目崇拜西方，以为一切都是西方的好，搞“全盘西化”。他说：全盘西化，有人提倡过，但是行不通。在政治方面是如此，在艺术方面也是如此。
他指出：艺术要有独创性，要有鲜明的时代特点和民族特点。中国的艺术，既不能越搞越复古，也不能越搞越洋化，应当越搞越有自己的时代特点和民族特点。因此，我们学习外国的艺术，学习它的基本原理和基本技术，其目的就是为了创造中国民族自己的具有独特的民族形式和民族风格的社会主义新艺术。他反复讲：外国有用的东西，都要学到，用来改进和发扬中国的东西，创造中国独特的新东西。不要学了外国的，就对中国的没有信心，丧失民族的信心。要学习外国的东西，要做到中外结合，首先要做到中外精通。当然，要把中国的东西和外国的东西结合起来，是不容易的，要有一个过程，在这个过程中会产生一些不中不西的东西，非马非驴成了骡子那样的东西。毛泽东也反对保守主义。他说：作为中国人，不提倡中国的民族音乐是不行的。但是军乐队总不能用唢呐、胡琴，这等于我们穿军装，还是穿现在这种样式的，总不能把那种胸前背后写着“勇”字的褂子穿起。民族化也不能那样化。他批评清末西太后盲目排斥外国的东西。
清末的洋务官僚派提出“中学力体，西学为用”，企图维护摇摇欲坠的清王朝统治。在此以后，一些守旧派也不断重弹“中体西用”的老调。毛泽东说：“‘学’是指基本理论，这是中外一致的，①不应该分中西”。这一解释，简洁明了，从新的角度批判了“中体西用”。基本理论是中外一致的，不应该分中西。马克思主义产生在西方，是普遍真理，我们必须接受，但这个普遍真理又必须同各国的具体的实践相结合。西洋的一般音乐原理要学习，但也要与中国的实际相结合，这样可产生很丰富的表现形式。
总之，“文化上对外国的东西一概排斥，或者全盘吸收，都是错误的。”“应该学习外国的长处，来整理中国的，创造中国自己的、有独特的民族风②格的东西。这样道理才能讲通，也才不会丧失民族信心。”1964年，他用“古为今用，洋为中用”八个字概括对待古代文化和外国文化的方针。毛泽东在1956年提出向外国学习的口号是十分适时的，这表明他在当时③确实是要打开国门的。但由于国际环境的局限，也由于后来思想上“左”的东西的滋长，向外国学习的口号不怎么提了。十一届三中全会后，我们要把对外开放作为一个基本国策，并取得显著的成效。在对外开放过程中也有少数人借机鼓吹全盘西化，盲目崇拜资产阶级的哲学社会科学、文学艺术，丑化中华民族的历史、文化，丧失了民族自信心。这是应当加以认真纠正的。
①毛泽东：《同音乐工作者的谈话》，《毛泽东著作选集》，下册，人民出版社1986年版，第752页。②毛泽东《同音乐工作者的谈话》，《毛泽东著作选集》，下册，第752、753页。③还在民主革命时期，毛泽东就多次谈到中国革命胜利后要利用外资的设想。他在中共“七大”所做的《论联合政府》的报告中在讲到中国工业化时专门讲了利用外资问题。详见《毛泽东选集》东北书店1948年版第336页。建国后，他明确提出“自力更生为主，力争外援为辅”的建设方针。他想尽办法，利用矛盾，打破帝国主义对我国的封锁、禁运。50年代，他尽力争取苏联的援助。70年代，他抓住时机，打开中美、中日关系大门。80年代以来对外开放，正是对毛泽东力争外援、利用外资思想的继承和发展。
