• 一个是文成公主,谁能从稠人广众中认出文成公主来,就有资格为他们的国王迎娶公主。但这两千五百名经过精心挑选的宫女,穿着一样的服装,戴着一样的环珮,当她们出现在五位使者面前时,恰如荚蓉出水,玉树临风,使人眼花缭乱,莫辨真伪。但禄东赞在来长安前就已弄清了文成公主的相貌特征,因此当别的使者不知所措,窘态百出的时候,他却毫不费力地认出了第七个女子就是文成公主。就这样,经过紧张而又激烈的角逐,禄东赞终于战胜了其他四位求婚使者,唐太宗决定选择松赞干布为自己的乘龙快婿。当这一消息不胫而走,传出宫禁时,其他四位求婚使者嗒然若丧,而禄东赞及其随从人员却沉浸在一片欢乐之中。唐太宗李世民出身于关陇地区的阀阅之家,他的祖母独孤氏是鲜卑人,他的妻子长孙皇后的祖先是北魏的拓拔氏,高宗李治即系长孙皇后所生。由于李氏几代都混有少数民族的血统,因而对少数民族并不过分歧视,他曾夸口说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆侬朕如父母。”也正是由于这一原因唐太宗对文成公主入藏和亲特别重视,他下令给文成公主准备了丰盛的嫁妆,珠宝、珍玩、续罗、衣服,应有尽有。除此而外,还有经史、诗集及记载各种生产技术的书籍,一些谷物种子。为了消除她旅逾上的闷和孤寂,太宗踢给她二十五名年青貌美的侍女和一个技艺精湛的乐队。文成公主虔信佛教,又赐给一尊释迦牟尼像。陪同前往西藏的,还有一些汉族工匠。公元641年(贞观十五年)正月,唐太宗派礼部尚书、江83
• 夏王李道宗护送文成公主入戴完婚。启程那天,文武百官都来到长安城西十里的送客亭送行。文成公主辞别了父母和熟悉的长安城,向西藏进发。文成公主虽然不是太宗的亲生女儿,但也是宗室之女。个出身于钟鸣鼎食之家的娇贵公主,离开了生于斯、长子斯的家乡,到山高水阔的西藏去开始另外一种生活,她的恻怅心情是不可避免的。作家田汉在其戏剧《文成公主》中写道:“红颜离长安,一去何时还?浅草没马蹄,朔风吹樊鬟。”可说是恰当贴切地写出了文成公主的这种悒郁心情但是经过一个多月的羁旅生活,当文成公主一行出现在青海河源附近的柏海时,文成公主的悒郁、惆怅便一扫而空了。原来,唐太宗为文成公主入藏,下令在河源修建一座公馆,并下旨沿途大小官员送迎公主的车驾,因此她旅逾并不寂寞。更为使她高兴的是,松费干布为了表示他对唐朝的一片馏诚,竟然亲自到柏海迎亲。他以朝女婿的身份拜见了李道宗,并对唐太宗表示由衷的感谢。文成公主对他的彬彬有礼和办事干练非常满意。李道宗完成了使命,由这里返回长安,松赞干布则陪着这位西藏历史上的第一位汉族皇后前往西藏关于文成公主进入西藏的路线,学者们有不同的见解种意见认为,文成公主从青海起行,取道西宁,日月山、燕卡、柴达木前往西藏;另一种意见则认为,河源军的设置与日月山界碑始于唐玄宗时,距唐太宗晚了将近一百年,文成公主不可能取此道入藏,而是由长安经宝鸡。天水南行至文90·
• 县,然后折入四川松潘、金川等地到康定、木雅、邓柯,转入青海境内的玉树,再经通天河谷、唐古拉山口、黑河而至拉萨。其实,文成公主由哪条路入藏,这一点无关紧要,值得注时是因此而引起的许多绝丽动人的传说,;映了汉戴两族人民之间的深厚情谊。据说,文成公主在路过青海的日月山时,因思念父母而愁肠百结,唐太宗给她送来了用黄金铸成的日、月模型,以慰藉她的离乡去国之思,从此这座山便改名为日月山。当她经过青海的一条河时,又一次因离愁划渚而泪水涟涟,泪珠掉进了河里,河水突然改变了流向,奔我呼病着由东向西流去,于是这条河便改名为倒消河。青海省玉树藏族自治州首府结石南面约五十公里之巴唐,有一座规模不大、以文成公主石刻像为主的红色寺院建筑,据当地藏民传说,文成公主入戴时曾在此地逗留,并曾教当地藏民种植。青海玉树县东南十里有一凿大佛像的山崖,相传是文成公主入藏时,随从的工匠沿途刻石,这掌佛像就是他们所刻。其它如康定到折多山路上的公主桥,甘孜附近的公主寺,邓柯县的度母寺等,传说均系文成公主所建。所有这一切,都显示出了文成公主在藏族史上占有何等重要的地位经过长途跋涉,文成公主终于来到了拉萨。松赞干布如愿以偿,更是欣喜若狂。鉴于文成公主是第一个来藏的汉族姑娘,松赞干布特地为她修造了一座金碧辉煌的王官,他们的婚礼就在这里举行,现在布达拉宫里还有他们二人的塑像和结婚涧房的遗迹。文成公主入藏时已经带去了谷物种子
• 工匠和工艺书籍,后来唐朝政府又应松费干布之请赐给了蚕种和造酒制作碾乳(音qi器,磨)的工匠这些工匠带去的先进技术为西藏经济的发展和繁荣起了巨大推动作用露族同胞学会了使用从唐朝传入的新农具耕田,工匠们学会了用新工艺打制新产品,生活习惯也起了相应的变化,不少人家由帐篷搬入了固定的房屋、毡裘衣换上了绂罗绸锻。在文化艺术方面,松赞干布在文成公主的帮助下创制了藏文,用它来记载藏族历史和翻译汉文佛教经典及其它工艺书籍,促进了汉藏文化的交流:文成公主带去的天文历算改变了藏历以麦熟的三月为岁首的原始历法,采用十二属相和六干甲子来计算时日,有利于农业的发展。文成公主笃信佛教,松赞干布为此而修建了拉萨的大昭寺。在这座典型唐代风格的寺庙中,供有文成公主由长安带去的觉卧佛像,因此藏语称之为“党卧康”,意思是释迦佛殿。大昭寺门前有几株绿荫婆娑,枝繁叶茂的柳树,人称“唐柳”或“公主柳”,据说就是文成公主亲手种植的。文成公主还在拉萨北郊修建了小昭寺这座寺院历经沧桑几度废圮,几度修复,它是汉藏人民友好的又一象征。那些随从进藏的乐工,则以精湛的技艺、激昂高亢的歌喉,谱写出了一曲曲汉藏友谊的乐章。据说他们使用过的乐器还有许多件一直保存在大昭寺里,成为弥足珍贵的历史文物。在文成公主的带动下,西藏很快形成了学习汉族先进文化的风气。松赞干布遵选了很多贵族子弟到长安去学习诗书等儒学经典,又请了许多长于硫奏的文人到西藏去替藏王用
• 汉语拟写公文。狐繁的经济文化交流,促进了汉藏民族之间的融合。桴鼓不鸣,边陲无干戈之扰;抱布贸丝,汉藏有兄弟之谊在我国民族关系史上写下了崭新的一页。松赞干布多次给唐朝写信,表示效忠之忧。唐太宗东征高丽还朝,他派禄东赞上书说:“陛下平定四方,凡日月所照之地,都是您的臣民。高丽自恃离唐遥远,不守巨礼,陛下亲自伐辽,摧城陷阵,指日凯旋,虽雁飞于天,也没有这样迅速。鹅与雁近似,因此我特地献上一只用黄金铸成的鵝,略表臣子之心。”这只鹅高七尺,里边可以贮藏三斛酒。公元648年(贞观二十二年),唐朝右卫率府长史王玄策出使西域,被中天竺寇掠,松赞干布马上发兵跟随王玄策征讨,并于大捷之后来长安献俘。公元650年唐高宗李治即位后,擢松赞干布为驸马都尉、西海郡王。他写信给宰相长孙无忌说:“天子初即位,臣子敢有不忠者,我愿领兵翦灭,”同时献上黄金珠宝十五种向唐太宗的陵墓——昭陵致祭。唐高宗又加封他为(音cong聪,指四川一带的少数民族)王。就在这一年,松赞干布不幸逝世,高宗十分悲伤,派了专使前去吊祭。又过了三十年(公元680年,唐高宗永隆元年),文成公主也长眠于西藏高原之上。她入藏长达四十年之久,为传播汉藏友谊耗尽了心血。在她死后,相继嗣位的几个藏王仍然同唐朝保持着亲密关系,公元710年(唐中宗景龙四年),唐朝政府又一次把金城公主嫁给藏王尺带珠丹。金城公主入藏时,皇帝赐给绵缯数万匹,大批杂伎、工匠,还有龟兹(音qicI丘词,今新疆库车县)乐,后来藏
• 王又浪人到长安求敢了毛诗,礼记等带,成为传唢一时的历史佳话。文成公主与松赞干布虽然离开我们一千多年了,怛斯人虽逝,风范长存,他们的丰功邦绩将永远彪炳于史霸】
• 登大宝武则天称帝武则天,名(音zlao照),晚年尊号“则天大蚤整帝”,所以叫她武则天。公元624年(唐高祖武薔七年)她岀生在一个木材商的家庭里。父亲武士寝尽管做了工都尚书、都督等大官,毕竞是木材商人出身,在世家名门、关院贵族集团布满朝廷的时代,他的社会地位仍属“寒微”一流。公元637年(贞观十一年)她十四岁时,唐太宗听说她多才多艺,相貌端丽,便召她入宫,封为才人,赐名武媚。由于常常在唐太宗身边,使她受到唐太宗的震陶,同时又使她有机会与太子李治有所接触,两位青年人在一起谈得非常投机。长期的宫中生活,积累了丰富的生活经验,再加上她如饥似渴地阅读文史书籍,增长了才干,武则天的思思锋芒遝渐显露了出来。曾经发生过这样一件事情唐太宗有一匹骏马,名狮子聪,性情非常暴烈,没有人舶制服它。武则天对唐太宗说,我能制服它,但要有三种器物:一铁鞭,二铁楗,三匕首。先用铁鞭打它,不服,用铁粒打它的头,再不服,用匕首割断它的喉。一个年轻宫女竟有如此惊人的胆略和气慨,唐太宗听了大加称賞。
• 公元64年唐太寒去世,武则天被逼到感业寺削发为尼这时的武则天才二十六岁。黄卷青灯,佛门戒律束绵着年轻的武则天,压抑着她那颗充满火热的心,她多么海望有朝一日能冲出这围墙高筑的寺院这天终于到来了1三年之后,也就是公元62年,唐高宗李治又把武则天召选宫,大加宠爱,先封为昭仪,不久又立为皇后。k武侧天封皇后是公元665年(水徽六年)的事情,那时她已是症二岁的人了。朝中许多大臣都反对这件事,而这些人都是元老重臣,象长孙无忌以士族高门,兼具元勋,又是高宗的亲舅父;褚遂良出身于南方大族。他们又是“顾命之臣”,位尊权。褚遂良对高宗说得很露骨:“陛下必欲易皇后,伏请妙择天下令族,何必武氏。”意思就是看不起武则天的出身。而李却对高宗说;“此隘下家事,何必更问外人!”于是高宗下定决心,立武则天为皇后,废王皇后为庶人。就这样,在激烈的权力争夺中,武则天到底著了先,登上了政治舞台。武则天要在这种环境中存在和施展才能,不能不斗争不能不打击这些人。她做了皇后,歡建议高宗重用庶族出身的李义府等人,把褚遂良罢官迷出朝廷,逼令长孙无忌自杀,罢兔了长孙无忌一派的官史二十余人,朝政开始由刚强机智的政治家武则天支配。公元80年以后,政权全归武赠天。群臣并称帝后为二圣。公元674年武则天以皇后的身份向高宗提出了革新朝政
• 的十二条意见,历史上称它为“建言十二事”。这十二条是(-)劝农桑,薄赋徭;(二)給复三辅地(免除京兆地区的徭赋)(三)息兵、以道德化天下(四)南。北中、尚禁浮巧(普天之下及官内外一律禁止浮华淫巧);(五)省功费、力役(避免大兴土木,节省开支和劳力)六)广言路;(七)杜谗口;(八)王公以降皆习《老子》(囚李唐王朝崇尚道教);、(九)父在,为母服齐衰〔音 zi cuI恣擢,服丧)三年,(十)上元前勋官已给古身者,无追核(上元元年前,有功劳的人已发给委任状的,无须再进行考核)(十一)京官八品以上,益廪入(京官八品以上增加俸禄);(十二)百宫任事久,才高位下者,得进阶申滞(百官任职久,才能很高,但地位低者,可越级晋升)。这是武则天初期的重要政治主张,得到高宗的赞扬。这十二条在以后大都见诸施行,所以她才得到下层的拥护那时唐高宗疾病纏身,曾想禅位绐太子李弘(武则天生如子,李弘是长子),武则天用毒酒杀死李弘,立次子李贤为太子。唐高宗曾让李贤监国,李贤处理政务,颇有才干在土族地主中很有声望,这是武则天不能容忍的。公元680年,武则夫废李贤为庶人,不久又把他流放到巴州,于是立三儿子李显为太子(唐中宗)。公元08年唐高宗病死唐中法即位,武则天以皇太后的身份临朝称制。公元84年,武则天又把唐中宗废掉,贬为庐陵王,立四儿子李旦(唐答宗)为皇帝。这年改东都洛阳为神都,改唐百官名,做好了亲自登
• 上豳帝宝座的准备。就在武则天临朝称制的七个月之后,在扬州发生了徐敬业的叛乱。当朝宰相裴炎也与之相勾结,妄图赶武则天下台,形势非常严重。可是武则天机智果断,临危不乱。她立即斩杀了麦炎及其同谋左武卫大将军程务挺,除去肘腋之患;同时任命李孝逸为扬州道行军大总管,统帅精兵三十万直捣杨州。叛乱很快被平息了。以徐敬业为首的叛乱被镇压之后,武则天在乾元殿大会文武百官,在会上发出了严厉的警告,螳说:“朕事先帝二十余年忧天下至矣。公卿富责皆朕与之。天下安乐,朕长养之。及先帝弃群臣,以天下托顾于朕,不爱身而爱百姓。今为戊首,皆出于将相,群臣何负朕之深也!且卿辈,有受遗老臣、倔强难制,过裴炎着乎?有将门贵种,能纠合亡命,过徐敦业者乎?有握兵宿将,攻战必胜,过程务挺者平?此三人者,人望也。不利朕,朕能號之。卿等有能过此三人者,当即为之。不然,猬革心事朕,无为天下笑。”朝中大臣莫不乖乖听命。公元690年,僧法明等十人伪造大云经》四卷,说武则天是强邀佛下生,当代唐做天子。武则天颁布《大云经》令诸州都建大云寺。接着唐答宗为首大万余人上表请改国号,武则天算是顺从众议,宣布改唐为周,立称号为圣神皇帝。经过三十六年的奋斗,六十七岁的武则天,于九月的→天,在洛阳城,身穿寂服,头戴冕施,神采焕发,昂首登上皇帝的宝座。她是中国历史上第一个女皇帝,也是唯一的一个女坐帘。
• 武天的胜利意味着封建地主阶级内部旧势力的下降新势力的上升。代表旧势力的,首先是数百年相传的社会地位很高的士族地主,在隋末农民战争座许多由族地主尽管受到了打击,经济上已经衰蒸,但门第却然高贵。这些士族长规来形成了政治上强有力的集团,常常驶于和蠱权相抗痹膚大宗为了加强权,孙公元狎食高士麋等做败《氏族志》,他们仍将山东崔家列为第亠等。唐太宗大为震怒,命令改为皇族第一等,外戚第二等,崔家列为第三等。这是李膺王胡柳制士族势力的第一步。小唐太宗所打击的仅是部分山东士族,而关陇土族集团仍然盘踞中央,垄断朝致,排济和打击那些麻族出身的官吏因北,严厉打击士族势力的历史重任有待武则天来完成。式则天令人修改的《姓氏录》,打破了以往修改《氏族志》总是以旧的士族谱系为基础的惯例,把原来被人瞧不起的木材商武家列为第一等,其余一律以现任官品的高低作为标准,分成九等,不讲老祖宗的显贵,只谢个人的才能。于是从士兵出身而立有军功的,也可以跟过去的世家大族并列在γ个等级中。这就意味着一个人官职的升运,只看其才崛大小和功劳高低,而不看其门第是否高贵。武测天的本意在于抬高武氏的地位,拉拢出身低微的官夷为她效劳,然而影响所及,却是对士族势力的一个沉重打击打击士族地主,是为了重用庶族地主。科举制度就是庶族地主爬上政治舞台的梯。唐朝建立以来,随孝社会经济的复和发展,许多中小地主和商人成了积费但万的富翁。他们
• 由富而求贵,强烈要求提高其政洽地位,以便得到进一步的发展。另外,一些比较贫寒的知识分子,也想寻找机会,求得富贵。因而科举对这两种人的吸引力最大,而皇帝熊将这批人才吸收到统治机构中,就可以增强统洽力量,扩大政治基础。武则天正是了唐太宗的遗志,进一步推行了科举制度。公元890年,武则天在洛成殿兼目学试英士,开创了我囤“殿试”的先例。公元702年又开武奉科招收有武艺的人过去各州选送举人,排在贡物之后,她改为先人后物,以表示对人才的重视她规定录取进士要以诗赋文章为标准,这就为庶族地主踏进仕途之阶大开了方便之门,而士族因为没有别的出路,也只得跟出身低微的人一同去应考了。为了多方发摒人才,武则天很注意破格用人。她不拘资历,不问门第,任意选拔人才。任何人都可以推荐,自已也可以推荐自已,经过考试,确实有才能者越级录用。她曾派人到各地访求贤良,把应试落第的,乡下的私塾先生,也提拔了很多。但是对于不称职的官吏,也毫不客气地罢职降免。因此,在她统时期,朝中有才能的文武大臣,并不比贞观时期少,她能听揀,颇有点唐太宗的烟度。鲠直的人只要不被她怀疑为谋反者,她能从酯吏及亲近人的害中保全这些人。她前后任用的主要宰相,如李昭德、魏元忠、杜景俭、狄仁杰、姚崇、张稟之等,边将如唐休璟、娄师德、郭元振等,都是一时人杰用这些人做将相,才使得国家能保持正常状态,兔于内乱外患。她经常留心入才,如张循宪为河东采涛100·
• 使,遇到了疑难事不能解决,请当地免了职的一位小官张嘉贞办琿,结果办得很出色。张循宪回朝,极力保荐张嘉贞,武则天亲自召见他,并任用为监察御史就连给叛乱首领徐敬业写《讨武氏微》的骆宾王,恶毒地咒骂攻击她,但她却十分费赏他的文才,说这样的人没能重用是宰相的过失。唐代后期的政治家陆贵曾极口称赞武则天知人善任,这个评价是公允的武测天很注煮听取臣下的意见,有人上疏说了她一些不堪入耳的话,她也不怪罪。公元68年武则天下令制造铜丽音gui规)(象今天的意见箱),放在朝堂四周,东面的一个叫“延恩”,投放献赋领、求仕进的信件;南面的一个叫“招谏”,收集批评朝改得失的意见和建议;西面的一个叫“伸冤”,专门为含冤受屈的人开设的;北面的一个叫通玄”,主要收集天象灾变或军机秘密之类的报告,铜丽的设置,收集了来自全国各地的意见,对于巩固和加藏武则天的统治地位,起了很大的作用。武则天大开告密之门。凡告密的,无论是种田农夫,还是打柴的樵夫,出门给马骑,沿途按五品官待遇,不受阻挠,并且亲自接见。若告密属实,封官赐禄;即谀告错了也不治罪。她任用酷览索元礼、周兴、米俊臣、侯思止等人,专办谋反密件。他们制造了许多种可怕的刑具,使被告忍受不住酷刑,宁愿承认谋反罪以求早死。朝臣们人人自危,不知死在何时。侯思止原来是卖大饼的小贩,后来在游击将军高元礼手下当仆人。由于他告发舒王李元名谋反一事01“
• 而得到一个游击将军的头衔。可是当他看到告密有功的人天都给的是五品官,侯思止便要求做御史。武则天笑着问他了:“你一字不识,怎么能当御史?”侯思止满不在乎的说:“解秀(音xie,zhi至)这种劬物哪识什么字;但它却触识划善恶,并用抵角去顶坏人。”言外之意,是说他虽不识字,但敢于检举揭发李无名。这样的人亚是武则天所管求的,便提升侯思止为侍御史,并打算把没收李元名的使客赐给他a侯思止则说,我最讨厌大逆不道的人,他们住过的房子我决不住。很受武则天的赏识。以索元礼、周兴、来傻臣为首的二十三个酷吏,先后杀死唐宗室贵咸数百人,大臣数百家,刺史、郎将以下官吏不计其数。索元礼,f兴、来俊臣所杀各数千人,仅来俊臣大就使千余人家破人亡。酷吏激杀无辜,引起群情激愤。武则天为了级和矛盾,也不得不惩办几个酷吏。例如有人揭发周兴和一个因罪被杀的夫有勾结,武则天就让来俊臣办这个案子。来俊臣把周兴找来,声色不露地边同他喝酒吃肉,一边育意的问他;“囚犯往往不承认他的罪恶,应当怎么亦?”周兴回答说:“这很容易,取来一个大瓮,四周围去炭火,让囚犯到瓮中去,他焉能不招?”于是来段距就按些法耽来一个大瓮,四周上火然后对周兴说::“有密件发你与人通谋,那就请你入瓮吧!”吓得闡兴连忙瞻下叩头认罪,后来他被流放到岑南。接着又杀掉索元礼。公元697年把来俊臣也杀了。来被杀后,仇家把他的眼珠挖出,剥去面皮,剖腹取心,踏成肉浆。武则天看到群情如此激愤,流10e
• 即下制书,列举来俊臣的畢恶,并灭其族,说是“以雪苍生之愤”。实际上酷吏完全是禀承她的指使行事的。在或则天统治的半个世纪星,贞观时所取得的一切成就统一和强盛,得到了切实的巩固和发展。这是她对历史的贡献。武则天继续推行构田制,抑制和打击士族豪强的土地兼并。她奖励农业,轻徭薄赋,做得很有成效。她认为只有务农才能使田地垦辟,田地垦辟,才能五谷丰登,五谷丰登,百姓才能富足。所以她要求各级官吏都要熏视农业生产,省徭薄赋,不夺农时,严格禁止危害农业的奸商之类的活动。公元684年武则天下令,凡是耕地增加、家有余粮的地方官吏要受到奖赏;反之,土地荒芜,户口流移的地方,官吏要受到处分。在她统治的五十多年间,天下高庶了,公元e52年(唐高宗永徽三年),即唐太宗死后的第三年,全国只有·百八十万户,而到公元705年(武后神龙元年)巴经达到六百一十五万户,几乎增加了一倍。耕地面积不断扩大,在高山深谷中也出现了耕地的人群。米价便宜的地方,每斗只需五钱,可以说武天统治时期,是唐朝盛的时期,不国家富庶,而且治绩和文化都达到相当高的水瓤把唐太宗的“贞观之治”发展了,并为庸玄的所“乔元世”奠定了坚实的基础。武则天对加强边防,改善唐朝和边覽地区各族的关系方面也做了一些工作。和一切封建统治者一样,武则天也有其阴暗的一面,主stes.
• 要是奢侈浪费和放纵武氏亲族集团。她提倡佛教,大造佛寺佛像。寺院霸占了大量的良田和农民,国库为此耗费了无数的财帛。武则天的晚年,侄儿武三思把持朝政,和武则天的宠臣张易之、张昌紫互相勾结,把朝政搞得混浊不堪。武则天的女儿太平公主也想学母亲的样子,勾心斗角,争夺权势。他们在武则天的纵容下,霸占土地,勒索田租,经营高利贷,干了不少的坏事。由于武则天是位女皇,因而在皇位继承问题上,她陷入了难于解决的困境。她变李唐为武周,当然想传位给武姓的人,但朝臣们毫不犹豫地公认国家应是李姓的国家,周皇帝是李姓的皇太后,没有人认真对待武姓请王。武三思、武承嗣连做参都想当周皇帝的继承人,但朝中文武大臣都一致要求传位綸皇太后的几子。公元688年武则天在万般无紊中才决定立唐中宗为皇太子。武承開因此气愤病死。公元705年武则天病重,她亲手提俊的宰相张東之等乘机率文武群臣入官杀死张易之和张昌宗诸人,拥立唐中宗复皇帝位,恢复唐国号和唐朝的一切制度。八十二岁的武则天怀着终身的遗恨,1于十→月在洛阳城的上阳宫里离开了人间。死前遗书:“去帝号,称则天大圣皇后”。就在中宗复位的第二年五月,武天和唐高宗合葬于乾·04·
• 杨贵妃殒命马嵬驿:t:新贵妃,小名亚环,唐蒲州永乐(今山西永济)独以村人她的父亲是蜀州司户,公元79年杨贵妃就出生在州。她幼年丧父,养于叔父河南府士曹杨玄珪家中,公元734年〔开元二十二年)十一月被封为唐玄案的儿子寿王李的妃子。唐玄宗晚年,不再励精图,一心想纵欲享乐。他用李林甫作宰相,李林甫是个奸佞之,他摸透了唐玄宗的研侈心理,一切顺从意旨,让他放心纵欲,得到无止境的满足公元744年,唐玄宗得到杨玉环,宠爱无比,从此昏迷在声色之中。起初玄宗宠爱武惠妃,惠妃死后,十分伤心,后宫虽有宫娥数千,没有一个能使他称心如意。有人说他儿媳寿王妃杨氏异常美丽,且通晓音律,他看了很满意,便投意板玉环自己请求出家做女道士,住在太真宫,号为杨太真,然后懈偷地把她接进宫里。公元745年(天宝四年)封杨太真为贵妃,宫中呼贵妃为娘子,礼数同于皇后。这是道道地地的官闹丑史。唐代大诗人白居易在《长恨歌》中写道;“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃一朝选在君王●05·
• 侧。回脾一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”。唐玄宗自从得到杨贵妃,整日过着“春宵苦短日高起,从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜”的荒淫无度的生活。杨贵妃得了,而且舟“后官像汗人,三千宠爱在身”。于是便产生了“姊妹弟兄皆列士,可怜光彩生门户”的局面。杨贵妃的父亲赠兵部尚书,母亲李氏封凉国夫k撤杨玄珪沩光禄类。“赞蛇兰姐蛀,曹有才貌,唐玄寐并封国夹之号,大娘封国夫人,三姐蚓毗国夫人,八姐封秦国央人,唐玄紫呼之为姨。皆丹给顿十疗为脂粉之资,然跳國夫人术麓脂粉,自玄美艳,常紫面入朝,当时杜甫有首诗讽刺道r“跛国夫人承主恩,平明上马入宾门。却脂粉颜色,扫娥眉朝至尊”。杨贾妃的叔伯兄弟杨裙(音xan先岁官鸿脚瓣,杨怜官侍御史,就连远房的堂兄杨钊,本是个市井无赖,也被引入宫中,赐名国忠。唐玄宗和杨贵妃姊妹赌博玩乐,杨国忠替他们计算赌帐,又快又准,甚得唐玄亲赏识,并赞扬他是个“好度支郎”这个杨国忠不久便真的做了度支郎中,身兼十几个官衔,专门雙刮民财。蚍,杨家权倾天下。皂帝,妃子、外崴和大们一起过着荒淫奢侈的生活。杨氏兄弟姊妹五家,第连于宫禁,建筑豪华宏伟,每建房,毫费千万计,如若发现长安城里有人的住宅比他们壮观,便把自己的住宅立即拆毁,重新建造,一定要越过别人为止。杨家每逢外出玩乐,车马仆从,震动京師。凡是想钴营人,都争先悉后地向他们送礼纳贿。唐玄宗赏赐扬家,
• 数以万计,把金帛看做粪土一般。当时达官显贵及外戚,风行向塞帝进狱食品,有时一次送上几千盘,一盘价值抵得上,十个中等人家的财产。宫中特设捡校进食使,评比各家食品的精美程度唐玄宗的一切行动必让杨贵妃陪伴,如果贵妃要骑马权宦高力土需执辔授饔。宫中专为杨贵妃做刺绣织锦的工人就有七百,雕偻器物的又数百人。从朝中到地方各级官员,争献器服硷玩,以博得杨贵妃的欢心。岭南节度使张九章广陵长史王翼因端午节进献杨贵妃的珍玩衣服比别人精美,结果张九章加三品,王翼晋升户部侍郎,于是天下从风而杨贵妃喜爱吃荔枝,为了满足她的欲望,唐玄宗指令岭南地方官在每年夏季枝成熟时节,采摘鲜荔枝送往长安。官道上,骏马飞奔,传送荔枝,少有差错,就要杀头。据说,荔枝从树上摘下来后,一日而色变,二日而香变,三日而变,四、五日以后色香味全无。长安距岑南数千里,可是荔枝送到长安皇宫,色味仍然不变。“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。可见地方官为满足杨贵妃的要,花费的心血是多大啊!每年冬十月,唐玄宗都要和杨贵妃到长安郊区骊山脚下的华清宫消遣,直到来年春暖花开方回皇啻。华清宫建有端正楼,是专供杨贵妃梳洗的地方,莲花汤,悬供杨贵妃沐浴之室。公元751年的一天,杨氏兄妹五家夜游,与广宁公主的
• 骑从争出西市门,杨家的仆从掉鞭打及公主衣:公主坠马,驸马程昌商连忙下马搀扶,亦被鞭。事后。广宁公主並诉于麵玄宗,玄宗命令杖杀杨家仆从一人,为公主出气,可是第二天,程昌裔也被撤了职,并且对他说,今后永远不许朝谒。于是杨家更加专横,出入官门无人敢问。当时有民谣说;“生女勿悲酸,生男勿喜欢。男不封侯女作妃,君看女却是门楣”。公元762年(天宝十一年)宰相李林甫死唐玄宗以杨国忠为右相。杨国忠大肆结党营私,从中央到地方,大小富员,凡不走他的门路,一律打击排斥。杨国忠做了宰相以后,身兼四十多职,他和李林声样,也善于“迎合上意”,同好同悉,又善于搜刮民贿,很得唐玄宗的信任。他广收贿赂,家里积嫌多至三千万匹。他和韩国夫人,虢国夫人,秦国夫人三姊妹随同唐玄及杨贵妃到华清宫玩乐,每家仆从穿一种颜色的狠装鲜艳夺目。长安城的老百姓见了这等声勢,背地都在咒。杜甫的诗餐丽人行》,真实地刻画出了杨家兄弟姊妹的豪侈鏗乱就中云荐椒房亲,赐名大国与秦”,“炎手可热势绝伦慎莫近前丞相嗔”。诗意深刻地表达了人民对他们的厌恶和愤恨。杨国忠自己也知道,他曾对人说,“我本来出身寒徼,因为我妹妹贵妃受宠,才存今日,谁知道目后是什么下场,想来我总不会有好名声;不如眼前好好快乐一番。”这样的人,执掌朝吹,必然是腐败透顶,闹出祸乱。公元755年(天宝十四年)终于爆发了杨统淪阶级内部的冲突·108
• 安史之乱”,使唐朝国力兼,社会经济遭到了严重的破坏安史之乱的发生,与杨贵妃是有着密切关系的。唐朝初年的边疆将帅向来不久于其事,出将入相,看来官高望重,其实不能久掌兵权,因此,将领与士兵之间没有深厚的关系。到了唐玄宗时期,情况变了,边将往往连任十多年,甚至有的身兼数镇节度使。募兵代替了府兵,将领更容易培植自己的私人势力。发展的结果必然造成藩镇称霸的割据局面。面对这种情况,唐玄宗和朝中大臣们不能不考虑让谁掌握兵权的问题。李林甫提出一个主意,用“胡”认慰边将:帅。其理由是:“胡”人勇猛善战,在朝中没有后台,比汉将可靠。这是他讲给唐玄宗听的话,其实他心另有虾算“胡”将文化低,不能做宰相;节度使都周“胡”将,斯了;边帅入朝汍政的略,他↑人的地位就会更加牢固了。唐玄宗非常赏识李林甫的主张,于是用安禄山、史思明等做大将,到公元747年(天宝六年),汉将做节度使的大部分被撤换了。到天宝七年,安禄山竟身兼平卢、范阳和河东三镇节度使。他用献娟、贿赂等手段,骗取了唐玄宗的信任。有一次安禄山入朝,唐玄宗指着他的大杜,开玩笑说:“此儿瘦中有什么东西?会大成这个样!”安禄山答道:“没有别的东西,只有一颗赤心!”唐玄宗听了十分高兴。安禄山又拜杨贵妃做乾娘,他到宫中与杨贵妃宴次取乐,有时唐玄宗与杨贵妃共坐,安禄山总是先拜杨贵妃,而不拜皇上,唐玄宗就问他;为什么不拜我而拜贵妃娘娘?安禄山说;我
• 们胡人的风俗是,不知其父,只知其母;引得唐玄宗大笑,更加把他当做自己人了。于是,唐玄宗让杨贵妃兄弟姐妹与安禄拜为兄妹。。叫唐玄宗和杨贵妃兄妹等沉溺于荒淫酒色之中,歌舞升平,毫无应变的准备。府兵制已经瓦解,中央没有一支强大而可靠的武装力量,宿卫士兵只是些应事的市井游手,没有任何战斗力。;4,資帘公元75天宝十四每)十x月九日,安禄山在范阳(粤北京3发动了版乱;以畅国忠为名,并惭扬妃兄妹韵聊状婆布于下如从此唐朝‖半期的叠世g去不复返痴聪的安禄山坐在一辆铁车上,指挥着十五万叛军,于十一月十日从范阳出发,长驱南下,一路上几乎没有遇到什么抵抗,十二月二日便渡过黄河,兵至东京渐阳城下。长安到十一月十五日才得到发生叛乱的确切消息,满朝文武无不惊洛失色。这时唐玄宗打算让整太子监国,自已亲统大军征讨叛乱杨国忠听到这个消息x吓得魂不附体,赶忙国家,告诉他的三个姊妹i我等死在且夕了!皇妆轩算让太于监国,他对咱兄妹早已怀恨在心,如果太子做了皇帝,咱们就没命了。杨家兄妹孢头痛哭了一场,叫杨贵妃出面对唐玄宗说,何劳陛下亲征,只需派员得力将领,不出十天,叛乱就会平息。于是唐玄宗遂打消了亲缸的念头。然而他心中总是不安,指令每天傍晚潼关河南前线要放起一把火,叫做平安火,长安城看到平安火,才敢放胆睡觉。公110
• 元756年六月,唐玄宗命令哥舒翰领兵出潼关,与叛军决战,结果哥舒翰在灵宝大败被俘。那天晚上,长安看不到平安火,顿时惊慌大乱。唐玄宗便悄悄地带着杨贵妃姊妹、皇子皇孙和杨国忠等,在右龙武将军的陈玄礼的护卫下,逃往蜀中。刚走到马嵬驿(今陕西兴平县西),愤怒已极的随行将士,杀死了杨国忠,并屠割其尸,用枪挑着杨国忠的头,包围了唐玄宗和杨贵妃的住所。唐玄宗问高力士:“杨国忠有卸已被杀死,将士们为什么仍不解围?”高力士说国忠虽然死了,可是他的妹妹贵妃仍在您的身边,群巨有顾虑啊!希望您能割恩忍痛,以宁国家。”在万般无奈的情况下,:玄宗只得命高力士将杨贵妃用白绫子勒死在佛堂前的梨树下。气刚绝,南方进献的荔枝送到,唐玄宗见景生情,手持荔枝长手叹息,然后让陈玄礼等将领亲钻验尸,认定杨贵妃已死,将土们才三呼万岁,解围而去,将杨贵妃的尸体瘗于马堪驿西郊之外一里许道北坎下,时年三十八岁。杨贵妃的三个姐姐及杨国忠的亲属全被处死。两条祸根拔除了,算是平息了众怒,这个骄奢已极,酿成祸乱的唐玄宗才得到将士的护送,到成都去安身。太子李亨在马嵬驿被将士留下,主持军务。后来到灵武,即皇帝位,是为唐肃宗。
• 骄奢淫逸刘皇后弄权在五代的后妃中,不恤民情,骄奢淫遍,窃弄权柄,作威作福,从而导致身败名裂的,莫过于磨庄宗李春助的皇后刘氏了。刘皇后是魏州成安(今河北成安县)人,出身寒微,她的父亲刘叟,颛下黄须飘拂,善医卜,自号刘山人。当她还是孩提的时候,晋王李克用攻掠成安,被神将虞建丰虏获,献于宫阃。李克用的妻子曹夫人见她伶俐,便教以吹笙歌舞。等到长大成人,竟出落得一表人才,婷玉立,风致篇。当时庄宗尚未登基,经常出入艘庭之问,一见刘氏,俨动了窃玉偷香之念。他袭爵为晋王后,他的母亲事太后幸其富,庄宗置酒为寿,自起歌舞,太后甚为高兴,命刘氏吹笙侑酒,酒散之后,便把刘氏赐给了庄宗。庄亲原有一宠妃使氏,是打仗时抢来的,在后宫众多的妃嫔中最受宠爱,被称为夹寨夫人,庄宗每次出兵征讨,都让侯氏跟随。以后,刘氏生了儿子继岌,庄宗以为此子类己,非常喜爱,于是,母以子贵,刘氏逐渐取代了侯氏。庄宗戎马倥偬,出入疆场十多年之久,都是刘氏一人随军。刘氏又猾黠多智,善于察言观色,庄宗也言听计从。从此,她宠专后官,其他六宫粉肃
• 都被柱宗弃之如敞展了刘氏的父亲听说女儿已经富贵,自己仍飘泊无定,衣食,不周,便前来找她,庄宗召来袁建丰询问当时情况,寝建车说:我在成安北门虏掠她入军时,旁边有一个黄须老丈保护,至今记忆犹新。庄宗让袁建丰仔细辨认,袁建丰说点不错,就是此人。但是当时刘氏正与其他几个夫人争宠都以出身高贵相夸耀,因此不肯认这个父亲。她扯谎说,我离乡背井时,年纪幼小,略有记忆,我的父亲死于乱兵之手,我绕尸痛哭而去,这个田舍翁怎敢冒认我的父亲!于是叫人在宫门口把刘叟痛打了一顿。庄宗喜欢演戏,手下大臣也多是俳优、伶人,政余之暇,他自已也常常粉墨登场,扮演角色。当他知道刘氏不认生身之父以后,想戏谑她一番,便自己背着占卜用的蓍(音shi诗)囊和看病用的药箱,令儿子继发破帽相随,装扮成刘叟占卜行医的样子。刘氏午曛未醒,庄宗领着几子破门而入,自称刘推衙访女,刘氏盞无地自容,便把继岌打了一顿庄宗登基之后,打算立刘氏为皇后,但正室韩氏,还有个尹夫人,位置都在刘氏之前,因此沉吟未决。概密使郭崇韬权位甚隆,但在同僚中怨谤颇多,他打算急流勇退,部下给他献计说:已成骑虎,势不可下,一旦失势,你还能安全吗?崇韬说:为今之计,应当怎么办?部下说;现在中宫未立,而刘氏有宠,你应该竭力拥刘氏为皇后,再多提条陈,替天下百姓谋福,然后再提出退隐。天子以你有大功而无过错,必不让你离去。这样一来,你外有避权之名,内有I13
• 皇后的帮助,必为天下人所喜欢,纵使别人有谗盲诋毁,还舶动摇得了你吗?崇韬以为然,积极上书请立刘氏为皇后。庄宗见有大臣赞同,甚为高兴,不久便册立刘氏为皇后唐庄宗自灭梁之后,志骄意满,纵情声色,宦官,伶人乘机干政,刘皇后也参与其间,上下其手,弄得举国疮痍,万民嗟怨。刘皇后出身寒门,骤承恩泽,得立为后,以为是靠了佛祖的保佑,因此大写佛书,馈赠僧尼,庄宗也受到她的影响,对佛教徳格外垂青。有僧人自于(今新疆和田)来,庄宗率皇后及诸子虔诚迎撞。僧人去游山西五台山庄宗专门派宦官沿途款待,席丰顾,倾动城邑。又有僧,名叫诚惠自吹能够降龙他有次经过镇州(今河北正定),守将王瘩不肯玛绪,诚郡发怒说我手里有毒龙五百条只要派·新来到赵星,就叫你们都成鱼数,藻二年津河发大水,冲坏了镇州的墙,“老百姓都以为是诚惠的法力对他敬之如神。宗、刘蠱后和他们的儿子,王妃都去拜谒诚惠,诚惠做慢地端坐不动。从此之后,士大夫无论贵贱都来拜见,在后唐全国范围内出现了一股佞佛狂热。刘皇后性格贪嫈,喜欢聚歙y忱着自己是皇后,把宫中的人派出去作商贾,贱买贵卖,转手牟利。市肆之间,从薪炭刍草到蔬菜瓜果,都是官庭的商品。地方官员有东西贡献,必定分为两份,一份上交天子,另一份上交刘蠱后。刘皇后见财眼开,尽数收纳,后宫之中,贡物堆积如山。当时,皇太后曹氏及刘皇后都交通藩镇,太后的手谕称“诰令”,皇后的手谕称“教命”,两宫使者络绎于途。许州节度使温韬因·.114
• 为刘皇后佞佛,便献上自已的私宅作为佛寺,为皇后荐福企图以谄(音chan产,巴绪)媚作为进身之阶。庄宗也经常带着刘皇后到大臣家里去,往往是丝竹并陈,杯盘狼藉,君臣一醉方休。后来,庄多次来到大臣张全义家里,酒酣耳热之际,命刘皇后拜张全义为养父。公元925年(同光三年)河南发生了水灾,户口流亡者十之四五,饥懂相望,饿殍盈路。京城洛阳也严重缺粮,租庸使孔谦不顾百姓死活,飞橄从州郡搜刮粮食供应京师,并且每天都在洛阳城上东门外督促。六军士兵因无粮充饥,往往倒途中,甚至有卖妻子者。野果野草也被饥民采空。庄宗不仅不体恤民情,却下令预借明年夏秋租税,百姓愁苦,号泣于路。而这时庄宗与刘皇后等人却兴致勃勃地出去狩猎。他们带着皇子,后宫的全部人马,还有一万名士兵跟随,队伍浩浩荡荡。当时正值隆冬,寒风凛冽,大雪飞扬,低级官吏有冻暗于道路者,沿途饥民,冻馁更甚。兵丁所至,责要食物,可怜老百姓自已都辗转于沟壑之间哪有食物供给士兵!这些士兵就闯入农民家里,砸坏家具,焚烧庐舍,比土匪还厉害。县吏因筹不到粮饷,害怕贵罚,弃印逃窜于山谷中。由于唐庄宗暴戾恣睢,刘皇后又推波助溜,助纣为虐,把一个好端端的国家弄得千疮百频。酆都(令河北临漳县)士兵因生活无著而举行兵变,邢州(今河北邢台),沧州今河北沧县)等地相率响应,河朔诸郡地方官吏被杀者不少。庄宗派汉总管李嗣源前去弹压,李嗣源却在魏博(今
• 河北大名与山东聊城一带地区)称帝,领兵向洛阳杀来。宰相豆卢革率百官上表,请求散发内府金帛以抚邮将士。庄宗已经答应,刘皇后却不肯,她说:我夫妇奄有天下,虽是武力征伐得来,更主要的是因为得到了天命。既是天命所在别人能把我们怎么样1庄宗与大臣在便殿商议,刘皇后藏在屏风后偷听。隔了一会,她从官中端出两个牧奁(音1ian歙)银盆,另一手拉着小儿子对大臣说;外人谣传宫中金宝无数,以往诸侯贡献的物品已经赏赐得干干净净,现在宫中所有的,只有这妆奁和孩子了,请你们卖了犒军。大臣们面面相凯,惶恐而退。邺都兵变的声势越来越大,为了拢络人心,刘皇后被迫出钱助军。而当时士兵之家已枵腹多日,靠妇女劑野菜过活,不少人家炊烟不举,饥锇而死。他们拿着钱大骂说:我的妻子已经成了饿,还要这些东西干什么!李關源领着大军风驰电掣般向洛阳进发,庄宗知道抵敌不过,便带着刘皇后遇住汴州(今河南开封)。但刚到阳,便得到了李源已占领汴州的消息,只得掉头返回。从洛阳出发时,护卫士兵有二万五千人,等到返回的路上再经过汜水时,已是逃亡过半,只剩下万把人了。经过罂子谷(今荥阳汜水附近)时,道路狭窄,庄宗每遇到士兵从他跟前经过,就用好话抚慰说,刚才得到消息,我的儿子魏玉继发已经平定蜀地,弄到金银五十万两,当尽数分给你们。士兵说:陛下给得太晚,即使到手,也无人感恩。庄宗不觉泣下,便命令内库使张容哥拿袍带赏赐士兵,容哥说已经分完,士兵呵斥他说:都是你们这些人,把皇帝违累到了这个地116.
