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• 知琼奴出宦族,忍使无故受鞭壮?我愿常闻此歌,琼奴之身犹可赎千金赎去觅良人,为向污泥濯明又据《词苑丛谈》引《剪灯余》,另有王琼奴,¨贞,常山(今浙江省常i县)人,年四,绝世,雅词,兼通音徘。后才子徐苕郎沟法。未婚囡事分高,五狨窅然无僧。友舄嫁,她驗《满毖》词自誓彩风分群,文失侣,江云隔天台旧时院落,函袜积尘埃。漫有珏离燕,向东风似诉悲。主人去,卷窄悲重,空屋亦归来。泾β憔悴·女,不逢柳彀,书位燕。叹仝钗流,宝镜离台。万辽阳日,郎去也,并日回?了香讨、佘花列死,背傍别人开《宋诗纪事》还纸她的一《答外》诗,是与普时所作,观诗意可见:药色笺照西赧,玉郎何亨太多情?风流不是无佳句,两字相思写不成

• 陈襄女女(的公元1060年前后在世),福州候官(今涵州ⅲ;人,其父陈栾(宇述古),少孤,与陈烈、周希孟、郑为发,庆历二年(公元1042年)中进士,曾知任过陈州、州等地。知杭州时曾眷恋名周韶.后人称古灵先生,著灵集》儿内秀中,自幼醋愛书,、八岁时就跟父亲学小么锂能诗为文,亦精于书法,艽工費庭竖书。十五,许配李为,姻后,丈大屘湑宁军判,并从夫一块赴丈部下有一位人,久阿尖人之名。-次,携藏小雁求娬i爾魎诗,夫人谦不过,使以资庭騷小楷精书两何于淚芦欹曲水遊,儿双容与对西只。乌舟阻向江乡去,柙喜扭一枕中犴谁画小汩,雕落状风慕半六兩孤屿远,会令清梦蹂,汴普,丛诗中可,坪上“鱸落平

• 沙,秋水蓼黄”景色,此景最易动人“悲寥”之感。该诗在不失画意之下,而见清新,可谓以“哀景写乐”的典范,无怪乎后人评论这两首诗日:“清绝洒落,极有思致

• 延安夫人延安夫人(约公元1060年前后在世),姓苏氏,泉州同(今幅福建省)人,徙居润州丹徒(今江苏镇江)。她生活在一个贵盛的家庭里.哥哥苏颂,元祐丞相,学问渊博F大文、医药、经学都有很深的造诣。著有《新仪象法要》《图经本草》等书。尤在天文学方面贡献颇大,并发明创造了水云天文钟等。延安夫人的丈夫可能也是一位达官贵大人自幼长于文翰,工词。世人都称她为“廷安夫人”在宋代女词人中,她的词流传至今的,相比之下为数不少。她的词虽然内容单薄,只局限于自己的闺门生活。但川语素朴真挚,写景抒情生动自然,无不透露出少女的纯真之情。如《临江仙》,题作《立春寄季顺妹》云夜东风穿绣户,融融暖应佳时。春来何处最先知,平明堤上柳,染遍郁金枝。坤妹嬉游时节近,今朝应怨来迟,凭谁说与到家期。玉钗头上胜,留待远人

• 该词吐语自然深细,很见功力,苏东坡有“春江水暖鸭先知”的名句,这里却是“春到人间柳先闻”,与之有异曲同工之妙。结语意味更长夫人的词,大多是回昧当年与姊妹戏嬉游玩的情景。随有时光流失,这种天真无邪的少女时代一去不复返了,而今却是时过、景迁、人散,因此她在回忆中流露着伤感。从以下几首可以体味出来寄季玉妹小闱千,深院宇。依旧当时别处,米户镇,玉楱空,一帘霜日红,弄珠江,何处是?望断碧云无际。凝汨眼,出成,隔溪羌笛声。鹃仙桥寄季顾妹湦移斗转,玉蟾卣下,觉东鄹约晓马嘶人语隔霜林,望里长安古道,珠官娘,和方信,剜后十分了,上归去正花时,争奈向,花前又老。这词篇中,时反映」她钔姊妺间的深情厚意。尤其缔一嘗,以寻别“深院”、访居“玉楼”等手法,极其形象达岀了作者对其妹季玉的怀念深行。可说修辞新而不

• 俗,含丽有昧。夫人流传下※的词作,被唐金璋生牧在《全宋词》中,近来又有人从《诗渊》中发现了的几首词,但内容和风格却与前介的週盆不同,如《万年欢》:日喉霜红,画戟门开,锦是歌抓梁尘。正是悲闶熙熙,庆涟佳原。象鱼轩灿烂,喜高年、福禄长。永颜处、紫帝更染华胄诜诜。家声未论王谢,有禁中颇牧,江左机云。雁宇鸳行,雍容高步金门,况有于孙侍列,拥阶庭,玉洁兰。持芳醑、满的瑤觞,竞祝遐痔千春。该词堆砌了一些富丽堂皇的辞藻,给人一种拥塞气滞的感觉,那种清丽的风格却荡然无存。有人认为,也许是她晚年的作品,也许根本就不是她的作品。其实,夫人的词,在她去世不久,就难以辨明作者。《墨庄漫录》的作者张邦基就曾说:夫人的词或为苏东坡之妹适柳子玉者所作,可见现存的这些词中,也很难保证没有以假乱真的成份

• 张夫人张夫人(约公元1061—一约1143年),自幼聪颖异人熙宁初年(公元1068),曾布(字子宣)出任海州怀仁令时,她的父亲为监酒官,因此她经常出入于曾布家。曾布的妻子魏夫人,诗词之名倾盖一时。当时的理学家朱熹就曾说她堪与李清照相颉颃。一次,魏夫人在吟诵诗书,她在旁静听,谁知第二天她竟能背诵昨天的诗句。魏夫人十分惊异,从此就教她读书、写字。此时,她才六、七岁,但已显露出过人的才华,凡教习过的诗文,她都能解吟。由此,魏夫人格外喜欢她;而这位“小学生”也非常敬爱她的老师师生间产生了深厚的感情。其后不久,曾布任满返京。从此,她们就各处一方。到了绍圣初年(公元1094年),张氏女已出落得月容花貌,又善笔札文书。因此被宋哲宗召进宫中,掌管宫女的出入之行等。进京后,她念念不忘少时的老师魏夫人。此时,魏夫人贵盛,被疏封为“瀛国夫人”,称寿禁庭。张夫人特意去拜见魏夫人,二人甚是相契,并谈笑当年师徒相处时的情景。魏夫人特邀她同榻留居数日。这次晤面后,又过了一年,魏夫人不幸下世。张悲痛之极,亲去吊唁,并作诗哭之云:

• 香散帘帏寂,尘生翰墨闲。空传三壶誉,无复内朝肛。诗中写了“人去楼空”的悲凉,表达了对“老师”的悲切怀念。此后四十年,靖康之乱,张夫人从昭慈圣献后南渡至钱塘。后《朱忠靖笔录》所记昭慈遣其传导反正之议的张夫人者,即是其人。年八十余而终。

• 李师师字师师(约公元1002--1115年前后),汴京(今河南开封)人。艺名白牧丹,是红极一时的角姣。她的事迹,见于宋人笔记鳄史的,不下二十种,但记载不一,身世如相传她为王實之女,自幼聪灵异人。还在孩提时,王寅拖她去宝光寺拜佛。劇进寺门,师师突然大哭,一老僧拂其顶顿止。王實喜曰:“此真乃师傅的虔诚弟予。”时称弟子,俗呼为“师”,从此故名“师卿”师师方四岁,父亲王實下世,她被倡籍李老收养,人呼李卿师”。师师长成,色艺绝伦,名冠京师。曾与名士周邦彦、晏几道、秦观笭,多有往来。宋徼宗皇帝也屡至其家次,徽宗云师师家,铪周郭彦已在。邦彦知微宗至遂藏于床下。徽宗带来了刚从江南进贡的剥吃,与师师调谑。俱被周郣彦听到,遂隐插成《少年游》一河,中有并刀如水,吴盐胜雪,纤手破新镫。”末又云:“城上已三更,马滑霜浓,不如休去,直是少人行此后,李师师歌《少年游》词,徽宗知与师师事露。

• 问起,乃名士周邦彦作,遂将他治罪。隔一、二日,徽宗复去师师家,命师师唱词侑酒,师师再唱周邦彦的《兰陵王》词。这是一首极负盛名的送别词,人称《渭城三叠》,结末几句云:凄侧。恨堆积。新别浦荣曰,津堠岑寂。阳冉冉春无极。念月榭携手,露擔闻筠。沈思前亨,似梦里。泪暗滴。宋徽宗听后,大喜,复将周邦彦释罪,并封为大展乐府待制靖摩后,李师师流落南方,传闻不一:《李师师外传》说,金人破汴京时,她被奸臣张邦昌献给了敌主帅闼懒。师师以气节自持,将乱臣贼子,痛骂一顿,然后脱金簪自刺而死。《三朝北盟会编》说她晚年遭抄家。当时李师师以老歌星”的资格经营倡优业,因为有家有亚,是富商了,所以才被抄取金银,送给金人求和。还有些学者认为,宋代有两个李师师。总之,对于这位绝代才妓的身世,众说不一,确难定论

• 朝朝云(公元1063年-1096年),姓王氏,钱塘(杭州)人。她温柔端丽,能歌善舞,聪颖知书。苏东坡任杭州通判时收为侍女,时年朝云仅十二岁。朝云初不识字,既事东坡后遂学书,而粗有楷法。后又从泗上比邱尼义冲学佛,颇得禅理。当时苏东坡填词,朝云演唱,檀板击节,名贯钱塘朝云十八岁时,被东坡纳为妾。三年后,生子苏遁。这年苏东坡四十九岁,老来得子,视若掌上明珠。很不幸,遁儿活了十个月,竟夭折。苏东坡有诗纪其事,日:“去年九月二十七日在黄州生子,名遁,小名干儿,颀然颗异至今年七月二十八日病亡于金陵,作二诗哭之。”干儿的逮去,在朝云的心灵上,留下了莫大的创伤。从此,她变得多愁善感,沈默寡言。1094年,苏东坡贬惠州,家中侍姬大多散尽,唯朝云随行。此地蛮风瘴雨,其苦可知,但她全然置之度外,仍对东坡忠贞不渝。苏东坡有诗赠爱妾曰不似杨枝别乐天,恰如通德伴伶元。阿奴络秀不同老,天女维摩总解禅经卷药炉新活计,舞衫歌扇旧因缘。

• 丹成逐我三山去,不作阳台云雨仙。其中颔联和颈联,写朝云才貌,栩栩欲生。据说,刚到惠州贬所时,东坡命朝云唱《蝶恋花》“花褪残红”一词。其时正是落木萧萧的残秋时节,她对眼前之景十分伤感。泪满衣襟不能唱出。东坡问是何故,她答云:“奴所不能歌者,‘枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草,也。”东坡笑日:“是吾政悲秋,而汝又伤春矣。”遂罢。此后,东坡终身不复听此词绍圣三年(1096年)七月初五,年仅三十四岁的朝云以瘴症逝于惠州。此时,东坡先生已是六十一岁的老人了遷而失去深爱之人,不觉泪沉如铅水。在沉痛中,东坡先生于异乡野处,把钟情的西湖女安葬在栖禅寺松林中的东南直大圣塔旁,并饱蘸深情的笔墨撰书了《朝云墓志铭》,还写下了哀悼她的诗篇。其诗云:苗而不秀岂其天,不使童乌与吾元。驻景恨无千岁药,赠行惟有小乘禅伤心一念偿前债,弹指三生断后缘归卧竹根无运近,夜深勤礼塔中仙又作《西江月·咏梅》以寓意悼之云:玉骨那愁瘴雾,冰肌自有仙风。海仙时達採芳丛,倒挂绿毛么风。素面翻嫌粉涴,洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空,不与梨花同梦。从这些挽词中可以看出,东坡对于朝云的不幸早逝,寄

• 托了形限的哀思,抒发了沉痛的摯清。作为一个封建士大夫,能对一个出身微贱的死者,比之为“玉骨冰肌”的梅花。由此不难想象,朝云生前的品操是何等的高尚与无瑕另外,历史上还有一位朝云,是后魏河间王琛之婢。据《浒∏伽蓝记》记载:她善吹篪,能为团扇歌,垄上声。王琛力秦州刺史时,讨罚诸羌,兵不能败。朝云假扮贫妪吹统而乞,诸羌闻之,流涕归降。秦民有谚赞之曰:"快马健儿,不如老妪吹篪

• 王桂英王桂英(约公元106年前后在世),山东莱州(山东掖县)妓女。姿容绝艳,亦能诗文。后与王魁相恋不遂而年,王魁下第失意,与同友闲游莱州,在深巷小宅中与桂英相识。从此二人交往颇密。一日,桂英见王魁精神不振,便置酒与王小酌,并曰:“酒乃天之美禄,使足下待桂英而饮天禄,乃来春登第之兆。”王魁听后,心情顿爽,顺手取下桂英篚拥项罗巾,挥笔在上面题诗相赠谢氏中闻雅唱,何人夏孟在帘帏?声透过秋空碧,几片行云不敢飞。第二年,京都下诏求贤,桂英尽将体已钱送与王魁做进京赶考的盘费。临歧,桂英送至城北,含泪握别。王魁对桂英发下山盟海皙王魁到京试考,成绩优等,桂英寄长诗以祝贺人来报喜敲门急,贱妾初闻喜可知,天马果然先骤跃,神龙不肯后蛟螭海中空却云窟,月里都无丹桂枝

• 汉殿独星司马赋,晋庭惟许宋君诗身登龙首云雷疾,名落人间霹雳驰耪神仙随馭出,九衢卿相尽行迟烟霞路稳休回首,弇禹朝清正得时。夫贵妇荣千古事,与郎才貌各相宜。王魁收到此诗后,考到自已目前的处境,怕与桂英来往下去,有失官场体面,就没有给她复书。不久,父亲给王魁选了一大家闻秀为亲。从此,王魁便与桂英断了书信尔后,王魁授徐州佥判,桂英喜不自禁,认为王魁必来接她。但一连几个月,杳然无音,桂英略有所悟,打发人给王送去手书。王魁却叱书不受。桂英知道王魁已负心,内心痫苦不堪,夜半入静,自缢而死。据说王魁得知她死去的消息,想到桂英以前对他百般周济,夜间常常梦桂英来讨债。不觉神情恍惚,饮食不进,没几日便混混而卒。王桂英留下的诗作,多是写给王魁的。诗中表露了对他的相思,但也隐隐透出怨恨的情绪,似乎她已意识到了王魁终要对她负心。从以下两首可以着出:上国笙歌锦绣乡,仙郎得意正疏狂。谁知憔悴幽闰质,日觉春衣丝带长上部梳洗遂时宜,得良人见即思。早晚归来幽阁里,须教张敞画新眉以上两首诗,正如《名媛诗归》的编者钟惺所说:“桂英着着对付王魁,仍着着预料,盖亦测其隐衷矣。无奈其顽

• 心不悛也,然语气每每挺直,带一分愤恨在。王魁负桂英事流传甚广,最早见于《醉翁谈录》,后有杂剧《王魁负桂英》等数种,王玉峰的传奇《焚香记》也是写王魁与桂英事。但据清俞樾考证,王魁实无其人,乃宋状元王俊民之事。王俊民嘉祐六年登科为第一,后负桂英

• 陈凤仪陈风仪(约公元1068年前后在世),成都(今四川成都市)著名歌女,温柔俊秀,通晓诗词音律。当i时仼成都太守的张方平(安道)与风仪交往甚密,互有情词赠答。后方平离任成都,考虑到他赠给风仪的那些情词,一旦泄露出去,不单有失他的官场体面,更重要的是怕受牵连。宋代制度:官员只允许召妓女歌唱侑酒,不准许有私情。因此,张方半就托他的亲家王仲义从风仪手中把那些情词假意诈出,用火烧了。由此可见,他对风仪的眷恋,只不过把她当做一个风雅玩物,毫无爱情可言。而风仪对他却是一往情深,将池的赠词薺之锦囊,保存完好,在交给王仲义时还恋恋不舍,表现了她对爱情的忠贞不治。但可怜的是,她并没有意识到,自己正是以男性为中心的社会里被损害,被轻视的受害者擗推知,风仪当写过不少诗词,但大都没有流传下来这与她的身份有绝对关系。《唐宋诸贤绝妙词选》只著录了她的-首《一络索》词。题为《送别蜀守蒋龙图所作》,其蜀江春色浓如雾,拥双旌归去。海棠也

• 似别君难,一点点,啼红雨。此去马蹄何处?沙堤新路。禁林赐宴賞花时,还忆著,西楼否?这位蒋龙图的生平事迹无从察考,清人徐士鸾疑为这首词是送别张方平而作。这里先不管她是送别谁的,就词的艺术风格而论却相当出色。作者以移情手法借海棠落英靠写己之临岐洒泪,柔肠百结之状,颇撼人心魄。结末又用“否”问收尾,余意未尽,发人深思。故该词在当时影响很大。古今词话》说:“陈风仪有送别《一络索》词,刘燕哥有饯行《太常引》词,皆传唱一时。关于她的生活年代,朱彝尊的《词综》将她误为元人,张思岩的《词林纪事》以及杜文澜的《词人姓氏录》也沿其误,《宋艳》的作者徐士鸾对这个错误有所发现。今人唐圭璋先生在《全宋词≯中已订正。

• 方勉妻方勉妻许氏(约公元1068年前后在世),许虞部之女。自幼擅弄文墨,好学能诗,有男子气,后嫁方勉为妻。方勉字及甫,是有名的才子。婚后二人志趣相投,时常在一起读史诵经。一次,夫妻俩夜读《晁错传》,妻子被晁错的事迹所感动,兴致所至,题诗叹曰匣剑未磨晁错血,已阳刺客杀衰丝。到头昧却人心处,便是數他元道时痛矣一言偷害正,戮之万段始为宜邓公坟葚知何处?空对斯文有泪垂。晁错是西汉的政论家,曾帮助帝治理国家,巩固政权,后为袁盎所谮,波杀。作者以沉痛悲壮的笔调,对这位被奸佞陷害的忠良寄予无限地哀悼许氏的气魄与勇智也为人推许,一次,方勉在市上与友夜饮,酒逢知已,不觉酩酊大醉,口出狂盲,触犯了夜禁,被官府捉去问罪。许氏得知后,赶忙写了一首诗,投呈于府上为夫开脱。时郑毅夫做郡守,见诗风泼鲸,辨理明达,很是饮佩,遂将方勉放归回家。诗是这样写的

• 明时乐时娱诗酒,市里风光剩占春。况是白衣重得侣,不堪青旆自招人。早知玉漏催三鼓,肯把金貂换百巡。大抵仁人怜气类,免教孤客作囚身。这样一对百般恩爱的情侣,不幸的是丈夫早逝。许氏万分悲痛,安葬了丈夫后,便迁屠陋巷,象孟母一样教子读书.被后人奉为贞妇的典范。又据胡文楷先生考证,夫人还有诗一卷,可惜已亡铁。

• 王安石妻王安石妻(约公元1070年前后在世),姓吴氏,出身显贵,后赐封越国夫人吴夫人少工文翰,尤精小词,有《约诸亲游西池》词待得明年重把酒,携手。那知无雨又无风《临汉隐居诗话》的作者魏泰,说她的诗“皆脱洒可喜”,可惜的是除了这一残篇外,再没有一首流传下来。吴氏晚年气度狭窄。王安石退居金陵半山,书堂临蒋山道,有来谒见他的,必盛情相待,还把一些衣服绸被之物馈赠给穷儒寒土。对此,吴夫人十分反感。一次,临安一位名薛昂的秀才来访,王安石与他谈到深夜,下榻时,向夫人取褥被,夫人却借由拒绝。王安石只好取了一件坐狨给薛据说她晚年还信奉道教。并曾参禅于茅山刘混康处,遂通大义。夫人晚年这种性格上的变化,似与丈夫王安石在政治上的不得意,有一定关系

• 哑女哑女(约公元1073年前后在世),浙江宁波人,姓名不详。她儿时,机敏聪灵,诗书过目不忘。头上束理两支小辫,婉娈可爱。稍长,不幸患了一场重病,其后就丧失了说话的能力。自此,人们都以哑女相称。自她成了哑女后,深受社会上的歧视利家人的冷漠,婚龄已过,还无人纳聘,不得已出家去清扫戒香寺,整日以残汤剩羹糊口。清冷孤苦的生活,使她的性情淡漠异常,不与人交往。天长日久,都认为她是一个疯癫忠者。当时,唯有周锷,知道她是一位才女,并经當与她笔谈。时值周锷攻读学业,疑难问题请教她,必能得到满意的解答。后来周锷成了知名学者,尤精诸子百家,并得到马光的赏识,这与哑女对他的帮助是分不开的熙宁末,周锷应举,哑女特来祝行,并笔写了一首《醉落魄》,题作《赠周锷应举》的词送他。词是这样:风波未息,虚名浮利终无益。不如早去备蓑笠。高卧烟霞,千古企难及君令既已装行色,定应雁塔题名籍。他年若到南雄驿,玉石休分,徒累卞和泣。

• 作者备尝了人间的酸甜苦辣,对于生活中的一切,她都感到波漠了。周锝热衷的功名,在她眼里,不过是“虚名浮利”。但她又十公了解周锷的才学,固在词中写定“定应雁塔题名籍”之句,果然,锷在元丰二年中了进士,周锝中举后,还乡特向哑女弄谢,可她早已绝食“升天”了咂女的一生是悲惨的。她本来是一位聪明可爱的少女正当芳华妙龄之时,病魔夺去了她说话的能力。社会的歧视和亲人的冷漢,摧残了她的爱情及对生活的一切希冀。她悲痛、苦闷,但又无力抗争。只好寻了一条逃避现实的略子,主向了她所理想的世界

• 周韶、胡楚、龙靓周韶、胡楚、龙靓为同时人(公元1074年前后在世),杭州营姣,皆工于诗,共同的命运和情趣使她们成了亲密的朋友。周韶善品茶,好蓄奇茗。当时陈襄判杭州,与周韶交往甚密。陈常召她去饮茶题品风味。一次,丞相苏颂过杭州陈襄设宴招待他,并召周韶侑洲。恰值周韶为亲人带孝;淡妆素服,犹如亭瞢的玉莲。她祝酒有官,瞎戏有度,博得苏颂大为欢心。然面,周韶却有内心的苦貓,亲人的去世和任人“攀折”的妓女生活,使她早恝落籍从良,只是没寻到时机。眼下丞相在座、良机难得,借罰兴向他求情。苏领知道她的诗名,就指着笼中的白鹦鹉说:“可以此写一首绝句,当即为你落籍”。话音刚落,周韶授笔一挥而就。其诗陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音殼若经作者借物赋志,以鹦鹉自比。这只玉洁的鹦鹉,恰与淡妆素服的周韶相影合。在坐的因此无不大笑称赏,遂令落

• 籍。但细细体昧,这首诗却寄寓着作者的无限苦衷。在封建社会的煲笼中,得不到自由的妓女,不正是这只“笼中之鸟”的真实写照吗?当时胡楚、龙靓皆同席侑酒,都为姐姐周韶获得了门由而高兴。并赠诗为之祝贺。胡楚的赠诗云淚妆轻素鶴翎红,移入朱阑便不同。应笑西湖旧桃李,强勺颜色待东风《名媛诗归》评胡楚的诗:“强匀及待,思路幽微龙靓赠诗云:栳花流水本无尘,一落人间几度春,解佩暂酬交甫意,濯缨还见武陵人周韶落籍从良后,陈襄不忘旧情,特意写了两首绝句。题挂在他的书斋中,以寄情怀,诗是这样写的:绰约新娇生眼底,侵寻旧事上眉尖。问君别后愁多少?好似春湖夜夜添。长垂玉著残妆脸,肯为金钗露指尖。万斛闲愁何日尽?一分真态为淮添?胡楚与龙觀皆有诗名于杭,胡楚有《绝句》云:不见当时丁令威,年来处处是相思。若将此恨同芳草,却恐青青有尽时学煜的《清平乐》“离恨恰如舂草,更行更远还生。渲染出深长的离恨別愁。而作者在这里却说:青草还有枯尽之时,而她的愁是无尽的,可说意味更长当时,词人张先寓居于杭,常为妓女作词,却未为胡楚70

• 与龙靓作。龙靓便作诗献张先云:天与群芳十样葩,独怜颜色不堪夸牡丹笱药人題遍,自分身如鼓子花,张先读了此诗,十分喜欢,遂为龙靓作《望江南》词青楼宴,靓女荐瑶杯。一曲白云江月满,际天拖练夜潮来,人物误瑶台。醺酒,拂拂上双腮。媚脸已非朱淡粉,香红全胜雪笼梅。标格外尘埃又为胡楚作《雨中花令》云:近鬓彩钿云雁细。好客艳、花枝争媚学双燕、同樞还并趋。我合著、你难分离这佛面、前生应布施。你更看、蛾眉下秋水。似赛九底、见他三五二。正闩里、也须欢喜。周韶、胡楚、龙靓所流传的诗,皆由苏东坡收集起来抄写为一卷,题名《三妓诗》。这个抄本被元时柯敬仲所得,虞伯生在集后还题写了跋诗。可惜这个本子,后来下落不明了。唯虞为《三妓集》所写的践诗,在田汝成的《西湖游览志余》中还幸存下来,不妨抄录如下,以备参考周韶诗适今谁是钱塘守?颇解湖中宿画船,

• 晓起斗茶龙井畔,花开陌上載埤娟胡楚诗三生石上旧精魂,逝逅相逢莫重论纵有锈囊留别恨,已无明镜蒼啼痕龙靓诗能言学得妙莲华,赢得春风对客夸乞食衲衣浑未老,为谁灵塔向金沙?72

• 吴安持妻吴安持妻(约公元1076年前后在世),江西临川(今江四抚州市)人。丞相王安石之女,后封蓬莱县君。其夫吴安持,宝文阁待制。王氏出嫁后,与丈夫吴安持情趣不投整日处在抑郁苦闷之中。她悔恨听从了父母之命,嫁给了一个她不喜欢的人为妻。而今,满腹委屈无处诉说,只有独自伤心落泪。时值深秋时节,西风掠过窗纱,穿入园林,园中菊花吐丝半放.眼看重阳节临近,使她想起了因变法失利辞相退居金陵的父亲,体谅到父亲处境的艰难,怨恨之气消散,思念之情顿炽。于是挥笔写了一首七绝,寄给了寓居金陵的父亲西风不入小窗纱,秋意因怜我忆家板目江山千万恨,依然和泪看黄花作者把自己的复杂情感,全部倾注在诗中。不细加品味难以领会,可说寓情绵邈深长.。无怪乎钟惺赞许此诗道:语浅情深,依依诉去.”王安石《次吴氏女子韵》诗注:南朝九日台,在孙陵曲街旁,去我园只数百步。”九日台也称孙陵岗,在今南京钟山南麓,以南齐武帝重九日在此宴

• 群臣赏菊得名。时王安石寓居金陵钟山,所以作者在诗中是惜菊花抒思家之意。全诗围绕一个“忆”字,前两句是写忆时心之凄楚;后两句是展示忆时仪容之忧戚。王安石收读此诗后,对女儿的心情十分理解,但又无力解脱她的痛苦,只好依韵和了两首诗与新注的一部《椤严经》,一块给她寄去,以示安慰。和诗是这样写的:孙陵西曲岸乌纱,知汝凄凉正忆家人世岂能无聚散,亦逢佳节且吹花秋灯一点映笼纱,好读椤严莫念家。能了诸掾如梦事,世间唯有妙莲花。据说,吴安持妻曾著有《王氏诗》一卷,可惜早已失传了当时,王安石家中的闻媛个个能诗。魏泰在《临汉隐居诗话》中曾说:“近世妇人多能诗,往往有臻古人者,王荆公家最众。张奎妻长安县君,荆公之妹也。佳句最多,著者草草杯盘供语笑,昏昏灯火话平生’,吴安持妻蓬莱县君,荆公之女也,有句日:‘西风不入小窗纱…刘天保妻,平甫(王安国)女也:句有‘不缘燕子穿帘幞,春去春来那得知’.荆公妻吴国夫人亦能文,尝有小词皆脱洒可喜也

• 尹温仪尹温仪(约公元1077年前后在世),官(今四川成都市)人。本为良家女子,后因生活所迫,失身妓籍。她聪敏达理,知诗书,善填词,所作词极有情致,人号为词客。她有一位姐姐,与她同时沦为妓女,善诗,人号为诗客。姊妹俩皆以诗词,有名于时蔡元长(京)帅成都时,对温仪特别宠爱,温仪久想落籍从良。在一次宴会上,便向蔡京求情。蔡戏道:“若在尊前成一小阕,便可除免。”温仪谢乞词调,蔡答以《西江月》,温仪又乞严韵,蔡京说:“尔排行十九,可用九字。”她应声成词云:韩愈文幸羞世,谢安才貌风流;良辰开宴在西楼,敢劝一卮芳酒。记得南宫高第,弟兄都占鳌头。佥炉玉膩瑞香浮,名在甲科第九这首词完全是在颂扬蔡京,蔡曾以笫九名及第,故末句“名在甲科第九”。蔡京听了此词大喜,当场给她除免乐籍。尔后不久,蔡诌职成都,有王继任,久闻尹

• 温仪的词才,差人又将她召回。时王帅游锦江,命温仪赋词,并说:“若词作的工巧,可凭你自由:否则,还要重入乐籍。”温仪遂请题与韵,令作《玉楼春》。温仪挥笔立成浣花溪上风光主。宴集瀛仙开慕府。商岩本是作霖人,也使闲花沾雨露淮怜氏族传簪组。狂迹偶为风月误愿教朱户柳藏春,莫作飘零堤上絮。尹温为了訢获得自由,虽耆楚满腹,但不得不向这位王帅屈心褶求,从词意中也可以看得出,作者对自由生活是何等的和向往。王鄰见词意诚切悠实,就又将她重新释放。另指《能改澂.k》:蓀京道过苏州,太守设宴招待他。討有姑苏官妓苏在坐祝酒。苏琼排行第九,蔡京闻她能词,就命她即席词。苏琼乞韵,蔡答以九字。她立赋《西江月》。词句与尹温仪《酉江月》同。唯“才貌”作“性情开宴”作“災景高第”作“高遇名在”作“高占”,这两首词内容相同,唯地名与妓名皆异所述亦异。或当时一事两传,或两事合一。近人认为,似属当时一事两传

• 魏夫人魏夫人(约公元1078年前后在世),不详(一说名玩”,见《历代妇女著作考》),字玉汝。褻阳(今湖北襄樊)人,魏泰之姊,曾布之妻。宋哲宗时曾布官至宰相她被封为鲁国夫人。原有《魏夫人集》,已佚魏夫人生活的时代,正是宋词的黄金时代,一方面受当时的词坛影响,另一方面自身勤奋好学,因熙,她的词可与流词家相抗衡。清代著名词评家陈亦麟说她的词“颇有超迈处,虽非易安之敌”。夫人生活在-个贵盛的家庭里,地位当然也不同于常人,所以她的词深受上流社会的推崇和揄扬。讲道学的朱熹就曾说:“本朝妇人能文者,惟魏夫人及李易安二人而已。”由于这些原因,她成了蜚声词坛的女词人,在文学史上也有一定的地位和影响。郑振铎的《插图本中国文学史》把她与柳永、苏轼、秦观等人归为创造时期的词夫魏夫人的词现存十四首,有周泳先辔本《鲁国夫人词》。她的词风殊为篼约蕴藉,《词林纪事》引《雅編》说:“勰夫人有《江子》、《卷珠馆》诸,炙人口尤雅正者,则《萨蛮》……深得《风·卷耳》之

• 遗。”薛砺若的《宋词通论》也说她的词风,“其婉柔蕴藉处,极近少游”。其中《菩萨蛮》是一首春日怀人之词,风调谐婉,传诵一时。其词云浃山掩狭計阳里,楱台彩动泻鸯:三。隔岸酽三家,白墙红杏花。绿杨下路早晚溪边去,三见柳绵飞,离人犹未归《历朝名诗词》评此词为:“词邀螅秀,无一钷沓之语。"作者善于捕捉典型的景物,以象征、反衬的艺术手法刻划心理活动。与唐诗“忽见陌头杨柳色,悔嵚夫婿觅封侯”有一意趣。其“隔两三家,出墙红杳花”写景白描而见工巧。萨氏《宋词通论》评曰:“即与并时诸贤相较,亦为出色当行之作。”又《江城子·春恨》云:别郎容易见郎难。几何般,懶临鸾,憔悴容仪,陡觉缕衣宽。门外红梅将谢也。谁信道,不曾看?晓牧楼上望长安。怯轻寒,莫凭栏,嫌怕东风、吹恨上眉端。为报归期须及早。休误妾,一春闲。这首词是作者的寄夫之作,感情挚朴绵长。贺裳《皱水轩词筌》评曰:“‘为报归期须及早,休误妾,一春闲。’是极妙的本色语。”又《点绛唇》云:波上清风,画船明月人归后。渐消残酒,独自凭栏久。聚散匆匆,此恨年年有。重回首,決烟疏柳,隐隐芜城这首词写离情。陈亦峰《词则·别调集》评此词曰

• 情景兼到,有周(邦彦)、柳(永)笔意。”词中化用唐许浑《谢亭送别》:“日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼”诗意,尤为精到魏夫人的词,多是写离愁别恨。这位贵夫人,衣食住行都没有什么不足,所欠的只是爱情的慰藉。远别的丈夫是一位温柔的才子,这更使她自伤孤寂,所以她的词,自有她特殊的情致。另据《冷斋夜话》有一首《虞美人尊行》诗定为魏夫人作。其诗云鸿门玉斗纷如雪,十万降兵夜流血成阳宫股三月红,霸业已随灰烬灭刚强必死仁义王,阴陵失道非天亡英雄本学万人敌,何用屑屑悲红妆三军散尽旌旗倒,玉帐佳人坐中老香魂夜逐剑光飞,青血化为原上草芳心寂寞侍寒枝,旧曲闻来似敛眉。哀怨徘徊愁不语,恰如夜听楚歌时滔滔逝水流令古,汉楚兴亡两邱土当年遣事久成空,慷慨尊前为淮?诗咏虞美人草,因及楚汉争雄史事。《历朝名媛诗词》评I“声情激越,其中间点虞姬四句,极简括。接入自已四句作衬便觉动宕有神起结俱慷爽,确是一首好诗.”但据胡仔《落溪渔隐丛话》考证,以为此诗是合肥许彦国(表民)所作。《老学庵笔记》又云,宋神宗元丰年间,曾布担任庆州长官,奉诏还京,途经潼关。夫人作诗戏之云:“使君自

• 为君恩厚,不是区区爱华山魏夫人的生平事迹,史书记载甚少,据《宋诗纪事》引《西湖志余》说,她与朱淑真为词友,尝置酒邀淑真论诗况周颐认为她们生活在同时代,或为可信。其它事迹几乎无从查考。从她丈夫曾布那方面来推测,她大概生活在北宋末期。曾布是唐宋八大家之一曾巩的弟弟,南丰人。徽宗即位后,曾布任尚书右仆射,后被蔡京排挤,放逐在外。高宗南渡时,魏夫人或不在人世、或许年事已高,故尔在她的作品中,看不见一丝悲伤离乱的痕迹。乐

• 韩缜姬铈錤姬(公元1078年前后在世),姓刘氏。她仪容秀丽,紊爱文墨词章,小词以意切情长为人称道。其夫韩缜,字玉汝,开封雍丘人,韩维之弟。生于宋真宗天禧三年,卒于哲宗绍圣四年,登进士第。其人性情粗暴,当时人云“宁逢乳虎,莫逢玉汝”。宋神宗熙宁七年(1074年),辽使萧禧来议塞北地界,缜当时为丞相,奉旨出使。临行与爱妾刘氏畅饮达旦,并作《风箫吟》咏芳草以留别,实际上这首《凤昑》与周邦彦的《兰陵王》咏柳述别用意同。词是这样写的:高愁,连錦无际,来时陌上初窯。绣帏人念远,晴垂珠露,泣逝征轮。长犴长在服,更重重远水孤村。但望极楼高,尽日月断王孙。消魂、池塘从刑后,曾行处,绿妒轻裙。恁时携素手,乱花飞絮里,缓步香茵。朱颜空自改,向年年,芳意长新。遍绿野、嬉游醉眼,莫负青春刘氏见平素粗悍的夫君,此时还能写出这样一首缠绵婉

• 约的缱绻情词,非常激动,援笔答以《蝶恋花》送之云:香作风光浓著露,正恁双栖,又遣分飞去。密诉东君应不许,泪波一洒奴衷素。此词比喻妥贴,感情直率,因此打动了神宗皇帝,即命步军司遣兵搬韩缜家眷追送与之同行。韩缜突然受到这种特殊恩赐,十分惊异。尔后,从友人刘贡父处才知道是爱妾刘氏所作《蝶恋花》传入内宫的缘故。刘贡父就此事写了一首小诗寄与韩缜戏之云嫖姚不复顾家为,谁谓东山久不归卷耳幸容携婉娈,皇华何啻有光辉

• 李季萼李季萼(约公元1078年前后在世),缙云(今属浙江省内)人,字英华,一曰绿华。父亲为缙云县令。她素洁婀雅,慧性过人,所作诗词,风采艳丽,名噪一时。可惜她才长命短,正当芳华之时,不幸染病而逝。《文献通考》著录她若有《英华集》三卷,但已亡佚她的词缠绵细密,殊有思致,如《木兰花》题作《惜春》一词,就具有这一特色东风忽起黄昏雨,红紫鼠残香满路。凭闲空有惜春心,浓绿满枝无处诉。春光背我堂堂去,纵有黄金难买住。欲将春去问残花,花亦不言春已暮。这首词,用工丽的语句,表露出少女在春意珊之时,目睹春光无情逝去的感伤情绪,极缠绵婉约季尊的诗也极其秀美,后人说她的“醒酒清风摇竹去催诗小雨过山来”诗句,非一般诗家所能及。又如她的《春日述怀》诗云:国林簇簇日晖晖,白蝶黄峰自在飞。

• 公子醉眠芳草岸,风移花后点春衣这首诗把动与静有机地结合起来,令人有一种置身于这明媚春光之中的感觉。她去世后,葬于仙岩寺三峰阁。人们对这位绝世才女的早逝,十分惋惜。于是就生出了她死后成仙的传说。比她稍晚的词人韩元吉,就曾写了一首《水龙吟》词以记其事。这首题作《书英华事》的词是这样写的雨余叠ψ浮空,望中秀色仙都是,洞天未锁,人间春老。玉妃曾坠,锦瑟繁弦,凰箫清响,九霄歌吹。问分香旧事,刘郎去后,知谁伴,风前醉回首暝烟千堅,但纷纷落红如洗。多情易老,青鸾何许、诗成谁寄,斗转参横,半帘花影,溪寒水,怅飞凫路杳,行云梦远,有三峰

• 朱淑真朱淑真,约生于北末神宗元丰二年到三年(公元1077一1078年),约卒于南宋高宗绍兴初年(公元1131--1133年)。浙江钱塘(今杭州)人,世居桃村,自号幽栖居士有人说她曾住在宝康巷(在杭州城涌金门内如意桥北)。她是宋代有名的女诗人和女词人,是继李清照之后又一位卓有成就的女文人,也是我国明代以前女文人中留下诗词数量最多的人。她生于仕宦家庭,家有东园、西园、西楼、水阁、桂堂、依绿堂诸胜。她的父亲曾在浙西做过官,喜欢;收藏金石、书画、古玩之类。淑真从小聪明美丽,喜欢读书。不仅善于填词赋诗,弹琴作画,还写得一手“银钩精楷”。她的少女生活,有欢乐也有忧郁。她终日盘桓在家园里,花卉的代谢,蝶鸟的飞舞,星月的辉映,既丰富了她的诗料,又唤醒了她的春心。她经常望着园外一对对自由嘻戏的鸟儿,感叹自己青春年华的流失。看她的诗“举杯和酒送春归,蝶趁落花盘地舞”,句子虽新鲜生动,但读起来总有一种伤感的况味。淑真的婚后生活是不幸的。据《断肠集序》说,由于父

• 母尖守,使她嫁给一个小市民为蔆。但况周认为:尜淑真的丈大是…个在江南做官的人。近人又从她的诗词内容考订,发现她的作品虽大半是忧伤之作,然而诗讨中所表现的,皆是心境的悲哀,而不是生活上的痛苦。从词中所见到的公活,岢是华贵安适的,从而断定她的母竄与夫家,皆是富人家。但这不过也是一种揣测。从她的作中看出她与丈決格不投,情调迥异,这是毫无魇问饷。试想位雅洁的女词人,嫁给一个庸俗之夫,焉能不哭?因此她生排郁不得志,故诗中多忧愁怨恨之语朱淑真死后,其诗被父母付之一炬,“今所传者百不存”。在她死后约半个世纪内,宛陵(今安瀲宣城)魏仲恭,感其诗词“清新婉丽,審思含情,能道人意中事”,同情她一生的遭遇,遨辑集朱淑真的诗作,名曰《晰肠诗集》,后由郑元佐作注,刊行于世。这个集子收存了淑真的三百多首诗作。淑真的诗,多抒写个人爱情生活的郁闷。词婉而意苦,委曲而难明,流亍幽怨、感伤者居多。据《瑟榭丛谈》说淑真《菊花诗》“宁可泡香枝上老,不随黄叶舞秋风。”志节儆然。由此可见,淑真是一个不随流俗的人,闫有其清高的性情和独立的人格。她的许多诗表面上似乎是在脉花写物、流景,实际上是借以抒写胸中不平之气。即从一些写量的诗句中,读者也不难体昧出作者的某种忧愤抑郁的心情。如《千家诗》所选入的她的两首七绝。其《落花》云:连理枝头花正开,妒花风雨便扣催。

• 感教育啼常为主,奖遣纷纷点平苔。这首诗对美好物易受蒞折发出不平,期望春长在,花常开,反映了作者对美好生活的热爱与追求,又《清昼》诗竹摇清影罩幽窗,两两时禽噪夕阳。谢却海裳飞尽絮,国人天气日初长这首诗写初夏庭院景色,表现了诗人家居寂寞,无可排遺的情怀朱淑真除有《断肠诗集》外,尚有词集《断肠词》卷,亦由掇拾而成。后人以为与李清照的《激玉词》遥遥相对,并称双绝。她的词意境极凄厉,最能道出她“不得志”的心情与身世。如“多谢月相怜,今宵不忍圆愁病相仍,剔尽寒灯梦不成”,“把酒送春春不语,黄昏却下潇潇雨”其凄厉的情怀,不减秦少游迁谪时词作的悲凉。如《减字木兰花·春怨》词云:独行独坐,独倡独酬还独卧。伫立伤神,无奈轻寒着摸人。此情谁见,泪洗残妆元一半愁,病初仍,剔尽寒灯梦不成这首词刻画尽了碳凉无告的情状,辞情哀伤悲绝,一字一沿,真乃乎断肠者为《断肠集》也。又如以下几首菩萨蛮山亭水榭秋方午,风姊寂寞无人伴。愁番新,双妹只旧望。起来临绣户,

• 时有疏萤度。多谢月相怜,今宵不忍圃。蝶恋花接外垂杨千万缕,欲系青春,少住春还去。犹自风前飘柳絮,随春且看归何处绿满山川闻杜宇、便做无情,莫也愁人意。把酒送春春不语、黄昏却下潇潇第一首是抒写男女相思之情,不独文辞凄婉,而且情致细腻缠绵。第二首是写惜春之情。《历朝名媛诗词》说:淑真诗好,词不如诗。爱其‘黄昏却下潇潇雨’句,又词好于诗也。”可见这些词都不失为名篇佳作。还有一首《生查子·元夕》词,其中有“月上柳梢头,人约黄昏后”的名句。世传为淑真所作,封建卫道者并因此诬淑真失德。其实此词系欧阳修的作品,载于《庐陵集》中,编录者妄行采入《断肠词》里,因此人们误以为是淑真的作品,《四库总目》以及《池北偶谈》等书,对此均辨正甚明。

• 柔奴柔奴(约公元1080年前后在世),姓宇文氏,京师开封人。善歌、有才思、能应对,是王定国的宠姬王定国字安卿,隆兴间,政绩显著,善诗画,与苏东坡极为友善。一次,他从岭外归黄州(在今湖北省内),当时东坡正谪居黄州。王定国设宴与东坡畅饮,并召柔奴歌唱侑东坡见柔奴眉目清秀,温雅娴丽,歌喉宛转,祝酒有度,十分喜爱。就问柔奴:“尔在广南时,可适应那里的风土人情吗?”柔奴便对曰:“此心安处,便是吾乡。”东坡见她吐语明快而又颇谙世故,大加赏爱。便借着酒兴挥笔写了一首《定风波》词来赞美她:常羡人间琢玉郎,天数分付点酥娘。自作清歌传皓齿,风起雪飞炎海变清凉万里归来年愈少,微笑笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好,却道此心安处是吾乡作者对处于封建社会底层的歌姬作如此细致生动的描写,词的末尾处,直取她的答话作结。由此可见,作者对这位歌姬是何等的喜爱。但我们从柔奴的谈话里,可以体味到

• 她那无奈的苦衷。即便封建士大夫对她有所偏爱,也只是把她看作风雅的玩物,焉能理解她的内心苦痛?

• :與茫,瓦蠡”“八资、春娘春娘(约公元1080年前后在世),她秉性刚烈,貌美多才,是苏轼的一位心爱的家姬。元率三年(公元1080年),苏轼因所谓“乌台诗案”被贬黄州(今湖北黄冈县)。临行,有蒋运使为苏轼饯行。苏轼命春娘侑酒,蒋见春娘风致挺秀,馋涎欲滴。就探询春娘是否也一块同行,当知道苏轼让她回到母亲处时,就趁机对苏轼说:“既然公不掳春娘同往,在下愿用白马一匹为酬换取她,不知意下如何?“苏轼无奈,只好答应。蒋狂喜于色,挥笔写道不惜霜毛两雪蹄,等闲分付赎蛾眉。虽无金勒嘶明月,却有佳人奉玉卮此时,苏东坡确有满腹难言苦衷,随手写了一首较有情味的诗答云春娘此去太匆匆,不敢啼叹懊恨中。只为山中多险阻,故将红粉换追风此时春娘见两位主人,把自己当成商品换卖,就敛衽向前,正色曰:“妾闻景公斩厩吏,而晏子谏之。夫子厩焚而