无盐女貌丑才高
齐宣王愿纳为后
古代帝王选择后妃的标准不外三条:德、才、貌。其品德要足以母仪天下;其文才、智力要能与帝王谐趣;其容貌要足以取悦君王。实际上,许多帝王往往只以美色取人,旦面对花容月貌的倾国之色,其他品质标准早就抛诸九宵云外了。因此,相貌平常的女子不要说想当后妃,就是进宫当侍女也属不易。但是,中国古代也曾出过一位才高八斗而相貌丑陋的王后。她就是战国时期的齐宣王后无盐。当时,齐宣王起用军事家孙膑,打败了庞涓统帅的强大的魏国军队,齐国在诸侯国中声威大振。韩、赵、魏等国君主同时来到博望城竞相朝见齐宣王。宣王由此而踌躇满志,忘乎所以,渐而亲小人,远贤臣,终日耽于酒色,骄矜失德,朝野上下多有不满,但鉴于宣王骄横,无人敢犯颜警诫。齐国有一女子名叫无盐,相貌极丑,高额斜目,肥脖大喉,驼背突胸,粗指大脚,皮肤黝黑,枯发稀疏。年巳四十,尚未嫁人,看来只能一辈子当姑娘了。此女偏偏又智力頗高,为人精明,判人断事很有眼力。眼见国势日渐颓废,
• 她心急如焚,只是人微言轻,无力回天。日,无盐忽然计上心来。她想出一个晋见宣王并规劝君主的计策,此计若得以实施,或可使国运扭转,自己的人生大事也可成就。无盐怀着成则一鸣惊人,败也死而无憾的心情来到了宫门口。这天,齐宣王正在宫中大摆宴席,宴请文武百官。酒席宴上,山珍海味,美酒佳肴,觥筹交错,热闹非凡;席间,娇童美女,歌喉娓婉,舞姿婆娑,好一派太平景象。无盐衣裙不整,髻鬟歪斜,邋邋遢遢,径自闯至殿前,高声嚷道“我是个没有生计的女子,听说大王贤明,特来求见并想在大王的宫中执帚。宫门前的侍卫见此女疯疯颠颠,赶忙挡住她的去路,并“大王正在宴请文武百官,你不能进去。”“我在大王门前叩首求纳,你们休要拦阻。“你看看自己的模样,大王能用你吗?”无盐站在宫门与侍卫辩理。门外的喧闹声,惊动了齐宣王。宣王问左右“外面发生了什么事,竟如此喧器?”“门外来了一女,相貌极其丑陋,她要求见大王并要在宫中做事。”侍从回答说齐宣王甚觉好笑,但又觉好奇,于是,传旨宣召。无盐大步流星,上得殿来,躬身施礼。宣王见此女确实奇丑无比,忍俊发问:“先王为寡人娶的嫔妃巳经够多的了,且都容貌俊美,我
• 挺满意,如今象你这样丑陋的女人连乡里都没人要,反雨自荐入我的后宫,难道你有什么奇特的才能吗?”“并没什么奇特的本事,只是喜欢做些深奥神秘的事情。宣王一听,挺感兴趣,便让无盐做一个看看。无盐奉命施露了一手魔术,果然手法高超,变幻莫测。宣王顿感惊异。第二天他又将这丑妇召见殿上,命她再献技艺。不料无盐这次不再表演魔术,而是两眼朝天,叩紧牙关举手抚膝,呼天抢地,大叫数声:“危险啊,危险!”宣王见状,十分惶恐,又莫名其妙,忙问:“怎么回事?你这是什么意思?”无盐见宣王发问,便静下来解释道:“眼下大王您的国家,西有暴戾险恶的秦国,南有仇视您的楚国,而内部则奸臣当道,人心不附,可谓内外交困,这是第一个危险;大王您近来耗尽国家资财,大修亭台,专事享乐,百姓巳经穷困虚竭,这是第二个危险;当今大王周围,正直贤良的人受到贬斥,纷纷躲匿山林,谄谀小人把持朝政,直言劝谏者难近大王,这是第三个危险!此外,大王终日于政事无所用心,骄逸享乐,沉缅酒色这是第四个危险。有这四险,齐国难道不岌岌可危吗?我刚才抬眼看上苍,是替大王您察烽火之变;叩齿,是替陛下惩拒谏之口,举手,是为您逐斥那些谗佞小人;抚膝,表示为您拆除那些游宴场所。无盐一番切中要害的议论,使齐宣王不禁直冒冷汗。他暗自思付,“她说得没道理吗?这几年来我的做为难道真的不该反省吗?…看来这个丑女确是奇人!”宣王思量一番,喟然长叹:“多亏无盐君一番良言劝
• 导,真是相见恨晚啊!”于是,齐宜王当即宣布罢宴、停乐。随后,又颁布一道道政令,拆除了专供游乐的渐台,撤掉宫中女乐,杜绝谄谀之辞,废去许多华而不实的事物,并致力于加强军队,精选兵马,充实府库。而最令人惊异的举动,是正式宜宣布无盐为齐国王后,以示今后将以德才为择人标准从此,齐国一扫颓靡之气,国势日见昌隆,而当时人们一致公认:“使齐国大安者,丑女之力也。”无盐由一个为乡人耻与为伍的丑妇,摇身一变为女中至尊,这全凭她过人的胆识和智慧。她机智巧妙地在国家兴亡的紧要关头抓住了个人命运的转机,不仅使社稷得安,也改变了自己的凄惨处境,并垂名青史。这种才而不貌的女子在古代虽非绝无仅有,但象她这样经历奇特,确也罕见。无盐女规劝齐宣王所采用的方法是机智术中的一种,即:隐言术。她先用隐言耸听,引起宣王重视后;再条分缕析,宇字千斤,发人深省。无盐隐语警宜王,将利害陈说清楚,取得了最理想的效果,这是无盐女的智慧所致,也是运用机智术的成功之处。外戚干政撼刘家吕后铁腕骇千古在中国历史上,按照儒家的传统观念,外戚干政乃是朝廷大忌在封建社会,身踞龙床、坐拥天下的皇帝是国家唯一至高无上的权力象征。皇权,也只有皇帝的直系嫡亲可以继承。为了维护皇权的正统地位和皇权递的秩序,防止权力
• 和帝位旁落,历代王朝制定有许多相应的制度规范。这就使得皇帝的外系亲属若想干预皇权或图谋帝位,不仅要受到当朝法规的惩治,而且在传统观念上也会遇到极大的阻力。但是,尽管如此,仍有许多朝代出现了外戚夺权专政的局面。当皇后家族因其一人至尊而鸡犬升天、尽享荣华富贵的时候,危机往往就已经潜伏了。一旦失去皇后做靠山,就意味着其家族的一切成为过眼烟云。而皇后的尊位是不能世代传承的。况且,太子的设立也往往是捉摸不定的,这都对皇后及其家族的未来是个无从把握的变数。只有权力,炙手可热的权力,才是一切的保障。无怪乎那些一人之下、万人之上的皇亲国戚不满足于眼前的荣耀,还要在宫廷内上演一幕幕你死我活、相互倾轧的闹剧。在这许许多多惊心动魄的宫廷角逐中,汉高祖刘邦的皇后吕雉,是一位极不寻常的女人。中国历代王朝对外戚干政夺权的担忧恐惧,盖肇端于吕后那段惊心动魄的“辉煌经历”!吕雉,字娥姁〔音x许),单父(今山东单县)人。据史书记载,当年刘邦尚为一介布衣小吏,混迹乡里,诈吃骗喝,而昌雉之父昌公偏认定此人面有贵相,来日必有鸿运,于是决意将其饶有姿色的女儿下嫁当时已年届三十的穷小子。孰料,若干年后,这刘邦命运果然不凡,竟与楚霸王项羽将秦朝天下一分为二,形成楚汉相争的局面。在历时四年的楚汉战争中,吕雉携其子女及刘邦之父辗转颠沛,历尽艰难,其中又有两年时间被项羽掳至军中囚为人质,这也算在刘邦创业之年经过的一番苦难。公元前202年,刘邦灭楚称帝,创立了西汉王朝。当初听从父命屈嫁穷汉的吕雉,吃苦历劫,大难不死,并为刘邦
• 荞有一女一子,如今摇身一变而为一人之下、万人之上的皇后。此时的吕后,该是欢天喜地、坐享清福吧?然而,吕后是个深谋远虑、性情凶悍的女人,在与刘邦奋力创业的几年中,更练就了她的机警、狠猛。自随刘邦登基为后,至其寿终命归黄泉,吕后在汉王朝的宫廷政治生活中参与或导演了幕幕惊心动魄的剧目。汉朝初立,政局不稳,吕后作为刘邦身边最可信赖的人,参与了一系列政治谋略的策划与实施,其中参谋的第件大事,就是诛杀那些辅助刘邦征战天下的功臣。刘邦称帝后,为安抚众将,先将一批有殊勋者册封为王,以换取他们对自已皇权的支持。然而,从长治久安计,刘邦深知封异姓王对刘家天下不利,尤其那些功勋赫赫的将军,更是刘家心腹之患。于是,局势稍趋明朗,刘邦就与吕后筹划翦除这些功臣。第一个被诛杀的就是大将军韩信。韩信原在项羽麾下,但其才干不为项羽重用,后由楚归汉。经萧何极力推荐,刘邦设坛拜将,韩信在楚汉争夺天下的腥风血雨中,为刘氏江山立下汗马功劳。但刘邦正因为深哓韩信才非凡,故而对其有所疑惧,深恐他来日谋反。于是,刘邦采用另一谋臣陈平之计,会诸侯于陈,将原先封为楚王的韩信改封为淮阴侯,并令其久驻长安,实际上对他软禁监管。韩信心中自然怨愤不巳,遂称病不出。公元前197年,代相陈稀反,刘邦亲帅大军前往讨伐陈稀原本一向敬佩韩信,是韩信的忠实密友,当初被派往代地时,曾与韩信密谈,相期日后扒图大事。现在陈稀正是依从当初与韩信商定的计划起事。
• 韩信此时蛰居京城,等待时机策应。不料祸起萧墙。原来刘邦率军出发后,韩信舍中有人触犯韩信,被韩信抓起来,正准备治罪。此人的弟弟为救其兄,上书吕后,告发韩信与陈稀暗中联络谋反一事。吕后一直在寻机除掉韩信,只是未曾得手。如今韩信有把柄落在手上,正合吕后心思。“火速传韩信入朝议事!不可耽搁须臾!”这是吕后头次独自在京师执掌大权,她要借此展示自己的权威,让人们知道她吕后绝非只知在后宫争风吃醋的等闲之辈。那位令皇上刘邦也一时无奈的大将军韩信,如今若被吕后制服,其意义不言自明。想到此,吕后不由地谨慎起来“且慢!”吕后细细思付,这韩信足智多谋,英勇善战,未必就能如此轻易地擒来问罪吧?搞不好,反坏大事。吕后连夜与萧何密谋,想出妙计。当夜,皇官马厩中,一个黑衣大汉牵出一匹高头大马。他背挎包袱,引马暗处绕行,从宫中侧门出去,上了街。行至大道上,大汉一跃上鞍,双腿猛夹,坐骑朝着通往代地方向疾驰而去。第二天,一位身着戎装的军土从“代地”赶回。当着众朝臣的面,这位军士向吕后禀报了皇上平息陈稀叛乱的消息。朝中登时一片欢腾景象,大臣们纷纷向吕后祝贺。韩信在府中闻得此讯,坐卧不安。为避吕后嫌疑,只好亲往宫中祝贺。不料刚进长乐宫,两旁埋伏的刀斧手一拥而上,将韩信紧紧捆住。吕后从侧门转进身来,不由分说,下令将韩信斩于宫内钟室,并命人将韩信一家及三族老幼尽数诛杀。
• 可怜韩信一世英雄,竟成妇人刀下之鬼。临刑前,韩信仰天长叹,悔恨不已。待刘邦真正剿灭陈骄,从代地班师回朝,闻知心腹之患淮阴侯被除,即喜且惊。他对吕后说:“干得是不错,只是诛杀韩信三族老少,未免太过分了。”不斩草除根,将来后患无穷!”吕后的回答十分干脆刘邦望了望身旁的吕后,没有再说话。另一位功臣梁王彭越,也是败于吕后之手彭越在楚汉相争时,为刘邦在项羽后方骚扰游击,使项羽疲于应付。刘邦称帝后,封彭越为梁王,都于定陶。刘邦征讨陈吋,曾诏令彭越率兵随同前往作战。彭越称病不去,只派一将统兵协助刘邦。刘邦对此十分不满,派一使者赶往彭越的封地定陶斥责彭越。彭越心中惶恐,欲往刘邦军中谢罪。其部将扈辄劝告说,此去必定被擒,不如干脆起兵反汉,另树一帜。彭越没有听从扈辄的建议,仍是称病不出。这时,彭越属下一官员获罪,逃到刘邦军中告发彭越与扈辄谋反。刘邦大怒,派使者带若干精壮武士赶往定陶,趁彭越跪接圣旨时就势捕住,押往洛阳。因没有指控彭越谋反的真凭实据,刘邦还是赦免了彭越的死罪,但削其官爵,降为庶人,充军四川。彭越在赴四川途中,恰遇自长安赶往洛阳的吕后。彭越以为幸遇救命善人,趴在地上哭诉自己清白无辜,叩求吕后在刘邦面前为他洗清冤屈。吕后满口应承,对彭越好生安抚,随即将彭越又带回洛阳。一见刘邦,吕后上气不接下气地说:“彭越非等闲之辈,好不容易抓住了,怎么又远放四川?四川乃是富庶之
• 地,且鞭长葜及,万一日后彭越谋反,岂不是自贻祸患!现在,我已设法把他带回。依我看,不如赶紧将他斩首,一了百了。”刘邦听从了吕后的意见。于是吕后令人叫来彭越舍人软硬兼施,迫使他告发彭越谋反,将彭越斩首并夷其三族。不仅如此,吕后又进言刘邦,杀鸡吓猴,下令将彭越头颅砍下,悬以示众将其尸体烹为肉酱,分赐给异姓诸侯。诸侯无不胆战心惊。就是刘邦,对吕后的阴毒也望而生畏。为防吕后篡权,刘邦生前曾召集众将相订立“自马之盟”,即;非刘姓子孙不得封王,无战功者不得封侯,违反此规定,共讨同诛之。“白马之盟”的确立,表明刘邦已预感到以吕后为代表的外戚对刘家天下的威胁。尽管如此,刘邦死后,吕后凭借其过人的胆魄、狠毒的计谋,依然提取了权柄,临朝称制达16年。她残害了刘邦生前爱姬戚夫人及其儿子—赵王如意。她还利用其翻云覆雨的政治手腕,钳制住一批老臣宿将,大封吕氏子侄为王侯,残杀刘邦诸子中不附已者,一时间,刘氏江山几乎易主。吕后是中国历史上第一个女主。她的聪明干练和阴险毒辣伴随她走过了惊心动魄的人生之路,成就了她谋汉籌位、几乎改写汉史的事业。汉家女远嫁乌孙为社稷入乡随俗在中国历史上,北方游牧民族的侵袭骚扰对历代中原王
• 朝构成了程度不等的威胁。为保境安民,对这些北方游牧民族,历代王朝采取了许多不同的对策。或出兵进剿,或屯兵戍边,或重金收买,或和亲笼络。有时,则数种方法并用,根据不同的对象,采取不同的对策。西汉初年,匈奴贵族经常率骑兵骚扰汉朝北部边郡,掳走人畜,给国家造成很大危害。到汉武帝时,“天下殷富,财力有余,士马强盛”,反击匈奴的条件已经具备。汉武帝接受张骞的建议,采取远交近攻战略,首先加强与西域乌孙国的关系。乌孙国地处巴尔喀什湖以东以南的伊犁河流域,水草肥美,物产丰富,人民以游牧为业。当时西域诸国中,乌孙是唯一能与匈奴抗衡的国家,但也长期受着匈奴的挟制,希冀借汉朝力量抵制匈奴。张骞二次出使西域时,乌孙国“昆弥”(即国王)猎骄靡曾派使团随张骞来长安,献良骏为聘礼,请求和亲。元封六年(公元前105年),汉武帝把江都王刘建的女儿刘细君封为公主,令其嫁给乌孙王猎骄靡。刘细君本是诸侯王的女儿,自小生长在温暖湿润的南方,其人聪颖,美丽多才,长于诗歌。接到皇上命令之后虽然身价增至汉朝公主,但想到自己一个年青女子,从此远嫁西域,语言隔阂,习俗有异,一去不知归期,不免忧伤愁苦。武帝亲自召见了细君,勉励她以国事为重,并备下丰盛的嫁妆、舒适考究的乘舆,还增派属官、宫女陪细君公主前往乌孙。细君一路西出玉门,沿着天山北麓,避过匈奴,风尘仆仆来到伊犁河畔。到达乌孙国后,细君发现自己的处境是十
• 分微妙的。原来,匈奴得知乌孙国与汉和亲,为阻止汉乌结盟,也派遣公主嫁与乌孙王,且位居左夫人,细君则为右夫人(乌孙以左为上)。乌孙国内亲匈奴派,一时也颇为得势。细君不负汉朝重托,牢记自己的使命,在乌孙上层社会极地活动起来。她上下疏通,广泛交游,用汉武帝所赐丰厚妆奁与礼物,打通了不少关节。她还经常在自己的宫含内设置酒宴,辅以汉乐舞,招待乌孙王公贵族。不久,便在乌孙七层社会中形成了一个亲向汉朝的势力圈。尽管乌孙王官里的物质生活并不匮乏,然而与周围人们在语言和习俗上的隔阂,却是难以消除的。尤其难捱的是孤寂。久而久之,细君愈发思念故国亲人,悲切之情,发而为吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙,以肉为食兮酪为浆。常思汉土兮心内伤,愿为黄鴿兮归故乡。诗歌传至汉朝,武帝亦为同情。于是,每年派遣使者携帷帐、饰绣及汉言用品前往乌孙,赐慰细君。鸟孙圜王猎骄靡年事巳高按照乌孙习俗,令细君嫁给自己的继承人、孙子军须靡。当时乌孙社会尚存留着原始的血缘群婚制,儿子与非嫡亲的寡母、甚至孙子与后祖母都可通婚。这对于来自礼仪之邦的汉朝公主来说,当然不可思议细君只好禀报汉武帝,请为定夺。武帝为维护汉乌結盟计,便劝示细君“从其国俗,欲与乌孙共灭胡细君又一次接受命运和国家的安排,改嫁本是孙辈的军须靡。猎骄靡死,军须靡代立为国王:
• 刘细君身为汉朝公主,在乌孙国两度和亲,凭借她的机智勇敢和精明才干,在乌孙国的上层社会巧为周旋。在汉鸟两国长期的和平生活中有她的一份贡献保汉室,公主舍身下嫁为国家,侍女出使外邦公元前105年,汉武帝刘彻采取远交近攻的策略,联合乌孙国,打击匈奴入侵,为此,曾把江都王刘建之女刘细君封为公主,远嫁西域乌孙国王猎骄靡。和亲的政策为汉鸟人民带来长时间的和平与安宁。汉昭帝即位后,刘细君因病去世,为了继续推行和亲政策,汉帝决定再派一位汉家公主为乌孙王军须靡“续弦”。于是,封楚王刘戊的孙女解忧为公主,下嫁乌孙国。随同解忧公主远嫁西堿的还有一位女子名叫冯嫽。冯嬝本是解忧公主的贴身侍女,但其聪颖机智,风姿绰约,知书明理的程度却不输其主。这两位聪明美丽的女人,在其出使西域和亲的三十多年时间里,在汉朝与西域诸国关系的政治舞台上,表演了极其有声有色的节目。在中国几千年历史上,其经历之曲折可谓绝无仅有解忧公主来到乌孙,与国王军须靡结为夫妇。没过多久,军须靡便罹病而逝。军须靡与原右夫人细君生有一女名少夫,与左夫人(匈奴人)生有一子名泥靡。泥靡尚幼,不能继位,根据兄终弟及的成例,便由军须靡的弟弟翁归靡继承王位。依乌俗,翁归靡又要娶寡嫂解忧为夫人。解忧效法细君,从其俗,与“翁归靡结为夫妇,生了三男二女。
• 解忧与冯嫽一到乌孙,便开展了积极的政治活动。解忧与翁归靡的亲密结合,使汉乌关系更为融洽,匈奴对此甚为忧恼。元凤六年(公元前75年),匈奴单于率领大军讨伐乌孙,强迫乌孙交出解忧公主,以断绝汉乌关系。危急关头解忧深知维系汉乌结盟,就是维护汉朝的安稳,于是与翁归廉联名上书汉昭帝,请求发兵救助。轻骑信使昼夜兼程奔赴长安,却正值昭帝驾崩,汉朝宫廷上下一片纷忙,无暇他顾。解忧见援兵迟迟不至,此间又十万火急,便一而再上书敦促,晓以局势利害。新即位的汉宣帝赞同解忧的意见,派出16万精兵,分五路出征,于公元前72年与乌孙军队东西夹击匈奴,大获全胜。乌孙军队直捣匈奴大本营,俘虏匈奴单于的叔父、嫂、公主及兵士三万九千余人、牲畜六七十万头。此一役,由于解忧公主从中力主汉朝出兵相助,从而不仅使乌孙摆脱匈奴挟制,而且使来自北方对汉朝的威胁得以消除。此外,这次战争之后,匈奴由于遭受重创,便一分为二。一部分由郅支单于率领西迁部分由呼韩邪单于率领归附汉朝。不久,汉朝也对这部分归汉的匈奴釆取和亲政策,派王昭君做为汉家公主嫁与呼韩邪单于,此是后话。乌孙王翁归廉从解忧公主身上领教到与汉朝和亲的诸多好处,于公元前63年又上书汉朝,表明将立解忧公主所生之子元贵靡为嗣,请汉廷再许配一位公主与元贵靡联姻。翁归靡派遣了庞大的迎亲队伍,携厚礼往长安。汉宣帝特令解忧公主的侄女相夫为少公主,备厚妆,由光禄大夫常惠前往送亲。不料迎送亲的队伍行至途中,传来意外消息:乌孙王翁归靡逝世、国人拥立前王军须靡与左夫人(匈奴人)所生之
• 子泥靡为新国王。汉朝派往送亲的队伍只得将公主迎还长泥靡继位后,称“狂王”,又将解忧这位他以前的非嫡亲寡母娶为妻。但狂王与解忧之间关系不和睦,且在乌孙国内因其为人暴虐而不得民心。因此,当汉朝派使臣来乌孙探望解忧时,解忧便与使臣合谋,在宴席上刺杀狂王,但行刺未遂,狂王负伤逃走。狂王之子细沈瘦率兵前来复仇,将解优围困在都城。幸亏汉朝派西城都护郑吉率兵前去救护,才算度过危机。不料一波未平,一波又起。翁归靡的匈奴妻所生之子乌就屠,乘机杀了狂王而自立为乌孙王。乌孙国内的亲匈奴势力又将抬头。汉宣帝为此焦虑不安,他一方面派破羌将军辛武贤率兵至敦煌,威乌就屠,另一方面,派出当初与解忧同来西城的侍女冯嫽前去斡旋。这冯嫽当初一到乌孙,便有意识地学习当地风俗和语文,还受汉朝廷委托,以特使身份代表解忧出访乌孙周围的西城各国。这位宫女出身的女使者倒也不失风度,历经艰险周游列国,充分显示其机智才华与绰约风姿,深得当地胡人仰慕。乌孙右大将军特将其娶为妻。乌就屠恰与冯嫽的丈夫为至交。值此紧要关头,冯嫽利用这层关系,做为汉使前去劝说乌就屠。她来到乌就屠面前,陈以利害“将军您荣登王座,诚为可喜,但也不可无忧。乌就屠一向敬重这位女子,很想知道她的见解:“你是怎么考虑的,能否赐教?”如今汉朝重兵压境,以你的区区兵力,能与之抗衡
• 吗?”乌就屠思忖半晌,实答:.“恐怕难敌汉兵。”冯嫽趁势进言:“既如此,将军何必要以卵击石呢?不如见机而退。汉乌本来亲善和睦,一旦动起干戈,多年来经营的友好关系从此化为乌有,您的地位也未必能保住。”乌就屠细一思量,自己母家的靠山匈奴巳被汉朝击溃,再依此与汉抗争恐非明智之举,还是见好就收吧!于是说我一时冲动,夺了王位,其实怎敢长久称王。如果汉朝允许我当小昆弥,我就知足了。我甘愿让位给元贵靡做大昆弥。汉宣帝得知此讯,特诏冯嫽回到阔别多年的京都长安接受嘉奖和垂询。宣帝见到冯嫽后,发现这巳不是当年跟随公主下嫁西域的小宫女了,她经过世事的磨练,已成为一个气质高雅、擅于辞令、有礼有节、受人尊重的外交家了。于是,宣帝封冯嫽为汉朝正使,率两名副使及若干随从,前往北山向乌就屠宣读圣谕。冯嫽离京时,锦衣峨冠,春风满面,京城的人们争相观看这位女正使的绰约风采。此后两年,元贵靡又病逝,其嗣位者仍是解忧公主的子孙。解忧此时年已古稀,便与冯嫽偕而归汉,定居长安。再后,冯嫽曾再次前往乌孙,辅佐元贵靡的继承者稳定政局保持汉乌友好合睦的关系纵观汉史,从刘细君、王昭君,到解忧、冯嫽……,原是些平常女子,一旦个人的命运与国家的安危联系在一起时,她们凭借一颗爱国保民的古道热肠,运用自己的聪明才智,为国家争得了荣誉,为人民创造了安定的环境,为中国古代妇女赢得了奇光异彩。
• 居高位不凌人明德才昭马皇后慎言行垂范后人在中国的历史上,既有吕雉那样以凶残的铁手腕搜取权力的女主,但也有马援女这样靠贤明、谦和在封建社会立足的皇后。东汉初年,汉光武帝刘秀的得力名将、伏波将军马援在征剿武陵蛮寇时,病殁西南军中。马援死时,由于受到别人诬陷,皇帝失察,遂收缴了马援的将军印绶,家族也险遭株连。马援在推翻王葬,铲平乱世,帮助刘秀建立东汉的斗争中,曾立下赫赫战功,声望、地位显赫一时。而如今,马援一死,家势倾颓,且受到当朝权贵们的欺侮。马家饱尝世态炎凉,感到前途未卜,风云叵测,因此惶惶不可终日。就在这种家族的逆境中,马援年仅10余岁的小女儿,却历经磨难,脱颖而出,为重振马家起到了举足轻重的作用。这女孩13岁那年,宫中为太子及诸王后宫选妃。马家为挽回颓势,便给朝廷上书,请将马家“罪女”献上。光武帝阅奏,念及故旧之情,便准予马援的那位小女儿入宫。马援生前,就对女儿以儒家礼教熏陶,使其熟诵诗书。进宫后,她天资聪慧,善察官中人事,伶俐乖巧,深得阴皇后喜爱。皇后有意荐与太子刘庄。天长日久,这聪明伶俐的女孩愈益博得太子欢心,两人感情日笃。加之这女孩生得端庄秀丽,仪礼周全,长大后,便由皇帝、皇后成全了他们的婚事。
• 公元57年,汉光武帝卒,太子刘庄继位,是为汉明帝。明帝当即立马援之女为贵人。永平三年(公元60年),朝臣奏请明帝册立皇后。此时明帝巳继位两年多,按常规是该选定皇后了。从明帝本心,他最满意马贵人。马贵人德行风范在宫中上下有口皆碑。女人堆里是非多,何况又是竞相争宠的皇帝后宫?马贵人居然能让人人说好,也足见其为人周到了。然而,明帝心中又有个最大的隐忧,就是马贵人迄未生育子女。如果皇后不能生子,太子从何来?思来想去,明帝拿不定主意,马贵人的命运悬而未决。关键时刻,阴太后起了作用。自古以来,婆媳为天敌偏偏阴太后与马贵人关系很融洽。这一方面是阴太后为人谦和,品行端正;另一方面也由于马贵人自进宫以来,就悉心服侍婆婆,从未出过差错,两人感情甚好,在阴太后看来,皇后的名位非马贵人莫属。太后见儿子迟迟不决,便将他召进后宫,直截了当地“马贵人德才品行远在所有嫔妃之上,立她为皇后理所应当。你还有什么可犹豫的呢?”明帝当即允诺,次日便正式宣布马贵人为皇后。登上皇后宝座的马贵人,并没有被眼前的荣华富贵、殊遇尊严所迷惑。她深知在这个男人权势主宰一切的人世间,在这个互相倾轧、争爱邀宠的皇宫院,处处潜藏着危机,稍有不慎,便能招致杀身之祸,所以她决心谨言慎行,母仪天下,成为天下女子的楷模。几年又过去了,马皇后虽然姿色未减,还经常能得到明帝宠幸,但她依然有一大缺憾:始终未能有喜。一般来说,
• 这是对皇后地位的最大威胁。皇帝随时可以此为由另封皇后。马皇后毕竟聪明,她深晓前朝〔西汉)后妃为争得皇帝专宠而不惜相互拼斗的结局,她也深知什么是自己能够得到的,什么是自己不能把握的东西。因此,她对明帝不时幸其他嫔妃非但不加防范,反而借势鼓励。每与明帝缠绵之际,她便忧叹明帝子女不多,不利继嗣,继而为明帝引荐宫中其他嫔妃。对有幸接近明帝的嫔妃,马皇后倍加关怀抚慰。由此,不但获得明帝好感,也使那些嫔妃对她心存感当初,马皇后一位表姐贾氏与其一同入选宫中。贾氏生有一子刘坦(即后来的章帝)。明帝信赖马皇后,命其抚养刘。马皇后将刘坦视同己出,待若慈母。及后来刘坦继位,也一直将马皇后视同自己亲生母亲,并遵从她的教诲。马皇后由于在宫内上下、朝廷内外皆受赞誉,故而其皇后的位置也就更加不可动摇。但她依然谨守“后宫之家,不得封侯与政”的制度。为避外戚之嫌,马皇后对其亲属可谓不讲情面。永平初年,明帝立皇后不久,为表彰和纪念功臣,在南宫云台为功臣画像,共计28人,即所谓“云台二十八将”。其中唯独不见为光武帝立下赫赫战功的伏波将军马援像。明帝之弟东平王刘苍见状不平,问明帝:“马援随先帝出生入死,功勋卓著,怎能没有他的画像?”岂知,这是明帝依从马皇后之意做出的决定汉明帝死后,马皇后一手带大的太子刘即位,是为汉章帝。马皇后被尊为皇太后。章帝拟为几位舅父加封爵位,马皇后竭力劝阻:“你想想,那些怂恿你给舅父封爵的人,
• 无非是为了使你满意,而从中自己也得到好处。前朝景帝和成帝任用外戚当权,他们都造成了恶果……”章帝对皇太后的无私精神深表敬佩。以后,章帝又有几次给国舅封邑加侯的机会,但也都被马皇后最终制止住了。马皇后在历史上留下了不庇外戚的美名。可是,当君王施政不当或不够检点时,位居君侧的皇后又有义务以适当的方式,在适当的范围内加以规劝。马皇后凭借自己的聪明和才智,恰当地把握了这种机会。永平十三年(公元70年),有人揭发楚王刘英私制图符,伺机谋反。明帝大怒,罢黜刘英爵位,次年刘英自杀。但明帝仍命司法部门穷追刘英余党,株连者逾干。刘英家中有本天下名士的花名册,被办案人员搜获。名册所录之人全部被抓,非但如此,凡与这些名士有关之人,也大都被捕受审,严刑拷问。马皇后一看,照此滥行株连下去,于国家极其不利,便决意规劝。一天晚上,趁明帝心情顺畅时,马皇后便在枕边言及刘英一案,劝明帝不要再无辜抓人,以免冤狱大兴。明帝感悟,半夜起床彷徨沉吟,终于决定次日下诏大赦天下建初四年(公元79年),马皇后病殁于京都洛阳,年40岁。马皇后从13岁入官,至此凡27年,以其隐忍大度、深明大义、知情达礼、善处人事而德昭三代后宫。再加上她热读经史,政见不凡而又能适时而发,因此,在几十年的宫廷生活中长保其至尊地位,也为东汉初年的政治稳定发挥了积极的作用。
• 居高位母仪天下长孙后谨言慎行中国古代,皇帝至高无上。作为帝王,他们无不是三宫六院、妻妾成群。由于妃嫔众多,后宫繁杂,相互间的争斗、倾轧以及外戚干政便成了历代王朝的一大祸患。唐太宗李世民也和所有帝王一样,拥有众多妃嫔宫女,仅史书记载生过儿子的妃嫔就有杨妃(隋炀帝女)、阴妃、韦妃、杨妃、杨氏、王氏、燕妃等。可太宗在位之时,却没有出现唐初武德年间那种宫廷混乱、妃嫔倾轧的靡烂之风,反而实现了名垂千古的“贞观之治”,开创了中国封建社会的太平盛世。这固然与唐太宗是一位雄才大略、文武双全、从善如流的开明君主有关,却也不能不提到他的贤内助—长孙皇后。古代的皇后因其特殊地位,对历史有着不容忽视的影响。不少史书为皇后列传、立纪,孔子甚至称后为“小君”,足见其作用之重要。大凡开明、有建树的皇帝,常会有一个贤良的皇后和一个秩序井然的后宫。长孙皇后便是这样的贤达之人隋朝仁寿元年(601年),在河南洛阳,隋朝右骁卫将军长孙晟( sheng圣)的女儿长孙氏出生了。她的祖父曾任北朝左将军。此时,出生在关陇武功县庆善宫的李世民刚刚两岁。李氏家族与长孙氏家族一样,都是关陇地区的军事贵族。李世民家族始终保持着尚武习俗,家庭传统教育是骑射征战,所以,李世民从小便善骑马射箭,性格豪放,意志坚强。而长
• 孙氏却喜好习文。原来,在她幼年时,父亲不幸病故。长孙氏与哥哥长孙无忌被舅父高士廉收养。高氏从曾祖父到父辈历任北魏、北齐、隋朝大官。他精通文史,很有才学和名望。在他的熏陶下,兄妹俩都研习文史,长孙氏很爱读书,甚至梳头时也手不释卷,“视古善息以自鉴,矜尚礼法。”长孙氏13岁时,做了太宗李世民的嫔妃。太宗即位后,她被册封为后。在妻妾成群的帝宫中,出身名门的长孙后颇显大家风度。她知书达礼、孝亲事君、节俭克已,从不恃权骄人,而是母仪宫廷,体恤妃嫔官女,以义相待。贞观九年(635年)五月,唐太宗与长孙皇后到后宫花园游赏景色,一群宫女承应左右。长孙后细看身边的几个宫女,问道:“你们多大了,何时进的宫?”一个年岁大些的低头轻语:“禀告娘娘,近时进宫的不多,多数是隋时就进官的,至今快20年了。”隋炀帝是中国历史上有名的昏君,他杀父篡位后,不理朝政,沉迷女色,荒淫无度。他拥有皇后、美人、昭仪、充华、婕好、才人等许多后妃和大批宫女。曾有位才貌双全的后宫侯夫人无缘受宠而自缢深宫并写下“此身无羽翼,何计出高墙”、“毅然就地死,从此归冥乡”的《自伤》诗。长孙皇后对这些宫女深为同情,她向唐太宗叹息道:“何苦让这许多青春女子终身禁钢深宫呢?”唐太宗认为有理,便说:“此辈宫娥就放出去吧,让她们择婿完婚。”次日,翠华殿内上千宫女垂手恭立,听候发落。太宗与皇后亲临殿内点名,将20岁以上的宫女尽行放出宫去。太宗还让太监把这些宫女的姓名、住址、年龄都抄成告示,张贴于京城及各地,晓喻民间。这些官女本以为此生将葬送于深21
• 宫之中,没想到如今得以还乡,欣喜万分。不出一个月,看到告示的附近百姓,都将自己的女儿领回家去,远处无人来认领的,便由皇家代为婚配。唐太宗性情刚烈,遇事不顺心,往往迁怒宫人。长孙皇后在太宗盛怒时便顺从于他,同时又请求太宗由她处置。宫人到她手里,只拘禁不刑讯。待太宗气消,长孙皇后再婉转为之申诉,求得宽赦。她的这种以柔克刚之法使得宫中滥用刑罚的情况大大减少。对于患病妃嫔,长孙皇后总要亲自看望,还拿出自己名下的药物和可口菜肴送给病人。身为皇后,最难相处的不仅是这些妃嫔,还有她们的一群子女。对这些子女,长孙皇后不分亲疏,一视同仁。唐太宗有一女儿,叫豫章公主,不幸早年丧母,长孙后便将她收养,平时对她关怀备至,慈爱之情胜过了对自己的亲生儿女。对亲生几女,长孙后管教极严,从不漏爱。她的长子承乾身为太子,常常感到享用的东西不够,就通过乳母请求增加。长孙后严词拒绝,说,“身为太子,怕的是不能立德,不能扬名,怎么能怕缺少东西用呢!女几长乐公主,很受太宗钟爱。出嫁时,太宗特令给她的陪嫁要比给太宗的姐姐永嘉长公主多一倍。宰相魏徵,是唐朝著名的政治家,他以见地精到、敢于谏争而流芳后世。听说此事后,魏微便以汉明帝封皇子、封域少于先帝之子为例,指出太宗这样做不对。长孙皇后知道后,不但不生气,反而高兴地对太宗说:“常听说你敬重魏微,但不知是什么缘故。今天听说魏徵劝谏的事,才知道他能以道义制止陛下的个人感情,他真是我们国家正直的大臣。我与陛下结22
• 发夫妻,情深义重,每次说话尚要察颜观色,不敢轻易损犯您的威严,更何况一般臣子,情疏礼隔,哪敢乱说话。常言道,忠言逆耳利于行,愿陛下能常听逆耳之言,这样国家才有希望。”为这件事,她还特请太宗赏赐魏徵四百缗钱,四百匹绢,并当面表扬魏徵:“我早就听说您正直,今天算是看到了,所以奖赏您。您最好经常保持此心,可不要改变呀。”长孙后如此深明大义,使朝廷上下无不敬重、爱戴德高望重的长孙后不仅贤达厚道,且才智超群。处理问题时她灵巧机敏,干练老道,往往不动声色,不留痕迹地便把问题解决了。一次罢朝后,太宗满脸怒色回到后官,连连自语,“岂有此理,可恨,可恨,不杀了这个乡巴佬儿,真是难解心头之恨!”长孙后忙问缘由,太宗火气未消地说:“魏微这老儿,每次进谏我都洗耳恭听,无所不纳,可他越来越不像话,竟对我耳提面命起来,一点面子都不留……”长孙后听了,赶忙进屋换上朝服,郑重其事地向太宗施起大礼来。太宗惊问其故,长孙后和颜悦色地说:“我听说英明君主才有忠直的大臣,今天魏微能直言进谏,是因为陛下英明呀,我怎么敢不恭贺您呢!”听了这话,太宗顿时转怒为喜。长孙后就这样,以她的才智,帮助规劝太宗兼听纳下,从善如流,并保护了直言进谏的忠臣贤士。魏徵死时,太宗不禁感慨道:“以铜为镜子,可以使衣冠整齐;以历史为镜子,可以了解朝代的兴衰更替,以人为镜子,可以知道得与失。魏徵之死,使我失去了一面镜子啊!”长孙皇后的聪明才智深得太宗的赏识。因此,在太宗施政的前十年,常与皇后议论赏罚之事。但长孙后常自谦退23·
• 让,经太宗再三坚持,她才勉强从命熟读史书的长孙后,深知外戚干政常是导致政局动乱的祸源,故极力主张防范外戚专权。她的哥哥长孙无忌与太宗从孩提时起就是好友,又为李唐江山立下汗马功劳,太宗对他极为信任,视为心腹,委任他为左武侯大将军、吏部尚书、右仆射等。而且,这位国舅可以随便出入太宗的卧室。对此殊荣,皇后总觉惴惴不安,多次对太宗说:“我身处后位巳非常尊贵,实在不愿我的兄弟子女再据权于朝廷。恳请陛下以汉朝诸吕和霍氏等外戚擅权导致的祸乱为戒,不要让我兄弟做您的宰相大臣。”长孙后担心太宗不肯答应,又暗地让无忌主动辞职。太宗虽曾一度应允,但后来还是根据他的功勋才干授以宰相之职。长孙后力避裙带之嫌,临终前还念念不忘此事。她在自己编纂的论古代妇人得失的《女则》中痛陈后妃、外戚结帮擅权带来的祸害,希望国家长治久安,免遭变乱。“妻贤夫祸少”。长孙皇后辅佐太宗,努力协调宫内的各种关系,避免了外戚擅政,后宫倾轧,减少了太宗的后顾之忧,使他得以专心治理天下。长孙皇后宽以待人,但自泰较俭朴,服用仅取足用而巳。她深知“毁于奢、败于骄”的道理,从不奢侈铺张。贞观八年(634年),长孙后在九成宫患重病,御医遍诊,药物用尽,仍不见好转。太子承乾建议母后祈求佛佑,大赦囚犯,并超度他们入道,以得到神灵保佑。长孙后对太子说:“如果超度众人,行善积德能延长一个人的生命,我当然不反对。但一个人的生与死并不是个人能力所能决定。倘若行善对延年益寿无效,那么求神又有什么用呢?再说,为我而24
• 废弃国法,大赦罪犯,这不是因一个妇人而乱天下之法吗?赦囚徒是国家大事,怎么可以随便施行?”说得太子无言以时,朝野上下都迷信佛教,相信因果报应。满朝大臣、后宫妃嫔出于对长孙后的爱戴,也向太宗请求赦免囚犯,超度众生。太宗看皇后病势日重,便准备下旨告示全国。长孙后得知,急忙拉住太宗的衣袖说:“陛下使不得啊,世上哪有什么慈悲之佛可以保佑众生?您不是从来不信佛吗?怎么也糊涂了。陛下不能为我一妇人而徇私情、废国法。”太宗见皇后垂危之时仍如此深明大义,便决定收回成命,不弃国法。长孙后的病越来越重,眼看危在旦夕。她坦然地考虑到自己的后事。唐朝初年,国家还不很富裕,但举国上下都风行厚葬。破费资财,勋戚之中还有逾越葬礼等级者。为此太宗曾多次颁治严令禁止。皇后决心作出表率,革除陋习。她说:“我生既没为国家做什么贡献,死后也不用厚葬。自古以来的圣贤,都崇尚俭薄。只有无道之世,才大堆山陵,劳费天下,这种做法将被有识之士笑话。请陛下将我靠山而葬,不要另起坟墓,也不要用棺椁,所需器物只要瓦木制作就行了。以俭薄为我送终,这是我的遗愿。弥留之际,长孙后对太宗轻声道出遗嘱:“愿陛下以社稷为重,与群臣共治天下。”“还愿陛下亲君子、远小人纳忠谏、屏谗佞;省去不必要的劳役,减少各地巡游。若能这样,我死而不憾。”太宗紧紧拉住长孙后的手,连连点贞观十年(636年),年仅36岁的一代贤后与世长辞。遵
• 其遗愿,太宗把她安葬在长安附近的九(z6ng宗)山中,墓中不藏金玉、人马、器皿,皆用土木。太宗亲撰碑文:“皇后节俭,遗言薄葬朕之本志,亦复如此。王者以天下为家,何必物在陵中,乃为已有。……当使百世子孙奉以为法。”这是历史上帝王死后以山为陵的开始。长孙皇后之死,使太宗悲痛欲绝。皇后生前曾编纂效法圣贤、砥励自己的《女则》30卷,由于她自谦,一直不背出示,连太宗也不知道。她去世后,宫内尚仪局司箱官员才进呈御前。太宗读后,更为悲伤,涕泪纵横。他把此书宣示近臣:“皇后这本书,足以垂范后世!”“朕从此入后宫再也听不到她的规谏之官,失去一个贤良辅佐,所以我永远不会忘怀她啊!贞观二十三年(649年),一代英主也辞世而去,安葬于九巎山的昭陵,与长孙皇后携手长眠。唐太宗破迂腐开盛世下嫁公主皇室女别故国涉边陲造福吐蕃在西藏拉萨市的布达拉宫和大昭寺内,松赞干布和文成公主的塑像端立其中。一千三百年来,西藏广泛流传着许许多多关于文成公主的美丽传说,人们至今还在缅怀这位给西藏人民带来福音的大唐公主。吐蕃人是藏族的祖先。七世纪时,吐巒杰出的首领松赞干布做了赞普,统一了青藏高原的许多部落,建立了强大的奴隶制政权,定都逻些(今拉萨)。那时我国内地正是唐太宗李世民统治下的强盛的唐朝。松赞干布仰慕唐朝的文化,
• 634年,派出第一批使臣访问长安,唐朝使臣也很快回访吐蔷,从此,奠定了汉藏两族友好交往的开端。后来,松赞干布几次派亲信大臣带着珍贵的礼物来长安,并请求通婚。640年,松赞于布命大相(宰相)禄东赞带着黄金五千两和百件珍玩来到长安,再次请求唐太宗准许两国通婚,唐太宗考虑再三,决心打破陈规陋习和清规戒律,允许汉藏通婚,将宗室女文成公主嫁给松赞干布。据说,唐太宗在答应通婚之前曾经为难婚使,婚使聪明机智,顺利地通过了唐太宗的考试。唐太宗十分高兴,遂准许禄东赞立即迎娶文成公主入藏。次年,唐太宗派江夏王李道宗护送文成公主入吐蕃。松赞于布亲率大队人马到柏海(今青海鄂陵湖和扎陵湖)迎接。他们在都城逻些举行了盛大的婚礼。松赞干布还命人在逻些为文成公主修建了唐朝风格的城郭和宫室。文成公主自幼生长在皇宫内院,她天姿聪慧,大度宽宏,识书达礼,很有才干。入吐蕃后,由于生活环境、风俗惯与汉族有很大差异,文成公主感到很不适应,加上语言上的障碍,使她感到很孤独。但是,她深知自己入藏与吐蕃人联姻的重要责任,决心协助松赞干布,帮助吐蕃人发展本民族的经济文化。文成公主入藏的时候,带去大批医药、生产技术等方面的书籍,还有谷物和蔬菜的种子。文成公主指导吐蕃人种谷织布。当时,吐審没有历法,以麦熟为一年的开始。文成公主将自己在唐朝所学得的历法知识传授给当地人,在吐蕃推行历法。随公主入藏的第一批汉人中有不少是手工业工匠,于、是,制陶、酿酒、造纸、制墨等手工业技术开始传入西藏。
