• 作恶多了,总是要遭报应,而且往往是作茧自缚的报应。早在铜匦告密风盛行之后不久,就曾有人向其中投信举发,说是有人曾为徐敬业的叛军制造新款军械,而这个心灵手巧的计师,正是铜匦的设计者鱼保家,即酷吏之一鱼承晔的宝贝儿子结果可想而知,鱼氏父子作法自毙。逼死李贤,又在镇压博州叛乱时杀死成千上万无辜的百姓。并毁杀千余官吏人家的丘神勣这时也死到临头了。天授二年初他被人密告谋反。面对各种刑具,丘大将军魂飞魄散,只得招供于天授二年十月被诛。与丘神勣同时被告发的还有另一名酷吏周兴。武则天将他交给来俊臣审讯。诏书送到来俊臣手里时,来俊臣正和周兴一起喝酒。看完密诏,来俊臣不动声色地返回席间与周兴谈天。言谈中问他:“犯人不肯招供该如何办?·周兴得意地说:“取大瓮,以炭四周炙之令囚入中,何事不承!"来俊臣立刻在厅堂中照做了这么一个现场,然后才起身道:“有诏书要我查你的案子,请老兄入瓮!”周兴立刻瘫倒,也不问查的是什么案子,就马上没口子地全部应了下来。周兴随后被流放岭南,在半路上被仇家杀死。这就是著名的“请君入瓮”的故事。而索元礼则比周兴死得还早,和其他酷吏结局一样,他也是被武后所杀。对于酷吏的所作所为,武则天也怀疑或确认酷吏们是在残害无辜,但是为了达到自己称帝的目的,她选择对他们纵容。这就使得她时常在下狠心和不忍心之间来回考虑,然而多数情况下狠辣占了上风。在武则天称帝的前一年,徐敬业的弟弟徐敬真从流放地逃归打算投奔突厥,结果和曾经资助他奔突厥的洛阳令张嗣明一起被捕。他们满心以为只要多攀出重臣,就有可能逃得生路,尤其是徐敬真,全不顾自己确实是反臣家属且有投奔敌国的事实,遂将世上他们所知道的名人朝士都指认为徐敬业的同党。结果是被诬蔑的人无法幸免,他们自己也无法苟活,第一批被处斩。彭州长史刘易从也被徐敬真所扳扯。酷吏不待他申诉,就径直前往彭州杀死了他。刘易从为人仁孝忠厚,听到他将被杀的消息,彭州吏民不分远近都奔往刑场为他送行,并竞相脱下身上的衣物,请官员为他超度祈福。后经有关人员折价,现场衣物共值十余万钱。这幕场景令写惯血腥的史家也无法释然,浓浓地记上
• 了一笔。刘易从死时其子刘升年仅十岁,被流配岭南。后来武则天在岭南下令杀戮所谓的“罪臣家属”,前后数千人,刘升得到地方长老保护,幸免于难。在程务挺死后,东突厥势力日渐增强,时常骚扰边境。由于国内政局动荡,武则天只能消极防御,只有一代名将黑齿常之取得了为数不多的几次胜利,成为防御边境的支柱。然而就在不久后,他也被周兴污蔑与右鹰扬将军赵怀节谋反,在入狱后自尽成为军队的一次巨大损失,也是武则天为称帝又一次的自毁长城。结果是当她于次年称帝之后,北方边境再无良将,东突厥日益猖狂,成为武周王朝的心腹大患之一,给老百姓带来无穷灾殃。直到唐中宗李显复辟,才出现又一位名将张仁愿克敌制胜。杀戮得多了,武则天其实也时常感觉到酷吏所治多冤狱,因此她也有不忍心的时候秋官尚书太原张楚金、陕州刺史郭正一、凤阁侍郎元万顷洛阳令魏元忠等人也都被徐敬直所诬,被酷吏屈打成招,判处斩刑。就在他们临刑前,武则天派凤阁舍人王隐客一路驱策快马一路大呼赦免令。终于赶在最后时刻将他们从死神手里拉了回来。但死罪可免,活罪难逃,几个无辜的官员还是被武则天改判流岭南。为了有朝一日登上帝位,武则天杀人无数。当初唐太宗曾经定下规制,必须经过州县三次覆奏、京师五次覆奏,反复查勘,才能够判处一个人的死刑。然而武则天却将这条规矩视若无睹,开唐朝酷吏之始。除丘神勣、索元礼、周兴之外,傅游艺、史务滋等酷吏也在天授二年相继被武则天除掉然而傅游艺人虽死,留下的馊主意却仍然为祸世间。这就是杀戮流人的“六道使”。关于六道使,还有一种说法。据说有个叫李秦的向武则天上书,说他听说有条谶语“代武者刘。”刘就是流,指的就是被流放的人。傅游艺便出主意,派特使到各道去名为抚慰流人,实际上对被流放的人,斩草除根。傅游艺死后,武承嗣仍然不断向武则天吹风,长寿二年又有人奏报说岭南流人确有谋逆。武则天便派万囯俊前往岭南调查,万国俊深得来俊臣的真传,一到岭南就矫诏杀戮了三百多流人,然后捏造所谓罪证回报女皇,还说:“这帮子被流放的家伙,多有怨言,应该早除!
• 武则天认为言之有理,便提拔万国俊为朝散大夫、行侍御史,又派右翊卫兵曹参军刘光业、司刑评事王德寿、苑南面监丞鲍思恭、尚辇直长王大贞、右武威卫兵曹参军屈贞筠等人以监察御史身份前往剑南、黔中、安南等六道审讯流人。这帮家伙见万国俊杀人升官,个个学样,唯恐杀少了被人比下去,手段比万国俊还要狠毒。刘光业杀得最多,达九百人。被杀的流人中有些甚至与武则天毫无瓜葛,是太宗、高宗时消息传来举国震惊,武则天也觉得必有冤滥,遂下诏平冤,将六道使判罪,并带到他们杀害流人的各道处斩。万国俊也在不久后便因鬼物作祟惊恐而死。逃过劫难的流人也不在少数,如前文提过的,刘易从之子刘升。裴炎的侄子裴伷先也逃过了这一劫。裴炎被杀时,裴伷先才十七岁,也被流放。他在岭南娶了一个也是被流放的卢氏女为妻,生子裴愿。卢氏死后,父子俩偷偷跑回家乡,几年后被人发现,又挨了一百杖流放北庭都护府。裴伷先来到北方后也不想再跑了,干脆就在北方做生意,五年后就廉得了几千万家产,还娶了一个北方部落首领的女儿为妻。这个部落光是住人的帐蓬就超过一万顶,非常有势力。在老丈人的大力扶持下裴伷先收养了几千食客,在去往洛阳的每条道路上都安排探听消息的耳目,因此他提前知道了六道使商议滥杀的事情,带着宾客和妻儿逃往塞外经过一番波折后才得以免死,直到李旦即位,追赠裴炎为益州大都督,裴伷先才出头露面,一直做到秦州都督,又统管桂广两地,还做了一任幽州帅、四任执金吾、一次兼御史大夫,还有太原京兆尹太府卿。他共任三品官近四十年,死于工部尚书东京留守任上,享年八十六岁。在所有的酷吏中,却有一个人逃过了武则天的诛杀(暂时的)他就是来俊臣。武则天对他始终宠信不疑。这大约是因为来俊臣心怀大志,暗地里以晋朝石勒自许,当然在武则天面前格外懂事也就不会轻易失却武则天的欢心。其实,这些酷吏中,也并非没有正义之人吉顼虽是酷吏,但敢与诸武当面争吵,主张杀来俊臣,劝立李显为太子,为人更像汉时陈汤一类,最后这位正直的酷吏做到宰相方休。有时,善恶只在一念之间,人性之恶,乱于政体
• 孙窈娘殉身写真情酷吏们制造着一起又一起的人伦惨剧,但是在这些悲剧中也有着感人肺腑的爱情故事。昔日西晋曾有绿珠为报石崇知遇之恩,不惜坠楼明志,被传为干古佳话。时隔半个世纪,竟然又有一个惊人相似的故事发生在京都长安,这就是“窈娘殉情报主”的故事。故事发生在唐朝武则天当政的时代。孙窈娘出身于官宦世家先世曾在隋朝为官,入唐后家道中落,但仍然保存着诗礼传家的应家风范。窈娘幼年时,家境虽不富足,却受到了极好的教育加上她天赋颖慧,不但知书达礼,而且能歌善舞,擅长女红。到了及笄之年,窈娘被她父亲的好友左司郎中乔知之看中,收养在府中,身份介于侍婢、歌舞姬和养女之间,过着类似乔家大小内生活。乔知之是当时吏部的左司郎中,属正五品官员,按照当时的礼制和习惯,家中尚不具备设置歌舞姬的资格,因此,窈娘在乔家多以自家人的身份对外应酬。当时窈娘正值二八妙龄,容貌秀丽、清雅脱俗、歌喉婉转、舞姿飘逸,被乔知之视为掌上明珠。家中若有贵客佳宾,常让窈娘出来歌舞助兴,常常能芳惊四座,博得满堂的赞赏。于是,窈娘的艳名不胫而走,传遍了长安城。除应酬宾客之外,善解人意的窈娘,以真挚的情意,也给乔知之的生活带来许多意想不到的欢乐在乔知之忧愁苦闷时,她能高歌一曲或翩然起舞,在冷兩敲窗的静夜里,她能与乔知之彻夜清谈。乔知之不但把她看成晚辈,更引以为红颜知己。出于慈爱之心,乔知之原来打算替窈娘择一佳婿,以托终身幸福,但窈娘感念乔知之的知遇之恩,不愿抽身离去,天长日久,在乔知之真挚的爱护中,她渐渐滋生了一种刻骨铭心的依恋之情,两人之间的感情不知不觉中,由长幼爱护之情,化为跨越年龄界限的恋情为了报答乔知之的情意,窈娘曾经多次表示愿委身相侍,而乔知之接受了她的心意却不忍接受她纯洁的身体,事情就这样拖了下来。俗话说:“匹夫无罪,怀璧其罪。”乔家养着这么一位美艳多才的少女,使得京城许多乐于猎艳的贵族豪门人士,纷纷来乔家想收买窈娘为歌姬或侍妾。窈娘像一朵娇艳吐芳的鲜花,招来无数偷蜜的蜂蝶
• 乔知之越发爱如至宝,不肯割舍,从而得罪了不少有权势的人物。有人自己得不到美人,心有不甘,就把“乔家艳婢,美慧无双”的消息到处传播,最后终于传到了武承嗣的耳中。武承嗣生性好色,又恃宠生骄、飞扬跋扈、不可一世。这样一个自由出入内宮,私通妃嫔,视千娇百媚、锦衣玉食的贵族女子如玩物的花花公子,听说乔家有艳女,又生好奇之心,决心要把窈娘攫为己有,于是派人到乔府提亲。尽管乔知之可以不在乎别人,对武承嗣却不敢怠慢。想到要与朝夕相处的体己人儿永别,乔知之心里痛苦万分,无奈之下想到了一条缓兵计,诓称窈娘正在病中,说等病愈之后,再行置办嫁妆,择吉日送入王府。心想先拖上一段时间,或许这期间武承嗣另寻新欢忘了此事,那就是大幸,如果再加催逼,也有一段时间另想高策。反正拖一天算一天。此时乔知之已经方寸大乱再也找不出其他办法了。长安的四月,天气乍暖还寒,乔知之在书房内,唉声叹气愁眉不展。午夜时分,仍然独自枯坐灯下,愁思缠绵,了无睡意。这时,窈娘蹑手蹑脚地出现在乔知之的面前,秀目流转,眼光中饱含了深情、感恩、怜悯、忧郁的复杂意念,进发出以身相许的决心,像是渍堤的洪水一般,猛地扑倒在乔知之的怀里。夜深更静,那一刹间成了永恒。孙窈娘心甘情愿地把自己贞洁的胴体献给了深爱已久的乔知之,乔知之紧紧抱着长久以来爱如瑰宝的美娇娘,害怕稍一松手,眼前的一切就烟消云散,留下个孤独的自己。春宵苦短,等到鸡呜天晓,两人从云里雾里跌回了残酷的现实之中。究竟能保护爱姬几许时日,乔知之心中毫无把握。第二天上午,秋官侍郎来俊臣受武承嗣之托来到乔家探视孙窈娘的病情。前文提过的那个酷吏来俊臣,是个杀人不眨眼的魔头,手下养着一大批爪牙无赖,专以告密为能事,常常探人隐私罗织罪名,陷害忠良。此人为武承嗣所重用,更加胡作非为,是个令人望而生畏的角色。乔知之对于来俊臣的阴狠毒辣,自然是早有所闻,因此当他踏进乔家,尽管笑嘻嘻地说是受托前来探视佳人,十分礼貌地传达武承嗣的倾慕之情,貌似诚恳地劝说乔知之:“一婢何足惜,倘若能因此讨得魏王的欢心,老兄必能进官加爵,到时还望多多提
• 然而乔知之早已是冷汗透背,不敢怠慢,拖到午饭过后,只好答应当天就把窈娘送入武承嗣府中窈娘入魏王府(武承嗣被封为魏王)后,乔知之虽然躲过了来俊臣的威胁,但是紧跟着而来的,就是无边的空虚、寂寥、冷清与伤心。听不见窈娘柔媚的声音、看不见窈娘婀娜的倩影,生活中的一切仿佛都变得苍白,没有生机,没有希望。就算是能够加官晋爵,对乔知之而言,已经毫无意义了。魏王府中佳丽如云,歌女舞姬终日轻歌曼舞,香艳至极。在武承嗣看来,孙窈娘就像是生长在深山幽谷中的一朵奇丽的野花没有经过人工修饰的歌喉和舞姿,别有一番原始风韵,美得自然淳朴,山野味十足,因此使他获得一种意外的享受,一时对窈娘宠爱不已。但是孙窈娘心中忘不了乔知之,对武承嗣若即若离巧妙周旋,歌舞之外,不肯轻易失身就范乔知之因为献出了窈娘,在武承嗣的授意下,由五品郎中升任四品侍郎。然而他为窈娘终日茶饭不思,忧郁成疾,一心只想着窈娘的一颦一笑,既然自己连一个心爱的人儿都不能保全,加官进爵只不过徒增耻辱与哀伤而已。深宵不寐,想起晋代的石崇因绿珠而获罪,金谷园中的梁绿珠坠楼殉情,但毕竟流传了一段令人赞叹的凄美爱情故事,而自己却忍辱偷生,实在窝囊透顶。与其无情无趣地苟活人世,不如为情舍身,重续来生缘。前思后想,终于下定了决心,因而披衣挑灯,满怀感慨地写道“石家金谷重新声,明珠十解买娉婷;昔日可怜君自许,此时歌舞得人情。君家闺阁不曾难,常将歌舞借人看;富贵雄豪非分理,骄矜势力横相干。别君去君终不忍,徒劳掩袂伤红粉;百年离别在高楼,一代红颜为君尽。主意打定,乔知之把诗句写在一幅罗帕上,嘱咐忠心家仆老苍头设法送到窈娘手上。老苍头辗转买通了魏王府的下人,终于把诗帕交到了窈娘的手里。窈娘等到夜深人静时,偷偷展开罗帕看见旧日所熟悉的字迹,顿时泣不成声。灵慧的窈娘完全领悟了旧日情人的一番苦心,同样为情所苦的她感到自己的心与乔知之息息相通,此时只有死这一条路,才是留住真情的唯一办法。她咬紧了银牙,拭去脸上的泪痕,下定了殉情的决心。她原本就有一死全节的想法,只是怕连累乔知之,故迟迟不
• 敢行动此时既然乔知之如此不计后果,情真意挚到了这般地步,死也就没有什么顾虑和遗憾了。她对镜理妆,重贴花黄,穿戴整齐再一次,也是最后一次仔细端详自己娇好的容颜和颀秀的身影这些曾给她带来好运和欢乐的天质,今天也将把她送入九泉,对这些她只能付之凄婉的一笑。最后,她把写有诗句的罗帕紧系在裙带上,趁着四月下旬月黑风高,摸摸索索走到后花园中,找到了一处废弃的古井,纵身一跃,结束了她短暂而凄艳的一生。魏王府中不见了孙窈娘的踪影,武承嗣怒不可遇地命人四处寻找。若大的王府到处都翻了个底朝天,才在古井中发现了窈娘的尸体。派人打捞上来,仍然衣履齐整,面貌红润如生。检视衣带间,系有罗帕一方,武承嗣见诗,暴跳如雷,既痛惜孙窈娘的遽然赴死,更愤恨乔知之的诗句,把一朵艳丽的解语花送上了绝路。于是命令酷吏,立刻把乔知之逮捕乔家被抄了,族人也纷纷牵连入狱,待秋后一并处斩,这是武则天长寿元年的事。一时间,长安市上到处传扬着这个故事不少人为之唏噓感叹。“孙窈娘投井”恰似“梁绿珠坠楼”的重演两朵娇艳的花朵皆为了真挚、坚贞的情义而过早地凋零,虽然颜飘逝,但留下的清香却永远萦绕在人们的心间。走上正轨读者看到这里都会问?照武则天这个搞法,武周不是要亡国了吗?为什么历史书上还说武则天开创了一个盛世呢?其实,这里边是有原因的。看着姑母登基称帝,武承嗣眼前仿佛也看到了自己的未来。他费尽心机等的就是这天,现在他要开始下一步:让姑母废皇嗣李旦,立自己为继承人。这当然也是诸武共同的愿望。天授二年(公元691年),武承嗣党徒凤阁舍人张嘉福派王庆之等数百人联名上表,请武则天改立武承嗣为皇太子。表章递上立即引来了宰相们一轮又一轮的猛烈抨击,也没能得到武则天的同意。诸武当然怒火中烧,便勾结来俊臣编织冤狱,将右相岑长倩、同平章事格辅元及其他相关数十人都杀害了。这一场冤狱,其实也从另一个侧面反映武则天心中的左右摇摆。人的天性使她更偏向亲生的儿女,何况李旦一直以来都表现得温驯听话。但帝王的天性却使她清醒地意识到儿女毕竟都是李
• 唐王朝的后人,不可能将她劳心费力开创的武周王朝继续下去。假如李唐王朝重振,自己的身后很可能声名狼藉,假如武周王朝继续,这种情形则不太可能出现。犹豫不决的武则天随后召见了王庆之,一见面就问他:“皇嗣李旦是我的亲生儿子,为什么要废掉他?王庆之回答:“如今已是武家天下,怎么能让姓李的继承皇武则天犹豫良久不能抉择,遂命王庆之退下。王庆之好不容易才当面见到了武周女皇,又奉了诸武之命,一心想当个保国功臣,哪肯就这样走掉,他趴在地上又哭又喊誓死不休。武则天便将一张盖上御印的纸递给他,说:“往后你要见我也不难,凭这个就能通过侍卫了。得到这张纸的王庆之及诸武如获至宝,越发认为武则天如今的心思还有可乘之机。此后王庆之便频频求见,喋喋不休地向武则天请求废李旦立武承嗣。这终于惹恼了武则天,当王庆之再一次大摇大摆走到她面前的时候,她下令身边的凤阁侍郎李昭德将王庆之拖出去痛打李昭德将王庆之拉出光政门,对聚在那里的朝臣大声宣布此贼欲废我皇嗣,立武承嗣!“不用说,顿时引起群情激愤,王庆之的这顿板子也就格外实在,最后被活活打死。趁着武则天被王庆之惹恼、更偏向李旦的机会,李昭德向武则天进谏:“天皇(即高宗)是陛下的丈夫:皇嗣是陛下的亲生儿子。您既然得了天下,当然应该传给自己的子孙后代,怎么可以放弃亲生儿子立侄儿!自古以来,都没有听说过侄儿当了天子而为姑姑立庙的事情,当然更谈不上姑父。如果您将天下给了武承嗣,天皇在天之灵只怕再也得不到血食了。李昭德的话终于从根本上打动了武则天,也使武承嗣正位东宫的计划遭到重大的挫败。长寿元年(公元692年)的一月初一,武则天召见推荐的所有士人,无论贤愚都加以提拔。一时间官儿泛滥,这事一时被当作了笑谈,更是被历史学家所诟病事实上,这是武则天一条非常管用的帝王之术,在广洒官帽之后,她再对众人严加查考,不称职的再加以罢黜甚至刑罚。而眼看女皇施爵大方,天下有才之人又非常动心,即使有些人嘴里说得响当当,不愿为女主所用,却由不得心中羡慕,都投奔了
• 人才来了,而告密之风,也从一起事件开始而被遏制武则天一朝,因为告密,前后被诛杀的宗室贵族就有数人,够得上大臣级别的也有几百家,至于刺史以下的官员就更是数不胜数。以至于宮婢将所有的新任官员都预先当死鬼看待。世间的宵小之徒则以为如今太后成了女皇,自己还能继续靠出卖良心升官发财。岂知女皇心里非常清楚,如今改朝换代的大业已成,天下已是武周天下,不能再任由其混乱下去武则天迷信佛教,一度下令禁天下屠杀捕猎。右拾遗张德老来得子,生了个儿子,偷偷杀羊宴请同事。补阙杜肃吃了人家的羊肉却还想告,偷藏席上肉块,连同告密信一起送到了女皇案上。第二天上朝的时候,女皇向张德道贺:“听说爱卿生了儿子我也很是欢喜。”张德一头雾水,受宠若惊,连连拜谢。接下来女皇的话却惊得他魂飞天下:“不知爱卿宴席上的肉是哪里来的?”张德一跤跌倒,只好认罪。谁知女皇还有下文:“朕禁屠宰,并不以此断人赏罚。只是爱卿以后还想请客的话,还须选择合适的对象。”说着便将杜肃的告状信丢给了张德。满朝哗然都唾弃杜肃的为人。到八月,武则天下令监察御史严善思清理旧案,先后平反冤狱八百五十多人。至此,罗织告密之风一蹶不振。这一年,武则天完全扭转了武周建立之初的颓势,可以说是喜事不断。安西四镇从前被吐蕃占据,朝臣甚至上表请求女皇放弃收复的念头。武则天坚持一定要收回。本年十月,战事终于也传来了好消息:武威军总管王孝杰击败吐蕃军,收复了龟兹、于阗、疏勒碎叶四镇,重置安西都护府于龟兹。作为一个天生丽质的女人,武则天对自己的外貌十分看重她也积累了很多妆饰的心得,经过妆扮之后,即使是她的随身左右侍从,也感觉不到自己面前的是一个已经七旬的老人。到秋天的时候,女皇竟然齿落重生,更是精神焕发。但是,不要以为武则天要当菩萨,不会杀人了。女皇虽然坚持不肯立武承嗣为太子,但对这个侄儿仍然宠爱备至。与此同时,她也开始犯所有皇帝共同的毛病:对自己的法定继承人满腹疑心。她不再给太子李旦出头露面的机会,长寿二年的正月,明堂大典上承担亚献、终献之职的,居然不是太子李
• 旦和皇孙李成器,而是武承嗣与武三思。尚方监裴匪躬、左卫大将军阿史那元庆、白涧府果毅薛大信、监门卫大将军范云仙私自前去拜见李旦,武则天也认为事情可疑,将几人都一股脑儿杀了。吓得朝臣再也没有谁敢私下去见那位皇嗣。这使诸武又感到易储有望了,对李旦的攻击变得疯狂起来。武则天的侍婢团儿想勾引李旦,却被害怕上当的李旦敬谢不敏。碰了一鼻子灰的团儿恼羞成怒,在武三思的指使下诬陷李旦嫡妃刘氏、德妃窦氏私行厌胜术诅咒女皇。刘氏窦氏某天去嘉豫殿朝见女皇,就再也没有回来,而且连尸骨都再没被找回来。李旦眨眼间失去了一双妻妾,却只能忍气吞声,在母亲面前装做什么事都没发生的样子。除掉了情敌的团儿见李旦还是不理睬自己干脆打算继续对李旦下刀。幸亏侍女中有知情者举报,女皇诛杀了团儿,李旦才逃过一劫但是事情还没有完。女皇知道错杀了儿媳,对儿子更有戒心。为防刘氏寞氏的儿子们,她又将李旦的几个儿子统统降封为郡王。这一系列的事情使某些人又蠢盘欲动起来。很快就有人告发说太子意欲谋反。这案子被交到了来俊臣的手里,一通大刑之后,东宫侍者都忍受不住屈打成招了。正当李旦一家将要死于非命的时候,太子东宫中一个寻常的仆人安金藏却慷慨陈词:“愿剖心证明皇嗣不反说完就狠狠地剖开自己的胸口,顿时五脏迸出、鲜血四溅。由于事涉自己量后一个儿子,武则天暗中派人在审讯地附近打听消息。听说此事后为之色变,立即命人为安金藏医治。经过夜,苏醒过来的安金藏看见女皇,立即又为李旦鸣冤。武则天也不禁为安金藏的忠心所打动,自责道:“吾有子不能自明,不如汝之忠也。对于安金藏的救命之恩,李旦一直念念不忘。唐玄宗即位后升安金藏为右骁卫将军、代国公。死后追赠兵部尚书,其子封庐州长史。除此之外,武周王朝的内外政务在这段时间看起来还是颇如人愿的。公元695年,王孝杰击败吐蕃及突厥,韩思忠击败泥熟俟斤突厥默啜在表面上也态度谦恭,主动请降后甚至求做女皇义子,又为女儿请婚,归还了从前的河西降户,并率部讨伐叛乱的契丹松漠都督李尽忠、归诚州刺史孙万荣。
• 李尽忠、孙万荣两人叛乱后,女皇将他们改名为李尽灭、孙万斩才派人出征,看起来实在有点像老太太在闹脾气。这一次是默啜除掉了李尽忠,并因此得到了重赏然而顺利是短暂的。默啜绝非忠良,他不久就开始变着法儿骚扰边境,成为武周王朝的大患。由于后来王孝杰不幸身亡,很多将领又不能令女皇放心,于是朝中几无可用之将。武则天开始启用诸武领兵。而这个结果是明摆着的,诸武多数是平庸之辈搞搞鬼花样可以,论真本事却实在见不得人,甚至连薛怀义都比他们强些。自此以后,武周王朝的边境也就难得太平了。就在这时,一件令女皇气恼之极的事情发生:明堂遭焚。制造这起纵火案的,正是薛怀义。薛怀义并不仅仅是一个男宠,他同时也是武则天称帝的功臣。在武则天代唐称帝前夕,薛怀义和法朗等僧人伪造(大云经声称武则天乃是弥勒降世,乃是真正的世间之主,唐室当衰。随后以此经为由头,又在天下各州皆造大云寺,专为此度僧宣讲为武周王朝大造舆论。所以在武周王朝建立后,薛怀义等人都被封为县公,算在开国功臣里头。此后武则天也大规模崇佛,甚至废除了老子的玄元皇帝称号,罢除了贡举试中《老子》的内容如此一来,假和尚薛怀义就更为所欲为,甚至公然强逼道观主剃度为僧。随着时间的推移,薛怀义已经浑然忘却了自己与武则天之间的从属关系,对女皇的指令常置若罔闻,还在民间挑选强壮有力的男子剃度为僧,数量超过千人,引起了武则天的疑心。武则天不但找了新欢沈南璆,还将所有的武僧都流放偏远地区去了,对薛怀义的恩遇也一天不如一天。嫉恨交加的薛怀义为了发泄,便在天册万岁元年(公元695年)正月十六日夜晚纵火焚烧了刚刚落成才六年的明堂火光将夜空照得如白昼一般,等到十七日清晨的时候,两座巍峨的建筑已经化为灰烬。对于这场火的真实起因,女皇和大臣们都很清楚,但为了面子,仍然声称是工人不慎失火,火灾后仍然任命薛怀义主持重建既是重建总管,薛怀义又开始频频出入宫廷。而就在同一个时候,女皇与自己最信任的女儿太平公主商议定了除掉薛怀义的计划。据史书记载,二月初四这天,太平公主在宫中挑选了几十
• 个身强力大的壮妇,又让小叔子武放宁率领了一批壮士埋伏,等薛怀义应召入宫时,壮妇们在太平公主乳母张夫人的统率下一拥而上,将薛怀义捆成了个粽子。薛怀义当然是死定了,不过死法有待商榷。《旧唐书》说他是被张夫人派侍卫缢死的。上文所述则是《新唐书》的记载。他的尸体送回白马寺后便被“焚之以造塔”了。天册万岁元年(公元695年)三月,明堂重建完成,更名通天宫。重建后的明堂规模比从前更大,里面还增加了以五十六万七百余斤铜铸造的九座巨鼎。这座宫宇也没能存在很久。六十六年后,明堂毁于唐代宗宝应元年(公元762年)十一月原因仍然是被焚。当然,随后倒霉的还有武则天的宠臣来俊臣。随着武则天的恩宠日益变浓,酷吏中硕果仅存的来俊臣也越来越嚣张,寻常百姓国家官员四夷酋长都不被他看在眼里。他曾经看中了西突厥可汗斛瑟罗的歌舞伎,想要据为己有,就派人诬告斛瑟罗谋反。诸部落可汗酋长为了搭救斛瑟罗,都赶往皇宫割耳损面向女皇诉冤,多达数十人。斛瑟罗因此没有被立即处死熬到了来俊臣被诛的那一天。大难不死必有后福,久视元年(公元700年)正月,斛瑟罗被册为“竭忠事主可汗”,封平西大总管奉命镇守碎叶。其子右武卫将军阿史那怀道也于704年被册封为西突厥十姓可汗来俊臣被女皇诛杀,是因为他一直打算篡夺皇位,为了达到这个目的,他决定将诸武诸李一齐铲除。来俊臣精心策划了一场大阴谋,准备让手下党羽先诬告武氏诸王和太平公主及张易之再诬告皇嗣李旦和庐陵王李显联同禁军谋反结果,第一步棋还没能下得了,就被一个打退堂鼓的手下将消息报到了太平公主那里。诸武和太平公主对来俊臣的厉害早已领教,恐惧之下立刻提前动手,收集了来俊臣的罪证向女皇控告。神功元年(公元697年)六月,武则天颁布《暴来俊臣罪状制》,终于使杀人无数的来俊臣也被处以极刑。来俊臣被处刑后,尸体眨眼间就被仇家手撕口咬,丝毫不剩。张氏兄弟除了薛怀义,女皇最著名的男宠莫过于张易之、张昌宗兄弟张昌宗是太平公主推荐进宫的。张昌宗出身士族,是太宗高宗两215
• 朝宰相张行成的族孙,不但白晳秀美,而且精通音律。张昌宗入宫得宠后推荐了自己的哥哥尚乘奉御张易之,从此兄弟俩在女皇所有的男宠中位列前茅。张易之官至麟台监、恒国公,张昌宗官至司仆卿,春官侍郎封邺国公,他们死去的父亲追封襄州刺史,母亲韦氏、臧氏封为太夫人。臧氏寡居寂寞,看上了凤阁侍郎李迥秀(初唐名将凉州都督李大亮族孙),女皇也为之牵线,命李迥秀兼职做臧氏的情夫在兄弟中,张易之排行第五,张昌宗排行第六。兄弟俩得宠后马屁声四起。宰相杨再思很会拍马屁,说“莲花似六郎。马屁精们还声称张昌宗就是王子晋转世。升仙太子王子晋即周灵王太子姬晋,十七岁就去世了。但世人都认为他并非早逝而是登了天界,传说在他死后三十年,还有人在缑氏山见到他乘鹤仙去。张宗昌下凡,是专为报女皇知己之情而来。于是女皇就为张氏兄弟设置了控鹤府,以张易之为三品控鹤监,让张昌宗穿羽衣吹箫、乘木鹤于庭中奏乐,果然也颇似升仙之状。女皇著名的书法作品,当属《升仙太子碑》,就是在这段时间完成的。张氏兄弟虽得专宠,但女皇和世上其他的皇帝都一样,不会只满足于此,而且哪怕只是一次床笫之欢,她也要将对方挑剔个遍。在这方面最著名的笑谈莫过于宋之问。这位著名诗人长得表人材,才华出众,认为自己理所应当得到女皇的青睐。可是女皇却一直没有对他表达过这方面的意思。宋之问不甘被冷落,主动写了一首艳诗献给女皇,女皇读后付之一笑,对身边人说:“宋卿哪方面都不错,就是不知道自己有口臭。”宋之问打听明白后后悔不,从此经常口含香料,亡羊补牢。男宠数目众多,想当男宠的也数不胜数。很多认为自己有件的朝臣和世家子弟都竞相自荐。以至于言官担心女皇也和男皇帝一样迷于花丛,疏忽正业久视元年(公元700年)四月,武则天下令将控鹤府改为奉宸府,诏选美少年居于其中。右补阙原敬则闻声而动,进谏道:“陛下内宠有易之、昌宗足矣。再多了,就影响朝政了。臣职在谏诤,不敢不奏。对这样的进谏,女皇当然不会照办,不过仍然好言相慰原敬则道:“若不是爱卿直言,朕不知会如此啊。然而,随着张氏兄弟受宠日盛,言官们所不愿看到的情形还216
• 是发生了。张家在朝中横行一时,路人侧目,就连李武二氏皇族都不得不对他们陪着小心,甚至于亲自牵马执鞭。别说张氏兄弟的要求女皇不会违拗,就连他们家人的要求都不例外。两人的弟弟张昌仪为洛阳令,收了一个薛姓候选官员的五十两金子,答应为他授个官儿,并将此人的履历交给天官侍郎张锡。张锡把履历给遗失了,便向张昌仪询问此人姓名。张昌仪骂道:“你小子真不懂事,我哪里记得那么多?你忘了他的姓名打什么紧,只消看见是姓薛的就封官好了1张锡不敢作声,只得照办,回去一翻档案,发现候选的薛姓之人竟有六十多人,也顾不得了,统统提拔了事眼看女皇年纪越来越大,武承嗣、武三思易储的念头也越来越急切。然而此后的一系列事情,却使他们最后的计划也泡了汤。首先是狄仁杰。狄仁杰自高宗时开始,就以敢言闻名天下得到高宗和武皇后的信任。武则天称帝后,他在任豫州刺史时曾因为民请命得罪了当时的宰相张光辅,被贬为洛州司马。后来女皇发现自己判断有误,又将他调入朝中。对于狄仁杰,女皇非常重用,虽然几度贬谪,最后又都重新启用,皆为宰相之职,成为中国历史上君臣间的一段佳话。近些年来,特火的中国神探,当属狄仁杰了!一句“元芳,你怎看?“更是红遍了大江南北。电影(通天帝国)里刘德华演的狄仁杰更是文武双全但可以肯定的是,历史上的狄仁杰不会武功,他是一名文官,而且更多的是一位政治家,并不是一个破案的神探。为什么狄仁杰留给后人一个神探的形象呢?这是因为狄仁杰有过一段任大理寺丞(相当于今天最高法院审判厅厅长)的经历。大理寺丞的地位很重要,负责京师案件的拘审判断,同时也复核全国各地的判案。有历史记载,狄仁杰上任后,一心扑在工作上,当时积压的案件非常多,他夜以继日地工作,一年之内审理案件万七千多件(包括复核案件),这是一个惊人的数字,意味着平均每天要处理好几件,而且案件审理之后,没有一个跑来喊冤的正是由于这段神奇的经历,加上狄仁杰在全国各地任地方长官时关心民间疾苦,注意发展生产,维护社会治安,不畏权贵,不鬼神,刚直不阿,被百姓视为青天大老爷,后来的人把他演化塑造成神探形象也就不足为奇了。让人唏噓不已的是,正史中并没有记载狄仁杰判过悬案或疑
• 案。跟案件沾点边的只有这么一个故事。唐高宗的时候,有一个将军误砍了昭陵(唐太宗陵墓)中的柏树,高宗大怒,命令将其处死。狄仁杰冒死上奏,替那名将军辩护,认为他罪不当死。后来唐高宗听从了狄仁杰的建议,还特别下令让史官把这件事情记录狄仁杰被后人称为神探是拜荷兰人高罗佩之赐,他根据狄仁杰的形象,撰写的《狄公案》把狄仁杰这个形象从一个政治家活脱脱地变成了一个大侦探了。圣历元年(公元698年),狄仁杰对女皇说:“姑侄与母子哪个更亲近?陛下立亲生子,则身后能与天皇同入太庙得享祭祀子孙延绵无穷;立侄子,则世上还从没听说过侄儿做天子为姑父姑母立庙的事情。武则天早已经被这事给弄烦了,答道:“这是朕的家事,爱卿不必参与。”狄仁杰说:“为王者以四海为家,四海之内,皆为帝业臣民什么都是陛下的家事!君为元首,臣为股肱,况且我身为宰相怎么可以不过问这样的大事。”武则天听了颇为动心。何况叛乱者屡屡打着匡复皇嗣的牌号造反,也使她疲于应付。不久后她向狄仁杰说:“朕梦见一只大鹦鹉折断了双翅,无法飞翔,当作何解?狄仁杰回答道:“鹦鹉,代表陛下的武姓,双翅则是陛下的两个儿陛下重新启用自己的两个亲生儿子,翅膀即痊愈能飞了。”这个答案正合女皇的心意实事求是地说,张易之兄弟在这方面也起到了相当大的作这并非像某些影视剧里所说,张氏兄弟和武承嗣穿一条裤子。二张知道自己全凭女皇才出人头地,唯恐女皇先死,自己下场凄凉,便向酷吏吉顼讨主意。吉顼便劝说道:“天下的百姓并没有忘记大唐,都想复立庐陵王李显。主上春秋高,大业须有所付武氏诸王非所属意。公何不从容劝主上立庐陵王以系苍生之望!如此,岂徒免祸,亦可以长保富贵矣。”两人深以为然,立即向女皇进言,吉顼也面见女皇陈词。关于吉顼进言之事,外人一直都不知道,即使是李显和李旦也一直被蒙在鼓里。吉顼为人阴毒执法严酷,虽与来俊臣等人不同,却一直也被名列酷吏群中。公元698年的三月九日,武则天秘密派人去房州接回庐陵王李显一家。三月十八日,李显回到了阔别十四年的洛阳城。
• 李显重新出现,使武承嗣彻底绝望了。八月,他抑郁病死。武承嗣死后不久,李显被复立为太子,原来的皇嗣李旦改封相王。吉顼死后很久,李旦即位,才偶然知道当年吉顼进言,非常动,原来一直错怪了这位忠臣。女皇的结局重为皇储的李显立即被女皇任命为河北道元帅讨伐突厥。在此之前,由于将士不肯效命,武周王朝对突厥的作战一直没有起色,征兵一个月也往往招不满千人。如今听说高宗的儿子领兵四方应者如云,不消几天就超过了五万人。双方对阵胜负也随即发生根本转变。从根本上来说,女皇虽然热衷权力,残忍嗜杀,却并不愿意毁掉高宗开拓的帝国疆域。面对诸武领兵无功,李显挂帅即能保土安民的情形,她要做的是天朝大国的皇后、女皇,并将这个大国交给继承者,而不是给后来人一个四分五裂的国家,更不愿做个被叛乱者劫掠的亡国之君。既然武氏没有人能够接这个担子她终于只能默认自己费尽心机开创的武周王朝一代而绝了。做出了决定的女皇接下来最担心的,就是自己死后李氏皇族跟武家秋后算账。然而对于身后事,她也无能为力,最后只能想出一条多少有些“鸵鸟”的办法。圣历二年(公元699年)四月十八日,女皇命太子李显、相王李旦、太平公主及诸武共作誓文于明堂内向天地宣读并刻成铁卷藏入史馆。除此之外,联姻也成了她的一种选择。在这样的情形下,李显的庶女永泰郡主嫁给了武承嗣的儿子武延基,嫡出女儿安乐郡主则嫁给了武三思的儿子武崇训。在女皇的有意安排下,武李两家少年男女走得很近,时常耳鬢厮磨呼朋引伴在一起。就算武则天死后,安乐郡主再嫁的丈夫仍是武家少年武延秀,唐玄宗李隆基前半生最宠爱的女人则是武攸止之女武惠妃,追封贞顺皇后,另一位小武妃则是武重规之女生子李璿。但是,无论武则天如何安排姻缘,但悲剧却早已埋下了伏笔。眼看两个妹妹都与各自的丈夫情投意合,李显与韦氏的嫡出儿子李重润也和妹夫来往密切,时常一起游猎宴饮。相处日久偶尔不免也会磕磕碰碰,在少年人来说这实在是寻常事。然而千不该万不该,有一次李重润与武延基发生口角,争吵中忘了忌讳
• 两人竟将彼此曾经私下议论女皇宠信张易之兄弟的事情给当众吵了出来,待到发觉忘情赶紧闭口,已是迟了。消息迅速传开,张易之立即加油添醋地报到了女皇面前。武则天便将李重润和武基夫妻都送到太子李显处,让他加以处治。李显饱尝了十四年废皇帝的苦难岁月,好不容易才熬到今天无论如何也不敢惹恼母亲,更不敢开罪策立有功的张氏兄弟,唯这对兄弟翻手成云覆手成雨,又将自己一家打回原形。无可奈的李显思来想去,只得逼着三个孩子统统自杀。李重润和武延基死于长安元年(公元701年)九月初三,十七岁的永泰郡主带着她腹中的胎儿也于次日(可能就是初三的深夜)死去。张易之一句话,就逼死了太子的嫡出长子、武氏家族的嫡出长孙,所有的人都恐慌万状。这件事使武李二族团结在了一起将二张视为他们共同的敌人。然而面对张氏兄弟嚣张气焰,诸武诸李都无计可施。为了表示和解的诚意,使二张不至于继续与自己为敌,李显、李旦、太平公主及武氏诸王不得不屈服,联名在孩子们被逼死的第二年八月向女皇上表,请求册封张氏兄弟为王爵。女皇虽然年老,对二张又宠溺,但也很清楚这是逾越规制的事情,虽然众人再三请求,最后也只是封张昌宗为鄄国公、张易之为恒国公。女皇仍然宠信张氏兄弟,但她很清楚张氏兄弟终究只是男宠国家大事仍然取决于宰臣。在一次女皇亲自出席的宴会上,二张的座位紧靠女皇,居于御史中丞宋璟之上。张易之自知在女皇心目中自己真正的地位不如宋璟,想要讨他的欢心,便下座揖让道:“您才是当今第一人,怎么可以居下座呢!”宋璟不冷不热地回答:“我才能不行,所以位卑,张卿怎么会认为我是第一?天官侍郎郑杲想打圆场:“中丞怎么称呼五郎为卿?”宋璟回答:"以官爵大小而言,称呼他为卿才是对的。足下并非张卿家奴,管他叫郎干什么?张氏兄弟从此恨上了宋璟,在女皇面前用尽办法中伤他。然而女皇对于席上的的一幕心中有数,并未采信他们的胡言,宋璟安然无恙。自李显复立太子以来,天下太平了许多,契丹于久视元年(公元700年)平定,吐蕃的战事也随起随平。长安三年,吐蕃遣使
• 献马千匹、金二干两求婚;突厥可汗默啜也遺使入朝,请以女嫁与李显之子,这桩婚事在当年十一月缔结。可惜的是,这位嫁入中宗家的突厥公主是谁,又嫁给了谁,史书并没记下。女皇虽然年纪已老,仍然大权独揽,她对身边发生的一切意味着什么非常明白,知道自己开创的武周王朝将随着自己一起逝去。于是,在久视元年的十月初十,她颁下诏书,废止周历,重新起用唐历。长安元年(公元701年)八月,武邑人苏安恒上疏女皇,请求抑武重李,贬武姓诸王为公侯,禅位太子李显女皇看过奏疏后召见了苏安恒,还赐食慰劳了一番。第二年,苏安恒再接再励,又上了一道表章:臣闻天下者,高祖、太宗之天下。有隋失驭,群雄鹿骇,唐家亲事戎旅,以平宇县,指河为誓,非李氏不王,非功臣不封陛下虽居正统,实唐旧基。日前太子在谅暗,相王非长嗣,唐祚中弱,故陛下因以即位。今太子年德已盛,尚貪有大宝,忘母子之恩,蔽其元良,以据神器,何旅颜面见唐家宗庙、大帝陵寝哉!臣谓天意人事,还归李氏。物极则复,器满则覆;当断不断,将受其乱。诚能高揖万机,自怡圣心,史臣书之,乐府歌之,斯盛事也。臣闻见过不谏非忠,畏死不言非勇。陛下以臣为忠,则书是而用;以为不忠,则斩臣头以令天下。”这道刺眼的表章递上,女皇并未动怒,但也没有给任何答复。武则天何尝不知道苏安恒所说的都是忠言,都是实情。然而要做这个退位的决定又谈何容易。从大帝变成太后,差别实在太大,世上有谁能够做得到?中国历史早已经给出了答案,所有的禅位都是在政变下不得不为,唯—一个情愿禅位的乾隆,因为在退位后他仍然独揽大权,嘉庆只能做学徒皇帝扰豫不决中,时间到了神龙元年(公元705年)正月初八十二岁的女皇颂下了这样一道旨意:“自文明以来得罪者非扬豫、博三州及诸反逆魁首,皆赦免。”也就是说,女皇赦免了自公元684年以来所有被她严厉打击过的所有政敌,甚至包括历次反对她统治、反对她创立武周王朝的反叛者。这道圣旨意味着一件事:武则天已经病入膏肓,生命已经到了尽头。从此她已经再不能像从前那样日理万机了。她在长生殿内养
