• 类似红叶题诗的故事,还有广为流传的纩衣题诗。《太平广记》记载,唐开元年间,宫女奉旨为镇守边塞的边军赶制军衣军衣按期分发到将士手中,将士们由衷感谢皇恩。一位士兵无意中身上的绵衣内发现了一首诗,士兵吓了一跳,看过诗后,觉不妥,便交送将军。将军不敢息慢,立即派专使驰送皇宫,给玄宗。玄宗见诗写得很好,很有真情,便找到了那个宫女,旨将这位官女嫁给了得诗的那位土兵。纩衣诗是这样的沙场征战客,寒夜苦为眠战袍经手作,知落阿谁边。蓄意多添线,合情更着绋今生已过也,结取后身缘。唐宫廷才人唐代是中国的文学繁荣的时代。唐代诗人辈出、才子如林唐代不仅男子文人墨客遍及天下,而且女诗人才子也吟诗作文,蔚然成风。所以,《唐才子传》这样说:唐以雅道奖励士子,而国阁英秀,也受熏染,锦心绣口,蕙情兰性,成一代风气。唐代女诗人、女才子灿若群星,从皇后到嫔妃,从宫女到美人,从名门贵妇到书香仕女,从闽阁千金到娼优姬妾,从小家碧玉到青衣婢风,无不有才华横溢的女诗人和女才子。她们创作诗文,抒发感情,以自己的出众才华丰富着中国的文学圣殿,留下了许多不朽的诗句。唐代素负盛名的媚妓诗人包括:薛涛、张窈窕、徐月英、王福娘、薛仙姬等。与娼妓诗人比美的是寺院、道观的方外女诗人,主要人物包括李冶、鱼玄机。这些女诗人中,尤其以薛涛、371·
• 李冶、鱼玄机最负盛名。她们的诗句别具一格,影响着一代诗风,对文人士子影响极大,而且名声和诗作传入了深官,深受皇帝和后妃们的喜爱才思敏捷的薛涛本来是长安的宦门千金,从小就聪明绝伦薛涛的父亲有一次手指梧桐叶,费了半天劲吟出两句:庭除古桐,耸干入云中。小薛涛应声续出两句:枝迎南北鸟,叶送往来风。薛涛的父亲看着小女儿目瞪口呆。薛涛浪迹一生,和当世著名才子元稹、白居易、张枯、令狐楚、刘禹锡以诗文往来,感情很深。元稹深恋着诗人薛涛,曾写下一首诗赞美这位不凡的女才子锦江滑膩峨嵋秀,幻出文君与薛溽。言语巧偷鹦鹉色,文章分得凤凰毛。节度使韦舉欣赏薛涛的才华,上奏朝廷,说薛涛的才学不让须眉,奏请朝廷赐授校书郎。朝廷没有允准这一奏请,主要是皇帝还没有结识薛涛的诗文,没有发现这位不世才女的出众才华。校书郎没有被批准,从此以后,校书却流传了下来,被好事的文人借用,校书成了后世娼妓的雅称。时称女中诗豪的李冶比萨涛幸运得多李冶生活在开元、天宝盛世,天生丽质,长于诗文琴画。李冶六岁时,写了一首诗,吟咏蔷薇,她的父亲读到:经时不架却,心绪乱纵横,不禁吓了一大跳,这哪是女儿家的话?如此聪明慧黠,日后恐怕有失妇德!后来,聪明的李冶出家做了女道,浪迹天涯,和文人雅士陆羽、皎然、阉伯均、刘长卿等以诗文唱答,过着无拘无束的生活李冶的风流事迹和不世才华传入宫中,被宫中后妃宫女津·372
• 津乐道。皇帝也觉好奇,下旨召才女李冶入官。诏命送达李冶手中,李冶感慨赋诗,叹息自己诗名、才名传播深宫,而青春不再,韶华早逝!李冶奉诏入宫,受到了隆重的接待。皇帝很喜欢她,赏赐很丰厚,并郑重地将她送归故里。唐德宗时,因她与叛将朱泚有书信往来,被处死刑。李冶的《相思怨》盛传深宫人道海水深,不及相思肀。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹著相思曲,弦肠一时断唐时的官廷才人文学才华也毫不逊色。唐代宫廷有许多藏书供后妃宫人们学习,还设内文学馆,由宫中学富五车的才女教习学业。唐官廷女子争相吟诗赋对,属文唱和,官中后妃官娥赋诗成风,深宫幽院时常飘出朗朗的吟诗声唐文宗李昂是位风雅的皇帝,平生不好声色犬马,唯好诗书,听政之暇,只以书史自娱。有一天,文宗带近侍、大臣、宫女游观寺院牡丹,裴兵部作《怜白牡丹》诗,文宗玩味良久,意犹未足,便让随侍宫嫔吟诗。到日暮时,官中女子都献出了诗作,以至史书称:诗满六宫。由此可见吟诵诗文在后宫成风。唐宫廷才女以文才面世的当首推上官婉儿,其次便是徐惠妃、宋氏五姐妹、鲍君徽。这些才女以文才供职宫中,或者以才华蠃得了皇帝的宠爱,如徐惠妃、上官婉儿;或是以文才成为皇帝的得力助手,如上官婉儿,或讲习宫廷,教导宫女,成为享誉宫禁的宫师上官婉儿是西台侍郎上官仪的孙女。上官氏祖籍在陕州。上373
• 官仪任官西台侍郎,其父是隋江都宫副监。上官仪很小时,其江都宫副监的父亲上官弘被陈氏杀死,上官仪被人救护,出为沙门。贞观初年时,上官仪擢进士第,诏旨投弘文馆直学士,迁秘书郎。太宗的一应文案,许多都让上官仪过目。到高宗时,上官仪进秘书少监,迁西台侍郎。后来,上官仪被武后所杀。上官婉儿的父亲是上官庭芝。上官仪坐罪被杀,上官庭芝自然无由幸免,同被处死。上官庭芝的妻子郑氏和女儿上官婉儿以罪臣眷属没入深官,配役掖廷。上官婉儿天资极高,文思泉涌,下笔如有神助。十四岁那年,上官婉儿长得清雅灵秀,被武后召见,当场面试。上官婉儿知道机遇来人,一气呵成,写得回肠荡气,令专爱挑剔的武后不得不叹为观止武后将上官婉儿留在身边,委以重任。武后掌权以来,应诏命文案,都让上官婉儿承办,上官婉儿极得武后的信任。中宗李显即皇帝位,宠爱上官婉儿,册她为九嫔中的第二位:上官昭容。上官婉儿的母亲也因她而尊贵,封沛国夫人上官婉儿的诗极有韵致,令人回味无穷。官人们很喜欢上官婉儿的诗,争相仿效,成一代诗风。朝廷文土、大夫也争相传颂,诗风为之大变。所以史书称:婉儿诗作,采丽益新,与当时浮靡诗风完全不同。上官婉儿的诗清新自然,不娇媚,不做作。她的《彩书怨》就别有风味叶下洞庭初,思君万里余。露浓香被冷,月落锦屏庄。欲奏江南曲,贪封蓟北书书中无别意,惟怅久离居。徐惠妃是湖州长城人,她自小就以神童扬名乡里。徐惠八374·
• 岁时,父亲徐孝德让她仿《离骚》的风格写一篇《小山篇》。徐惠人小气魄大,落笔成章,语句惊人:仰幽若而流盼,抚桂枝以蜒望将知龄兮此遇,荃何为兮独往?徐孝德亲眼目睹小女儿落笔成诗,一读诗句,惊得半天说不出话来。徐孝德知道,这样的才女是藏不住的,迟早会尽人皆知。果然,徐惠的才名遐迩闻名,以至传遍京师。宫中后妃宫女听说有这么一个才女,纷纷议论,太宗得到奏报,觉得不过是个有点才学的女子,但既然这样传扬,不妨召入宫中,于是,太宗派专使召徐惠入宫。这时,徐惠已是亭亭玉立的大姑太宗召进了徐惠,也没觉出这位女子有什么特别,一阵热乎以后,便忘记了她。后宫的美人实在太多了,太宗忙不过来自然不会在以才学取胜的徐惠这时费太多的功夫,而且有才华的女子只有在长久的相守和遇大事时才具有非凡的吸引力,太宗怎么会迷恋徐惠?宫中悠闲富裕的生活并没有使才华横溢的徐惠感到快乐。深宫太深,长夜太长。饱尝孤独和寂寞的徐惠想起了汉武帝陈皇后的遭遇,便研墨挥毫,写下了盛传宫中的《长门怨》:旧爱柏梁台,新宠昭阳殿。宇分辞芳辇,含情泣团扇。朝歌舞荣,夙昔诗书贱。頫恩诚已矣,覆水难重荐。
• 徐惠的诗作在宫中传诵,很快被太宗得知。太宗这才发现这位言语不多的女子果真才气非凡。太宗对徐惠日益喜欢,时常一起吟诗作对。徐惠由世妇最低一级的才人一跃而为九嫔中的第八级充容;徐惠的父亲徐孝德也超擢为水部员外郎。才女徐惠多愁善感,长于触景生情,写出动人的诗篇。徐惠的《秋风函谷》诗写得就气势磅礴秋风起幽谷,劲气动河山。偃松千岭上,杂雨二陵问。低云愁广隰,落日慘重关。此时飘紫气,应验真人还。女诗人徐惠的不世才华还时常表现在日常生活中,令多才多情的太宗惊叹之余,爱怜不已。有一天,太宗想念徐惠,便派心腹召请徐惠。太宗坐在殿中等待,等了很久,仍不见这美人的踪影。太宗不免有些恼火,正要发作,徐惠珊珊来迟,笑盈盈地看着一脸怒容的太亲。徐惠不慌不忙地走到案前,拿起笔,写下了一首诗,递给太宗。太宗看过诗后,立时转怒为喜,感叹才女矜持中的多情和幽默,太宗为之心醉。诗文是这样的:朝来临镜台,妆罢暂徘徊。千全始一笑,一召讵能来?宋氏五姐妹是宋若莘、宋若昭、宋若伦、宋若宪、宋若荀,出身于书香门第,自小就受教于博学的父亲,学习经史诗赋,没有成年就能书善文。五姐妹中,以若莘、若昭最为博学,也最有才华,两人还表示一生不出嫁要以才识学艺教化乡里。五姐妹的
• 才名很快远近传扬,尤其是若莘、若昭,芳名远播。唐贞元四年(公元788年),德宗李适闻知五姐妹才名,便下诏召请宋氏五姐妹入宫。五姐妹进入深宫,德宗面试诗赋经史,果真才识非凡。德宗很赏识五姐妹,将她们留在宫中。德宗和文臣宴饮时,常召五姐妹唱和作诗。德宗敬重五姐妹的人品才学,不把她们当侍妾看待,而是礼敬有加称她们为学士先生五姐妹中,若莘、若昭、若宪历侍德宗至文宗五朝,先后执掌宫中簿籍文案诸事若昭气质超众,才华过人,也最干练,因而封后宫女官首领:尚宫。若昭在内文学馆讲学嫔妃、公主、驸马、亲王、皇子都以她为师,尊称宫师。若宪排行第四,长得清秀,写手绝妙的好文章,擅长议论奏对,极得文宗李昂的器重。若宪在场政治动乱中被处死刑,事过以后,文宗还十分惋惜377·
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• 下部
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• 第十章皇家宫室宋代宫室北宋的都城是汴梁,即今开封,当时称为东京。把汴梁作为帝王皇宫所在地,是从五代的梁开始的,唐、晋、周继之。北宋的皇宫,是仿照洛阳宫殿的模式,在五代旧宫的基础上建造宫城周回五里。皇宫的正殿叫做大庆殿,大庆殿是举行大典的地方。大庆殿之南,是中央政府办公机关,二者之间有门楼相隔。大庆殿之北的紫宸殿,是皇帝视朝的前殿。每月朔望(初一、十五)的朝会、郊庙典礼完成时的受贺及接见契丹使臣都在紫宸殿举行大庆殿西侧的垂拱殿,是皇帝平日听政的地方。紫宸、垂拱殿之间的文德殿,是皇帝上朝前和退朝后稍作停留休息的地方。官中的宴殿为集英殿、升平楼。北宋皇宫内的殿宇并不很多,后宫的规制也不很大。后官有皇帝的寝殿数座,其中宋太祖赵匡胤住的是福宁宫,除后妃的殿宇外,后宫中尚有池、阁、亭、台等娱乐之处381·
• 宋初,皇帝为了表明勤俭爱民和对农事的重视,在皇宫中设观稼殿和亲蚕宫。在后苑的观稼殿,皇帝每年于殿前种稻,秋后收割。皇后作为一国之母,每年春天在亲蚕宫举行亲蚕仪式,并完成整个养蚕过程。延福宫是相对独立的一处官区,在宫城之外。延福官是帝后游乐之所,最初规模并不大。宋礅宗即位后不满于宫、苑的狭小,遂大肆扩建、营造。延福宫扩建以后,幽雅舒适,宋徽宗大部分时间是在这座宫苑中度过的。延福宫殿、台、亭、阁众多,名称非常雅致,富于诗意,当然是富于艺术修养的宋徽宗所起的。宫的东门为晨晖,西门称丽泽。大殿有延福、蕊珠殿。东边的殿有移清、会宁、成平、睿谟、凝和、昆玉、群玉,阁有蕙馥、报琼、蟠桃、春锦、叠琼芬芳、丽玉、寒香、拂云、偃盖、翠保、铅英、云锦、兰、摘玉。西侧的阁有繁英、雪香、披芳、铅华、琼华、文绮、绛專、秾华、绿绮、瑶碧、清荫、秋香、丛玉、扶玉、降云。在会宁殿之北,有一座用石头叠成的小山,山上建有一殿二亭,起名为翠微殿,云归亭、层巘亭。在凝和殿附近,有两座小阁,名曰玉英、玉涧。背靠城墙处,筑有一个小土坡,上植杏树,名为杏岗,旁列茅亭、修竹,别有野趣。宫的右侧为宴春阁,旁有一个小圆池,架石为亭,名为飞华,又有一个凿开泉眼扩建成的溯,湖中作堤以接亭,又于堤上架一道梁入于潮水,梁上设茅亭棚、鹤庄栅、鹿岩栅、孔翠栅。由此到丽泽门一带,嘉花名木、类聚区分,幽胜宛如天造地设。艮岳是宋徽宗时建造的又一奇艳的宫苑,可以说巧夺天工、宛若仙境。艮岳周围十余里,以浙江的风凰山为蓝本建造。人工堆土叠山,主山万岁山(展山)设数十个大洞,洞中藏雄黄和卢甘石,雄黄据说可以驱避蛇虫,卢甘石则能发散阴气,聚集382
• 云霁,使空气濛郁如深山豳谷。艮岳中有将太潮石积叠成的各式各样的人造山。苑的中部有景物如药亲、西庄、巢云亭、白龙沂、跃龙峡、蟠秀亭、练光亭、跨云亭、罗汉岩。再西有万松岭,岭畔立一倚翠楼,楼旁平地开凿了两处弯形的水池,东边的叫做芦渚,设浮阳亭;西边的叫做梅渚,设雪浪亭,池水向东流为雁池,向西流为风池。池周围有馆、阁、亭数座。万岁山脚下设山登道直达山上最高处的介亭,介亭左右各有二亭左为极目、萧森,右名丽云、半山。从山顶向北可俯瞰景龙江江水的上流引一支注入山涧。苑的西侧有琼轩,山石间错落着炼丹观、凝真观、圜山亭,从这里可以望见景龙江边的高阳酒肆及清澌阁,江之北岸,小亭楚楚,江水支流流向山庄,称回溪…艮岳的建造,耗费了大量的人力、物力,从政和到靖康间十余年,各地花竹奇石,都聚于此。其中宣和五年,为运载具高数丈的山石,动用了上千人,凿河断桥,毁堰拆闸,数月时间才运到汴京。艮岳中的楼台亭馆,除上述记载外,月增日益,难以数计。徽宗晚年,耽于建造苑囿,以致国力不支。不几年,金人打来,围攻汴京,宋钦宗命取山禽水鸟十余万,尽投之于汴河,拆屋烧火,凿石为炮,伐竹为蓖篱,又将苑中数以百千计的大鹿尽杀,作为鼓励士兵的食物。至此,艮岳已不复当年面目了。南宋建都于临安,即今杭州。临安的宫城,早在北宋时就开始经营了,当时以临安为南京。南宋的官室最初较为简省,认为汴京之制侈而不可为训。偏安日久,南宋帝王日渐耽于歌舞升平的生活,遂不断修葺、增建宫室。南宋皇宫的正门为丽正门,丽正门装饰华丽,门为朱红色,缀以金钉,屋顶为铜瓦,镌镂龙凤天马图案,远望光耀夺目。丽383·
• 正门的城楼,是皇帝举行大教的地方。宫中正殿为大庆殿,又名崇政殿,是举行大典、大朝会的场所。大庆殿东西两侧设朵殿,是皇帝举行仪式前休息的地方。殿后的七间拥舍,也是供皇帝进入正式场合前寝息之所,后改为延和殿,供皇帝便坐视事,即为便殿,规制筒朴,陛阶只一级,小如常人所居。垂拱殿是皇帝处理日常政务,召见大臣的地方。紫宸殿用作皇帝祝寿的场所。集英殿则是策士聚集的地方。内朝宫殿有十余座。勤政殿、福宁殿是皇帝的寝殿。慈宁宫、慈明殿是皇太后起居的殿宇,仁明殿、慈元殿等数座宫殿为皇后、嫔妃所居。太子的东宫为了节省,投有另外修筑,而是和帝、后的宫室连为一处。内朝除宫殿外,堂、阁、斋、楼、台、轩、观、亭星罗棋布。这是南宋的特点,帝王居处的奢华不表现在官殿上;而是表现在苑囿上。南宋朝廷借助于临安的山灵水秀,建造了大量的供帝、后闲适生活的场所。后宫及后苑的堂有三十余座,如观赏牡丹的钟美堂,观赏海棠的灿锦堂,四周环水的澄碧堂,玛瑙石砌成的会景堂,四周遍植日本罗木建古松的翠寒堂。楼有博雅书楼,观德、万景、清暑等楼。阁有二十余座,其中有源自北宋的龙图、宝文、天章等阁。轩有晚清轩。观有云涛观。台有钦天、舒啸等台。毫有八十九座,名称极为秀雅,其中赏梅的有春倍亭、香玉亭,桃花丛中有锦浪亭,竹林中有凌寒、此君亭,海棠花旁有照妆亭,梨花掩映下有缀慕亭,水边有垂纶亭、鱼乐亭、喷雪亭、流芳亭、泛羽亭,山顶有凌穹亭。后苑有各成一景的小园,其中有梅花千树组成的梅冈,有杏坞,有小桃园,等等。禁中还仿照杭州名胜西湖和飞来峰,建造了大龙池和万岁山。此外,南宋还有许多独立于宫城的皇家苑囿。如聚景园、玉
• 津园、富景园、屏山园、玉壶园、琼华园、小隐园、集芳园、延样园等,南宋的御园较北宋晚期数量更多、更加兴盛。南宋偏安的一百多年中,各朝帝后游玩、享乐、极尽荣华富贵,过着人间仙境的生活。有诗为证:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风黛得游人醉,直把杭州作汴州。”元代宫室气吞欧亚的蒙古帝国,最终选中了燕京作为首都,定名为大都,燕京作为帝王之都,这不是第一次,在蒙古军队打败金人之前,燕京已是金国的首府。战争中,金国的宫室变为废墟,蒙古帝国重又兴建本朝的宫室。经二十余年的兴建,元宫的规制与华美又胜于金代一筹。元代的皇宫,以太液池为中心,分三个部分,即大内、隆福宫和兴圣宫。大内是正式的宫城,宫城呈长方形,长有六七里,周回二十里,四隅各有一个角楼。宫城的正门为崇天门,自中南海引出的水渠从崇天门前流过。官的正殿为大明殿,是举行重大节庆、大朝会的地方。殿内设皇帝与皇后的宝座,元代制度规定帝、后并坐临朝。大明殿后有寝殿,作为皇帝休息或暂时居住的地方。大明殿为整个宫殿中规制最大的一座,装修也最为华丽。大明殿的东西分别有文思殿、紫禮殿,后有宝云殿,宝云殿两边分设钟楼、鼓楼。大明殿内有两样精巧的东西值得一提。一为灯漏,漏是古代计时用的器具。元宫灯漏用机械控制,上设十二个小木偶人,捧十二个时辰标志,每当时辰交替时,下一个小偶人便从小门中出来,捧着时辰牌,立于御床对面。郭守敬进献给元世祖的
• 七宝灯漏,朝会时陈设于殿中,灯漏中的钟鼓能够应时自鸣。另样精巧的东西是机械控制的笙,笙又与一个机械控制的孔雀相连,笙一鸥则孔雀相应起舞。宴会时,此笙又是乐队的首席,笙鸣则众乐齐奏,笙止则众乐亦止。以延春阁为主的后宫区,结构与前廷相似。延春阁为后官的正殿,阁后有柱廊,柱廊后为七间寝殿。寝官当时俗称拿头殿。朱红镶金的窗棂,用玉板明花油纸糊窗,间缀以金花,外罩一层黄油绢幕,油浸过的纸、绢可以透光。冬天则用油皮罩在窗外。殿内遍铺红黄色的厚地毯,寝处屏幛帷幄几重,床上茵褥重叠,上盖纳失失(一种皮褥),上贴金花,再熏以异香。后廷的东西两庑有一百七十二间,供嫔妃居住,寝殿与长庑相通此外,后廷还分布着许多稍小型的殿阁宫城的北门为厚载门。厚载门建有高阁,四周建旋梯,称为飞桥,舞台与飞桥连接。元顺帝最喜爱观看十六天魔女的舞姿,每临幸厚载门的高阁时,便命天魔舞女歌舞于台上,前面由吹奏乐队导引,自飞桥而升。厚载门外的市民,可隐约听见、望见那里的歌舞景象,宛若仙境史载元世祖忽必烈曾命令将塞外的青草植于大内丹娜之前,谓之“誓俭草”,提示子孙勿忘创业艰难,但后世君主却忽视了这些青草,忙于追逐金玉珍馐太液池的西部,为隆福宫和兴圣宫两个宫区。隆福宫主要供太后居住,兴圣宫主要供太后、皇后、嫔妃居住。嫔妃能够到这里来居住,算是宠遇。女性在蒙古族中的地位高于汉族,皇后可与皇帝并坐临朝,后妃可单独占据一两个宫区,而不像汉族皇宫那样,后妃的住所位于遮拦密匝、无人窥视的后宫深处,不与外人相通。而元代的兴圣宫,却有文士往来其间,兴圣宫内有奎章阁,选文翰才俊在奎章阁中任学士兼经筵讲官。兴圣386
• 宫可以说是兼贮才子与佳人的场所。太液池水源自京西的玉泉山,太液池俗称海子。池中有小岛名琼华岛,据说辽代萧皇后曾在岛上建有梳妆楼,琼华岛以玲现石堆砌为山,元时称为万岁山,据说这些石头取自于宋代的岳。该岛岩洞窈官,林木荫郁,岛上建有广寒、玉虹等殿广寒殿是元帝观景、饮宴的佳处。广寒殿装璜华丽,窗为朱红色,镶以金线,窗楹镂刻云龙图案。上铺一层黄金。殿内设镶玉金花玲现屏台床,四周排列金红连椅,殿中设一黑玉酒瓮,可贮酒二十余石。殿后有两个石笋,为龙首形状,太液池中的水抽上来,又从龙嘴中喷出。殿的窗外有露台伸出,旁有一个数丈长的铁杆,上置三个金葫芦,以镇岛下的龙潭。皇帝在琼华岛凭栏四望,视野空阔,前面是瀛洲桥,太液池东西宫殿金碧辉煌,回望西山云气,与高大的城阙相接,天宇显得低沉可就,人在一片清虚之中太液池中,皇帝与嫔妃泛舟娱乐,中秋之夜泛舟于太液池上更是美妙无比。元武宗时,中秋太液池上,皇帝与嫔妃乘船赏月,令宫女编为两队,左为风队,右为鹤团,驾彩帛装饰的采菱、采莲之舟,往来如飞。武帝仰望中天一轮圆月,彩云四合,乃开宴张乐,令宫女们上前起舞,歌一曲“贺新凉”随后又令两队官女用水激战,宫女们在各自的船上摆开战场,交战的水柱在月光下如剑戟的寒光。最后,武帝携众宫女在“龙归洞”歌中归去。元朝末代皇帝元顺帝,工于匠作,曾亲自设计龙舟式样,制成的龙舟,上有穿廊、暖阁、殿楼,全部用五彩金妆,舟身落在龙背上。龙舟在太液池中行进时,龙的头、眼、口、爪、尾皆动。虽然驾船的动力来自水手的篙杆,但远望金光闪耀的巨龙在水上行进,足以令当时的人叹为观止387
• 神秘的紫禁城明淸两代皇帝居住的宫城叫紫禁城。紫禁城一在南京,在北京。南京居住过明初两位皇帝:洪武皇帝宋元璋,建文皇帝朱允炆。北京居住过明代十四位皇帝,清代十位皇帝。他们在紫禁城行使着至高无上的权力,统治中国达五个世纪北京紫禁城即今故宫,是中国现存最大、最完整的古代宫殿建筑群,它金碧辉煌、殿阁沉沉,距今已有560多年的历史。北京是中国的文化古都。在中国数千年的文明发展史上,先后有燕、前燕、大燕、辽、金、元、明、清等八个朝代以北京作为都城。北京历史悠久,景色万千,气候宣人。北京坐落在华北平原北部。它右拥太行,在环沧海,北扼居庸,南襟河济。它的西面、北面、东北面,三面环山,就像天然屏障,以险峻、威严的气势,拱卫着这座古老的都城。早在周代,周武王封召公爽于燕,北京就成了燕的都邑。当时的北京叫做蓟城,城址在今北京房山区琉璃河乡董家村。它东西八百五十米,南北六百米,呈长方形。城墙均以土夯筑成,分为主墙、内附墙、护城坡三个部分。这就是最早的北京。蓟城作为燕的都邑,其间有极为壮丽的宫殿楼阙。燕昭王有碣石宫,意在招贤纳士。后来又建黄金台,以延揽英俊。在此之外,燕都宫殿还有宁台,元英等等。秦汉以后,蓟城一直是北方政治、经济、文化、商业等各方面交流的重镇。五胡十六國时期,后赵鲜卑族首领慕容俊,率军打败石季龙、攻占蓟城,从此北京就成了前燕的都城。前燕在蓟堿原有的基础上,建成太庙、宫城、正阳殿等隋唐时期,北京称为幽州城。它南北六里,东西九里,周388·
• 长三十二华里。高高的城墙,坚壮而厚实,四面布有十二个城门。五代后梁时期,刘守光于开平元年囚禁其父,夺取幽州城随即即皇帝位,建立大燕,年号应天,以幽州城作为都城。辽时,辽主耶律德光于会同元年升幽州为燕京,即辽南京它的城周三十六华里,墙高三丈,厚一丈五尺,周有八门。城内店铺林立,热闹非凡辽代的大内在燕京西南,其间宫室参差,殿阁如林。有名的宫室即有永兴宫、兴圣宫、太和宫、积庆宫、延庆宫、延和官、长宁宫、长春宫、延昌宫、永昌宫、洪武殿、昭庆殿、临水殿、元和殿等等。金代贞元元年(公元15年),金主完颜亮改燕京为圣都,旋即改称中都,北京正式成为王朝的都城。从此,北京渐渐成为名副其实的北国政治、经济、文化中心。金中都是在辽代燕京城址的基础上,仿北宋汴梁宫城的规制而修建的,它的营建主持人是张浩和孔彦舟。营建时征夫百万,历时三年方才告竣。中都城分为大城、皇城、官城三个部分。金代的宫城在中都大城之中。宫城前有千步廊,其正门为通天门,楼高八丈、深十一间,琉璃瓦顶。再往北,分别为大安殿、仁政门、仁政殿等元中统元年,元世祖忽必烈即汗位于开平府(今内蒙古正蓝旗东部)。中统四年,诏改开平府为上都。至元元年(公元1264年),元世祖诏令以燕京作为中都。至元八年,忽必烈定国号为元,次年改中都为大都。大都营建的主持人是刘秉忠。它始建于至元四年,完成于至元二十七年。元大都是利用高梁河的水源,在元中都东北郊大宁宫的基础上全面加以改建。大都城分三重,即大城、皇城、宫城。大城呈长方形,有十一个城门,周
• 长六十华里。大都城壙由土夯筑成,城墙基部宽二十四米,土质中间夹有永定柱和红木,墙顶有排水用的半圆形瓦管,墙表覆以芦苇编成的草席。城墙四隅均有角楼,城外设有墩台。城内宫殿在前,坊市在后,五十个街坊星罗棋布。马可波罗置身大都,不无感叹地说:“大都城这样美丽,布置得这样巧妙,我的拙笔简直无法描述!元皇城也在大都大城之内周回三十华里,俗称“马墙”。元皇城以万岁山、太液池为中心,其间由大内、隆福宫、兴圣宫三组宫殿组成。宫城在皇城东部,太液池迤东一带,其周长九华里,有六个城门:南中崇天门,左、右为星拱门、云从门,北中为厚载门,东为东华门,西为西华门。崇天门是宫城正门,深十一间,琉璃瓦顶。过门内大明门,即为大明殿。大明殿是皇帝登极、寿节、朝会的所在,南北一百二十尺,东西二百尺,深十一间,文石甃地,色彩斑斕。正是“大安楼阁耸云霄,列坐三宫御早朝。”大明殿东、西为文思殿、紫檀殿,后为宝云殿。宝云殿后为延春阁,相当于今天的乾清宫,是皇后的正宫。隆福宫在大内之西,东临太液池,是皇太后的居地。兴圣宫在大内西北,也就是隆福宫正北,东临太液池,也是皇太后、皇后、妃嫔的居地。有首《元宫词》的描写,正是兴圣宫帝后生活的生动情景:“北幸和林幄殿宽,句丽女侍婕好官。君王自赋昭君曲,敕赐琵琶马上弹。”明洪武元年,太祖朱元璋建立明朝,以南京作为都城。南京都城始建于元至正二十六年(公元1366年),洪武元年开始改建,洪武十年全部落成。南京旧有的宫城,朴实无华,经过洪武初年的改建,殿阁魏魏,气势雄壮,规模、布局非常宏伟。南京都城的皇官包括皇城、宫城两大部分。皇城有门六:南洪武门,北玄武门,东
• 东安门,西西安门,东南长安左门,西南长安右门。皇城之内,即为宫城,相当于北京的紫禁城。宫城也有六座城门:南面三门—午门、左掖门、右掖门,东面东华门,西面西华门,北面北安门。入午门,为奉天门、东角门、西角门。入奉天门,为正殿奉天殿。奉天殿后为华盖殿,谨身殿。奉天殿东西各有一,东为文楼、西为武楼。过奉天三殿,即是后妃生活的所在乾清宫、坤宁宫、妃嫔六宫。明成祖迁都北京以后,南京皇宫依然存在,并且屡有修建。据《明实录》记载,明宜宗洪熙元年八月甲午,太监郑儒奏用金箔修理宫殿。明英宗正统十年十月丁巳,英宗命南京守备李贤,发遣军夫,修葺千步廊、直宿房,疏通金水河。崇祯皇帝自缢景山以后,南明福王建立弘光政权,即位南京,重修宫殿。清军入主中原,南京皇宫犹存。到太平天国时期,战火横飞,繁华一世的宫殿楼阁尽毁,至今仅有遗址尚存。明洪武元年十月,朱元璋派徐达领兵二十五万,直指北京,四个月后,占据了这座都城。随后,朱元璋颁布诏令,改元大都为北平府。不久,朱元璋封他的四子朱棣为燕王,王府即驻北平。洪武三十一年,朱元璋死,太孙朱允妏即位。燕王朱棣发动“靖难之役”,历四年征战,朱棣最后占据南京,夺取政权,即帝位,为明成祖永乐皇帝。永乐元年正月,成祖升北平府为北京。水乐四年,下诏迁都。永乐五年,敕令群工筹建北京,经长期准备,遂于永乐十五年二月开工,历时三年,于永乐十八年九月完成。永乐十九年(公元1420年),成祖正式颁令;迁都北·391·
• 紫禁城宫殿明代的北京都城,分为外城、内城、皇城、紫禁城四重。外城组建较晚,建于嘉靖三十二年。它的组建是仿照这样的规制:城必有郭,城以卫民,郭以卫城”。目的是防止蒙古贵族的进攻。外城原计划是围住全城,但因财力不足,只修了环抱南郊的二十八里城池就草草结束。内城是在元大都城址的基础上改建的,城周四十六华里,墉高十二米,全部城墙均为砖砌。皇城在内城之内,周长十八华里,南为大明门,东为东安门,西为西安门,北为北安门。大明门北部为丁字形广场,场内东西为各大部院的办事堂。东有宗人府、吏部、户部、礼部、兵部工部、鸿胪寺、钦天监等。西有五军都督府、太常寺、通政使司、锦衣卫等。皇城的北端正门为承天门,也就是现在的天安门。承天门金碧辉煌,配以华表、石狮、金水桥,更显得威严雄壮。承天门的两侧,按“左祖右礼”(《周礼·考工记》的规制布局,左为太庙,右为社稷坛。太庙即今劳动人民文化宫,杜稷坛即今中山公园。承天门再往北,即是明清帝后生活的宫城紫禁城。紫禁城东西七百五十米,南北九百六十米,周长三千四百二十米。墙高十米。周围环以护城河,河深十米,宽五十二米。城内占地七十二万平方米,有宫殿房舍九千余所。紫禁城于永乐五年开始筹建,真正动工兴建是在永乐十五十八年。整个营造工程由倏爵陈珪督制,具体负责的是规划师吴中。紫禁城是在元大都大内的基础上扩展营建的。它不仅充分利用了元大都的旧有遗物,把太液池的清水,源源不断地引入城中,而且还巧妙精细地设计了整个城池的供水工程紫
• 禁城建筑对元大内布局的改造,主要是在“周桥南北是天街”的设想,这是北宋汴京宫前的布局,这种布局,很合乎中国正统的神圣思想。可是元大内的正门—崇天门到大都正门一丽正门之间,没有这种庄严的天街。因此,明初对北京的营建中,将京城的南墙推出里外,形成了正阳门大明门—承天门午门的精巧布局。紫禁城的建造是个极为复杂的工程。它的建筑几乎全是由木料组成。需用的木料主要来自浙江、江西、湖南、湖北、四川等省。浙江的木料走大运河,从富春江到杭州到通惠河,其它诸省,分别由赣江、湘江、汉水、嘉陵江等入长江,再由长江转入大运河,到通惠河,最后从通州张家湾到北京崇文门,再源源不断地送到神木厂。除南方的木料以外,还有山西的木材,它是从桑乾河入水定河再到北京的大木仓。明代官城所用木料,均为楠木。清代对宫殿有所改建,其木料也是来自南方及东北数省,木材的质量远远不及明代,多为松木。紫禁城建筑除木料之外,还有大量的砖、瓦、红粉。紫禁堿宫殿的用砖,主要在场地、庭院、宫墙、城墙等等,总计霱砖约一亿块。每块平均重二十四公斤,合计就是一百九十万吨。宫殿用砖分为澄浆砖、城砖、方砖等。方砖有一尺三、二尺、二尺二等数种尺以上的方砖,质地精细,敲击有声,因此叫做金砖。紫禁城用瓦极为考究,大多数的宫殿都是用黄色琉璃瓦,还有一部分是青瓦、金属瓦顶。与金黄的瓦顶相配,是宫中红红的墙皮,这些红墙是由产于鲁山、加工于博山的红土子做成。紫禁城的宫殿还有大量的石面,主要是青白石、白石、艾叶青、汉白玉等它们产地各异,主要来自门头沟、牛栏山和马鞍山等地。紫禁城作为帝后生活的宫殿,主要分为外朝和内廷两大部分
• 外朝是皇帝与大臣办公的所在,凡是国家的重大活动和各种礼仪,都在外朝举行。外朝由天安门一端门一午门一太和殿一中和殿一保和殿组成的中轴线和中轴线两旁的殿阁廊庑组成午门是紫禁城正门,即南门,门左右城墙前伸,呈凹字形,上建崇楼五座,阁道相连,俗称五风楼。午门上为城楼,楼内原设宝座,东西有钟鼓明廊,门前左设嘉量、右设日圭。每年正月十五日,明帝在午门赐宴,届时张灯结彩,京师臣民均可观赏。朝会、庆典等活动中,午门都要鸣钟击鼓。出征将士归来,明清帝王都要在午门正楼举行别致的受俘札。太和殿明叫奉天殿、皇极殿,清叫太和殿,是明清两代帝王举行典札、裁决政事的大殿。由于此地是天下中枢,至高无上,因此建筑上规格最高:殿高十一丈,基高二丈,广十一间,深五间,上为重垂脊,前后金扉四十,金锁窗十六。殿内正中为七层高台,台上设镂空金漆宝座和屏风,宝座上方是金漆蟠龙吊珠藻井。宝座左右前方,为六根沥粉蟠龙金柱,大殿内外梁枋,均为沥粉贴金和玺彩画。由于太和殿金碧辉煌、威严显赫,因此声威遐迩,俗称金鸾殿、金龙殿。中和殿明叫华盖殿、中极殿,呈正方形。它既是明清两代帝王登大殿正式活动作准备的地方,又是帝王们每年祭和春耕以前阅视祭祀所用的写有祭文的祝版和亲耕所用农具的所在保和殿明叫谨身殿、建极殿。册立皇后、太子等典礼,明帝穿衮冕、更衣、赐宴群臣等都在这里。清朝也常在此殿赐宴,还在此殿举行别开生面的殿试。外朝中线三殿两侧,东为文华殿、文渊阁、内阁,西为武英殿等宫殿。394·
• 文华殿北为文渊阁,建于清乾隆三十九年,乾隆四十一年建成。阁内植有苍松翠柏,阁后和阁西叠有太湖石构成的绵延小山。文渊阁仿照浙江鄞县著名藏书楼一天一阁而建,周凡三层,上下六楹。阁内正中设有宝座,座后悬有乾隆御,横额是“汇流澄鉴”,对联是“荟萃得殊观象阐天下生一;静深知有本理赅太极函三”。周中贮有乾隆年间修成的《四库全书》共三万六千册,七万九千零三十卷。文华殿东南为内阁,内含实录库、红本库、户部内库、盔驾库等。循阁左转而北,为国史馆。武英殿在太和门、颐和门西。是明代帝王斋居和召见大臣的所在,明朝命妇们朝贺中宫,也在此地。清乾隆时题名武英殿匾。它是清宫有名的殿本书籍刊刻、贮藏的所在内廷是由乾清宫一交泰殿一坤宁宫一御花园组成的中轴线和中轴线两旁的东西六宫等宫殿组成。是明清两代帝后妃嫔居住的所在。乾清宫是明代皇帝的寝宫。皇帝、皇后通常在此居住,其他妃嫔侍寝,则由皇帝特别召进。明代历史上,在乾清宫发生了震惊朝野的“杨金英案”、“红丸案”、“移宫案”。崇祯十七年,李自成攻入北京,崇祯于乾清宫硃书“命成国公朱纯臣提督内外诸军事,夹辅东官”,然后砍杀公主、妃、嫔,最后自缢万岁山寿皇亭。满清入主中原,重修乾清宫。顺治、康熙在此读书、裁政,召见群臣。雍正寝居养心殿,此地专为内廷典礼和接见官员的场所。雍正创建“密储制”,一份封储匣内,即放在乾清宫“正大光明”匾后面。交泰殿是皇后受贺的所在。乾隆以后,又成了存放二十五颗宝玺的地方。殿中陈设有铜壶滴漏和五米高的自鸣钟。坤宁宫为皇后正官,西部祭神,东阁为洞房。西六宫即永寿宫、翊·395·
• 坤官、储秀宫、太极殿、长春宫、威福宫。每宫各有院落,自成单元。西六宫是明朝妃嫔的居地,清朝则后妃均可居住。东六宫即钟粹宫、景阳宫、承乾宫、永和宫、景仁富、延禧官,是明清太子、后妃的居所。东西六宫以外,还有不少宫殿楼阁,就不一—介绍了。这正是:“未睹皇居壮,安知天子尊?”(骆宾王皇宫与天宫明清的北京宫殿叫做紫禁城,它取天宫紫微正中之义,象征着人间帝王的居地;皇帝是天下至尊,臣民们只能顶礼膜拜,因此,皇帝的居地戒备森严,谁也不能越雷池一步,前来犯禁。紫禁城取义于此,因是得名。皇宫的建筑为了增加神秘感和神圣性,往往从古代天文学中寻找依据,因此在布局与命名上,皇宫模仿传说中的天宫,与某些星座取对应关系,强加附会。中国古代天文学家分周天的恒星为三垣、二十八宿。三垣即太微垣、紫微垣、天市垣。二十八宿即苍龙七宿、白虎七宿、朱雀七宿、玄武七宿。紫微垣是三垣的中垣,在北斗北,有星十五颗,排列两行,以北极作为中枢,成屏藩形状。紫微垣的东藩有八星,从近斗杓的左枢起,顺序命名为上宰、少宰、上弼、少粥、上卫、少卫、少丞。紫微垣的西藩有七星,由近斗构的右框起,顺序命名为少尉、上辅、少辅、上卫、少卫、上丞。左右枢之间,则做阔阖门。紫微星垣正处中天,众星罗列环绕,因自古以来,北极五星中最亮的一颗叫做天帝,紫微垣也就称天帝的居地,有了天帝与天帝的居地,经过历代加工,就形成了九重之上的天上宫阙。天宫在中国远古的神话中早已存在,当时指的就是天帝或神仙的居地。最迟在汉代,中国已基
• 本上形成了整体的天官观念,因为汉武帝曾于“七月七日,修除宫掖,设座大殿”。史称当时“列玉门之枣,酌蒲萄之醴,宫监香果,为天宫之馔。”(《汉武帝内传》有了天宫,自然就有宫中的复杂布局,而且天宫中的每个星宿都有自己的分工与所主。仅就经星中宫来说,北极五星、恂陈六星,都在紫宫之中。第一星主月,像太子。第二星主日,像帝王。第三星主五星,像庶子。北极五星最为尊贵。中星不明,则像主不用事。右星不明,则像有太子之忧。陈即指后宫,是太帝的正妃。北四星叫女御官,像八十一御妻。紫微是太帝之座,是天子常居,主命,主度。再有门外、门内诸星,分主纳言、刑断、寝舍、饮食、盛馔之类太微垣是天帝的南宫,在它的南藩二星之间,有个南宫正门,名端门。而紫禁城在午门与承天门之间,也取天帝南官之像,名为端门,是皇宫的前门。午门是皇宫的正门,取意正午的太阳,光芒万丈,辉临四海,像征天子至高无上,威严尊贵前三殿明代叫奉天殿、华盖殿、谨身殿,像受命于天,披日用光华,为民主政。清代改为太和殿、中和殿、保和殿,像替天行道,协合天人。内三宫在皇城正中,相当于天宫三垣的紫微垣。乾清宫前东西丹墀下,有社稷、江山金殿,周围配有像二十八宿的形像各异的石兽。乾清门内,东有日精门,西有月华门,像西月光华,东日精英。乾清官、坤宁宫像天地清宁。它们之间有交泰殿,取天地交合。三宫东西各有自成体系的宫殿即通常所说的东西六宫,合像十二辰。其后殿阁罗列,象征着众星拱卫。在紫禁城内,还有一条金水河,自西北流向东南。它是天河的对应,即所谓“招摇西北指,天汉东南倾。”(陆机《拟明月皎夜光》河中清水淌,有如《诗经》的“维天有汉,监亦有光。”(《诗经·小雅·大东)天上宫阙,人间皇宮,多少个流逝的
• 岁月,永远闪射着神秘的光辉皇宫和阴阳、风水、五行除皇宫与天宫的对应之外,紫禁城的宫殿还有很多讲究。如帝王所倡导的儒家思想在宫殿建筑中就多有反映。以“仁”命名者—明有景仁官、崇仁门、仁德堂、仁德门、仁荡门;清有本仁殿、体仁阁、景仁宫、仁祥门。与“中庸”有关者明有交泰殿、中极殿、中左门、中右门;清有太和殿、中和殿、保和殿、太和门、中左门、中右门、体和殿、咸和殿、协和门、熙和门等等。限于篇幅,在此只谈谈皇宫与阴阳、风水、五行。紫禁城的宫殿布局,在很多方面都是按照阴阳、风水、五行学说来进行设计、布局的阴阳本指日光的向背,向日为阳,背日为阴,历来引申为气候的温暖与寒冷。古代思想家们用阴阳解释自然,于是就形成了阴阳学说,造就了一批阴阳家。西周末年,伯阳父说:“阳伏而不能出,阴迫而不能蒸,于是有地震。”(《国语·国语上》老子说:“万物负阴而抱阳。”(《老子》《易传》)更称“一阴一最之谓道”,把阴阳看成了宇宙的根本规律。战国末期,以邹衍为代表,“深观阴阳消息,而作怪迂之变”(《史记·孟子萄卿列传》,正式形成阴阳家,这样,遂将“阴阳”变成了神秘莫测的天人观从阴阳方面来说,紫禁城外朝属阳,内廷属阴,因此,外朝主殿布局,用奇数,采三朝五门之制;内廷宫殿则用偶数,如两宫、六寝。阴阳学说还讲求阴阳互济,即阳中之阴,阴中之阳。太和殿为阳中之阴,乾清宫为阴中之阳风水又叫堪舆,是说住宅基地或坟墓周围的风向水流,能398·
• 够招致一个家庭的盛衰祸福。古书上说,“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”(《葬书》)根据风水的说法,清灵的地势,水源来自乾方,出于巽方。就盛衰而言,这样的地方,就是属于风水宝地。乾、巽是八卦的名位,乾象天,方位西北;巽象内,方位东南。也就是说,这股灵异的天风,起自西北,流向东南,方可说是秉天之地、帝王之气紫禁城的外围,有条护城河,宽五十二米,深十米。河中鱼游清水,岸边杨柳依依。护城河的清清河水源自西北,外接团城外的汪汪北海。北海在紫禁城西北,处于乾方。护城河内通金水河,金水河自西北蜿蜒南流,出皇宫东南,也就是巽方。从宫城的水流、风势上看,紫禁城在主体布局上体现了风水上的突出主题:这是一块福寿无疆的风水宝地。五行指金、木、水、火、土五种物质,五行说是古代思想家用这五种物质说明世界万物的起源与统一的一套说法。早期的五行思想主要体现在《左传》、《国语》、《尚书》之中,到《尚书·洪范》时,已基本上形成了可以接受的五行序列:水、火、木、金、土。西周末年,郑国史伯提出“土与金、木、水、火相杂,以成万物”(《国语·郑语》的观点,战国时的邹衍加以改造,形成五德相生相胜说。相生即意味着相互促进,指木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相胜即是相克,即水胜火,火胜金,金胜木,木胜土,土胜水。所谓太昊以木德继天立极,炎帝以火德治理天下,黄帝主土德,少吴主金德,颛顼主水德,都是文人们按照五行说的需要而编织的相生相克的系列。秦始皇一统天下后,接受了这套说法,令以水德王天下,名河为德水,水的方位居北;黑色,因此令衣服、旌旗之类尚黑。这说明五行说在帝王政治生活中早有运用
