在新的历史时期，邓小平通过总结历史经验，对我国社会的主要矛盾重新作出了科学分析。他在1979年3月党的理论工作务虚会上的讲话中明确指出：“我们的生产力发展水平很低，远远不能满足人民的和国家的需要，这就是我们目前时期的主要矛盾，解决这个主要矛盾就是我们的中心任务。”
④在这里，邓小平不仅对主要矛盾作出了正确判断，而且提出解决这个主要矛盾是社会主义发展的中心任务。这一思想对于后来逐步形成围绕“一个中心”坚持改革开放、坚持四项基本原则的党的基本路线，具有奠基意义。在邓小平关于社会主要矛盾正确分析的基础上，党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对我国社会的主要矛盾作出了郑重的科学概括：“在社会主义改造基本完成以后，我国所要解决的主要矛盾，是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。党和国家工作的重点必须转移到以经济建设为中心的社会主义现代化建设上来，大力发展社会生产力，并在这个基础上逐步改善人民的物质文化生活。”这一科学论断，为以后党的历次代表大会肯定，并载入党章和宪法，成为我国一切工作的指导方针。
关于我国社会主要矛盾正确判断的直接现实意义，就是赋予改革的实践性内涵，保证了改革的正确方向。主要矛盾决定，无论是生产关系的改革，还是上层建筑的改革，都必须围绕经济建设这个中心进行，有利于发展社会生产力，从而不断满足人民日益增长的物质文化需要，逐步走向共同富裕和民主、文明。这既是改革的根本出发点，又是判断改革得失成败的根本标准。只有坚持这样的改革，才能使社会主义真正获得生机与活力，获得不断前进的强大动力。
毛泽东精辟指出：正确处理人民内部矛盾是社会主义国家政治生活中的主题；处理人民内部矛盾必须坚持实事求是、群众路线。这一思想理论对于顺利进行社会主义改革具有重大指导意义。在新的历史时期，邓小平坚持和发展了毛泽东关于正确处理人民内部矛盾的思想，招展了一条依靠人民群众的力量和民主的方法改革经济、政治体制，推进社会主义事业的道路毛泽东关于社会主义社会矛盾体系和矛盾运行辩证法的揭示，侧重点无疑是放在正确处理人民内部矛盾问题上。即便在他晚年把阶级斗争看得过于严重，犯了阶级斗争扩大化错误的时候，在理论上他仍然坚持把正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活中的主题。毛泽东认为，在社会主义社会，除少量敌我矛盾外，长期大量存在的是人民内部矛盾。这是由于：（1）生产力落后，社会生产不能很快发达起来，这就将在客观上长期存在社会生产和社会需要的矛盾。有些人会因为“一些物质上的要求没有得到满足”而闹事⑤，这就产生矛盾。生产力落后，是人民内部矛盾长期大量存在的经济根源。（2）剥削阶级影响的长期存在，是产生人民内部矛盾的政治思想根源。剥削阶级的影响主要来自两个方面：一是国内旧社会遗留下来的影响，二是国际资产阶级的影响。（3）认识上的差异是长期产生人民内部矛盾的认识论根源。一方面，人们对社会主义建设客观规律的认识有一个过程，存在着主观和客观之间的矛盾。“这个矛盾，也将表现为人同人之间的矛盾，即比较正确地反映客观规律的一些人同比较不正确地反映客观规律的一些人之间的矛盾，因此也是人民内部矛盾。”⑥另一方面，人们对各种物质利益关系的认识上有不同的看法，这也会产生矛盾。（4）国家机关中的官僚主义，是产生人民内部矛盾的体制和作风方面的原因。毛泽东虽然没有明确讲到社会主义国家在具体体制和制度上存在着弊端，但是他在分析社会主义社会基本矛盾时，指出上层建筑与经济基础以至与生产力不相适应的重要方面是国家机关中的某些官僚主义，实质上包含着官僚主义的体制和官僚主义的作风。毛泽东历来认为官僚主义是同人民群众的利益不相容的。他在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中分析个别地方发生群众闹事的原因时，深刻指出：一些人闹事，直接原因是一些物质上的要求没有得到满足，“但是发生闹事的更重要的因素，还是领导上的官僚主义”，并且这种官僚主义的错误，责任主要在上级机关。这种分析，抓住了社会主义社会人民内部矛盾长期存在的要害原因。
毛泽东关于正确处理人民内部矛盾是社会主义国家政治生活中的主题的思想，对于正确认识和确立改革在社会主义发展中的战略地位，充分发挥改革推动社会主义发展的作用，具有极其深刻的意义：第一，人民内部矛盾在整个社会生活中处于突出地位，这种情况决定了社会主义社会的主要矛盾及其正确解决，必须深刻反映人民内部矛盾的性质和要求。正是从人民内部矛盾这种“主题”地位出发，我们党经过历史的反复，最终确立了“在社会主义改造完成以后，我国所要解决的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”。这种主要矛盾，既是人民内部矛盾的集中体现，又是解决人民内部矛盾的主要途径。把无产阶级和资产阶级的矛盾当成社会主义社会的主要矛盾，搞“阶级斗争为纲”，也正是根本违背人民内部矛盾的“主题”地位和发展要求的结果。人民内部矛盾和社会主要矛盾这种辩证关系表明，抓住正确处理人民内部矛盾这个主题，也就抓住了对社会主要矛盾的解决，也就抓住了社会主义发展的直接动力。第二，人民内部矛盾长期普遍存在的最深刻根源是生产力水平低。因此，解决人民内部矛盾的根本途径，是通过生产关系以至上层建筑的改革，不断解放和发展生产力。从这个意义上说，正确处理人民内部矛盾的“主题”地位，决定了围绕解放与发展生产力的体制改革在社会主义发展中的“主题”作用。第三，人民内部矛盾广泛存在于社会生活的各个方面，具有多层次性、多种类型。不管是哪一个方面、哪一种类型的矛盾，实质都是利益关系的调整。在社会主义条件下，利益关系的调整，不仅决定于正确的政策，更重要的是决定于体制和制度的改革。只有通过经济、政治的全面改革，全面调整人们相互之间的利益关系，才能从根本上解决社会各方面的人民内部矛盾，推动社会全面进步。第四，毛泽东反复强调，人民内部矛盾必须通过民主的方法加以解决。即使在已经全面开展“反右派”斗争的时候，毛泽东还指出：“总题目是正确地处理人民内部的矛盾和正确地处理敌我矛盾。方法是实事求是，群众路线。”
⑦“什么叫正确解决人民内部矛盾？就是实事求是，群众路线。归根到底就是群众路线四个字。”⑧毛泽东的这一正确思想，对于顺利进行生产关系和上层建筑的改革，更好地促进生产力发展和社会进步，具有重大意义。作为人民内部利益关系调整的社会主义改革，其目的是正确解决人民内部在经济利益和政治权益上的矛盾，为人民群众谋取更长远的经济利益和政治权益。改革只有全心全意地依靠人民群众，吸引广大人民群众积极参与，才能顺利推进，真正发挥社会主义发展根本动力的作用。在新的历史时期，邓小平关于社会主义改革的一系列战略要点，深刻坚持和发展了毛泽东关于正确处理人民内部矛盾理论中蕴含着的改革思想。主要表现在：（1）强调改革是社会主义制度的自我完善和发展，改革所要解决的根本矛盾，是某些具体体制和制度与社会主义基本经济、政治制度之间的矛盾。这种矛盾，是社会主义建设时期人民内部矛盾在社会制度上的集中表现。制度问题是带根本性、全局性的问题，只有通过改革，清除具体体制和制度中违背社会主义基本制度要求的弊端，才能使社会主义制度逐步适应社会生产力的发展要求，有利于人民物质文化需要的满足，从而从根本上解决人民内部矛盾，使社会主义事业在人民利益不断趋于一致的基础上不断前
进。（2）强调要以实事求是、群众路线的原则正确处理改革中的利益矛盾。一方面，必须彻底破除平均主义的体制和制度，允许和鼓励一部分地区、一部分劳动者通过诚实劳动和合法经营先富裕起来；另一方面，又必须坚持和倡导共同富裕原则，引导人们正确处理改革中出现的新的利益矛盾，防止和克服分配不均、两极分化现象，带动越来越多的人走上共同富裕道路。邓小平这种辩证的改革利益观，深刻体现了从中国实际情况出发，把人民群众的眼前利益和长远利益、局部利益和全局利益、个人利益和国家利益有机结合起来的社会主义发展辩证法。（3）强调既要坚定不移地推进政治体制改革，建设高度民主的政治制度和政治体制，又要高度重视改革中的政治稳定和社会稳定。没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化。以建设高度社会主义民主力目标的政治体制改革，实质上是人民内部利益关系调整在政治上的集中表现。因此，政治改革中发生的矛盾，主要是人民内部矛盾，必须以民主的方法来处理政治体制改革中的矛盾，使改革在稳定的政治环境和社会环境中顺利进行，政治改革与政治稳定的对立统一，是人民内部矛盾的一种特殊表现形式。（4）强调必须在改革开放中坚持四项基本原则，坚持“两个基本点”的辩证统一。四项基本原则是立国之本，是最广大人民利益的根本保证。作为人民内部利益关系调整的改革开放（对外开放也是一种改革，在很大程度上说，也是一种人民内部利益关系的调整），要确保其正确的发展方向，必须在改革开放中坚持四项基本原则。作为社会主义根本利益集中体现的四项基本原则。它们又是随着实践的发展而不断发展的，改革开放的伟大实践赋予四项基本原则以新的时代内容。（5）强调必须正确处理物质文明建设和精神文明建设的辩证关系，坚持两手抓，两手都要硬。两个文明建设的对立统一，是人民内部矛盾在社会结构和发展总趋势上的内在要求，也是直接关系到改革开放能否顺利进行的总原则。与经济、政治改革和经济发展相适应，必须建设以“有理想、有道德、有文化、有纪律”为目标的高度社会主义精神文明。
以上五个方面，既坚持和继承了毛泽东关于正确处理人民内部矛盾是社会主义政治生活中的主题的思想，又作出了具有时代特征的创造性发展。这种坚持和发展，根本基础是尊重实践，尊重群众，时刻从最广大人民的利益和愿望出发，以实现人民利益的根本一致为目的。这是新时期邓小平社会主义改革观的最鲜明特色，也是我国的改革开放得以顺利推进，必将取得完全胜利的最重要保证。
（作者单位：山东省社会科学界联合会）
注释
①《毛译东书信选集》第514页。②毛泽东1957年1月在省市自治区党委书记会议上的讲话。③⑦⑧《毛泽东选集》第5卷 ，第475页，第457页，第454页。④《邓小平文选》（1975—1982年）第168页。⑤⑥《毛泽东著作选读》下册，第757页，第791页。
改革是社会主义发展的直接动力
——马恩列斯毛与邓小平对社会主义发展动力的探索
祝福恩
社会主义发展动力的学说，是邓小平建设有中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。江泽民在中共十四大报告中指出：“在社会主义发展动力问题上，强调改革也是一场革命，也是解放生产力，是中国现代化的必由之路，僵化停滞是没有出路的”。学习、研究邓小平关于改革是社会主义发展直接动力的论述，对于用建设有中国特色社会主义理论统一全党思想，深化改革，以改革促发展，具有重大的指导意义。
一
历史地回顾一下马克思主义经典作家对社会发展动力的研究和论述，有助于掌握邓小平建设有中国特色社会主义理论，认识邓小平提出的改革是社会主义发展直接动力思想的伟大意义。
马克思主义认为人类社会发展动力是一个体系。马克思在1895年写的《〈政治经济学批判〉序言》中说：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的，不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相结合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形态与之相适应的现实基础”①。这指出了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑是贯穿人类社会始终的基本矛盾。“社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中活动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语）发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革”②。这就历史唯物主义地揭示了社会基本矛盾是人类社会发展的基本动力。马恩虽然没有明确提出社会基本矛盾的概念，但社会基本矛盾是社会发展的基本动力的思想是十分明确的。
生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾是什么引起的呢？马克思说：“随着新的生产力的获得，人们便改变自己的生产方式，而随着生产方式的改变，他们便改变所有不过是这一特定生产方式的必然关系的经济关系”③，恩格斯说：“社会制度中的任何变化，所有制关系中的每一次变革，都是同旧的所有制关系不再相适应的新生产力发展的必然结果”④。马恩通过对社会基本矛盾之间矛盾运动的考察，阐述了生产力是人类社会发展根本动力的思想。对这个思想，列宁有个简练的表述：“只有把社会关系归结于生产关系，把生产关系归结于生产力的高度，才能有可靠的根据把社会形态的发展看做自然历史过程”⑤。在社会基本矛盾运动中，首先是生产力的发展和变化引起生产关系的变化，生产关系的变化引起上层建筑的变革，由此导致整个社会形态的变革，进而推动社会的进步。可见，生产力是社会基本矛盾的引发者和内在动因。对社会发展来说，生产力就成为人类社会发展的根本动力。
马恩运用这些理论研究了资本主义社会，把社会发展动力理论又深化了一步。社会基本矛盾的性质，是由占统治地位的生产资料所有制性质所决定。建立在私有制基础上的社会基本矛盾其矛盾性质是对抗性的，靠社会制度自
身是不能解决的。社会基本矛盾在运动中要通过人与人的关系表现出来。生产力与生产关系的背后都站着一定的阶级，资本主义社会生产力的阶级代表者是无产阶级，生产关系的阶级代表者是资产阶级，其矛盾必然表现为无产阶级与资产阶级的斗争。生产力是人类社会发展的根本动力，但这根本动力的功能，还必须靠破除阻碍生产力发展的旧生产关系，解放生产力实现。由于生产力与生产关系矛盾表现为两大阶级之间的斗争，而这种斗争社会制度自身又不能解决。这样，能解决这一矛盾的东西，就成为阶级社会发展的直接动力。
在阶级社会中，只有阶级斗争才能解决阶级矛盾和斗争，推翻占统治地位的阶级统治，冲破生产力发展的桎梏，这样阶级斗争就成为阶级社会发展的直接动力。马恩指出：“将近四十年来，我们都非常重视阶级斗争，认为这是历史的直接动力（重点号引者加），特别是重视资产阶级和无产阶级之间的阶级斗争，认为它是现代社会变革的巨大杠杆；所以我们决不能和那些想把这个阶级斗争从运动中勾销的人们一道走”⑥。马恩这里明确提出了阶级斗争是阶级社会发展的“直接动力”。
历史唯物论认为，人类社会发展是一个由基本动力．．．．、根本动力和直接动力．三个层次所构成的动力系统。基本动力是动力系统的最高层次，它是构成任何社会的基本矛盾并贯穿其始终，其相互运动推动社会的发展。根本动力是动力系统的动因层次，它是在社会基本矛盾构成中处于关键位置，决定其他矛盾的产生和发展，从最根本层次上推动社会发展。直接动力是动力系统的操作层次，它能够消除阻碍生产力发展的框框，解放生产力，使其动力功能得以实现，进而直接推动社会的发展。人类社会不论其性质如何，都是在基本动力、根本动力和直接动力相互运动相互作用推动下不断向前发展的。
二
马恩创建了人类社会发展动力的系统理论，极大地丰富和推进了历史唯物论。由于历史的局限，马恩不可能把这一理论运用于社会主义社会，揭示社会主义的发展动力理论体系。列宁肯定并继承了马恩的思想，并运用于实践，通过无产阶级的斗争，砸碎了阻碍生产力发展的桎梏，取得了十月革命的胜利，建立了适应生产力发展的社会主义生产关系，建立了第一个社会主义国家，推动了社会历史的发展。社会主义制度建立后，列宁在理论上坚持了马恩关于社会发展动力的唯物史观。他承认社会主义社会存在矛盾。1920年5月列宁读布哈林的《过渡时期的经济》一书，读到书中“资本主义是对抗的、矛盾的制度”时，批注：“极不确切。对抗和矛盾完全不是一回事。在社会主义下，对抗将会消失，矛盾尤将存在。”⑦由于列宁经历社会主义实践太短，对社会主义社会发展动力还没有来得及论述。
斯大林对马恩列关于社会发展动力的理论在社会主义社会的适应性发生了动摇。1938年，苏联生产资料所有制社会主义改造结束后，斯大林发表了《辩证唯物主义和历史唯物主义》一书，他说：“苏联的社会主义国民经济是生产关系完全适应生产力性质的例子，这里的生产资料公有制同生产过程的社会性完全适合，因此，在苏联没有经济危机，也没有生产力破坏的情形”⑧。斯大林认为社会主义生产力与生产关系是完全适合的，根本不存在矛盾。
那么什么是社会主义社会发展动力呢？1939年，斯大林在联共（布）第十八次代表大会的政治报告中说：“与任何资本主义社会不同，现在苏联社会的特点就在于，在苏联社会中再没有对抗的敌对阶级了，剥削阶级已经消灭了，而构成苏联社会的工人、农民和知识分子是在友爱合作的基础上生活和工作的，..在这种共同性的基础上，像苏联社会在道义上和政治上一致，苏联各族人民的友谊以及苏维埃爱国主义这样一些动力也得到了发展”。很明显，斯大林否认了马恩列关于社会发展动力理论的社会主义社会的适用性，认为“道义上和政治上一致”是社会主义发展的动力。客观他说，斯大林已放弃了历史唯物论和唯物辩证法。但也不能否认斯大林的“完全适合论”中的合理内核，即社会主义生产力与生产关系之间在总体上是适合的，在社会主义社会中阶级斗争已不是其发展的动力。但他否认矛盾在社会主义社会的存在及其动力作用，承认同一性是社会主义发展动力，就违反了起码的哲学常识了。
在社会主义发展动力理论探索中，斯大林的“无矛盾动力论”在一个相当长的时期内占统治地位。到1952年，斯大林才认识到他这种关于社会主义发展动力理论的错误，因而在他写的《苏联社会主义经济问题》中才承认生产力与生产关系之间存在矛盾。他说：“完全适合这种说法是不能在绝对的意义上来理解的”⑨。尽管如此，他也没有把生产力与生产关系作为社会基本矛盾提出来，更没有指出这对矛盾是社会主义社会发展的动力。
这说明，社会主义理论在社会主义发展动力的问题上，自社会主义在世界上制度化后，并没有由空想变成科学，其理论并不是历史唯物论。由于社会主义发展动力问题没有得到科学的解决，至使社会主义社会在发展中缺少科学理论指导，因而发展比较缓慢，社会主义制度优越性没有充分发挥出来。
三
在社会主义社会发展动力的研究上，毛泽东做出了巨大的贡献，一方面是放弃了斯大林的“完全适合论”及社会主义发展的同一动力论，另一方面是提出许多宝贵的理论。
1956年我国“一化三改”胜利结束后，社会主义怎样发展，发展动力是什么？斯大林没有解决的难题又摆在毛泽东面前并要求解决。毛泽东坚持唯物史观，放弃了唯心史观，极大地推进了科学社会主义理论。1957年2月，毛泽东在最高国务会议第十一次（扩大）会议上的讲话中，把马克思主义的对立统一规律运用于社会主义社会，在马克思主义发展史上第一次提出了社会主义基本矛盾理论。指出：“在社会主义社会中，基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾”⑩。毛泽东在社会主义发展动力问题上已诙复了历史唯物论，否定了社会主义无矛盾论和“完全适合论”，阐明了社会基本矛盾是社会主义发展基本动力的思想。在此基础上，又对社会主义基本矛盾的性质、特点作了科学的阐述。指出：“社会主义社会的矛盾同旧社会的矛盾，例如同资本主义社会的矛盾，是根本不相同的。资本主义社会的矛盾表现为剧烈的对抗和冲突，表现为剧烈的阶级斗争，那种矛盾不能由资本主义制度本身来解决，而只有社会主义革命才能够加以解决。社会主义社会的矛盾是另一回事，恰恰相反，这不是对抗性的矛盾，它可以经过社会主义制度本身，不断地得到解决”（11）。这样毛泽东自然而然地否认了阶级矛盾和阶级斗争是社会主义社会主要矛盾，发展生产力就成为社会主义的主要任务，“向自然界开战，发展我们的经济，发展我们的文化”（12）。事实上毛泽东已承认并指出了生产力是社会主义发展的根本动力。
如果毛泽东按着这条历史唯物主义的轨迹走下去，一定能揭示出社会主义社会发展的直接动力是什么，进而实现社会主义理论在中国的又一次大飞跃。遗憾的是毛泽东自己提出了问题。即社会主义社会基本矛盾不相适应的问题，“我们今后必须按照具体的情况，继续解决上述的各种矛盾”（13）。以什么方式、手段解决，毛泽东并没有明确提出来。就是说毛泽东已要研究社会主义发展直接动力问题，但最终并没有解决。毛泽东已经解决了社会主义发展的基本动力、根本动力，为什么没有解决直接动力？尔后又为什么放弃他所阐述的正确思想呢？从客观上看，是50年代末国内外形势发生了变化，从主观上看，是毛泽东本人理论素质问题及对马克思主义理解的偏颇。进而把社会主义社会存在的矛盾当成是阶级斗争，否定了自己在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一书中正确思想，把阶级斗争当成社会主义主要矛盾。1957年10月9日，在中国共产党第八届中央委员会扩大的第三次全体会议的讲话中说：“无产阶级和资产阶级的矛盾，社会主义道路和资本主义道路的矛盾，毫无疑问，这是当前我国社会的主要矛盾”（14），否定了“八大”关于社会主义主要矛盾的表述。指出：“‘八大’决议上有那么一段，讲主要矛盾是先进的社会主义制度同落后的社会生产力之间的矛盾。这种提法是不对的”（15）。毛泽东由此彻底否定并违背了他八个月前的思想，放弃了社会主义发展基本动力、根本动力的历史唯物论。
这样，毛泽东对社会主义发展直接动力的研究，不可能在历史唯物论的思路上前进了，只能沿着阶级斗争是主要矛盾的逻辑发展。因而，他指出三大改革完成后“阶级斗争并没有熄灭”（16）。由此把阶级斗争当成了社会主义发展的直接动力，犯了阶级斗争扩大化的错误。实际上，这是毛泽东陷入了历史唯心论后，对马恩关于阶级斗争是阶级社会发展的“直接动力”理论的照搬。但一个是历史唯物论，一个是历史唯心论，一个是对阶级斗争的科学评价，一个是把阶级斗争扩大化，由此可见，毛泽东对社会主义发展动力的探索有功有过，泾渭分明，其功其过都是我们党的宝贵财富，是邓小平对社会主义发展动力理论科学解决极为难得的台阶。
四
在社会主义建设新的历史时期，斯大林、毛泽东没有解决好的社会主义发展动力，尤其是直接动力问题，尖锐地摆在邓小平面前。邓小平作为中国共产党第二代领导集体的核心，要使我国社会主义建设走出“左”的误区，进入新的历史时期，要创建建设有中国特色的社会主义理论，就必须科学地解决社会主义发展动力，特别是直接动力这一关系到社会主义生死存亡的重大理论与实践问题。
邓小平作为中国共产党第一代领导集体的重要成员，马克思主义理论家、战略家，他既知道马恩列斯对社会主义发展动力的论述，更知毛泽东探索的成功与失败。因而邓小平在解决社会主义发展动力问题时，首先进行拨乱反正，把对这个问题的研究，从唯心史观回到唯物史观。1979年，在《坚持四项基本原则》的讲话中说：“关于基本矛盾，我想现在还是按照毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中的提法比较好。毛泽东同志说：‘在社会主义社会中，基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾。’他在这里说了很长一段话，现在不重复。当然，指出这些基本矛盾，并不就完全解决了问题，还需要就此作深入的具体的研究”（17）。邓小平肯定了毛泽东关于社会基本矛盾的论述，实质上是赞同社会基本矛盾是社会主义发展的基本动力。但邓小平对毛泽东的表述又不太满意，因为“并不完全解决了问题”。就是说毛泽东并没有明确解决社会主义发展直接动力的问题。
邓小平吸取了毛泽东在社会主义社会主要矛盾上的失足，进而走出了对社会主义发展动力研究的唯心史观的误区。他科学阐述了社会主义社会的主要矛盾。指出：“我们的生产力发展水平很低，远远不能满足人民和国家的需要，这就是我们目前时期的主要矛盾，解决这个主要矛盾就是我们的中心任务”（18）。科学阐述了社会主义社会主要矛盾，由此论述了社会主义的根本任务。他说：“社会主义阶段的最根本任务就是发展生产力”（19）。只有大力发展生产力，才能“把我们的国家建设成为社会主义的现代化强国，才能更有效地巩固社会主义制度，对付外国侵略者的侵略和颠覆，也才能比较有保证地逐步创造物质条件，向共产主义的伟大理想前进”（20）。邓小平虽然没有说生产力是社会主义发展的根本动力，其思想是十分明显的。
在社会主义现实中，生产力的根本动力作用发挥不到位，其发展受到较大束缚。对此，邓小平在50年代中期就认识到，并指出是生产关系不适应生产力发展所致。但解决方式并没有提出来（21）。党的十一届三中全会后，邓小平的思想已经成熟了。1978年，他明确提出了改革。指出：为了加快经济发展，“不仅需要进行技术上的重大改革，而且需要进行制度上、组织上的重大改革。进行这些革命，是全国人民的长期利益所在，否则，我们不能摆脱目前生产技术和生产管理的落后状态”（22）又说：“我们过去没有及时提出改革。但是如果现在再不实行改革，我们的现代化事业和社会主义事业就会被葬送”（23）。由于没有提出改革，致使我国生产力没有得到解放和发展。邓小平指出：“为了发展生产力，必须对我国的经济体制进行改革”。“我们要发展生产力，对经济体制进行改革是必由之路”（24）。邓小平把改革与发展生产力联系起来，为他提出改革是社会主义发展直接动力理论奠定了宝贵的前提。什么是一个社会形态发展的直接动力，关键的是看什么能解决社会基本矛盾，直接解放和发展生产力。阶级斗争在阶级社会中能直接解决社会基本矛盾，解放和发展了生产力，因而成为阶级社会发展的“直接动力”。在社会主义社会中，改革是解决社会基本矛盾的唯一手段，并能解放和发展生产力，改革自然是社会主义发展的直接动力。对此，邓小平在1992年南巡谈话中说：“革命是解放生产力，改革也是解放生产力”。“..社会主义基本制度确立以后，还要从根本上改变束缚生产力发展的经济体制，建立起充满生机和活力的社会主义经济体制，促进生产力的发展，这是改革，所以改革也是解放生产力”。邓小平这段论述的思想真谛就是提出了改革是社会主义发展的直接动力。
邓小平关于改革社会主义发展直接动力的思想，标明社会主义发展动力理论得到了科学而圆满的解决，即社会基本矛盾是社会主义发展的基本动力，生产力是其发展的根本动力，改革是其直接运力，社会主义社会就是在
这动力体系推动下发展的。由此说明我们党对社会主义发展动力的认识有了一个新的发展，这是社会主义理论发展史上，对社会主义发展动力认识的一次质的飞跃。这是历史唯物论与科学社会主义理论在社会主义社会中又一次成功的运用，是邓小平对马克思主义理论的丰富和发展，是中国形态的科学社会主义。
五
邓小平对社会主义发展动力的科学解决，特别是关于改革是社会主义发展直接动力的思想，是在科学社会主义理论发展史上第一次，因而在理论与实践上都具有不可估量的意义。
第一，解决了当代社会主义发展中具有生死存亡意义的问题，为社会主义发展指明了方向。社会主义在地球上制度化后，社会主义如何发展，其发展动力是什么？始终是一个亟待解决而没有解决好的重大问题。苏东国家剧变后，这个问题以社会主义生死存亡的意义上提出来。在这样的严峻背景下，邓小平提出改革是社会主义发展直接动力，科学解决了社会主义发展动力体系的重大理论与实践难题，在理论上解决了马恩对社会主义设想与实现的反差，使社会主义又一步迈向了科学，解开了困扰人们长达近百年的社会主义发展动力之谜，为社会主义在实践中发展提供了坚实的理论指导。
第二，揭示了改革与社会主义发展的同步性及改革的根源性、必然性和长期性，为改革奠定了坚实的依据。恩格斯指出：“社会主义社会，不是一种一成不变的东西，而应当和其他社会制度一样，把它看成是经常变化改革的社会”（25）。恩格斯这个预见十分宝贵。由于历史条件所限，改革在社会主义社会中的作用并没有说明。邓小平则科学、正确地答上了这道历史性难题。
改革是社会主义发展的直接动力，其必然与社会主义同步，必然根源于社会基本矛盾，因而改革是客观的，是长期的，将伴随社会主义始终，将推动社会主义进入共产主义。因此，我们每个人都要积极参加改革，做改革的促进派，用改革的动力机制把社会主义推向前进。
第三，实现了对社会主义发展动力的科学认识，把社会主义的发展奠定在现实基础上，为建设有中国特色的社会主义提供了理论指导。科学社会主义理论仅从理论形态，指出了社会主义比资本主义发展得更快，并最终战胜资本主义。但怎样发展更快，其发展动力是什么，并没有象阶级斗争是阶级社会发展“直接动力”那样明确的论述。要创建有中国特色的社会主义理论，必须填补这个理论空白。邓小平深知生产力是社会发展的根本动力，但长期以来，人们在理论上并不承认社会主义社会还有解放生产力的任务。邓小平从实际出发，破除了这种僵化的理论，不但指出了社会主义社会存在一个解放生产力的任务，而且强调要用改革来解放生产力。这样改革与生产力发展的内在联系就被揭示出来，改革使生产力的根本动力作用变为现实，改革自然成为推动社会主义发展的直接动力。这样，邓小平关于社会主义发展动力的理论，填补了科学社会主义关于社会主义发展动力理论的空白，使社会主义发展奠定在现实的基础上，确保了有中国特色社会主义建设的成功。
（作者单位：中共黑龙江省委宣传部）
注释
①②《马克思恩格斯选集》第2卷 ，第82页，第82—83页。③④《马克思恩格斯选集》第4卷，第322页，第365页。⑤《列宁全集》第1卷，第8页。⑥《马克思恩格斯全集》第19卷，第189页。⑦《列宁全集》第60卷，第281—282页。⑧《斯大林选集》下卷，第33页。⑨斯大林《苏联社会主义经济问题》第45页。⑩（11）（12）（13）（14）（15）（16）《毛译东选集》第5卷，第373页，第372—373页，第375页，第374页，第475页，第475页，第476页。（17）（18）（20）（22）（23）《邓小平文选》（1975—1982年）第168页，第168页，第83页，第126页，第140页。（19）（20）《建设有中国特色的社会主义》（增订本）第53页，第116—117页（21）见《邓小平文选》（1938—1965年）第305页（25）《马克思恩格斯全集》第37卷，第443页。
从毛泽东的“矛盾动力论”到邓小平的“改革动力论”
徐必珍 刘怀玉
社会主义制度确立以后，如何巩固和发展它，用什么方式推动它不断前进，也就是说社会主义社会的发展动力究竟是什么？对于这样一个重大的理论问题和实践问题的认识和解决，经历了一个曲折的探索过程，大致可分为三个历史阶段。这就是从本世纪30年代斯大林提出的“和谐动力论”（或“一致动力论”），到50年代毛泽东提出的“矛盾动力论”，再到70年代末邓小平提出的“改革动力论”。
总的来说，这三个阶段是一个逐步趋于真理性认识并不断完善的辩证发展过程。但在严格意义上说，“矛盾动力论”才是科学地揭示社会主义发展动力问题的真正开端，而“改革动力论”则是对这一问题在理论方面的历史性突破和实践方面的根本性解决。因此，回顾和比较这两种在不同时期所形成的社会主义发展动力论，对于加深理解建设有中国特色社会主义理论，增强坚持党的基本路线的自觉性，具有十分重要的意义。
一
在社会发展思想史上，马克思恩格斯首先指出，社会基本矛盾即生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾，是一切社会形态发展的根本动力，并指出社会主义和其他社会一样，并不是一成不变的，而是“经常变化和改革的社会”。但是，由于当时还不存在完善的现实形态的社会主义制度，社会实践和历史条件的局限，使马克思和恩格斯不可能对社会主义社会基本矛盾的性质、特点及其解决途径作出明确系统的阐述，因而关于社会主义发展动力问题的探索和解决只能留给后人。
列宁在十月革命后领导苏联社会主义建设的时候，曾经想到这个问题。他当时就认为“今后在发展生产力和文化方面，我们每前进一步，都必定同时改善和改造我们的苏维埃制度。”①然而，由于列宁过早去世，当时社会主义改造还未进行，来不及考察社会主义社会内部的矛盾运动状况，当然也就不可能明确提出和解决社会主义发展动力问题。
斯大林在领导苏联社会主义建设的很长一段时间，回避或否认社会主义基本矛盾的客观存在。他认为，苏联社会，由于剥削阶级已经消灭，各种利益完全一致，是一个没有矛盾、一切都非常和谐的社会。在社会主义制度下，“生产关系同生产力状况完全适合”，因此，“道义上和政治上的一致是苏联社会发展的动力”②。毫无疑问，斯大林的“一致动力论”或“和谐动力论”，是针对社会主义社会生产力与生产关系、经济基础和上层建筑之间的关系与资本主义社会的生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的关系有本质不同而提出的。就此而言，他的观点有一定的道理。但问题在于，他断言社会主义社会的生产关系、上层建筑完全适应生产力发展，不承认它们之间仍然存在着不相适应的一面，这就从根本上否认了社会基本矛盾是推动社会发展的根本动力这一马克思主义的基本原理，显然是违背客观事实的主观主义和形而上学的表现。由此导致的严重后果是：由于认为社会主义生产关系和上层建筑完全适合生产力发展，因而看不到事实上那些束缚生产力发展的因素，这就铸成了高度集中统一的僵化体制。后来，虽然斯大林逐步察觉到了这种矛盾，直到他逝世的前一年，“才吞吞吐吐地谈到了社会主义制度下生产关系和生产力之间的矛盾，说如果政策不对，调节不好，是要出问题的。”但是仍然没有把这些矛盾，“当作全面性问题提出来，他还没有认识到这些矛盾是推动社会主义社会向前发展的基本矛盾。”③斯大林逝世后，本世纪50年代社会主义国家相继发生了一些惊人事件，暴露出各种矛盾，在相当程度和范围引起思想混乱，甚至惊慌失措。这就促使人们不能不思考社会主义社会的基本矛盾及解决途径问题。毛泽东正是在这样的历史背景下，首先对这些问题作出了系统的分析和明确的回答。
1956年至1957年，毛泽东创造性地运用唯物辩证法的基本观点，分析了当时国际共产主义运动中出现的新情况、新问题。他首先在《论十大关系》中研究了当时国内社会经济、政治、文化领域存在的各种矛盾现象，并指出了苏联模式的种种弊端。在此基础上，他在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这部重要著作中，不仅明确指出社会主义社会是一个充满矛盾的社会，而且系统地阐明了社会主义社会的基本矛盾和主要矛盾的状况、性质和特点，创造性地提出正确区分和处理人民内部矛盾和敌我矛盾这两类不同性质的矛盾问题。毛泽东明确指出：在社会主义社会的矛盾系统中，生产力与生产关系之间的矛盾、经济基础与上层建筑之间的矛盾，仍然是社会的基本矛盾；这种基本矛盾，同旧社会的基本矛盾，具有根本不同的性质和状况。“它不是对抗性的矛盾，它可以经过社会主义制度本身，不断地得到解决”，以推动社会主义社会向前发展。因为，在社会主义社会里，以工人阶级、农民阶级、知识分子为主体的广大人民，是国家的主人。生产关系与生产力、上层建筑与经济基础之间存在的矛盾，从总体性质来说，不是对抗性矛盾，而是属于根本利益一致基础上的人民内部矛盾。从生产关系和上层建筑的总体状况来看，基本上是适应生产力发展要求的，能够促进生产力以旧社会所没有的速度迅速发展，是经济基础得以巩固和壮大的有力保证。但是，由于反映生产关系和上层建筑的各种具体制度尚不完善，还存在种种缺陷和弊端，某些环节和方面也存在着与生产力发展要求不相适应的问题，因而在一定程度和范围会阻碍生产力发展，少数国家机关工作人员以权谋私、搞官僚主义和形式主义、甚至出现某些腐败现象，很容易引起人民群众的不满，因而会产生党群之间和干群之间的矛盾。这些矛盾是局部的、暂时的，有时可能激化，但是只要解决得及时和得当，不仅不会构成严重的政治危机，而且有利于社会主义制度的巩固和发展。矛盾的性质不同决定着解决矛盾的方法也不同。在资本主义社会，由于社会基本矛盾具有阶级对抗性质，始终存在着根本利害冲突，因而这种矛盾靠资本主义制度本身是无法解决的，必须通过彻底革命的方法，否定其自身、建立适应生产力发展要求的新的政治经济制度来解决。而社会主义社会的基本矛盾，是属于各方面根本利益一致的非对抗性矛盾，完全可以通过改革和调整生产关系、上层建筑与生产力之间不相适应的环节和方面，使社会主义制度得到自我完善和自我发展，不断解放和发展生产力，巩固和壮大其经济基础。
毛泽东提出的社会主义发展自我完善和发展的思想，虽然尚不完全却是极为珍贵的。他关于社会主义社会矛盾学说的一系列精辟论述，为探索社会主义发展规律指出了正确方向，奠定了理论基础，无疑是创造性的巨大贡献。
