• 逝宫中,享年五十五岁。4.容妃遗物容妃没有亲生子女,死后留下大批遗物,除一些随葬外,其剩余物品,均奉旨分赠其余妃嫔等内廷主位作“念心”(即纪念品),同时也分赠给她的戚属及本宫太监、宫女等人,也有些交国库收存。其遗物之多,足见容妃在宫中是受宠的。是年四月二十日,大学士和坤传旨:容妃遗下衣物首饰等物俱着分送内廷等位,并赏公主、大格格及丹禅(娘家人)、本宫首领、太监、女子等。钦此。次日,将遗物置奉三无私殿,皇上看过,令赏。查得容妃遗下头面、衣服、银两、缎疋等项,除备用上服交四执库收存,所有陪嫁公主及拟赏公主、大格格并额思音(尹)(其叔)等各项缮写清单,其中金凤5支,共嵌东珠90颗,宝石35块,金福寿面簪3对,共嵌正珠15颗,宝石9块;金松灵祝寿簪1对,嵌正珠4颗,宝石9块;金万事如意簪1对,嵌正珠10颗,宝石16块;金蜻蜓簪1对,嵌正珠6颗、宝石8块;金秋叶鹤簪1对,嵌东珠10颗、宝石6块。金宝莲结子2块,嵌宝石2块;金九蝠挑牌2块,共穿嵌正珠144颗金如意簪1对;金豆瓣簪4枝;金耳挖1枝;金戒子套1对、金戒子1对。尚服交四执库,缂丝金龙上身羊皮下截银鼠皮袍1件、缂丝金龙绵袍1件、绣黄缎金龙绵袍2件、织黄缎金龙袷袍1件、酱色宁绸绵袍1件、蓝纱绵袍1件,缂丝四团金龙银鼠皮褂1件、石青缎四团金龙袷褂1件、石青缎绵褂2件、石青纱绵褂1件、月白春绸绵袄3件、罗衫1件,共16件。穿戴:杏黄妆缎大褥1床、绿锦缎大缛1床、大红妆缎大褥1床、大红妆缎被1床。绣杏黄缎绵蟒袍1件、缂丝八团有水褂1件、桃红缎绵衫衣1件
• 安放:绣八团有水1套,有衬衣。绣八团1套,有衬衣。碧霞珏朝珠1盘,松石佛头塔记念坠角背云、玉如意1柄。表1个、容镜手巾、水晶鼻烟壶1个、福寿金正面簪3块,每一块上缀东珠3颗、小红豆宝石5块、红宝石2块、螺子1块、金茶花1块、上缀6分重正珠1颗,正珠6颗,嵌金刚石。金火焰簪1块,上缀1钱6分重正珠1颗、金如意吉庆平簪1块、上缀正珠东珠4颗,红蓝小宝石11块,大蓝宝石l块、金荷叶扁豆蝈蝈簪1对,上缀正珠、东珠18颗,红蓝宝石14块。金荷叶蜘蛛簪1对,上缀大小东珠10颗,大小红蓝宝石18块;金如意1柄;金豆瓣簪4枝;伽式正珠坠1副连金焰正珠6颗,重4钱。以上穿戴及安放,当为容妃死后殡殓时所服用之物。容妃前初上坟,用无簪花素钿1顶,石青素缎袷褂1件,无钮。绿缎银领袖棉袍1件、绿缎棉衬衣1件、未拴扮手巾1条;鞋袜各1双。上大坟时用藕色二则缎锒领袖棉袍1件、大红春绸棉衬衣1件、鞋袜各1双。二十五日起送金棺前执事,如意2柄,文竹1柄,紫檀嵌石1柄、朝珠2盘、琥珀根1盘、阿嘎里1盘。磁花瓶大小2对,漆木小盒2对、漆盆景1对、宫扇2柄、玻璃把镜2面、紫绸手巾2条。金棺前现陈设百日毕再收交碧桐书院。银连子壶1把、银痰盆1个、银匙1把,银镶牙筋1双、银茶钟盖1件。以下便是“拟分送遗念”:愉妃,玉器5件1盒,宫扇4柄,伽南香十八罗汉1盘,镶玉如意1柄。颖妃,玉器9件1盒,宫扇4柄,伽南香十八罗汉1盘,镶玉如意1柄。惇妃,玉器5件1盒,宫扇4柄,伽南香十八罗汉1盘,镶玉如意1柄。婉嫔,玉器5件1盒,宫扇3柄,伽南香十八罗汉1盘,镶玉如意1柄。
• 循嫔,玉器5件1盒,宫扇3柄,伽南香十八罗汉1盘,镶玉如意1柄。林贵人,玉器5件1盒,宫扇二柄,伽南香十八罗汉1盘,莱石如意1柄禄贵人,玉器4件1盒,宫扇2柄,伽南香十八罗汉1盘,莱石如意1柄。明贵人,玉器4件1盒,宫扇2柄,伽南香十八罗汉1盘,莱石如意1柄。鄂常在,玉器2件1盒,宫扇2柄,伽南香十八罗汉1盘,莱石如意1柄。白常在,玉器2件1盒,宫扇2柄,伽南香十八罗汉1盘,莱石如意1柄。和敬固伦公主,玉器4件2盒,宫扇2柄,伽南香念珠1盘,镶玉如意1柄。公主:皮朝冠1顶,嵌7成金钻铪镊片9块,正珠213颗秋朝冠1顶,嵌7成金累丝9块,正珠292颗。珊瑚朝珠162个连钮子,上安7成金转轮盒1件,累丝圈2个、碧牙珏1块,正珠12颗。华皮顶风2枝,嵌东珠8颗,小正珠32颗,锞子1块金镶青金项圈1围(个),嵌正珠6颗,东珠5颗。倭缎眉苏1件,嵌正珠6颗、东珠5颗。拴扮手巾5份,内一分不全。皮帽1顶,碧牙弘顶1个、珠4颗。风钿1分,共嵌珠201颗。翠钿1分,共嵌珠381颗。银边钿1分,共嵌珠36颗。绣球梅面簪3块,共嵌珠147颗。福寿面簪3块,共嵌珠15颗。喜荷莲簪1对,共嵌珠10颗。万寿如意簪1对,共嵌珠4颗。荷叶挑牌1对,共嵌珠62颗。秋叶蜘蛛簪1对,共嵌珠6颗。赐字流苏1对,共嵌珠34颗。赐字流苏1对,共嵌珠22颗。吉庆流苏1对,共嵌珠32颗。莲花流苏1对,共嵌珠26颗。双钱流苏1对,共嵌珠18颗。菊花流苏1对,共嵌珠28颗。绣球流苏1对,穿珠球4个,珠4颗。狮子流苏1对,穿珠8颗。吉
• 285庆流苏1对,穿珠10颗。如意流苏1对,穿珠16颗。青庆流苏1对,穿珠10颗。凤簪1对,嵌珠10颗。九福挑牌1块,嵌珠91颗。火焰结子1块,嵌珠8颗。茄式簪1枝,嵌珠2颗。蜘蛛簪1枝,嵌珠5颗。蝈蝈簪1对,嵌珠6颗,菱花簪1对,嵌珠14颗。清平如意簪1枝,嵌珠4颗。海棠簪1对,嵌珠24颗。蕊托2对,嵌宝石4块。雀簪一枝,嵌珠4颗、珠兰花1对。九凤挑牌1块,无镶嵌。豆瓣4枝,耳挖2枝、花针10枝、背云1块,嵌珠5颗。背云1块,嵌珠7颗。镶红牙手镯1对,玉手镯1对,戒指表1个。正珠坠1副,共珠12颗。正珠坠1对,共珠4颗。正珠坠1对,共珠8颗。东珠坠1对,共珠6颗。正珠抱头莲3对,东珠抱头莲1对。正珠74颗,重1两7钱。东珠148颗,重4两3钱。碎珠,重6钱。米珠,重3两3钱。金钱3个,重23两。珊瑚朝珠3盘。松石朝珠1盘、正珠小朝珠1盘、伽南香朝珠3盘、伽南香念珠1盘、珠记念。伽南香十八罗汉1盘、伽南香牌子手镯1对、银火炳2个、银挑2件银壶2把、银背壶2件、银碗盖5件、银盆3件、银盒3件、银匙3把、银痰盆2件、银乍斗1件、银西洋壶1把、银蜂蜜罐1个、银碗1件、累丝纽子4个、蜜蜡纽子13个、镀金纽子个、燕窝3包。一钱重银锞4个、戒子2个、坠沟12个、骨牌1副、钟1座、表大小5个、容镜1面、银累丝盒1件、金手炉件、鼻烟盒2件、玉花囊3件、蜜蜡花囊2件、金银线9把、嵌珐琅盒1件、内玉玩9件、珊瑚荷苞豆8副又23个、玉如意18柄、嵌玉如意9柄、文竹嵌玉如意9柄、满洲朝衣4分、回孑朝衣2分、椰子念珠1盘、玉磬1架、缂丝皮褂1件、八团有水黑狐肷袍2件、镶领袖黑狐肷袍2件、金银肷袍1件、绣金龙天马袍1件、八团龙青白欣袍1件、镶领袖貂皮袍1件、八团有水天马袍1件、绣金龙狐肷袍1件、镶领袖吉祥豹袍1件、镶领袖银鼠袍1件、堆八团天马袍1件、镶领袖灰鼠袍3件、酱色缎天马袍1件、八团有水混肷褂1件、绣八团貂皮褂1件、绣
• 八团黑狐肷褂1件、绣八团天马褂1件、绣八团银鼠褂1件、八团有水银鼠褂1件、白狐崽料袄1件、混肷料袄1件、貂皮领3条、红雨紗大褂3件、羊皮甬3件、吉祥豹甬1件、天马甬1件、灰鼠甬1件、貂皮下身2件、貂皮57张、织八团有水袍2件、绣金龙袷袍1件、绣八团有水袷袍2件、绣八团有水袍2件、镶领袖绵袍8件、镶领袖袷袍2件、绵衬衣2件、袷衬衣1件、绣八团有水绵褂4件、绣八团绵褂1件、织八团绵褂1件、绣八团袷褂1件、绵褂1件、袷褂1件、八团有水袷纱袍1件、纳纱单纱袍1件、绣纱单纱袍1件、绣八团单纱袍1件、堆纱单纱袍1件、镶领袖单纱袍17件、锒领袖袷纱袍4件、锒领袖绵纱袍1件、月白缎锦衬衣2件、绵纱衬衣1件、袷纱衬衣1件单绸衬衣1件、单纱衬衣11件、绣八团袷纱褂1件、织八团单纱褂1件、绣八团有水单纱褂2件、绣八团单纱褂2件、单纱褂2件、织八团缎拆片1件、纱帐1架,纱幔2架,未做成被褥2分、未做成靠被2分、各样零星1捆。未做衣料20件、绣缎褂料16件、绣缎袍料2件、刻丝袍料1件、刻丝八团有水绵褂1件、刻丝八团有水绵袍1件、绣金龙袍1件、绣八团有水绵袍2件、绣八团有水袷纱袍1件、绣八团有水绵褂6件、绣绵衬衣6件、缂丝拆袍料1件、织八团补子1付、绣领袖8付、绣荷苞片1卷、西洋手巾4条、妆缎3匹、蟒缎3匹、字缎3匹闪缎3匹、上用缎8匹、上用宫绸1匹、官用宫绸4匹、倭缎3匹、大卷缎1匹、大卷宫绸1匹、上用纱16匹、大卷纱7匹、春绸1匹、猩猩毡3块、绣花手巾9条、密绸7匹、高丽布10匹、翠顶花钿边6分、翠凤8匣、翠花34匣、胭脂4匣、包头1卷、十锦梳篦13匣、黄杨木梳20匣、象牙木梳2厘、宫扇31柄、香珠2匣、各色香6匣、桂花1匣、靠背9个、大小褥子13件、漆钿盒1对、雕漆茶盘15件、雕漆盒1对、填漆匣1对、漆捧盒6对、镜子3面、铜锡器16件、大铜镜1件、木器10件木格1对、磁器1百件、灯3对、藤菠萝4个、浴盆1个。
• 287大格格:素钿1个,上缀面簪1块、嵌珠7颗,红宝石6块。簪1对,嵌珠6颗,宝石14块。素钿1个,上缀面簪1块,结子1块。蟾簪1对、金葫芦簪1对,嵌珠14颗,玻璃7块,金鹤簪1对,嵌珠6颗,宝石8块,锞子3块。银菱花结子2块,银蜻蜓簪1对。穿米珠蝶蝶簪1对,嵌珠4颗。银蟾簪1对,嵌珠4颗。松石蝠簪1对,嵌珠4颗。白玉蝠簪1对,嵌珠4颗。西洋蝴蝶簪1对。珊瑚蝠簪1对,嵌珠4颗。银蝈蝈簪1对,嵌珠4颗。虾珠攒草花1对。银牡丹花簪1块、银梅花结子1块,嵌珠42颗。银戒指套3对、银簪挺5枝。银钿口1块、玉簪1枝、金手镯3对、玉手镯1对、又1支。金36两、表5个、表帽架1个、金花囊5个又2个、金斋戒牌1个、玉花囊2个、象牙花囊3个、银花囊5件、文竹香囊3个、密腊帝戒牌1个、鼻烟6瓶、玉佩1件、玉鼻烟壶4个、金盒2个、象牙盒2个、象牙晷1件、钟2架、蜜腊朝珠2盘、玉念珠1盘、沉香念珠1盘伽兰香十八罗汉8盘、银小如意31个、发晶鼻烟壶1个、雕漆盒2件、象牙盒1对、象牙盒1件、紫檀盒1件内盛玉器5件、珐琅鼻烟壶1个、玻璃鼻烟壶7个、玻璃容镜1面、莱石如意12柄、紫檀嵌玉如意10柄、紫檀如意9柄、玉陈设6件、玛瑙陈设1件、晶器3件、铜器3件、磁器3件、木器1件、漆器1件、绣缎白狐皮袍2件、绣缎金银肷皮袍1件、酱缎白狐肷袍1件、酱缎两截灰鼠皮袍1件、藕荷缎两截灰鼠皮袍1件、绿缎两截灰鼠皮袍1件、青缎金银肷皮褂1件、青緞肷皮衬1件、石青缎两截银鼠皮褂1件、红绸青狐颏皮料袄1件、石青绉绵料袄1件、红毡大褂1件、酱缎绣八团蟒袍1件、酱缎织八团绵袍1件、紫缎锒领袖绵袍1件、黃缎绵袍3件、酱缎袷袍1件、绿缎锒领袖袷袍1件、紫缎领袖夹袍1件、红毡袷衬衣1件、红缎袷衬衣1件、藕荷纱领袖单袍2件、绿纱八团单袍2件、绿纱领袖单袍1件、酱纱领袖单袍1件、红羽缎单衬衣1件、纱袷衬衣2件,红色1件、藕色1件、单纱衬衣8件、石青纱绵
• 288褂1件、石青纱袷褂1件、石青纱单褂2件、缎绸紗绫46件(匹)翠顶花钿边3分,翠凤4匣、翠花34匣、磁器80件、镜12面、象牙茶盘2件、什锦梳篦9匣、黄杨木梳14匣、篦子1匣、抿子1匣、宫花2匣、宫扇22柄、芭蕉扇2柄、羽扇1柄各样香5匣、各样盒18件、漆盘4个、漆面盆1个、漆茶盘10个、藤菠萝1个、铜锡器5件、木器5件、灯2对、大小褥4个。拟赏公额思音(尹):如意1柄、鼻烟1瓶、鼻烟壶1个、蟒缎1匹、石青大缎1匹、酱色大卷纱1匹。公托克托:如意1柄、鼻烟1瓶、鼻烟壶1个、蟒缎1匹、石青大缎1匹。台吉喀申霍卓:如意1柄、鼻烟1瓶、鼻烟壶1个、蟒缎1匹、石青大缎1匹。台吉帕尔萨:如意1柄、鼻烟壶1个、蟒缎1匹、酱色大缎1匹。帕尔萨之子兵巴克尔:如意1柄、鼻烟1瓶、鼻烟瓶1个彭缎1匹,纺丝1匹。兵阿克伯塔:如意1柄、鼻烟1瓶、鼻烟瓶1个、彭缎1匹绫1匹。兵哈丕尔:如意1柄、鼻烟1瓶、鼻烟瓶1个、蓝紗1匹、绫1匹。小人,丕里敦、巴巴克,每人如意1柄、鼻烟1瓶、鼻烟瓶1个、官用纱1匹、石青小褂1件。额思音之妻:如意1柄、鼻烟壶1个、酱色大缎1匹、月白大缎1匹、蓝官用纱1匹、石青官用纱1匹。图尔都之妻:如意1柄,鼻烟壶1个、银2百两、青大缎1匹、青官绸1匹喀申霍卓之妻:如意1柄、鼻烟壶1个、桃红缎1匹、绿纱1匹。喀申霍卓之女二口,每人如意1柄、鼻烟壶1个、桃红缎
• 匹容妃之姐:如意1柄、鼻烟壶1个、蓝大緞1匹、月白宁绸1匹容妃之妹:如意1柄、鼻烟壶1个、酱色缎1匹、蓝大卷纱1匹。兵巴哈尔等之妻三口,每人如意1柄、鼻烟壶1个、彩色大缎1匹帕尔萨之妻,如意1柄、鼻烟壶1个、桃红绸1匹、月白绸1匹。拟赏首领二名,每人银5两,每人官用纱1匹。出力太监四名,每人银4两,制钱1贯,每人官用纱1匹。当差太监八名,毎人银3两、制钱1贯、每人漳纱1匹。头等女子一名,银10两、制钱1贯、衣服6件二等女子五名,每人银6两、制钱1贯、每人衣服5件。头等妈妈里三名,每人银2两,每人衣服3件。二等妈妈里三名,每人银2两,每人衣服3件(《容妃遗物》)。以上,可以说是容妃生前在宫中蒙恩获赏积累的“全部财产”,当然是十分丰厚的。其中以珠宝及服装居多,仅头面簪钗镶嵌的东珠、正珠等各种珍珠就有2436颗之多。各种红、蓝宝石等也有160余块。各式缎、纱、绸、皮袍、褂成衣也有240余件,各种蟒緞、倭缎、装缎、大卷缎、官绸宫用纱、春绸、闪缎、字缎共计148匹。此外还有各种如意、手饰等玉器、玉珮朝珠、念珠、金、玉手镯、金戒子、表、鼻烟壶、雕漆盒、象牙盒等。这些东西除分赠给愉妃、颖妃、惇妃、婉嫔、循嫔以及林贵人、禄贵人等这些嫔嫱姊妹,还赠其“单禅”,即娘家远近亲属,如伯叔额思尹、兄、嫂、姊妹及他们的子女等,还有她本宫的太监、宫女、妈妈等。赠物最多的是乾隆的两个女儿为最小的十公主,当年仅十三岁,已被皇父指配给大学士、权
• 臣和珅之子丰绅殷德,容妃死时她还待字宫中,次年下嫁,将众多珍玩衣物赏给她是理所当然的。另一位公主是年届五十八岁的大公主,固伦和敬公主。此女乃孝贤皇后所生,早年下嫁科尔沁蒙古辅国公色布腾巴勒珠尔。此女尚年长容妃三岁,她本是乾隆皇帝的第三女,因前二女早殇,也就成大公主了,宫中俗称“大格格”,但她毕竟算容妃的女儿辈,故获赠物较多魂归何方容妃死后安葬在那里,魂归何处?野史、轶闻、游记等说法不一,早期记载香妃葬地的如民国初年出版的《满清稗史》中说北京有“香冢”,“陶然亭北丛芦乱苇中有土一堆,士人名之曰香冢,冢侧竖一碑,铭凡四十五字,不纪年月,不署撰者姓名,并不志冢中人也。铭云:‘浩浩愁、茫茫劫,短歌终,明月缺,郁郁佳城,中有碧血。碧亦有时尽,血亦有时灭。一缕香魂,无断绝,是耶非耶?化为蝴蝶。’俗传此“香冢”即香妃墓”。孟森先生在《香妃考实》中已指出此处非香妃(即容妃)墓地:“俗传南下洼有冢,不知何人题为‘香冢’,因而又有认为香妃冢之说。过客徘徊,动涉遐想,物由心造,几乎若有人焉,呼之欲出矣。传说最多,最有影响的是在新疆喀什香妃的故乡,有一座伊斯兰教某人的墓葬,被认为是香妃墓。这座香妃墓建在新疆喀什噶尔东门外三公里处,维吾尔人称之为“浩罕”,也称为“艾孜牙提”的地方。这座墓园,实际上是香妃的外祖父阿巴霍加于一六四○年为他的父亲阿吉、穆罕默德、优素福、霍加(即香妃的外曾祖父)所建的墓地。三百多年来,已经过六次修葺,但在香妃死后,即十八世纪六十年代末或七十年代初,才建成现在这个样子的大墓……这个墓园,虽然以阿吉、穆罕默德、优素福、霍加为首,合葬其家族五代七十二人,但由于香
• 291妃的名气大,因此,二百多年来,人们便把这个家族的墓园称为香妃舊,乃至相沿成习了。维语“艾孜牙提”,意即“香妃”(见王乃凡著《香妃墓》,转载《香妃》)。从这段记载中说明在新疆喀什地区曾有一处以香妃外曾祖父为首的合族大墓,并因香妃为乾隆皇帝的皇妃,位尊名显,故香妃死后,便由香妃取代了外曾祖父,也不再提合族大墓,而只说成“香妃墓”了。又因这座“香妃墓”而引出的“香妃庙会”,更是盛况空前,每逢春夏之交或秋冬之交气候适宜的时候,凡逢礼拜六这一天,便有成千上万的新疆各族人民到这里来朝拜和凭吊。然而,香妃究竟葬在那里?在河北遵化县的昌瑞山下,也有一座香妃墓,座落在乾隆皇帝裕陵妃园寝之中。据载,这座陵园建于乾隆十年(1745)年,初名妃衙门,后改称纯惠皇贵妃园寝,这里实际埋葬有三十六位妃嫔,容妃,亦即香妃为其中之一,她的墓穴排在妃园寝明楼东第二排第一个。乾隆五十三年四月十九日容妃病殁后,同年九月二十五日葬入地宫,据该陵管理人员所见,一九七九年,因容妃墓前台阶石条断裂塌陷,在清理过程中,见地宫中有巨大的石门,整个地宫为拱券式石结构,在棺床上,东西斜放一具红漆棺木,棺内被盗,仅存一具头骨,花白的发辫以及各式龙袍的残片、在几件丝织物的机头上还依稀可辨“江宁织造成善”、“苏州织造臣四德”等字样,以及如意、荷包、珍珠、宝石等。尤其在棺木正中有金漆手书回文数行,为伊斯兰教《古兰经》,其开头一句译成汉语为“以真主的名义(见于善浦揭开香妃墓之谜》)。从棺木这些遗物中不难看出死者的身份、年龄,及宗教信仰,此处安葬的容妃,也就是传说中的香妃。因此这里才是“香妃”真正的归宿。至于喀什的合族大墓中也许葬有容妃的衣冠,即常例中的“衣冠冢”吧?至于容妃生前是否“不假熏沐,身有异香”,也就不得而知了。
• 292十九、慈禧皇太后1.从一块“凤引龙”陛阶石说起慈禧,是清宫中一位臭名昭著的女人。她以皇太后的身份,两次“垂帘听政”,统治中国近半个世纪之久,成为清朝末年同(治)、光(绪)两朝实际的女皇帝。如今,岁月悠悠,慈禧作古已近百年,而当年慈禧“以风压龙”的情景依稀尚存,从今河北省遵化县定东陵慈禧园寝内那块“风引龙”的陛阶石,似乎可以唤起人们的回忆,叙说那段历史。定东陵的慈禧陵,是经她本人首肯的“万年吉地”。是她不顾当时国家正处于内忧外思,国库空虚,民不聊生的困境,多次发国帑,经两次修建而成的一座大型陵园。其规模之宏大,材质、做工之精良与考究,均超过清朝历代后陵。且不说陵内金碧辉煌的隆恩殿等建筑如何华丽,仅殿前那块长318厘米,宽160厘米,风格独特的汉白玉陛阶石,已足以引人注目了。这块陛阶石,是采用高浮雕与透雕相结合的手法,不知经过哪些能工巧匠的精雕细琢而成。其周边布满缠枝莲纹及福寿三多图案尤在中央突出的位置上,用高浮雕手法雕出一只丹凤,它展翅腾空,翱翔在凌云之上,俯首向下,引出一条出水蛟龙,同戏火珠。而风冠、风足以及龙须龙爪等处则采用镂空透雕的手法,使之活灵活现,栩栩如生。在中国封建社会里,惟皇帝被视为“真龙天子”,“龙”的化身,为上天所赐主宰万物之主,享有至高无尚的权威。而将享“椒房之尊”的国母皇后,比作美丽的凤凰与之相匹配。故在许多宫殿、陵寝等建筑装饰中,都有“龙凤呈祥”图案。然
• 293而,慈禧虽居后位,却偏要“凤压龙”,凌驾于皇帝之上。在她的陵园内,一反常规,随处可见凤在上,龙在下,即“凤引龙”的雕刻装饰。在陵内主要享殿隆恩殿周围六十九块汉白玉石栏板上,里外双面均雕成一只只玲珑剔透,姿态高傲的翔凤,回首顾盼,引着一条条仰首向前游动的行龙。这一俯一仰形成的“凤引龙追”的图案,不能不令人深思。尤其殿中七十四根望柱头,竟一反封建时代工程做法常规,即一龙一凤相间的建筑装饰规制,而将所有柱头均雕成翔凤凌云,只在柱身里外各雕一出水升龙,形成以一凤压双龙。这颇具匠心的设计,可以满足慈禧女皇高高在上,“唯我独尊”压倒一切的欲望。但是,也许正是设计者的良苦用心,他在暗示人们,在清朝的历史上,曾有这样一个女人,她挟制过同治与光绪两位“真龙天子”,最后葬送了大清王朝的历史悲剧。慈禧统治中国达四十八年之久,生前享尽了人间富贵,其骄奢淫逸超越了历代君主。即使死后,还将数不尽的奇珍异宝作为陪葬品带到地下。光绪三十四年(1908)十月二十三日,这个投降卖国、作恶多端、令人唾骂、臭名昭著的叶赫那拉氏终于结束了她的一生,未敢正名皇帝,仍以慈禧皇太后的名义殡葬。但是,其葬礼的隆重和随葬品的奢华,都远远超过了比她早死一天的光绪皇帝。其陵墓的华丽壮观、葬礼的隆重先估且不论,仅其殡殓入棺时置入的珠宝一项,便可窥其奢靡之一斑慈禧尸身盛殓入棺时,椁内置入的各种奇珍异宝,金器翠钻,名玉珍玩,许多都是闻所未闻,见所未见的稀世之物,价值连城。先说珠宝佩饰,即有:正珠、东珠、红碧珏、绿玉、珊瑚寿字、珊瑚喜字、珊瑚雕螭虎、龙眼菩提等朝珠;有大正珠正珠、东珠、红碧弘、紫碧玹、绿玉莲子、珊瑚等制成的手串有正珠、红碧弘、绿玉、珊瑚圆寿字等的念珠;还有绿玉制的兜兜练、正珠的挂纽;以及金镶正珠、金镶各色真石珠、金镶珠石、白钻石葫芦、金镶红碧珏正珠、金镶藤、镀金点翠穿珠
• 珊瑚龙头等软镯;洋金锒珠带别针小表;洋金锒白钻石宝桃式大蚌珠、白玉鱼蚌珠、白玉羚羊别子、白玉透雕活环葫芦、绿玉透雕活珊瑚鱼珮;汉玉珞、汉玉仙人、白玉猫、黄玉杵、汉玉针、汉玉羚羊、雕绿玉搬指;蓝宝石、红碧琅、紫宝石、子母绿、茄珠、大小正珠、绿玉,蚌珠、绿玉红碧等抱头莲;珊瑚绿玉金锒红白钻石等蝙蝠、金锒红白钻石蜻蜓、金锒白钻石蜂、红碧珏、绿玉穿珠菊花、金锒各色珠石万代福寿、金锒钻石等冠口、金翠珠玉等佛手簪、红碧玖、绿玉、珊瑚、红兰宝石、红白钻石、子母绿等镏子、黄宝石、钻石、红碧、白钻石、大正珠等帽花。除此珠宝翠钻等名贵佩饰等物外,棺中还放入大量其他珠宝和稀世珍品。据慈禧心腹太监李莲英当时注录的葬宝名单中提到:入棺前,先在棺底铺上三层金丝串珠绣花锦褥,厚七寸上面镶缀大小珍珠12604粒,红蓝宝石85块、祖母绿两块、碧玺、白玉203块、锦褥上加盖一床绣荷花丝褥,上面满铺五分重的圆珠计2400粒,圆珠上又铺绣佛串珠褥一床,上铺二分重珠1320粒。为了使亡者“步步生莲”,早登“极乐世界”,在其尸身头部上首置一精美无比的碧绿晶莹的翡翠荷叶,脚下安放朵粉红色光彩夺目的碧玺大莲花。慈禧尸身穿多层寿衣,均用珠宝缀饰。其中仅金丝串珠丝绣礼服袍褂,就用大珍珠420粒、中珠1000粒、小珠4500粒宝石1135块。仅佩挂的朝珠等就用珍珠800粒、宝石35块。同时还绕以串珠九链。臂间置18尊蚌佛,身上覆盖着织金陀罗经被,俱用金线织出佛像、佛经,经被上还铺珠820粒。慈禧头戴凤冠,上面镶嵌着一颗外国进贡的大宝珠,太如鸡卵。身旁还有用金、翠、玉、红宝石等雕制成的佛像凡108尊,其中27尊金佛,每尊用纯金八两。其手上带的手镯,也非寻常金玉,而是用钻石镶成的一朵大莲花和六朵小梅花堆制连贯而成。脚下两侧各放珠宝玉翠制成的瓜果,其翡翠酉瓜一个,绿皮红瓤黑
• 籽白丝,新鲜透亮;翡翠甜瓜各两枚,其中两枚为青皮白籽黄瓤;两枚为白皮黄籽粉瓤,型色逼真;还有翡翠白菜两颗,均为绿叶白心,菜心上还伏着一个翠绿蝈蟈,叶旁停落两只黄马蜂,静中似动,个个栩栩如生。还有各色宝石制成的桃、李、杏、枣等果品200余个。尸身左侧还放有一枝玉石制莲花,在三节白玉藕上,有天然的灰色,形似污泥,节处为生出的绿荷叶及粉红色莲花,还有一黑玉石雕制成的荸荠,真是应有尽有。右侧,则放着一枝颇大的玉雕红珊瑚树,上绕青根、绿叶、红果盘桃一枝,树顶上还停落一只姿态生动的翠鸟。这些古玩珍的精美,堪称巧夺天工,世界之最。为了填充金棺的空隙,在盖棺前又倒进四升珍珠及红蓝宝石等计2200块(参见于善浦《慈禧陵墓》)。这一棺价值连城的奇珍异宝,名义上为王公大臣、公主、福晋等“进献”,实则都是搜刮的民脂民膏。本为国宝却为一具僵尸所占有,人们不禁要问,慈禧生前奢侈,骄横跋扈,死后为何还如此挥霍?据传,当时的监国摄政王载沣曾“欲剔除浮费,以叶赫那拉氏族不悦乃罢”(《慈禧及光绪宾天厄》)。说明慈禧家族弟兄不但握有朝纲大权,也是骄奢跋扈的。慈禧装殓,随葬品多得惊人。而在葬祀中又花去了数百万两白银,“祭祀之隆,无时或辍”,仅以次年七月十五祭祀中元节(俗称鬼节)为例,曾用纸和绸扎了一只长约150尺,宽也有20余尺的大法船。船上摆满了琼楼玉宇,中置宝座,两旁为环跪的文武大臣,个个身着礼服顶戴,犹如平日召见臣工会议真是活灵活现,如真人一般。还扎有侍从太监宫女等数百人,各具特色,维妙维肖。船中间桅杆上挂一面黄缎子做的风帆,上书“普渡中元”四个大字。船的四周,布满纸扎的红莲花,个花蕊放一支点燃的蜡烛,看去妙不可言。仅造此大船一项就用去白银数十万两。而短暂的祭祀礼毕,也就在东华门沙滩地方付之一炬了。在“奉安入土”之前当然还有诸多祭祀,其耗资之巨是不言而喻的
• 宣统元年(1909)九月二十七日,经过近一年的准备,决定将慈禧梓宫入土安葬。在将棺椁从京师移往定东陵时,又大肆挥霍喧闹了一番,据当时的英国《泰晤士报》的报道称:“大行皇太后金棺,由宫中奉安于东陵之日,一切情形与前西历五月大行皇帝奉安之礼略同,唯军队更多,装饰更美,警吏亦更整齐,故其景象尤为阔大。金棺初以84人抬之,此乃过门时最多之数,出城则加为120人,前行者为监国摄政王及诸王公贝勒、军机大臣等,后为骑兵1队,再后为骆驼等,驼载帐篷及行宫用具。由京往陵,须行四日,以备晚间支帐,为金棺暂安之处也。又后为伞队,皆庚子年由西安回銮时,百姓恭送者,安葬后则皆烧之。又后为喇嘛,最后为銮仪卫1队,执祭器、佛幡、旗帜等。全队中有三乘极华丽之舆,罩以黄丝之帘,一切装饰均为龙风花样,有二乘与太后平时所乘者相同,此亦备在陵上烧者。统观全队,炫耀威严之景,使人印于心而不忘中国风俗,丧礼之隆俭,费用之丰啬,关系逝者之威严,与其后人之体面。今以皇帝丧费与太后丧费比较之,皇帝丧费不足46万余两,而太后之丧费,则在125万至150万两之间。当时传言,监国摄政王欲剔除浮费,以叶赫那拉族不悦乃罢。太后之大丧,为国人之所重视,毫无疑义《慈禧及光绪宾天厄》,转引《清代宫廷史》)。这一切,除了说明死者的贪婪和奢侈(包括她的家族)外,只能说慈禧才是名符其实的女皇,是一个可诅咒的女人。2.慈禧家世及入宫获宠对于慈禧的家世及入宫情形,据《清史稿·后妃》记载孝钦显皇后,叶赫那拉氏,安徽徽宁池广太道惠征女,咸丰元年,后被选入宫,号懿贵人,四年,封懿嫔,六年三月庚辰,穆宗生,进懿妃。七年,进懿贵妃。十年,从幸热河。十一年七
• 297月,文宗崩,穆宗继位,与孝贞皇后并尊为皇太后。”对慈禧家世及入宫情形,语焉不详。慈禧,乳名兰儿,姓叶赫那拉,原为满洲镶蓝旗人(咸丰十一年抬后家为镶黄旗),出身满族官宦世家,三代为官。父名惠征,监生出身,曾历任员外郎、郎中等官职。咸丰二年(1852)二月,慈禧以记名秀女初封贵人入宫时,惠征任安徽徽宁池广太道道员。翌年三月,因战乱“携带饷银印信避至镇江”罪被开缺,六月初三日病死在江苏镇江府。同治元年(1862),追封为三等承恩公。慈禧生于道光十五年(1835)十月初十日,咸丰二年时逢三年一届的挑选秀女之期,慈禧为满洲一道员之女,年方二八,遂在镶蓝旗下应召入选。由于当时咸丰皇帝有孝在身尚未除服,故当选秀女并未立即入宫,直到四月十一日,在道光大行皇帝丧期逾二十七月释服之后,当选的秀女才陆续入宫。这一次共选中四人,即封为英嫔的伊尔根觉罗氏、云嫔武佳氏、兰贵人叶赫那拉氏和丽贵人他他拉氏。咸丰皇帝命敬事房传旨,令英嫔与云嫔于四月二十七日入宫,而时封兰贵人的叶赫那拉氏及丽贵人他他拉氏“著于五月初九日进内。”并将慈禧安置在储秀宫,拨派四名宫女服侍。慈禧以秀女出身,中选入宫,必然要有几分姿色,“少而慧黠,嬛艳无匹侪”,即说她非但生得俊俏·而且聪明伶俐,善解人意,是一个活泼可爱,讨人喜欢的女孩子。这对一位风流倜傥的青年皇帝来说,自然能博得他的欢心,咸丰帝深爱之,时常召幸,而慈禧也必百倍殷勤,极尽温柔。故入宫不到两年,即咸丰四年二月二十六日,敬事房太监王瑞传旨:兰贵人封为懿嫔。是年十一月二十五日,还在宫中举行了册封仪式,遣派大学士贾桢为正使、礼部左侍郎肃顺为副使,持节赍册行册封礼。尤其令后妃们称羡的是,咸丰六年(1856)三月二十三日未时,身为懿嫔的那拉氏,经过十月怀胎,为咸丰帝生下了第一个皇子。爱新觉罗氏家族宗祧有继,是关乎大清王朝后继有人的大
• 喜事,乐坏了年届二十六岁的咸丰帝,第二日即发下一道谕旨,懿嫔晋封为懿妃。当年十二月初一日,举行了晋妃礼。一个月后,即咸丰七年正月初二日,内阁又奉上谕,懿妃晋封懿贵妃。在短短的四、五年时间里,叶赫那拉氏竟从一个普通的秀女、贵人、懿嫔、懿妃,乃至懿贵妃,尤其生子之后,竟“母以子贵”,几个月之中便连升三级,其地位仅次于中宫皇后,真可谓扶播直上青云。那拉氏所生子取名载淳,即后来的同治皇帝。皇子的出生,成了维系咸丰帝与那拉氏亲密关系的纽带,也成为后来那拉氏夺取最高统治权的阶梯和王牌懿贵妃一时间宠冠后宫。据《清稗类钞》记载,慈禧在这期间还曾经蒙咸丰皇帝特恩,使她衣锦还乡,荣归故里。即赐懿妃娘娘回家省亲,“孝钦后(即慈禧)初λ宫时,封兰贵人,后封懿嫔,再进懿妃。穆宗(载淳)诞生九月时,孝钦后犹为妃也。承文宗特恩,赐回家省亲一次。先有太监至其家,告以某时驾到,届时太监及侍卫群拥黄轿而至,其母率家人、亲戚排列院中,入中堂,太监请妃降舆,登堂升座。除母及长辈外,皆跪地叩头,排筵宴,母陪坐于下,盖以妃为皇子之母也。”慈禧以一普通文职官员之女得选入宫,受皇帝宠幸,诞育皇子,晋封皇妃,衣锦还乡,光宗耀祖。其排场,其壮观,其挥金如土当不亚于《红楼梦》中贾元春封贤德妃时回贾府省亲的盛况吧。关于慈禧的身世及入宫获宠的情况,野史、笔记等有诸多记载。各种影视剧目、文学作品,多加渲染,往往以假乱真,故加以说明之。如《清朝野史大观、清宫遗闻》中在《那拉氏得幸之始》载:“那拉氏者,惠征之女也。惠征尝为徽宁池广太道。其女生长南中,少而慧黠,嬝艳无匹侪,雅善南方诸小曲,凡江浙盛行诸调,皆琅琅上口,曲尽其妙。于咸丰初年,被选入圆明园,充宫女。是时英法同盟军未至,园尚全盛,各处皆以宫女内监司之,那拉氏乃编入桐荫深处。已而洪杨(指太平军领袖洪秀全、杨秀清)之势日炽,兵革遍天下,清兵屡败北,警
• 报日有所闻,文宗置不顾,方寄情声色以自娱。暇则携妃嫔游行园中,闻有歌南调者,心异之。越日复往,近桐阴深处,歌声又作。因问随行内监,以歌者何人。内监以兰儿对。兰儿者,那拉氏之小字也,宫中尝以此名呼之。文宗乃步入桐荫深处,盘踞炕上曰:(凡园中各处皆设炕备御座也)召那拉入。略诘数语,即命就廊栏坐;令仍奏前歌,良久,文宗唤茶,时侍从均散避他舍,那拉氏乃以茶进,此即得幸之始也。”自民国以来的诸多文学作品、影视剧目,便以此为据,将慈禧说成是“生长南中”的一“宫女”,惟因“雅善南方诸小曲”,从而受到皇帝的宠幸。实则慈禧是选中的秀女,入宫即得贵人”封号,并非供内廷役使的宫女。而且其父身为道员,隶镶蓝旗,也非皇帝世仆之女,完全有资格参加秀女的遵选,而一不是参与选宫女。至于其出生地也并非南方,书中仅因其父任安徵一道员,便误将慈禧的出生地说成“生长南中”。据考证,慈禧乃北京生人,家居今北京市西单辟才胡同(见俞炳坤《慈禧家世》)。慈禧既非南方女子,善唱南方小曲而得宠的说法也就难以成立了。但慈禧在宫中生活,酷爱京剧的记载倒是不胜枚举的,甚至还演戏,“自扮观音”,从这一点正说明慈禧的家庭是久居北京的“老北京人”至于慈禧家世及生活状况,野史传闻也有许多与史实不符的记载。前述其父惠征,本一满洲官僚,其入宫时惠征正在安徽任道员。虽非达官显贵,但家资也不致贪乏。然而在一些野史中竟将其家境说成几乎贫不能自食的地步。说那拉氏为了养家糊口,竟不惜去做“丧娘”。金梁(金息侯)所著《四朝轶闻》“慈禧微时”条记载:“慈禧太后父惠征,徵宁池太道,以亏款罢官,殁于途,后奉母扶榇归,贫甚,无以为生。京俗丧家,每雇妇女善哭者以助哀,称曰号丧女子,亦曰丧娘。相传后善歌尤善哭,遂恃此糊口,凄切动人,吊者大悦,居京者皆知之。”
• 还有的野史中说,其父为正黄旗参领,因事褫职,贫乏不能自存,惟与候补知县吴棠有金兰谊,恒赖其周恤焉。时西后发初覆额,伶俐过人,因拜吴棠为义父,欲其掷果饵脂粉费,藉资河润。吴棠果破悭囊,时为干女儿点缀钗环衣履。故西后每出游,道傍观者皆喃喃作欢喜赞,谓天仙化身,不是过也。西后恒携菜筐至东城某油盐店购食物,店主某甲恒以粗笨之手,戏挟其鼻,如是者习以为常。不意天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。不数年西后果被选入宮,俄而垂帘听政。彼油盐店之某甲,依然操货殖生涯。西后偶与其弟桂祥谈家政时,询及某甲某甲闻之,竟坠井而死,全家遁逃,盖恐其报复挟鼻时之夙恨也。呜呼!贱日岂殊众,贵来方悟稀。某甲死时,当自悔其粗笨之手,大不该闯下了滔天大祸也。吴棠后由知县开府四川,懿眷之隆,未有出其右者”(《清宫遗闻》“记满洲姑奶奶”)。前述慈禧之父惠征任道员,乃文职,而在这篇“遗闻”中却说其父为正黄旗参领,乃武职,与史实不符,而且其父缘事褫职也在慈禧入宫之后。惠征自道光十一年任笔帖式,至二十六年任吏部文选司主事,二十八年升吏部验封司员外郎,翌年二月,被皇帝圈定为京察一等,后出任山西归绥道道员,成了正四品的道台大人。咸丰二年二月,又奉旨调任安徽宁池太广道台(军机处《上谕档》等),可见,慈禧入宫前一直是一位官宦人家的满族格格(小姐),怎么会是贫不能自食,靠其当“丧娘”养家糊口,或仰赖“义父”周济过活呢?至于知县吴棠虽历史上确有其人,但吴棠与惠征从未谋面。这道理很简单,因为惠征任职地方在北京、山西和安徽,而吴棠一直在江苏的江北,何况吴棠当时仅仅是一个七品芝麻官,与从未见面的四品大员高攀不上,结“金兰之谊”。那么,“皮之不存,毛将焉附?”,说慈禧认吴棠为义父,也成了子虚乌有的事了。
• .慈禧与慈安在同治、光绪两朝,世人皆知有“两宫皇太后”,及其“联袂垂帘听政”之说。又因慈安皇太后居东六宫的钟粹宫,慈禧皇太后居四六宫之储秀宫,因而又有“东太后”与“西太后”的俗称慈安皇太后,钮祜禄氏,满洲镶黄旗人。其父穆扬阿曾任广西右江道,后荣封三等承恩公。慈安生于道光十七年七月十二日,比慈禧小两岁。咸丰为皇子时,其入侍藩邸为侧室福晋不久文宗(即咸丰)嫡福晋病逝,文宗继位后,于威丰二年二月封慈安为贞妃,五月晋贞贵妃,六月便立为皇后,统摄六宫主内廷,时年仅十六岁。慈安虽然年轻,但为人端庄谦和,颇有长者之风。是年十月,文宗咸丰皇帝特命大学士裕诚为正使、礼部尚书奕湘为副使,持节赍册、宝,举行了隆重的册立礼。十年八月,英法联军进逼北京,咸丰以幸承德避暑山庄行猎为名,仓惶出逃,皇后及妃嫔等随行。不料。第二年七月,咸丰帝竟病逝于承德烟波致爽殿。此时慈安年仅二十五岁便成了清宫中又一未亡人。因皇后无子,便由威丰皇帝的独生子,六岁的载淳继立皇位,年号同治。尊皇后钮祜禄氏为母后皇太后:徽号慈安。尊生母叶赫那拉氏为圣母皇太后,徽号慈禧。光绪七年(1881)三月初十日慈安皇太后突然病殁宫中,享年四十五岁,同年九月奉安入土,葬入普祥峪定东陵慈安的陵墓之中。慈安美而贤,文宗生前颇敬重之。文宗虽好逸乐,尝夜宴皇后多婉言规谏,帝“未尝不从”;而外省军报及廷臣奏疏有搁置时,凡后一言相劝,“未尝不立即省览”;而遇妃嫔失礼遭责时,亦多赖皇后周旋调停,而“旋蒙恩眷”(《清宫遗闻·慈安皇太后》)。文宗在弥留之际。将他的两枚印章,一枚给了皇子载淳,即“同道堂”,一枚“御赏”章给了皇后钮祜禄氏。并嘱
• 咐肃顺等八顾命大臣要尊重皇后。向来“知妻莫如夫”,文宗深悉皇后为人忠厚老成,与那拉氏不同,所以,除了对皇后的眷恋之外,也怀着深深的忧虑。因为他对那拉氏的为人也是了解的:他曾宠幸过那拉氏,特别在她生了载淳之后。加之自已身体每况愈下,常懒于政事,有时便命其代为“披览各省章奏这样,一方面给那拉氏熟悉政务及参与议论国事一个机会,另方面也助长了她专权的野心。文宗皇帝逐渐认识了这个懿贵妃。这个女人与皇后不同,她不以“三从四德”为重,也不想恪守妇职,她有着极大的权力欲,是个“热心政权,亦独秉特性”的人。文宗对她的行为有所察觉后,对其开始有所戒备。传闻说文宗死前曾有“秘谕”交给皇后,即日后那拉氏倘若恃子专权,所行不端时,皇后可以宣示臣僚,予以处治。此种宫闱秘事虽然鲜为人知,但文宗既然对那拉氏欲干政专权有所察觉,又素悉皇后老成,弃世之时不能不有所安排。故此说既可信其有,亦可信其无。其实文宗对身后事的安排,用心良苦。比如他既安排肃顺、载垣、端华、景寿、穆荫、匡源、杜翰、焦祐赢“赞襄一切政务”,又赏两印代替朱笔。凡辅政大臣所拟上谕,必首、尾钤盖二章方能生效,显系对辅政大臣的一种牵制。所以,可以推知也必予皇后一定权力,以便驾驭那拉氏。至于野史中说那拉氏为博取慈安的信任,曾自割臂肉为其疗疾,是不可信的,人肉并不能治病,这是最起码的常识。据《清宫遗闻·文宗密谕》载:清文宗在热河,临危之际密授朱谕一纸与慈安后,谓某如恃子为帝,骄纵不法,卿即可按祖宗家法治之。及文宗崩,慈安以之示慈禧,殆警之也。而慈禧栗栗危惧,先意承志,以事慈安,几于无微不至,如是者数年。慈安以其心无他矣。日者,慈安婴小疾,数日,太医进方不甚效,遂不服药,竟愈。忽见慈禧左臂缠帛,诧之。慈禧曰:‘前日参汁中曾割臂肉一片同煎,聊尽心耳’。慈安大伤感,泣而言曰:‘吾不料汝竟如此好人,先皇帝何为尚疑汝哉’。遂
• 303取密谕面慈禧焚之。嗣是日渐放肆,语多不逊,事事专权,不与慈安协商,慈安始大悔,然已无及矣。光绪七年春夏间,京师忽传慈禧大病,不数日,闻死者乃慈安,而慈禧愈矣。或曰慈禧命太医院以不对症之药致死之,丧仪甚草草,二十七日后律除孝,慈禧竟不持服,大臣进御者仍常服。国母之丧如此诚亘古未有也。”由于慈安死的突然,又在盛年,况慈禧一生奸诈,居心叵测,所以外间多流传慈安之死恐系慈禧谋害致死。有说为太医院奉慈禧命以不对症之药进致死;也有说慈安吃了慈禧送去的糕点致死的但从两宫皇太后生前处事的种种迹象看由于慈安为人忠厚老实,对权力没有什么欲望,当初也是在慈禧的多方劝诱下才参与“辛酉政变”,处置了肃顺等八辅政大臣,并因二帝(同治、光绪)俱稚童称帝,才随之“垂帘听政”。而且她识字不多,胸无韬略,“和易少思虑”,“见大臣,呐呐如无语者”,所以,每有臣下奏报,多由慈禧讲给她听,至于批阅奏章,裁决政务,多为那拉氏一人做主,慈安不过点头称是而已。所谓的两宫皇太后“垂帘听政”,实则慈禧一人独揽朝纲,因而,慈禧倒不一定必害死慈安方称心,但也不排除慈禧加害的可能这里顺便说一下,在野史与影视剧中,将慈禧描绘成一个奸诈、狠毒、妒忌成性、凶残无比的女人,因为她妒忌丽妃的美貌受宠,在咸丰皇帝死后,竞将其剜目、断肢、装入酒缸之内,惨为“人彘”,实则是与历史真实相悖的。历史上的丽妃确有其人,父名庆海,任主事,为一文职小官。丽妃生于道光十七年,比慈禧小两岁,咸丰二年五月,丽妃(时封丽贵人)与时封兰贵人的慈禧同日入宫。威丰四年又同晋为嫔。五年五月初九日,先懿嫔封妃,是因丽妃先生一女儿,即咸丰帝的皇长女,也是唯一的一个女儿。但一年后,懿嫔竟为皇帝生下一位皇子,从此便飞黄腾达。载淳继位后,又被尊为圣母皇太后。在男尊女卑的封建社会,生子与生女,往往就可决定一个女人的命运。此后慈禧的种种享受都是丽妃望尘莫及的。但是,丽妃