• 秦欺楚怀王两受骗
• 楚怀王在位时(公元前328-299年),正处战国的中后期。当时政治、军事斗争格局瞬时万变。“连横”与“合纵”的说客,以其权术游说各国之间,使形势更加错综复杂,致使缺乏政治头脑的楚怀王无所适从。公元前318年,公孙衍组织魏、赵、韩、燕、楚五国攻橐,齐国虽然没有参加,但齐与楚有良好的结盟关系,因而对秦形成极其不利的形势,惠文王恐慌不安。这时秦相张仪自请“以三寸不烂之舌”南游说于楚,施离间齐、楚之计。张仪与楚有旧怨。他本是魏国人,是个穷困潦倒的书生,从鬼谷学权术之业归来之后,在楚国被相国昭阳收为门客。昭阳在一次宴会宾客时,出示楚威王奖赏给他的“和氏璧”,在传看之时不知到谁手丢失。昭阳遣查,许多人认为张仪家贫又无德行,疑被他所偷。昭阳不分青红皂白,执打张仪,把他打得遍体鳞伤。张仪怀怨带仿回到家中,其妻心疼埋怨说:“如果在家安心务农,何遭此难!”张仪毫不介意,张开嘴伸出舌头,问道:“你看我的舌头还在吗?”其妻嫣然一笑说:“还在。”张仪说:“只要有此舌在,还愁不富贵吗?”后来他在别人的资助下到了秦国。公元前328年说秦惠文王成功,被任为相。从此开始了他“事一强而攻众弱”的连横政策,为秦国的势力扩张产生了巨大的效应。张仪来到楚国,行贿于楚重臣靳尚,为他引见楚怀王。怀王素慕张仪的名气,便很好地接待了张仪。一天张仪朝见怀王,怀王对张仪说:“先生光临敝国,有何见教?”张仪说:“臣之此来,想要促使秦楚和好。”怀王说:“寡人岂不愿与秦修好,只是秦侵伐不已,怎么与之相交往?”张仪说:“当今天下虽说有七国并立,但大国唯有齐、楚及秦。秦国处于举足轻重的地位,东合齐,则齐强;南合楚,则楚强。然而秦王之意在楚而不在齐,因齐多负于秦,所以秦王有与楚结交之意。臣也认为秦、楚相邻,结盟友好,天下安然。然而,现在楚与齐通好,为秦王所忌。大王若能闭关断绝与齐的关系,我王愿意将商君时所取楚国的商於(河南浙川县西南)六百里的土地归还于楚,再遣秦女为大王姬妾,秦、楚世世代代结为婚姻,如同兄弟,以抵御诸侯攻伐,希大王能听从我肺腑之言。怀王在张仪的诱惑下,欣然表示同意。他说:“秦若肯还我故地,我对齐有什么依恋不舍的?”朝中大臣听说秦要归还六百里土地,纷紛向楚王称贺。唯独陈轸认为此事可吊不可贺。怀王不高兴地问陈轸:“寡人不用一兵一卒复得六百里土地,群臣都为之高兴,而你以吊慰称之,不知为什么?陈轸反问:“大王你以为张仪的话可信吗?”怀王道:“为什么不可信?”178·陈轸说;“以臣看来,商於的土地不但得不到,反而案、齐有可能联合起来攻楚,楚将有不可避免的灾祸。怀王问:“你有什么根据?”陈轸分析说:“请大王试想,秦所以看重楚国,是因为楚、齐有结盟关系,楚、齐相依才有较强的势力;今若与齐断交,则楚失去盟友而孤立。楚被孤立起来,还能受秦重视吗?商於之地还能给楚吗?张仪回国之后,秦必食其言,有负于大王。此仍是张仪的诡计如果同齐断交,大王不但得不到土地,反而得罪于齐,齐怨恨楚,依附于秦,秦、齐必然联合攻楚.我为大王计,不如派使臣随张仪到秦,如秦把土地归还给楚,再与齐断绝关系也不迟怀王很不高兴,冷冷地对陈轸说:“陈轸你闭上嘴不要说了!你且看我能不能把土地得到手。”于是,怀王以厚礼赐给张仪,一面派逢侯丑随张仪到秦受地;一面命令北关守将,不得有人过关去齐。在去秦国的路上,张仪与逢侯丑饮酒交谈,十分亲热。在到咸阳城近郊时,张仪故装醉酒从车上掉下来,托辞脚受伤急需入城就医,便另行乘车离去。逢侯丑进咸阳被安排在馆驿住下,连多日张仪既不朝面,秦王也不召见。侯丑求见秦王,秦王拒而不见,再找张仪,张仪报病不出。就这样三个月没有结果,逢侯丑只好派人向楚王报信。楚王听到消息,认为秦以楚没有同齐彻底断绝关系,所以秦不给土地。为达到目的,他派了勇土,借路宋国到齐境,辱骂齐湣王。湣王恼怒,遂派使者西往秦国,约秦共同伐楚。张仪见离间齐、楚的目的巳经达到,出面见逢侯丑,·179·说:“我有泰王所赐的六里土地,愿奉献给楚王。”楚使逢侯丑说:“我奉大王之命是来接受商於六百里的土地,没有听说是六里呀?张仪耍起无赖,说:“楚王是不是听错了?秦国的土地都来之不易,怎能轻易的把土地送给别人呢?况且是六百里的土地。我们说的是六里土地。”逢侯丑无奈,只好回国向楚王汇报。怀王大怒起来,破骂张仪是反复无常的小人。声称:“若是得到张仪,生食其肉。”立即要派兵攻打秦国。陈轸见怀王说:“臣现在可以开口说话了吧?”怀王说:“寡人不听先生之言,今果然上当受骗。你看如何是好?”陈轸说:“以臣看来,与其攻打秦国,倒不如割地于秦。这样可以联合秦国攻打齐国,虽失地于秦,可从齐国得到补偿。怀王说:“欺楚者是秦,怎能与秦合兵攻齐呢?”怀王不听,终于派兵,以屈勾为主将,逢侯丑为副将,率兵10万攻打秦国,秦国任魏章大将,甘茂为副将,率10万兵迎战。同时秦派出使者去齐要齐出兵夹攻楚国楚兵先败兵于蓝田(湖北钟祥西北),秦、齐纵兵追到丹阳(陕西与河南之间的丹江以北),屈、速侯丑等70余将及8万士兵死难。楚汉中之地(陕西南部)尽被秦所占有。此时,韩、魏也要趁伙打劫,楚怀王恐惧起来,令陈轸使秦献两城求和,派屈原到齐国谢罪。惠文王想得到汉中宝地,胁迫楚国,要以秦的商於之地·180·换取楚国的汉中之地。不然,不罢兵楚怀王闻知,气不打一处来,声称:“找不想交换土地,只要求得张仪,愿舍汉中之地。”怀王要以汉中之地换得张仪的消息传到秦国,秦国有的大臣对秦王说:“以一人换取数百里的土地值得。”但秦王不忍心将张仪交给楚国。这时,张仪自动上门请求去楚泰惠文王对张仪说:“现今楚王盛怒,你去楚必遭到杀害张仪说:“杀臣一人而得汉中之地,臣死也荣耀,何况未必被杀。”秦王问有何妙计?张仪说:“我同楚王的近臣析尚有很好的交情,靳尚又得到楚王的宠姬郑袖的信任,郑袖的话楚王没有不听的,我可以通过靳尚、郑袖周旋。而且,如今秦强楚弱,我是奉大王之命出使楚国,楚国怎敢杀我?既使我被杀,能为秦换得汉中之地,我的心愿足唉。”于是秦王派张仪去楚。张仪到楚,怀王立刻将他囚禁起来,准备选定日期杀于太庙之中。此时张仪早已派人同靳尚联系。靳尚闻讯去见郑袖,威胁郑袖说:“夫人将要失宠于楚王,夫人知否?”郑袖吃惊问道:“此话从何说起?”靳尚说:“秦王原不知楚王恨张仪,所以派他出使来楚。今听说楚王要杀张仪,深怕张仪被杀,要以上庸(湖北竹山县西献)土地还楚,并把秦女嫁给楚王,以善于歌舞的美女作为陪嫁,以求赎回张仪。倘若如此,大王势必看重土地,从而敬重秦国,秦女也将受到宠爱,夫人之宠岂不被人所夺?不如替张仪说情,将他放归,事既可免除。”181郑袖于当日晚上,对怀王说:“妾认为张仪无罪可杀,做为人臣,各为其主。张仪为秦相已久,偏厚于秦,有什么可怪罪的呢?大王想以土地换得张仪,地还没给秦,秦王就把张仪派来,这是秦敬重于大王。如今大王杀张仪,王必然大怒,势将攻伐楚国。我们夫妻生活从此不会得到安宁,请大王让我母子先迁居江南,以免遭到祸难。”怀王闻言犹豫起来。后又有靳尚进言:“请大王想一想,杀一张仪,对秦有何损失?而我们又失去汉中土地。不如留下张仪,以做为与秦讲和的条件。”之后,楚怀王不但把张仪放出,反而以礼敬重张仪,使其归秦言好。楚大夫屈原出使齐国归来,听说张仪被放走,对怀王说“以前大王受张仪的欺骗,张仪来楚,我认为大王必烹食其肉,没想到把他放走。于今又要听他的邪说,使楚率先事秦,岂不见笑于诸侯,引起公愤?”怀王不免后悔,派兵追赶,已来不及了。这是怀王利欲鼐心,不听忠言听谗言,受秦之欺,第一次上当受骗。之后,秦为驱使楚做为事秦的带头人,并防止楚被东方势力拉去,便主动与楚和好。割5县土地归楚,求怀王之女婚嫁给秦嗣子荡,接着又把秦女许配给怀王少子兰,两国结为亲家,楚怀王又和秦亲热起来。袭与楚结交,威胁韩、魏,齐国也不安。当时秦惠文王巳死,齐潛王想合纵抗秦,给楚怀王写了封信,陈述楚受秦欺诈,丧师失地之耻辱,劝说与齐共同联合其他国家合纵伐秦,既可取武关、蜀、汉土地,又可洗劂秦欺楚之辱。怀王见信,与大臣商议决定,与齐联合,共同抗秦。1682·怀王反复无常,后来又背叛合纵归附于秦,于是齐韩、魏三国联合伐楚。楚只好派嗣子到秦做人质向秦求救秦才出兵迫使三国退兵。次年,楚嗣子与秦一大夫比斗,把秦大夫杀死逃归回国,秦又出兵攻打楚国。楚为安抚齐国将嗣子送到齐国求和。公元前299年,秦昭王听说楚送质子于齐,仍发兵伐楚,占领楚8个城邑,楚大将景快被杀,怀王恐惧。此时秦昭王写信给楚怀王,信中说:“前我和你约为兄弟,黄棘结盟,楚嗣子来秦,相安无事。但楚嗣子杀我重臣,不谢罪而私自逃归,故我兵犯楚边地。今听说你令嗣子去齐为质,我认为秦、楚两国相邻,互通婚姻,亲善已久;现秦、麓两国失欢,我愿与王在武关相会,归还楚国之土,复修前好,希王许之。如若不从,是王绝我之情,秦决不退兵。”怀王见到书信犹豫不定,想要赴约,恐怕再上当受骗不去,又担心秦不退兵。正在左右两难之时,屈原说:“秦是虎狼之国,楚已受到它的欺骗不止一二次了,大王如去,难以回还。”楚相昭睢也不同意楚王赴约。他说:“王不能去!我们只要发动军队固守城池,秦军也奈何不得。秦有吞并诸侯的野心,切不可轻易相信。”然而靳尚、子兰力求主张前往赴约。靳尚认为:“越无力抵抗秦兵,故兵败将死,国土日削。今粲王要结好于楚,如果拒绝,秦势将增兵伐楚,那时就不好办了。”子兰认为有两国帑姻关系可恃,劝父王成行赴会。最后楚怀王还是决定许秦玉之邀,择日带靳简起程,前往武关。秦昭王得到怀王赴约的复信,派其弟泾阳君伪装秦王183到武关,又派白起领兵万人伏于关内,等候劫持楚王。其间为两王相会,双方使者往来不断,怀王深信不疑来到武楚王到武关,秦使臣出迎,声称秦王巳到关等候三日怀王刚刚进入关,秦兵就把关门紧闭起来。怀王问:“你们国王在何处?”有人答道:“在前面公馆迎駕。”向前走不远,只见有国王卫队排列在公馆门前,及到近前,有穿王服者出迎。怀王见不是秦王,不由踌躇不安。泾阳君上前行礼,说道:实非秦王,请大王下车到公馆中说话。”泾阳君陪同怀王进馆刚刚坐定,秦兵便把公馆包围起来。怀王大惊,泾阳君说:“我王因有小疾,不能前来赴约,又恐失信于王,故派臣奉迎大王,请大王到成阳与我君会面。”不容说话,怀王巳被摑挟上车,往咸阳而去,只有靳尚逃归。楚怀王被劫持到咸阳,在章台朝见秦昭王。昭王对他如同蕃臣,昭王南函而坐,使怀王北面参谒。怀王大怒,抗议说:“寡人信你之邀,前到武关赴会,今把我又诱骗至成阳,且不以礼相见,是为何意?”秦昭王说:“你许我汉中之地,至今没有给我。今日屈你到来,就是想践行前约。倘若君王割地与我,即刻送王回怀王至此,已无可奈何。他愤慨地说:“你欺骗了我又要我的土地!我愿割汉中之地,请与君王为盟,再派一将军随我到楚受地!”秦昭王傲慢地说r“盟誓不可信,必先派人交割土地然后再为君王钱行送归。”184越怀王恼怒已极,宁死不割土地。怀王再次被秦所欺扣留在咸阳,后忧郁死于秦国。185
• 任贤使能威遂称王
• 齐威王名叫田因齐,他的先祖是陈国公子陈完,因为陈国发生内乱逃到齐国。陈完在齐国受到尊宠,被任命为工正(掌管百工和官营手工业)之职,改姓为田。齐景公时,田桓子用大斗出货、小斗收进等办法,以笼络人心田氏家族的势力在齐国逐渐强大起来。他联合鮑氏,攻灭栾氏和高氏。晏孺子时,田乞又攻灭国氏和晏氏。就这样原姜氏的各门贵族势力大大削弱,接着杀齐悼公,拥立齐简公,齐国的大权操纵在田氏手中。公元前481年田成子杀齐简公和右相监止,从此齐由田氏专权。公元前386年田氏正式取代姜氏,取得齐国国君的地位,史称“田氏代齐”。公元前357年齐桓公死,齐威王继位。他继位后不理政事,把国家大事交给臣下管理,自已彻夜宴饮,沉洏于逸乐酒色之中。上行下效,朝中许多官员也过着荒淫的生活,齐国政治败坏。由于国家得不到应有的治理,势力衰弱,周围的赵、韩、鲁、卫等国,经常来攻打,丧失了一些土地,边将在前线屡打败仗,然而齐威王仍然虚度时光,无所作为朝野上下有识之士,无不担心齐国的前途和命运一天,有个士人来见齐威王,自已介绍说:“我姓邹名忌,是本国人,对琴感兴趣。听大王琴弹的妤,特来求见齐威王很不高兴,放下琴问道:“先生没有看到我弹琴,怎么能知道我弹的好呢?”邹忌说:“我虽然没有看到大王弹琴,但我听到了大王琴声。我从琴声中听出,大弦急弹时如同春风般的温和,是象征国君;小弦声音明辨而清晰,是象征着相;手把弦抓得持紧,而又舒缓地放开,象征着政令;高、低音相配合的和谐声音,曲折而不乱,象征着四时。所以我知道您琴弹的齐威王被邹忌几句话拍得高兴起来,对邹忌说:“你说的好,那你就谈谈音律吧!”邹忌意不在谈琴,而是要以琴借喻劝谏齐威王。他说;“为什么只谈音乐呢?治理国家、安定人民的道理都在其中齐威王不太高兴地问道:“如若谈五音的道理,恐怕没有人能胜过孔夫子的。但是治理国家、安定人民,与弹琴有什么关系呢?”邹忌说:“彈琴和国家政治有关系。琴声反复而不乱象征政治的清明。琴声连续而不断,象征国家存在而未亡所以说,能将琴音调理妤,天下就能平稳。治理国家、安定人民,没有比五音的道理更为清楚齐威王觉得有些道理,让邹忌继续讲下去。邹忌接着说:“琴者,禁也,禁止淫邪,使之归于正过去伏羲作琴,长3尺6寸6分,象征一年366天,宽6寸,象187征六合;前宽后窄,象征尊卑;上圆下方,象征天地;5弦象征五行。大弦为君,小弦为臣。琴音缓急为清浊,浊者宽而不弛,这是象征君王之道s清者廉而不乱,象征臣道。弦为宫,二弦为商,三弦为角,四弦为徵,五弦为羽。文王增一弦为少宫,武王增一弦为少商,以和君臣之恩。君臣相互配合,政令和谐,治国的道理也只不过如此。”齐威王说:“你讲的太好了。先生既知琴理必会弹琴,请试彈一曲。”邹忌说:“臣以琴谈论事理,是从琴音里得到的;大王以国为事,岂不更知道治国的道理吗?今大王掌握国家的权力而不治国,这和臣只抚着琴而不弹有什么区别呢?臣抚着琴而不弹,不能满足您的愿望;那么,大王掌握国家大权而不治理,恐怕满足不了广大臣民的愿望吧?”齐威王终于领会了邹忌的话意,他表示:“先生以琴劝谏我,我接受你的意见。”于是把邹忌留下,第二天同邹忌郑重其事谈论治国方略。邹忌劝齐威王节制自己的生活,不要迷恋酒色;考核官吏要从实际出发,不听传言,看其成绩鉴别优劣;让百姓休养生息,发展生产,增加国家财富强兵马操练,提高军队的战斗力;不失时机从事争霸事业齐威王听了非常高兴,邀拜邹忌为相国。从此,齐威王变了样,精神振作,治理国政。他首先整顿吏治,纠正不正之风。邹忌派人了解到即墨和阿城两地官吏的政绩,与掌握的实际情况不符,报告给齐威王。齐威王就以这两地的官吏为典型,分别加以处理齐威王首先召见即墨大夫,对他说:“自从你到即墨任·188官,每天都有指责你的话传来。然而我派人去即墨察看,却是田土开垦整治,百姓安居乐业,官府平安无事,东方十分安定。你忠于职守,不贿赂我的近臣为你说好话,你应该受到奖励。”齐威王赐给他1万户的食邑。接着,齐威王又把阿城大夫召来,对他说:“从你到阿城为官以来,每天都有人来称赞你的功绩。可是我派人到阿城察看,只见那里的田野没有得到开垦,田地荒芜,百姓饥饿贫困。当初赵国攻打鄄地,你坐视不教;卫国夺取薛陵,你不闻不问。可见你是贿赂我的近臣为你说好话,用来蒙蔽我。你该当何罪?”然后,齐威王下令,处决了阿城大夫及替他说好话近臣。齐威王这一举措,惊动了朝野,正义的臣民拍手称快,有劣迹的臣僚毛骨悚然。人人不敢文过饰非,兢兢业业为国效力。齐国因此大治,还渐成为一个强国。齐将田忌听说孙膑在魏受到迫害,被庞涓进谗言割去了膝盖骨,成为一个残废人。他认为这样的贤能人应受到保护,便对齐威王说:“孙膑本是齐国人,很有才能,在魏国受到凌辱,我们应当想办法把他接回来。”齐威王这时巳很重视人才,他向田忌说:“我发兵把孙膑营救回来如何?”田忌说:“不可!庞涓本是孙膑的同学,由于他嫉妒孙膑的才能,不容他在魏国做官,怎能肯让他回到齐国来?如发兵营救,孙膑必被庞涓杀害,我另有营救的办法。”于是,田忌就把营教孙膑的计划讲述给齐威王。齐威王立即照办,他派淳于髡以赠送茶叶为名出使魏国,禽滑为随从。那时孙膑怕庞涓杀害,已装疯出没在街头,淳于髡去见魏王献189,禽滑偷倫会见孙膑,把孙膑藏在车里,车夫王义穿上孙膑的衣服,脸上涂上泥,披头散发留在原地。次日淳于髡一行驾车回国,就这样把孙膑偷运回齐国孙膑回国后,齐成王要封给他官爵,孙膑拒绝说:“臣未有寸功,不敢受爵。再者,庞涓若知臣被齐任用,他必滋生事端。不如暂把事压下,待有用臣的时候,臣再为国效力。”齐威王表示赞许。齐威王只知孙膑懂兵法,却不了解他的智谋。齐威王经常同宗室诸公子赛马賭输嬴,田忌往往输掉赌注。孙膑曾观察他们赛马的情景,发现参赛的马一般可分为上、中、下三等,各家马力差不多。他对田忌说:“你下次参赛,我保你稳操胜券,你可下大赌注。”于是田忌向齐威王和诸公子约定次日再赛,以千金为賭注。齐威王等毫无在意地答应了下这么大的赌注,引起群臣、百姓的兴趣。到比赛那一天,成千上万的人赶到赛场观看。临赛前,孙膑告诉田忌说:“在三局的比赛中,第一局先用你的下等马同他们的上等马比;第二局用你的上等马与他们的中等马比;第三局用你的中等马同他们的下等马比。”田忌按着孙膑的安排参赛,结果田忌一输二胜,赢得了大批的赌注。齐威王有些疑问,问田忌取胜的原因。田忌说:“今日取胜,不是臣的马力,而是孙膑的智谋。”田忌向齐威王讲述了事情的经过,齐威王感慨地说:“从这一件小事上,足以看到孙先生的智慧才能,得此贤才是齐国的福份。”从此,齐威王更加敬重孙膑公元前353年魏国攻打赵国,赵国向齐求援。齐威王190想拜孙膑为将,领兵救赵。孙膑谢绝说:“我是受过刑的人,不宜为将。”齐威王只好任田忌为将,孙膑为军师。田忌采用孙膑“围魏救赵”的战术,在著名的桂陵之战中取得丁胜利公元前341年,魏国又发兵攻打韩国,韩国向齐求救。齐威王招集群臣计议,意见不一致,有的主张出兵救援,有的主张坐山观虎斗。齐威王要听孙膑的意见,孙膑主张:应该出兵援救,但时下不出兵,等待双方打得精疲力尽时再出兵,以获全胜。齐威王采纳了孙膑的意见,过了些日子齐国出兵,田忌采用了孙膑提出的逐日减灶的方法,迷惑庞涓。庞涓产生了麻痹轻敌的思想,在马陵战役中,魏全军覆灭,庞涓也丧了命。从此,齐国威震诸侯。齐威王虽然比较开明,重用人才,但他还有个毛病:;只愿听好话,听不进不同意见。邹忌为纠正他这个毛病,想出有说服力的事例,特来进谏。邹忌向齐威王说,“墟北有个徐公,是位有名的美男子,我认为自己的长相远远不如他但我向自已的妻妾、宾客问‘我和徐公比谁美’时,他们都说我比徐公美。他们为什么硬要说我比徐公美呢?我心想:这是因为我的妻妾爱我、怕我,宾客则有求于我。现在齐国地广千里,有120多城池,您是一国之主。大王宫妃和左右近臣无不爱王,朝中大臣无不怕王,臣民有求于王。可以得知,大王经常听到的是奉承、好听的话,这就容易受到蒙蔽。大王应该注意听取不同的意见,尤其是善意的批评意见,兼听则明,这样才能了解到真实情况。”齐威王听得有道理,便下令:“群臣更民,有能当面批评国君过失者受重奖,能上书劝谏者受中奖;在公开场所议论国君过失者受下奖。”此令一出,争谏如流,门庭若市。从而纠正了齐威王许多过失,有利于国家,有利于人民,他本人更提高了威齐威王成为治国明君,爱才如命,齐国人才济济·由他父亲时开设的稷下学宫,到齐威王时,各派学士已达千人。他政治开明,礼贤下士。一次他同魏惠王一起到郊外狩猎,两位国王交谈起来,魏惠王问道:“不知齐国有何宝物?”齐威王回答说:“没有”魏惠王荣耀地说:“象我们这样的国家,尚有10颗直径寸以上的夜明珠,能光照前后12辆车。齐国是个万乘的大国,怎能没有宝物呢?”齐威王说:“我所珍爱的与你不同。别的不说,我有4位守疆大臣;一位名叫檀子,镇守南城,楚国不敢来侵犯,泗水一带12个诸侯都来朝齐,一位名叫盼子,镇守高唐,赵国人就不敢东到黄河捕渔,一位叫黔夫,镇守徐州燕、赵两国官吏,伯得求神灵保佑;一位叫种酋,派他维护社会治安,夜无盗贼,路不拾遗。我的4位臣子就足以光照千里,何止是12辆车子呢!”齐威王数贤才如数家珍,使魏惠王自惭形秽。自田氏取代姜齐,到齐威王时齐国再震国威。公元前334年,迫使东方强国魏惠王到徐州(山东滕县南)相见,相互称王,史称“徐州相王”。这在当时除楚、越外还没有称王的国家,齐、魏称王后,齐国在东方取得明显的优势,出现了“诸侯东面朝齐”的局面
• 丑女无盐谏王为后
• 爱美之心人皆有之,更不消说帝王选取嫔妃如何网络天下美女;然而以丑女为后妃者亦有之。黄帝尼中嫫女,其貌很丑,却得到黄帝的宠爱。齐国的宣王、泽王、襄王祖孙三代都以好丑女而闻名。别的不说,且说齐宣王,受丑女无盐之谏,删封为后。齐宣王(公元前320-30年在位)即位时,齐国巳经取得“围魏救赵”、“伐魏救韩”两次战争的胜利。赵、韩国君感谢齐国救援之恩,亲自至齐朝贺;魏惠王恐怕再遭进攻,遣使通好,请朝于齐。于是齐宜王约韩、赵、魏之君会于博望城(河南方城)。三晋国君朝齐,使齐大增国威。齐宜王恃其强,萌生争为霸主的强烈的欲望。但他又骄矜自傲,沉湎于酒色,筑雪台以备宴乐,辟苑囿以备游猎,信面谀之臣,不务实事,贻误国政忽有一天,有一位形貌丑陋的中年的女子求见齐王位女子丑得举世无双,石型的大脑瓜,深深的眼窝,撅鼻大嘴;粗粗的脖子,稀少的头发,长指大脚;肥胸瘘腰,皮肤既黑又粗糙。宜王正在雪宫与群臣宴乐,武士拦住问道你是何人?如此之丑陋敢见大王?·193那丑女说:“我是齐国无盐(山东东平东)人,复姓钟离,名春。今年已四十多岁,挑选不到意中人至今未嫁。听说大王游宴离宫,仰慕大王的恩德,特来求见。请求大王收我为后宫打扫妇,我愿已足。”武士们不禁感到好笑,认为是世上罕见的厚脸皮女人。卫土只好向宜王通报,宜王召见。文武群臣见是位丑得出奇的妇女,无不含笑。宣王问道:“我的后宫姬妃巳很齐满,你的丑陋面貌连乡村野人都不愿要你,还要到我后官来,难道你有什么奇能吗?”钟离春虽然被人讥笑,但不以为然,从容地对宣王答道:“妾无奇能,特备隐语之术以献大王。”宣王说:“你试做隐术,让我猜猜看;若是你说不出道理,罪该当死。”钟离春做隐术:她放眼远眺,又露示牙齿,接着一连四次挥举手势,然后拊着膝盖说:“危险啊,危险!”丑女无盐钟离春所谓的隐语之术,是用来劝谏齐王的。不但宣王不解其意,就连群臣也没有任何人明了其意。宣王只好要钟离春解释。钟离春请求说:“大王赦妾死罪,妾才敢说宣王说:“赦你无罪。”钟离春说:“妾扬目眺望,是替大王观察战火之变;露齿,是代替大王惩罚拒谏之口;挥手,是代替大王挥斥谗佞之臣;拊膝,是代替大王拆毁宴游之台。大王有此四失,岂不危险?”宜王勃然大怒,斥责说:“寡人哪里有此四失?村野之194妇信口胡言!”命令武士推出斩首。钟离春神色镇定地说:“恳请大王,允许我说明大王的四失,然后再去就刑。妾闻秦用商鞅,国家因而富强起来,不久将出兵关外,与齐国争胜。齐是东方大国,必首受其患。大王内无良将,边无守备之防,因此我为你扬目而视之;妾闻‘君有诤臣,不亡其国;父有诤子,不亡其家大王内耽女色,外荒国政,忠谏之臣拒而不纳,所以我以露齿为大王受谏;当今王驢等人面谀君王,窃居要职,阻拦贤进位,邹衍迁腐阔论,虚而无实。大王任用这些人,恐怕他们有误于国家,所以举手为王挥之,大王筑宫修苑,劳民耗财,所以拊膝为王拆之。大王此四失,危如系卵,只是苟安于目前之欢乐,不顾他日之忧患。妾冒死上言,倘若能蒙受大王采纳,妾虽死无恨。”齐宣王听了之后,甚觉切中时弊,他感叹地说:“此乃是金玉良言,若无钟离春之言,寡人乃不知己之过1”宜布,从此罢去宴乐,要群众振奋,君臣共治国政齐宣王令左右奉钟离春进宫,选择吉日良辰,册立钟离春为王后钟离春推辞说:“大王不用妾言,安能用妾身?”于是齐宜王招贤纳士,疏远佞臣,任田婴为相,以孟轲为卿。齐宣王立志图强,褒儒尊学,广招天下学上,扩建稷下学馆。田骈、慎到等76名饱学之士均赐以大宅,用上大夫之俸祿供养他们,使齐国学风达到极盛时期。齐宜王想学习齐恒公、晋文公霸主之业,向孟子请教孟子认为天下战乱已几百年,生灵涂炭,希望天下统一。他认为500年必有王者兴,王天下者应该出现。他寄希望子齐,故当齐宣王请教时,他耐心的向齐宣王说以保民而王的政治主张。然而与齐宣王政见相悖,无法实现公元前316年燕王哙仿效尧舜禅让,钓名沽誉,将国政禅让给子之,将军市被与太子平谋叛,国内大乱。在孟子的劝说下,于公元前314年齐宜王命匡章率兵北伐,攻燕取胜;公元前301年齐联合韩、魏伐楚,大败楚军。由于齐宜王接受了丑女无盐的劝谏,治国安民,使齐国在战国后期仍然保持较强的国势。
• 戎马胡服遗恨沙丘
• 赵武灵王是我国战国时代的军事改革家。他首先突破中鳳官兵身穿战袍的传统,实行胡服骑射,使赵国强盛起来成为战国后期能和秦国抗拒的最后一个强国。赵国是在公元前403年韩、赵、魏三家分晋时,才正式列为诸侯。它分得原晋国的东北部领土,最初市要是在山西中部。共地理位置不利,四周受强敌制约,赵烈侯之后,虽经三代四主的努力,没有太大的发展公元前325年赵武灵王赵继位。他身材高大,颜面赤黑发光,额头突出,两眼灵活有神,腮边留有卷曲的胡须。心胸开阔,神采奕奕,气度不凡。他继位时年少,四年后亲政,胸有大志.当燕、赵、中山、韩、魏五国相互称王时他不肯于称王·他说:“国力不强,怎敢图有虚名?”禁止本国人民称他为王.在他亲理政事初年,同牵、齐的几次战争接连失利,丧师失地,激发了他奋发图强的志向赵武灵王在位经过十几年的锻炼,具有了丰富的经验和谋略,在酝酿着一次重大改革的方案。由于赵国多面受着畋人的威胁,他认为改革首先必须从军事上下手,提高军队的战斗力1a7公元前307年的正月,在信官召集文武群臣会议,共同讨论国家大事。会议一连开了五天,只是研究当时的局势,赵国应采取的对策,赵武灵王对考虑已久的军事改革的事一字没提。会后,他带领群臣挥师北上,沿着赵国北部、西部边境巡视。西至黄河东岸,到黄华山(山西襄汾县西)登山远眺。在这里他召集大臣楼缓等人,对他们说:“我们的祖先顺应形势的发展,为赵国开辟了疆土,打败了林胡,修筑了长城,但没有实现较大的功业。而今,中山在我腹心之地,北有燕国,东有东胡,西有林胡、楼烦,又与秦、韩接壤,如果没有强大的兵力,将遭亡国之祸。”赵武灵王带领他们巡视边地的目的,就是要通过观察赵国的境地、分析天下的形势,让他们明确赵国存亡的关键问题主要在于如何提高军队的战斗力。他在分析赵国的处境基础上提出军事改革的设想:他认为赵国的军队和中原其他国的军队一样,都是穿着宽衣大袖的战袍,步兵跟着战车作战。打起仗来,衣服宽大肥长,非常笨拙,跑动起来动作迟缓,抡使兵器身体不灵活,战车进退不能自如,极其严重影响了军队战斗力。他进而指出:北方的胡人,他们穿着短衣紧袖,骑着战马拉弓射箭非常灵活,打起仗来,行动迅速,追赶如飞,后退如风,战斗力非常强。他说:“我想改穿胡服,以便骑射,你们看如何?”群臣听了以后,只有楼缓赞成,其他人或表示反对或默不作声。这次改革就是要学习北方少数民族的胡服骑射,组建新式骑兵队伍,实行骑战。骑兵不但轻捷灵活,更适应赵国多山地的环境。但是传统有巨大的惰性,这一改革要改变中原人的传统的服装风格,势必受到习惯势力的阻拦,遭到大多数人的反对。赵武灵王要想实现他的改革计划,必须使主要大臣首先改变思想观念,争取他们的支持。一日他对相国肥义说:“我做国君以来,不忘祖先的事业,开发胡狄的土地,可是人们看不到这一点。克敌制胜最好的办法是用力少而功利多,不过分增加百姓的负担,就能建树功业。但是,要建立特殊功业的人,往往受到违反习俗的非议;有独到见解的人,常常遭到多数人的反对。今我将胡服骑射教习百姓,人们必然要在背后议论我。”肥义很理解国王,他说“据我所知,谋事而犹豫不决,就不会成功;施行起来而又顾虑重重,就不会有结果。大王既然下了决心要办的事,就不要怕别人的非议。”在肥义的鼓励和支持下,赵武灵王以理驳斥了反对者的意见,坚定了实行改革的决心。在改革中阻力最大的是他的叔父老臣公子成。赵武灵王派公孙鍱去做他的叔父工作,公子成决反对。他说:“中国是礼义之邦,是读诗、书行礼乐的地方。我只知道胡狄向中国学习,而没听说中国人有效仿胡狄的。于今国王要舍弃中国的文明,去穿胡人的衣服,这是以夏变胡,违背先人的教导和人们的意愿,让国王去考虑吧!”他以病为由,拒绝穿胡服上朝。赵武灵王听了王孙的回报之后,立即带着胡服去公子成家。他对公子成说:“衣服是人们用来穿用的,礼仪是人们做事的依据,古今不同俗,帝王不相袭,风俗要因地制宜改变,礼法应当依行事便利而制定,这样才能有利于国家。今改穿胡服适用于我国多山的地势,是为了保卫赵国,报中山国之仇。而叔父以中国的旧俗,不穿胡服,这岂不违背祖先强大赵国的遗愿吗?厌烦更换服装,而不顾国家的利益,这可使我失望啊!”在赵武灵王再三的说服下,公子成认识到胡服骑射是强赵的良策,表示同意明天穿胡服上朝。赵王把巳经准备好的胡服赐给公子成第二天的朝会上,从国王到文武群臣都穿上了胡服。于是,赵武灵王正式颁布命令,全国上下改穿胡服,练习骑马射箭。就这样,中原的国家从赵国开始建立了骑兵队伍,短衣紧袖的服饰开始在中原大地上流行。赵国实行胡服骑以后,军队的战斗力得到了很快的提高。过了四年攻占了中山国之地,然后向北打敗了林胡、楼烦,修筑了西起内蒙五原,东到张家口的一段长城,巩固了北部边防。赵国因之强大起来,成为战国后期唯一能和秦抗衡的东方强国。赵国的国势正在蒸蒸日上之际,赵武灵王聪明反被聪明误,办了一桩粪事。原来他即位的第五年,娶韩女为后,生下一子名叫赵章,立为世子,在他即位的16年,一天晚上做了个梦,梦见一个少女弹着琴说:“有个美人是那么的艳丽,容貌就象苕花盈盈,命呀命岈,没有人尝识我娃嬴。他把梦境记得很淸楚,在第二天的宴会中,他喝得酒醋性浓,一再向大臣们谈论这个梦。他说得令人能想象这个美女的长相来。有个胡广的大臣听了,觉得自已的女儿孟姚和国王所说的美女形象相似,于是把孟姚送进宫献给了国王。赵武灵王非常高兴。纳入后宫,待别宠爱,改名吴娃。英雄难过美人关,从此数年于宫中,深居简出,不像以前那样蚴理200国政了。韩后死后,立吴娃为后,吴娃生子赵何,因其母得宠,原世子赵章被废,立赵何为世子。后来昊娃死了,他又爱怜起赵章,为了不屈待赵章,异想天开,要在赵国实行国两王的制度。被废的世子章,向来奢侈,一身傲气,自世子位被废后,对弟弟赵何仇恨在心,树立党羽,壮大势力,伺机而动。公元前298年,赵武灵王召集群臣于东宫,传位于世子,赵何出任为王(赵惠文王),掌握治国的大权。赵武灵王自称为“主父”,相当于太上皇。任命肥义为相国,李兑为太傅。他的目的是想为赵惠文王创造条件,早日得到锻炼,培养成为英勇盖世的国王,以继承光大他的事业。他对老臣肥义叮咛说:“你要一心一意辅佐新王,不要变更既定的政策,要很好地保护新王,一直到你去世。”肥义唯命是从。赵武灵王一片良苦用心,当时他才45岁就退出王位。之后他趁自己身强力壮,去领兵打仗,开拓赵国的疆土公元前295年,赵主父联合齐、燕出兵灭掉了中山国。在大赏功臣将土时,又封长子赵章于代(河北尉县),号安阳君,以田不礼为相。这样以来,赵章虽然未称王,实际上是赵国代地一君主,与赵惠文王分廷抗礼。田不礼这个人诡计多端,当时大臣李兑就看出了隐患,提醒肥义说:“安阳君势力强大,态度骄矜,欲望不小,田不礼阴险骄横,这两个人结合在一起,定会干出阴谋夺权的事来。”从此肥义小心翼翼地保护赵惠文王,无论谁要见君主,都得由他先出面,以防不测。赵武灵王虽退居二线,但雄心不巳。为了窥视秦国的山川地势,了解桑昭王的为人,公元前298年,化名为赵招,以赵国使臣的身分,带领一行人出使秦国。到了咸阳,朝见秦王。秦昭王问他:“你们的国王多大岁数?”赵主父知道问的是自己,便答道:“还在年壮。”秦昭王又问:“既然年壮,为什么传位于子?”赵主父说:“我君王认为世子早晚要继承王位,为让他早日通晓治国的事理,所以传位于子我君王虽然为主父,然而国家的大事还是由他来决定。”秦昭王又问:“你们赵国也怕秦国吗?”赵主父说:“我们国王不怕秦,自胡服骑射以来,现今骑马善射的士卒巳超过以前的十倍,用这支兵力与秦对峙,或许能使秦、赵两国以盟友相处。”秦昭王听这个人出语不凡,非常敬重。在赵国使者拜辞回馆后,秦昭王忽然察觉赵国的使者形貌魁,字轩昂,不像人臣的样子,产生了怀疑。第二天想再召见看个究竟,但赵使随从人员说:“赵使臣今日身体欠佳,请缓日朝见。”过了3天,又派人去召,只见随从人员。这随从人才真是赵招。秦人问使者哪里去了?赵招告诉巳离开咸阳三天了。秦昭王听了气得直躁脚,说:“主父欺我太甚1”赵主父侬旧雄心勃勃,领兵南征北战,其足迹遍于赵国内外境地。然而在公元前295年,他同惠文王一起出游到沙丘异宫(河北瀑鹿东南)时,安阳君赵章与田不礼乘机叛乱。赵章假传主父令,召见惠文王。当惠文王接到假召后,肥义前往察看真假,给果一进门就被赵章的伏兵所杀。将军高信听到肥义被杀,带兵抵抗赵章的进攻,保护惠文王公子成和李兑闻讯自国中赶来,招集附近4邑驻军,打败了叛军,杀死了田不礼,赵章败逃进入主父的寝宫,主父202不忍几子就死,把他收留起来。公子成和李兑为了捉拿叛乱主犯赵章,不得不把主父的寝馆包围起来,然后派兵进馆把赵章捉出杀掉这场叛乱到此完全平息,但发生了另外一桩棘手事情。公子成和李兑为了捉拿罪魁祸首赵章,兵围主父的行宫,触犯了赵国的法律。赵法规定,围攻王宫者诛三族。两个人为了国家闯下了大祸,公子成和李兑私下商议:“如果我们撒兵解围,将要遭到灭族之灾,于今顾不得许多,只好有负于主父了。”他们包围行宫不放,并下令让宫中人都赶快逃出,不然一律杀死。官中人都出来了,只有主父被扣留在宫中,严守宫门,断绝食物供应。主父只身一人在宫里,出不来,叫人没人理,时间一长,宫中食物吃尽。他饥饿得难以忍受,被迫掏麻雀窝,得点麻雀蛋和小麻雀来吃。最后连麻雀也没有了。他在官中挣扎了三个月,受尽了饥饿的苦痛,终于饿死在沙丘宫中。赵武灵王争强一世,壮志未酬,落得如此下场,悲哉哀哉!
• 武王好力举鼎断足
• 公元前311年秦惠王死,其子赢荡继位,是为秦武王。武王生性倔强,力大好勇。喜爱武勇之士,厌恶鼓舌弄腮的说客。即位之后他发誓,要在有生之年,东游洛邑,以窥周武王即位之际,正是张仪游三晋、齐、燕,说“连横”,导东方诸国争先割地事秦。这时齐湣王巳查觉上了张仪的当,使孟尝君写信给各国,揭穿张仪的诈谋,并约同各国合纵抗秦。齐潛王自为纵约长,向各国通报,有谁能捉获张仪赏城10座。张仪游说各国结束回到秦国,秦武王自太子时就厌恶张仪的为人,武王即位后,忌妒张仪的大臣乘机毁谤张仪。他们对武王说:“张仪为人不讲信用,反复无常地出卖了许多国家,以取得国君的宠信。倘若秦国一再用他,恐被天下人所耻笑。”当听到东方各国合纵拒秦的消息之后,秦大臣们攻击说这是张仪引来的灾祸。此时齐也派来使者,责备秦国用张仪。张仪见事不妙,如再在秦滞留恐有杀身之祸。他诡计多端,计上心来,向秦武王说:“臣有一计,请献于大王204武王问:“先生有何妙计?”张仪说:“为秦国利益着想,必狐促使东方各国相互攻伐,然后才能使秦乘机兼得土地。现今齐国怨恨于我,只要我所在那国,齐必举兵攻伐。故此,我向大王请求,让我到魏国去,齐必伐魏。大王可乘齐、魏交战之时,率兵攻韩,进兵三川(河南黄河以南),直逼闖都,迫使周天子献鼎大王便可以握有天下地图、户籍,统治天下,这是王之大武王认为这样也好,既可以使张仪离开秦国,又能促使东方战乱,秦可乘机捞取渔利,便准备了30辆车,仪至张仪去后,武王任甘茂为左相,樗里疾为右相。武王喜爱勇猛的力士,乌获、任鄙力大无穷,善于举重,武王常与他们做比试武力的游戏,对他们都很宠任。齐国力士孟贲是当时天下有名的力士,水山猛兽均不惧怕,一次在野外见两牛相角斗,一牛已把另一牛触倒在地,但还不放过,孟责性起,上前制止,但那头牛竟然以角来顶他。孟贲一怒之下,一手按住牛头,另一手猛力把一角拔出,牛流血倒地而死,因而他以力闻名。当他听说秦武王招天下勇士时,便西渡黄河至秦。在渡河时,人们正在按次序登船,他后到,抢先登渡,引起公愤。撑船的人见他如此无理,用舟楫打其头部,激怒了孟责,他怒目而视,大吼一声,其声如雷,船上的人被他这一声,都吓得栽倒于水中他乘机独自用足力一撑船向河中驶去,很快过了黄河。到了咸阳,谒见武王,经试武力,武王大喜,任为官,同乌获、任鄙一样得到重用后来,秦武王想起张仪临别时,问鼎周室之言,他对右相里疾说:“我僻居于西方之地,不曾见过中原盛景,如果能通过韩国的三川之地,游于洛邑一观周室,虽死无憾,谁能为我伐韩?”樗里疾认为此举无济于国,他说:“大王要想攻伐韩国,必取宜阳(河南宜阳)以通三川之路,宜阳路途险要而又遥远,此出兵不但劳师费财,而且如魏、赵出兵救援,秦兵将陷困境,臣认为不可。”武王一心想到洛邑示威,他又对左相甘茂说及伐韩之事甘茂说:“臣请为大王出使魏国,约魏共同伐韩。”他并请向寿为副使同往。甘茂到魏游说,魏王答应出兵助秦。但是甘茂唯恐在此期间有人从中作梗,他先派副使向寿武王报称:“魏虽巳同意出兵伐韩,但我王不伐韩为好。”武王对甘茂的意图疑惑不解。当甘茂回归时,武王出迎于息壤。武王问道:“相国为我约魏攻韩,事成,又劝我不伐韩,不知何意?”甘茂回答说:“韩地宜阳是个大县,上党与南阳两郡的积贮均在这里,虽是一县,实为一郡。现在大王要千里迢迢,过险越塞,攻打韩国要地,不是一件容易的事情,一旦遇到麻烦,会有人出来说三道四。从前曾参住在费城的时侯,鲁国有一个与曾参同姓同名的人,他杀了人,而有人去告诉曾参的母亲说:‘曾参杀了人’,曾参母亲一点不相信,照旧在织布机上神情自若地织布。过了一会,又有人来告诉说:‘曾参杀了人’,曾参的母亲还是不相信。等着第三个人来告诉曾母时,曾母吓得立刻丢下织梭,越墙而逃曾参以贤闻名,其母最了解儿子,但经过三个人说他杀人了,其母便相信而恐惧。现今我的贤能不及曾参,大王对臣的信任恐不及曾母,而诽谤臣杀人者恐怕不止三人。臣怕大王听了谗言如同曾母投梭啊!当初张仪西并巴蜀,北辟西河之外州郡,南占上庸,人们都不说张仪之功,而夸先王之政;魏文侯遣乐羊攻打中山,三年功成班师,魏文侯拿出箱诽谤书给乐羊看,乐羊叩首拜说:“此非臣之功,乃是君王的声威’。我使魏是旅居在外的人,樗里疾与公孙奭对攻韩之事与我意见相悖,大王必听从他们的意见。倘若如此,大王改变主意不欲攻韩,岂不欺骗了魏王?而我还要受到韩国君臣的责难。”武王听了甘茂的一席话,方知甘茂担心自己被别人谗言所迷惑。为免除甘茂的疑虑,他表示决不听信别人之言,并立约为盟餐,誓书收藏于息壤之地于是,公元前308年,秦武王派兵5万,任甘茂为大将,向寿为副将,秦兵东向进入韩地,围攻宜阳,历时5个月攻城不下。这时,果然有樗里疾等人向武王提出:“秦兵经久在外,业已疲意,不撤回恐有他变。”武王担心起来召甘茂班师。甘茂并没有动摇,书写一信给武王。武玉折函看,书上唯有“息壤”二字武王顿时醒悟,自语道:“甘茂有言在先,是寡人之过。”于是增兵5万,派乌获前往助战。秦10万大兵会攻宜阳,韩王派大将公孙婴率军急速救援。秦,韩大军激战于宜阳城下。乌获手持180斤重的铁戟攻入韩军,所向披靡,打乱了韩军的阵营,甘茂、向寿乘机领兵进击,韩兵大败,被斩杀6万余人。乌获跃起登城手棽域,墚塌而坠于城下,落在石头上摔死。秦军奋起攻城,占领了宜阳。韩国兵败,王恐惧,派遣相国公仲多带着宝物到秦求和。武王大喜,与韩国讲和,诏甘茂班师,留向寿智守宜阳。秦和韩既巳休战,三川道路打通,公元前307年,秦王派樗里疾率兵为先导,随后带领一班人马起程,任鄙、孟责等力士护从。兵过三川直达洛邑。一路上大车小辆,旌旗遮日,卫兵前呼后拥,浩浩荡荡,好不威风。周赧王听说秦武王率军向洛邑开来,忐忑不安,急忙遣使迎于郊外。赧王准备以宾主之礼相见,武王不敢以平等的身分见周天子,谨致谢意;又不以君臣之礼朝见周王,径直入周室太庙观赏周鼎。只见九鼎在太室排成一列,细察,各鼎各俱九州山川、田亩贾赋之数,足耳铸有龙纹,故又称“九龙神器”。夏、商、周三代相传,自周成王定鼎于洛邑,已有几百年。九鼎如同一座座小铁山,不知其重。秦武王不由想到三代如何移动这九鼎?看其壮观,赞叹不巳·他分别看到荆、梁、雍、豫、徐、扬、青、兖、冀九州鼎之后,来到“雍”字鼎的前面,手指着说:“此雍州,乃秦鼎,我当携至咸阳宫。”武王好力,问周守鼎人员说:“此鼎曾有人能举动否?”守吏回答说:“自定鼎以来未曾移动。听人传说每鼎有千钓之重,谁人能举?”武王问身边的力士任鄙、孟责说:“你二人力大,能否举动此鼎?”任鄙知武王恃力好胜,不好妄言,说:“臣力只不胜百钧,此鼎十倍之重,臣不能举。”208孟责阃任鄙推辞之语,不由好胜之心勃起。不等武王问他,他巳活动双肢,走上前去,说道:“臣请试之,如果举不动,请大王不要怪罪。”然后用青丝做成粗大的绳索,牵系在鼎耳之上。孟贲紧束腰带,挽起双袖,用两臂擎起绳索,吸了一口气,大叫一声“起!”那鼎刚刚离开地面,仍就放下。由于用力过猛,眼珠几乎迸出,眼角流出血来。武王自负其力,他笑着对孟贲说:“你太费力,既然你能举动,寡人难道不能?”任鄙怕武王出现意外,上前劝止。他说:“大王为一国之君,万乘之躯,不可轻试!”武王听不进任鄙劝告,说:“你举不了,还忌妒于我吗?”任鄙不再说什么。武王脱下锦袍玉带,紧束腰带,走上前去,将双臂伸入绳索之中。他心想:“孟责仅仅抬起我偏将行走几步,方可称胜。”他尽平生之力,屏一口气,叫一声“起!”鼎巳离开地面,正想转步,不由力竭鼎落,正压在武王右足上,将胫足压碎。武王惨叫一声,昏迷过去不省人事。众人慌忙将武王抬入公馆,腿上流血不止,夜半气绝身亡。秦武王曾发誓要到洛邑一观周鼎,他说过:“得游风洛,虽死不恨”,是故即位以来,急不可待攻三川,逼洛邑。武王死后,周赧王急备棺木,亲往视殓吊丧樗里疾扶枢而归,到了成阳操办丧事,扶武王之弟赢稷即位(昭襄王)。然后追究事故责任者,诛孟责及其全家,甘茂逃往魏国,任鄙曾劝谏武王,不究其罪。209·
