• 整顿吏治的内容就是“任贤去邪”,反对裙带关系。只要有才能,契丹族和汉族同等看待,不排斥汉人。为了能选拔贤材,她仿效唐朝,实行科举取土,让那些出身寒微但有才能的人参加到政权中来。此外她还鼓励官员发现和推荐人材,邢抢朴、王继忠等人便是经过推荐破格擢用的。为使政治清明,萧太后还奖励谏诤。萧太后的虚心纳谏,虽然没有唐太宗有名气,但其胸襟却可以与唐太宗相提并论她鼓励谏诤,三令五申告诚朝官不得曲意从上,阿谀奉迎。因此,她治下的群臣能畅所欲言,君臣关系融洽朝纲端正。史载她“善驭左右大臣”闻善必从”,所以臣僚们“同心辅政,整析盘弊,知无不言,务在息民薄赋,以故法度明,朝无异议。”、改革陋法。辽国的法律是耶律阿保机开国后制定的,它以维护奴隶主和契丹族利益为宗旨。因此,刑罚野蛮残醋,尤其对其他民族的制裁相当苛严,长期以来,成为辽国民族矛盾、阶级矛盾尖锐的原因之萧太后摄政后,对旧法进行了改革。其主导思想是“宜宽法律”,不要施行严刑峻法,更不要制造冤狱。新法主要表现在:废除了许多酷刑;规定奴隶主不得擅杀奴隶;贵族官僚违法也要依法论处;俘获的宋车士卒不再充军和服役释放归宋;废除同胞连坐之等。改革后的法律使民族矛盾、阶级矛盾相对缓和,一些地方甚出现“狱空”现象致力汉化,急趋封建和北宋相比,契丹族的经济、政治、文化相当落后,人们还过着游牧生活。为了促进辽的封建化,萧太后积极提倡学习汉人。在经济上,她以汉族的男耕女织的生产方式为榜样,奖励农耕,由家出钱、出粮、出牛并派技术人员传授知识帮助生产。她还承袭川朝的两税法,提高部曲奴隶的地位,把他们编入州县纳税户籍,实行封建赋税制度。
• 在文化、政治上,她提倡官吏学习经史,并把有关史籍推荐给圣宗,要他做个有为的君主在典章制度、伦理道德、治国方略和宫廷建筑上也以唐宋为模式在生活方式上,营建中京,过定居生活此前,尽管辽建有东京(今辽阳)、西京(今大同)、南京(今宛平)和上京(今内蒙古巴林左旗),但皇帝仍四处漂泊,在草原上搭建帐房处理政务。中京地址在今内蒙古昭鲁达盟宁城县大明城,这里是农业经济和畜牧业经济的交接点,可以二者兼顾。中京的营建以汉都长安和汴梁为样板,这是辽国汉化,封建化的重要标志。澶渊之盟,辽宋罢战息争燕云大战后,辽宋双方的军事形势发生了变化。宋朝尽管在道义上、力量上略占优势,但采取了守势,双方形成了拉锯势态。为了改变这种僵持局势,从公元986年到1004年间,萧太后发动了八次大规模的对宋战争。长期战争阻滞了辽经济的发展,给辽国人民带来巨大痛苦。但萧太后知道必须先战后和,方能争取主动。因此,1004年,她“亲御戎车,指麾三军”,率军20万,以讨还周世宗夺得的关南之地为借口,大举进攻宋朝。辽车势如破竹,数日便直抵黄河边上的澶州城下,威胁汴京北宋朝野惊恐万状,宰相寇准力排众议,反对迁都,劝宋真宗御驾亲征。真宗渡过黄河,登上澶州北城门楼。将士:遥见真宗黄色御盖,元不欢呼雀跃。气因而大振,大挫辽军,射死辽军先锋萧挞揽。辽车因孤军深入受挫,给养困难,又恐退路被宋军切断,于是加紧了议和匚作宋真宗无能且多疑,唯恐臣下在战争中扩大势力,危及自己统治,竟在军事上有利的情况下派曹利用前往辽营议和萧太后和韩德让坐在骆驼车上,而在车下为末使设座,故意慢待他。曹利用不
• 辱使命,坚决拒绝了萧太后讨还关南之地和赔款的要求。萧太后故作强硬口气斥责宋无议和诚意,决定利用宋真宗的儒弱妥协,迫宋就范。宋真宗被辽的气势吓倒,再派曹利用赴辽营议和。萧太后故意不见曹利用,而让臣下高正始与其谈判并嘱其和谈的条件不得让步。曹利用只好兜出和谈底盘,要求见萧太后。萧太后见时机已到,才同意接见。最后双方达成对宋极为苛刻的协议:宋真宗尊萧太后为叔母,辽圣宗尊宋真宗为兄;宋向辽岁输白银20万两,组20万匹;两朝罢兵,各守疆界。这就是历史上著名的“澶渊之盟”。订盟后,双方结束了长期的战争状态。此后百多年中出现了“蒸民乐业,南北相通”,“互市不绝”的新局面。培育圣宗“中兴”后继有人萧太后自主政后,在内政外交上都取得了重大成就,辽国基本上实现了“中兴”的局面。但随着年龄的增大,移交权力的问题提到议事日程上来了。为此她千方百计培养圣宗耶律隆绪在思想文化上,为使圣宗具有丰富的知识和高尚的品质,她要圣宗发愤读书,并将一些有价值的史籍推荐给他。圣宗因此大有长进,他对《贞观政要》等著作非常熟悉而且能进行借鉴。在处理政务、军务能力上,萧太后鼓励圣宗对每项政事都发表自已己的见解,并让他参与自己的改革活动,实际处理一些政事。遇有战争,必携带圣宗一起亲征,让他参加指挥积累实战经验提高指挥才能在品德修养上,对圣宗要求苛严,不使其沉溺于酒色,醉心于玩乐。她告诫圣宗“欲不可纵”。甚至有时不顾圣宗皇帝之尊,当众斥责圣宗。次,圣宗和侍臣外出游猎,因离宫较远,侍臣便怂恿圣宗放纵,互相开玩笑取乐,失去君主的尊严。太后因此在“重行杖责”侍臣的同时当堂严责圣宗,弄得圣宗无地自容。
• 正是由于太后的严格要求和精心培育,圣宗才得到不断地成长。圣宗时,辽出现了鼎盛局面,使太后开创的“中兴”局面得以继澶渊之盟后,局势平稳,圣宗已成年,思想成熟,能力具备,萧太后便逐步移交权力给他。1009年,十一月初一,太后为圣宗举行紫册之礼(辽帝登基时,积薪为坛,受群臣所上玉册,礼毕则燃薪祭天),正式将权力移交圣宗。十二月初十,太后病逝于南幸之行宫享年57岁。太后逝世,圣宗抚棺痛哭,各国皆遺使祭奠。宋廷命百官着丧服致哀。1010年,移其棺柩于乾陵与景宗合葬,追谥为圣神宣献皇后。1052年,更谥为睿智皇后。肃太后在辽主政40年,苦心经营,开创了一个鼎盛时期。她是个值得称颂的女政治家。
• 汴京名妓李师师头宏俊李帅师,生卒年不详,北宋汴京人,本姓王,其父亲是一个染局匠。4岁时,父亲去世,遂入娼籍李家,取名为李师师,后成为京师名妓。关于她的事迹,散见于宋元明清的诗词、笔记和野史里风流韵事留佳话李师师住在汴京的金线巷,她色艺双绝,善词曲、工演唱,公子上孙、曌客骚士竞相与她交往。她名噪京师,冠盖汴梁。其中她与宋徽宗、周邦彦、宋江等人来往的故事流传最宋徽宗(公元1101-1125年),是一个治国无方却精通琴棋书画的风流大子,喜欢寻花问柳。他觉得后宫中缺少刺激,便只带贴身太监,装扮成寻常百姓溜出宫去一睹这位绝代佳人的芳颜。见李师师,即为之倾倒。从此常乘小轿去见师师,竟至流连忘返。如果遇上:宋徽宗行幸之事恰好在李师师处,便以“有排当”遮挡推掉;如果第:天早上未还宫,则传旨说自己身上长有疮痍不能坐朝李师师芪被宠昵,所得赏赐甚多。据《宣和遗事》记载,京师的樊楼(又名半乐楼)上有御座,徽宗经常以客商打扮与师师在此宴饮。但是人的往来最终还是被人知晓,弄得汴京沸沸扬扬,满城风雨。为
• 遮人耳目,徽宗修了一条地道到李师师处,通过地道与其幽会。李师师以淡妆美著称,这一点徽宗最为欣赏。他赞美师师说:令六官佳丽尽去浓枚艳抹,改穿黑白衣裳,让李师师杂于其中,也可以迥然有别她所具有的独特的幽姿逸态,是其他容色不能相比的。李师师又暗中与浪子文人周邦彦相好。一天,两人正在宴饮欢娱,徽宗突然来到,周邦彦躲避不及,只得狼狈地藏匿在师师床下。徽宗带来新橙一个,说是江南刚进贡来的,然后与师师一边品尝新橙,一边谑语,周邦彦在床下全部听到,在惊悸恐惶之中,周邦彦于床下谱就一首新词《少年游》,此词写得清丽动人,明净婉媚,词中描绘了师师与徽宗的风流韵事,成为词坛千古逸谈,词云并刀似水,吴盐胜雪,纤指破新橙。锦幄初温,兽香不断,相对坐调笙。低声问:向谁行?城上已三更。马滑霜浓,不如休去,只是少人行。(注:“并”指并州,在今太原市,吴则指今江苏、上海一带地区)第二天,师师在徽宗面前演唱此曲词,徽宗闻而大怒,得知是周邦彦所作,便调他出京师外任。师师前往为其饯行,回来后,双目泪光莹莹,恰好徽宗又到,问其原因,李师师如实相告并为之求情,徽宗无可奈何,只得恢复周邦彦官职。李师师得宠于徽宗已是路人皆知,以致梁山泊首领宋江图谋招安,都要走她的后门,希望她在徽宗面前美言,为之说合。《瓮天胜语》λ说宋江潜入东京拜访李师师,酒后书《念奴娇》词于壁,词云天南地北,问乾坤何处可容狂客?借得山东烟水寨,来买凤城春色。旱柚围香,蜂绡笼雪,一笑千全值。神仙体态,薄聿如何消得?想芦叶滩头,摹花汀畔,皓月空凝碧。六六雁行连八尤,只等佥鸡消息。义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。离愁万种,醉乡一夜头白。诗词写得情绪激昂,为后世传诵由于李逵看不惯宋江为图归
• 顺、对李师师低三下四的做法,动手杀人放火,宋江仓惶从师师家逃走,但最后,宋江仍然是走了李师师的路子,才获得招安的。由此可见,徽宗在处理一些国家大事上,名妓李师师已发挥了作用。秘书省正字曹辅上书批评劝谏,要他不要“轻车小辇”,微服私行,这样溜出宫外胡闹有失尊严徽宗被人触及疮疤,恼羞成怒,把曹辅编管郴州(宋代官吏获罪,遣送外地以示处罚,罪轻的叫“送某州居住”,稍重一些的叫“安置”,再重的叫“编管”。“编管”在指定的地方,受地方官约束,不能自由行动。郴州在今湖南)。据《宣和遗事》记载,李师师旧婿(前夫)武功郎贾在醋意驱使下,写了《南乡子》词一首,词云:闲步小楼前,见个佳人貌类仙。暗想圣情诨似梦,追欢,执手兰房恣意怜。夜说盟言,满掬沉檀喷瑞烟。报道早朝归去晚,回銮,留下鲅绡当宿钱。由于词中揭露了徽宗的丑行,惹怒徽宗,贾奕因此被贬琼州。徽宗和师师两人本来就不满足于这种偷偷摸摸的鱼水之欢,只是迫于舆论不敢公开往来。现在徽宗见已瞒不住众人耳目,一不做二不休,十脆把李师师接进宫去,封她为李明妃(一说为贏国夫人,见宋人周密《浩然斋雅谈》),名正言顺地做起夫妻来。李师师住的金线巷也改名为小御街终老结局耐人寻李师师入宫后,日子倒也过得舒心自在,但好景不长。1125年冬,金兵分东西两路南下攻宋。东路进逼汴京徽宗应付不了这种局面,使禅位给太子钦宗,顾不上李师师,自己躲进太乙宫,号称道君教主,图个清静去了。据《三朝北盟会编》说:“李师师失去靠山,被赶出宫门废为庶人。”地位一落千丈,和寻常百姓家的妇人没有
• 多大区别了。1126年正月,金兵包围汴京,朝廷为支付战费和对金赔款,大肆搜掠,“尚书省直取金银;奉圣旨:赵元奴、李师师,曾经抵应倡优之家,逐入籍没(注:没收),如违并行军法。”但《李师师外传》说她自知有财难保,乘金兵骚乱,“乃集前后所赐之钱,呈牒开封尹,愿入官,助河北饷。”并自请为“女冠(女道士)”。无论是抄没或捐献,其结果都是李师师自此一贫如洗了。金兵去而复至,1126年四月攻破汴京,俘虏徽、钦二帝及后宫嫔妃、皇亲国戚数千人北返,北宋遂告灭亡,李师师从此下落不明关于她的下落结局,各家记载不同,说法诸多,归纳起来有以下几种自杀殉节说。《琳琅秘室丛书》(南宋)中佚名的《李师师外传》说金兵攻破汴京后,主帅挞懒派人到处寻找李师师。因为这位名传万里的名妓,金主(金国皇帝)“必欲生得之”,大肆搜寻多月不见踪迹。结果还是汉奸张邦昌有办法,找到了师师,把她献给金军统帅师师怒骂张邦昌:“吾以贱妓,蒙皇帝眷,宁一死无他志;若辈高爵厚禄,朝廷何负于汝,乃事事为斩灭宗社计。”然后脱下金簪自刺其喉。不死,把金簪“折而吞之,乃死。”作者为此大发感慨,说:“然观其晚节,烈烈有侠风;不可谓非庸中佼佼者也。”清人黄廷鉴对此深信不疑,并赞誉师师晚年为国殉节一事,说:“师师不仅色艺冠当时,观其后慷慨捐生一节,饶有烈丈夫慨。亦不幸陷身娼贱,不得与坠崖断臂之俦,争辉形史也。”但《外传》所载,后人多持异议如著名宋史专家邓广铭教授在《东京梦华录注》中称此篇“一望知为明季人妄作”。鲁迅把此《外传》编入《唐宋传奇集》称之为“传奇”,且认为是南宋人所作。也有人认为是元人所作,剧作家宋之的在《皇帝与妓女》中说:“《外传》作者所写的是传奇,恐怕感慨多于事实,作者大慨是想借李师师的忠义以讽世的。”作者歌颂李师师的气节,目的在于鞭挞徽、钦二帝的昏聩,斥责张邦昌的卖国行径、出嫁说。关于出嫁有两种不同的说法,其一,嫁给金兵,清人丁耀亢的《续金瓶梅》说,汴京失陷后,师师也被掳北上,被逼嫁
• 给一个年老身有病残的老军为妻凄凉、屈屏地度过余生。但有人认为此说不可靠,当时挞懒是按张邦昌等汉奸提供的名册搜拿后宫妇女的,李师师早已当了女道士,出了宫籍,不在名册上,“师师必先已出东京,不在求素之列,否则决不能脱身。”金帝对她“必欲生得之”,不可能把她嫁给老军。其二,嫁给南方一商人,《宜和遗事》说李明妃被废为庶人后,流落湖湘,(洞庭湖和湘水一带,今湖南),嫁给一个商人。但这时的李师师已衰老憔悴,“无复向时风态”。清人张思岩所辑的《词林纪事》也持此说流落浙江说。宋人张邦基的《墨庄漫录》说:“靖康中李生与同辈赵元奴,及筑球(踢球)吹笛袁绚、武霞辈,例籍其家(抄家没收),李生流落来浙,士大夫犹邀之以听其歌然憔悴无复向来之态矣。”李生即李师师她流落浙江,已无往日风采。宋代《汴都平康记》说李师师后来流落浙中,《南宋记事诗》中“檀板一声双汨落,无人知是李师师”一句,便是据此吟成的。清初陈忱《水浒后传》说李师师在南宋初期,流落临安(今杭州),寓居西湖葛岭,仍操旧业为生,“唱柳耆乡“杨柳岸晓风残月’由于各家说法不同,李师师的终老结局或许已是一个无法揭开的历史之谜。古代的妓女处于被压迫的地位,她们的结局大多数是不幸的,李师师也不例外,以致连她的最后结局都没有确切的记载。但李师师是一个应该肯定的人物,她柔肠侠骨,小女子却具有大丈夫气慨。她同情和支持梁山义军,与梁山义军有关系,这对于个深得皇帝厚爱处在两种敌对势力之间的风尘女子来说,是难能可贵的,是一般的妓女不可为的。
• 三难新郎的苏小妹北宋仁宗年间的文坛上出现了三位文豪,他们是苏洵及其苏轼、苏辙。父f合称“三苏”。其实苏洵还有个女儿苏小妹,诗赋文章都不亚于父兄由于封建社会重男轻女,故其诗文没多少流传于世,名声自然就不及“三苏”响亮了。历史上有关苏小妹的传说不…,有的确认她就是苏轼的妹妹,有的则认为是文学传奇人物儒门才女苏小妹,眉州眉山人(今四川眉山),在叔伯姊妹间排行第八人称“八姐”。其父苏洵,别号苏老泉,应进士不中,乃发奋读书,终于以文章成名。《三字经》上记载:“苏老泉,二十七,始发奋,读书籍”,即说他成名的过程。后被宋仁宗任用为秘书省校书郎,以霸州文安县主簿参与修《太常因革礼》,有名文《审势》《审敌》、《田制》等。长兄苏轼,别号苏东坡;次兄苏辙,字子由,均为嘉祐进土,官至通判、礼部尚书等职。母亲程氏,也是闺秀出身,具有一定文化素养。自古道:“近朱者赤近墨者黑。”苏小妹在“三苏”的熏陶下,博191
• 览群书,对文史经书、诗词歌赋无不精通,尤其擅长诗文,传说苏小妹10岁时,随父兄居住京师。自此,天资聪明的小妹更加闻多见广。一次,父亲玩赏绣球花忽然诗兴大发,提笔写道:“天巧玲珑玉邱,迎眸烂熳总清幽。白云疑向枝间出,明月应从此处留。”才写好四句,忽闻有客来访,苏老泉搁笔迎客去了。恰巧苏小妹闲步进入父亲书房,遂续成后四句曰:“瓣瓣折开蝴蝶翅,团团围就水晶毬。假饶借得香风送,何羡梅花在陇头。”老泉送客归来,欲续完前韵,见八句已足,读后词意俱美,知是女儿所题。叹道:“可惜是个女子,否则又是制科名人。”天有位高僧请苏东坡吃斋饭。席间,僧人指着庙前鼓楼信口出了副上联请东坡联对,说鼓捶捶鼓,陈皮半下;句中两个捶字,后句又含两味中药名,一时难住了苏东坡。苏东坡左思右想寻不出佳对,忽然想起小妹,忙令书僮将上联速送小小妹看后,叫书僮拿几片竹篾来她编了一个灯笼架,糊上白书僮送给长兄。东坡一见立即领悟,挥笔写出下联:灯茏笼灯,白纸才糊。前句有两个笼字,后句的白纸(白芷)、才糊(柴胡)与中药名同音。僧人大为佩服东坡的才华,但他哪知这是苏小妹的妙对。有一次,苏小妹到汴京看望巳做了官的哥哥苏东坡。苏东坡想借兄妹相见之机试探小妹的诗文水平。茶饭之余乘月色明亮,苏东坡出一上联让小妹答对,上联是:水仙子持碧玉髻,风前吹出声声慢。苏小妹闻句中含有“水仙子”碧玉簪”声声慢”三个词牌名,下联也必须以三个词牌名相对。她见月光下一丫环端着酒菜过来,遂脱口念道虞美人穿红绣鞋,月下引来步步桥苏东坡连夸“妙对”因小妹联中也暗含“虞美人”“红绣鞋”“步
• 步桥”三个词牌名。会儿丫环又端上一盘糖炒板栗和莲藕助兴,苏小妹以炒栗为题请哥哥对下联:“栗破风凰见。”凤鳳暗指“缝黄”。下联也必须借用同样手法相对。苏东坡见桌上莲藕,遂对曰:“藕断鹭飞”鹭鸶借意“露丝”,对得不错接着苏东坡又念一上联曰:“无山得似巫山耸”。小妹对“何叶能如荷叶园”。苏东坡见小妹才华出众对答如流非常高兴,遂又出一酒令曰虱去乙为虫,添几却是风。风暖鸟声碎,日高花影重小妹略加思考,应声回答江去水为工,添丝即是红。红旗开向日,白马骤迎风经过这番试探,苏东坡对小妹的文才佩服不已据《今古奇观》记载,苏东坡和苏小妹兄妹感情非常融洽,常聚在一起作诗戏对,有时则互相幽默地嘲戏。苏东坡长着一脸络腮胡须,苏小妹以诗嘲笑云:口角几回无覓处,忽闻毛里有声传苏小妹的额骨长得高一点,东坡作诗回击云:未出庭前三五步,額头已到画堂前苏东坡不仅多胡须,而且脸面稍长,小妹作诗嘲笑说去年一滴想思泪,至方今流到肥边苏东坡也不示弱,见小妹双眼窝洼进,便回复云几回拭曝深难到,却留汪汪两道泉苏小妹不单是诗文出口成章,还善解别人的异怪文章。苏东坡有一禅友佛印禅师,常劝苏东坡急流勇退。一日寄来长歌一首,每二字一连,共一百三十对。东坡百看不解,小妹取过一览了然。原文如下:野野鸟鸟啼啼时时有有思思193
• 春舂气气桃桃花花发发满满枝枝鶯莺雀雀相相呼呼唤唤岩岩畔哔花花红红似似锦锦屏屏堪堪看看山山秀秀丽丽山山前前烟烟雾雾起起清清浮浮浪浪促促潺潺湲湲水水景景幽幽深深处处好好追這游游傍傍水水花花似似雪雪梨梨花花光光皎皎洁洁玲玲珑珑似似坠坠银银花花祈折最最好好柔柔茸茸草草青青双双蝴蝴蝶蝶飞飞来来到到落落花花林林里里鸟鸟啼啼叫叫不不休休为为忆忆春春光光妤好杨杨柳柳枝枝头头春春色色秀秀时时常常共共饮饮春春浓浓酒酒似似醉醉闲闲行行春春色色里里相相逢逢竞竞忆忆游游山山水水心心息息悠悠归归去去来来休休役役苏小妹遂即朗读道:野鸟啼,野鸟啼时时有思。有思春气桃花发,春气桃花发满枝。满枝莺雀相呼喚,鹫雀相呼唤岩畔。岩畔花红似锦屏花红似锦屏堪看。堪看山,山秀丽,秀丽山前烟雾起。山前烟雾起清浮,清浮浪促潺湲水。浪促潺湲水景幽,景幽深处好,深处好追游。追游傍水花,傍水花似雪,似雪梨花光皎洁。梨花光皎漕玲珑,玲珑似坠银花折。似坠银花折最好,最好柔茸
• 汐畔草。乘算汐畔草青青,双双蝴蝶飞来到蝴蝶飞来到落花,落花林里鸟啼叫。林里鸟啼叫不休,不休为忆春光好。为忆春光好杨柳,杨柳枝头春色秀。枝头春色秀时常共饮,时常共饮春浓酒。春浓酒似醉,似醉闲行春色里。闲行春色里相逢,相逢竟忆游山水。竞忆游山水心息,心息悠悠归去来,归去来休休役役。苏东坡听后吃惊道:“吾妹敏悟,吾所不及!若为男子,官位必胜于我矣。”只可惜苏小妹是一女身,没有更多的诗文流传于世。良缘难结男大当婚女大当嫁,此乃人生必由之路。苏小妹长成16岁时,已出落得一表人才。她虽不妖娆美丽,但品貌端庄,举止高雅,全无俗韵。苏老泉立志要妙选天下才子为女婚配。据传,当朝高太后的外甥慕苏小妹之名乞求高太后为他保媒,高太后点头应允。一天,高太后特意把苏东坡召进皇宫,对他说了外甥求婚之事。苏东坡闻言,心中非常不满,因为臣僚均知高太后的外甥是个花花公子,怎好和儒门才女相配呢?苏东坡当面不好拒婚,只推说:“待告知家父后再禀报太后。”东坡回家后,把太后提亲事向父亲报告,苏老泉闻言目瞪口呆,即令东坡弃官归田。苏小妹见父兄为自己的事发愁,寻思后说:“兄长莫愁,小妹有退婚之法。”东坡听后甚喜,当即与父亲研究了小妹的对策原来苏小妹想编造一部“天书”,让统治者想信天命是不可违的。这天,她挥笔疾书,把开天辟地太阳生、女娲搏泥造人生万物及阴阳五行、六十四卦图等按照天命观的调子,一一论述清楚,然后装入玉石厘中,用蜡封好这一切准备好后,找一心腹家人,深夜来到皇宮,买通宫卫,让他把玉匣放到皇帝上朝经过的隐角。第二天哲宗上朝,脚碰玉匣,忙令人启见,见是一本写着朱红
• 大字的天书一《玉匣记》。书中言述天下大法,语有参天之化,人有盛衰之运:皇帝自以为得天降书,下旨让百宮庆贺。这天高太后也来到金殿庆贺,苏东坡乘机向太后叩头问小妹婚事,是否有违天命。太后问清小妹属虎相后,立即翻书査对。书中写得清楚,虎即猫,外甥属鼠,鼠猫犯克,万不可违背。从此,高太后再也不提这门亲事了。当朝宰相王安石,人称荆公,有…一子名王罗,正当婚配之年,可称风流才子。荆公闻苏家有一才女苏小妹,才貌双全,欲为儿子求婚。日宰相请苏老泉到府叙话,荆公备有酒宴迎客。酒酣耳热之际,荆公有意夸奖儿子聪明伶俐,说:“读书一遍即能成诵”。苏老泉答道:“不惟公子读书遍成诵,即使小女也只一遍成诵。”荆公摸到底细后,遂命童子取出王努的“囪课(文章)”请老泉宣定。苏老泉自知失言,荆公让我批阅,必为求亲之事然而他知道,王安石为相前,不洗澡浴面,满身生虱,不近人情,将来为官必为奸臣。他曾作文讽刺王安石。正安石为相后,老泉怕妨碍二子进取之路,故曲意相交。今荆公当面以文提亲,苏老泉不得不曲意应酬。回家后,他将王罗名字隐去,推脱身体欠好,让小妹自选,这样自己就不落埋怨了。苏小妹接受父命,从头点批她见文章写得虽好,但华而不实,秀气不足,遂于卷面批语道:“新奇藻丽是其所长,含蓄雍容是其所短。取巍科则有余,享大年则不足。”苏老泉见批语大惊,这如何回复荆公?急忙将卷面割去,重换新面,加上好批语送到相府。值班官有意问道:“贵府小姐可曾许亲,相府愿谐粲晋。”老泉答:“相府议亲岂敢不从,只是小女貌丑,恐不足当金屋之选,愿好言达上。”玉荆公听到回话,又见卷面割换,知有原因。又怕苏小妹真个貌丑,不中儿子之意,便没有表明态度事后荆公暗中差人打听,差
• 人将苏东坡与苏小妹平时作诗嘲笑的故事回复了荆公。荆公认为苏小妹容貌平常,遂将姻事搁起不提以文选婿相府以文求亲的新闻轰动了京城,苏小妹之才名播满朝野。从此,蔡名求亲者络绎不绝,苏老泉均叫把文卷送小妹亲阅,而小妹对送来的文章全不放在眼里。一日,有个叫秦观的相公送来卷文章,时吸引了小妹她见文章写得出众,遂加批语云:“今日聪明秀才,他年风流学士。可惜二苏同时,不然横行一世这批语说明除了二苏没人能比,苏老泉料知女儿已选中此人,便命家人,待秦观来时快请相见秦观,字少游,扬州府高邮人。他腹饱万卷,目空世。生平只敏服二苏,余者均不在意。今闻相府以文提亲消息,知苏小妹才华无双,故炫玉求售但他又怕损了自己名声,有意迟去苏府,却乔装打扮,探听苏小妹是否有额凸眼凹之丑这年三月初一,秦观打听到苏小妹到东岳庙进香,便装扮成游方道人到庙前等候。苏小妹乘轿刚到,秦观闪过一旁。他见小妹气质高雅、落落大方,便故意近前打话说:“小姐有福有寿,愿发慈悲!”小妹答:“道人何德何能敢求布施?”秦观祝福说:“愿小姐身如药树,百病不生!”小妹答:“随道人口吐莲花,半文无捨!”待苏丶妹出庙上轿时,秦观近前说:“小孃子一天欢喜,如何撒手宝山?”小妹随道:“风道人恁地贪痴,哪得随身金穴!”小妹回府后,由童子回报,才知那化缘道人乃高邮秦少游假扮的,遂付之一笑。秦观饱看了小妹容貌,不仅美貌高雅动人,且对答如流,便亲去苏家求亲。老泉、小妹见秦观风流才子,立即允婚。待秦观高举后,再到苏府完婚。是年秋秦观果然中举。如约去苏府拜亲,三苏商定,是日让秦观与小妹结为连理197
• 才子配佳人,好不称意。秦少游宴罢欲入涧房,见房门紧闭,院中摆小桌,上有纸墨笔砚;另有三个封帖,三个洒盏。青衣丫环对新郎说:“奉小姐之命,有三个题目在此,:试俱中,玉盏美酒三杯请入香房。如有一试不中,银盏内清茶解渴,待来宵再试。如有两试不中,瓦盏内呷口淡水,罚在外厢读书三:。”少游自恃才高,难不倒自己,遂冷笑说:“下官应过制科,万选万中,莫道三题,即百何惧!请出第一题。”丫环取出第一纸封,少游启封,花笺上写诗四铜铁投洪冶,蝼蚁上粉墙。阴阳无二义,天地我中央秦少游一想。这明明嘲我假扮化缘道人,四句乃含此意,遂取笔写道:化工何意把春催,缘到名因花自开。道是东风原有主,人人不敢上花台。丫环将对题从窗隙中塞进,小妹见每句头上一字,合之乃“化缘道人”,便微笑通过秦少游开第二纸封,上面也有诗四句:强爷胜祖有施为,凿壁偷光夜读书縫线路中常忆母,老翁终日倚门闾。秦少游不加思素,每句注上一位古人,即孙权、孔明、子思、太公望。他再拆最后纸封,见写上联一句,下联待答对闭门推出窗前月初看容易细推倒有难处,若对得平常不显本事,左思右想构思不定,不免慌乱。正好苏东坡探听妹夫消息,见少游在庭中团团度步,口中吟上联,手做推势。东坡料知小妹出题刁难。他见少游走近水缸站立,灵机一动,轻咳一声然后拾一小石投入缸中,少游当即晓悟,遂提笔对上下联投石冲开水底天
• 当丫环交上第:封试题后,只见房门大开,侍女手捧银壶,将美酒斟入玉盏之内。此时的秦少游,意气扬扬,连饮杯,由丫环拥入洞房。才子佳人初相遇,正如评语所云:“欢娛嫌夜短,寂寞恨更长”了《今古奇观》还记载,小妹少游婚后,夫妻和美,少游常与∵苏作诗填词。一次秦少游在外作叠字诗寄小妹凑趣。时小妹与兄正在采莲,展开少游寄诗一看别具一格思伊久阻归期转漏闻时离别小妹解读道:静思伊久阻归期,久阻归期忆别离。忆别离时闻漏转,时闻漏转静思伊。正在采莲游玩的小妹与东坡,各和叠字诗赠读,小妹诗云:莲人在绿杨津玉啾声歌新阙按秦少游诗序,应读为:采莲人在绿杨津,在绿杨津一阙新。阕新歇声嗽玉,歌声嗽玉采莲人后来秦少游升为翰林学士,与二苏同官,世称“苏门四学”。苏小妹的诗文也被太后看中,常索取朗读,声传京都。其后小妹先少游面卒,秦少游思念不止,终身不续
• 梁红玉击鼓战金山击鼓战金山”一出传统戏,在我国戏剧舞台上长演不衰,戏中女主人公梁红玉英姿飖爽,披挂出征,击鼓助阵,大战金军,取得黄天荡大捷,已成为千百年流传的佳话。历史上确有此人此事,并非传奇。梁红玉,生年难以考证。据《山阳县志》记载,她是山阳北辰坊(今江苏淮安市)人。年幼时因江淮兵乱,流落至京口(今江苏镇江市),沦为娼家女。虽入风尘之中,但其性格刚毅,志向远大,不愿久居烟花之中。宋宣和三年(1121年),梁红玉与著名将领韩世忠相遇,乃以身相托,结为夫妻。亲赴秀州助夫平叛宋蝻康二年(1127年),金国弃盟背约,发兵大举攻宋,东京(今河南开封市)失陷,徽、钦二帝被金人掳至北方,北宋灭亡。不久,康王赵构在应天府(今河南商丘)称帝,是为宋高宗,改元建炎韩世忠被高宗任命为州观察使。次年,又升为定国军承宣使,并率部护卫高宗南下扬州。建炎三年(1129年),高宗由镇江至杭州(后改为临安府),并定都于此。3月,负责戍卫京师的大将苗傅与刘正彦举兵叛乱,杀
• 死主战派大巨。同签枢密院事王渊,请隆祐太后临朝听政,并逼高宗让位于钦宗太子,同时还准备遣使与金国议和。此时,韩世忠正驻军平江(今江苏苏州市)。接到报书后,他对苗傅等人不以国家利益为重,倒行逆施、媚敌议和的行径表示极大地愤慨:“誓不与此贼共戴天”。为平定叛乱韩世忠立即率部进入秀州(今浙江嘉兴)。为阻止韩世忠进兵杭州,苗傅派人将留在杭州的梁红玉和其子韩亮扣押,作为人质来胁迫韩世忠。同时,又用高官厚禄来拢络他,授予他节度使之职。韩世忠不露声色,故示谦让椎辞不受,迷惑对方暗地却加紧备战,等待时机。为平定叛乱,主战派大臣尚书右仆射兼御营使朱胜非定下计策他假意劝苗傅说:“今当启太后,招二大慰怃,使报知平江,诸人益安矣。”就是让苗傅奏明太后,请梁红玉和韩亮亲赴秀州慰抚韩世忠。然后报知驻平江诸将士韩世忠及部下就会安心,可以化干戈为玉帛,确保杭州无虞。实际上,朱胜非是怕韩世忠因亲人被扣而投鼠忌器,以此计解救梁红玉母子出险境,而且通过她迅速与韩世忠取得联系,最后平定叛乱。苗傅不知是计,便依言而行。朱胜非暗自庆喜道“凶(指苗傅、隆祐太后)真无能为也。”很快,梁红玉母子被解除软禁,受太后赏赐,并被封为安国夫人,受命赴秀州慰抚韩世忠。她为了离开虎口,并尽快与丈夫取得联系欣然应允。临行前隆祐太后亲执梁红玉的手嘱咐说:“国家艰难至此,太尉(指韩世忠)首来救驾,可令速来。”苗傅等人盲目自信,对其中隐情毫无察觉。梁红玉出城后,向东急驰,一天一夜抵达秀州夫妻见面,惊喜万分,梁红玉将朱胜非的策略告诉韩世忠,并认为此时苗傅中计,杭州守备松弛,正是平叛的好机会。韩世忠接受妻子的建议,立斩苗傅的使者率部进攻杭州苗傅如梦方醒,但苫于守备薄弱,无力抵御韩军进攻,只得三十六计走为上,率亲信仓惶逃离杭州。韩世忠入城后,先逼隆祐太后归还大政于高宗,然
• 后自请追击苗傅,以绝后患。不久,在建阳(今福建建阳)将其擒获。平定叛乱后,高宗亲书“忠勇”两字,制成锦旗,赐予韩世忠,并特授他为检校少保、武胜昭庆军节度使。韩世忠之所以能迅速平叛,与梁红玉聪明机智地脱离险境、亲赴秀州详告内情是分不开的。叛乱的平定,有助于南宋政局的稳定和抗金活动的开展击鼓助阵大战金军建炎四年(1130年),金兀术率军又大举攻宋高宗主和避战,无心抵抗,逃往浙东海面。金军越过长江后沿途烧杀掳掠,遭到爱国军民奋力抵抗。金军死伤惨重,在无法取胜而又无法立足的情况下,只得罢兵北返。此时,韩世忠任浙西制置使,率军驻守镇江。他得知金兀术率军北撒的消息后决定抓住有利战机,“截金人归师尽死一战。”为迷惑金军韩世忠巧布疑阵,终于在镇江截住北撒金军。金兀术又气又恼想凭借数倍于宋军的优势兵力,与之决胜负。他派使者入宋军营中递上战书,相约于次日决战。韩世忠接受金军挑战,批下战书梁红玉得知明日将与金军决战在帐中协助其夫运筹她审时度势,对敌我双方的情况进行深入分析,认为敌众我寡敌强我弱即使我军以一当十,也难以抵抗金军况且金军志在北撒,要防止金人以决战为幌子而掩护撤退。她向丈夫建议:明日决战,须兵分中军竖旗击鼓,专任守御,只用炮弩守住阵地,不与金车进行正面交锋。由韩世忠率前、后两军,以中军旗鼓为号,视旗所向,间鼓进兵四面截杀,阻击金军。韩世忠为妻子的神机妙算所折服,十分高兴地对梁红玉说:“此计甚妙”。次日清晨,梁红玉身裹金甲,披挂上阵,她统领中军船队在金山附近江面抵御金军。金兀术率军乘船杀来,遛远处只见宋军楼船上坐着一员女将,威风凛凛,镇定自若。金兀术不知何许人也,心中202
• 惊诧不已。但转念一想,宋军统帅不过是女流之辈,正好利用有利时机,一战而获全胜。他下令以中军为攻击目标。突然一声梆响,宋军炮声震天,万弩齐发,金军措手不及,死伤惨重锐气大减。金兀术慌忙下令调转船头东向,忽听中军鼓声急促,原来是梁红玉亲自上阵击鼓助战,指挥宋军拦截金军。随着鼓声,韩世忠率精锐部队从焦山附近江面杀出。金兀术又令转航西向,鼓声再起,韩世忠又率部杀至,金军无法逃脱,被宋军死死困在镇江,宋军初战告捷。梁红玉击鼓助战大败金军的事迹不胫而走,广为流传,成为千古美谈。镇江战役的胜利,不仅挫败了金军士气,也为岳飞光复建康创造了有利条件求免将军摆脱窘境镇江初战告捷后,韩世忠在言行上流露出骄情很快引起了梁红玉的警觉和忧虑。她从抗金大局出发,耐心劝丈夫说:“将军,不可因一时小胜,忘了大敌我想金几术是名将,倘若让他逃去,必将复仇,将军未得成功,反而纵敌岂不是转功为罪么?”妻子的肺腑之言,提醒了韩世忠,他连声称是,并立即吩咐部下,加强警戒,拒守险要,防敌逃却。果不出梁红玉所料,金军再次发动进攻。由于宋军严阵以待,金军无隙可趁,一筹莫展。金兀术再次遺使入宋营议和,表示甘败下风,诚心服输,并愿把南下所掠夺的财物全部奉还,以求韩世忠网开一面。韩世忠断然拒绝,率军在江北严阵以待金兀术无计可施,将船队驶进死港黄天荡,韩世忠令宋军把守荡1,使金军进退无路整整被困于荡中48天,狼狈不堪。金兀术请求与韩世忠直接对话,祈求借道北返,言辞甚哀,并表示今后永不南犯。韩世忠义正严辞地表示:“还我两宫,复我輟士,则可以相全”金几术张口结舌,无言以对。他借道不成,只得用重金“悬赏求计”。重赏之下,果有无耻之徒献计:方面挖开已淤塞的老鹳河,
• 打开通长江的入口;一方面用火攻计破韩世忠的战船韩世忠自以为金人无计可施,必定会困死于黄天荡中。他被胜利冲昏了头脑麻痹大意失去瞥惕。金军利用宋军的弱点,从老鹳河退入江中,放箭纵火,宋军战船被焚,无力阻截,韩世忠率部下退至瓜州(今镇江市北),金军才得以渡江逃回北方。黄天荡之战后,韩世忠思前念后,又气又恼,处于进退两难的窘境。如何向垒上交待?为此他急得寝食不安。梁红玉安慰丈夫说:“事已如此,追悔也无及了。”韩世忠心情沮丧地说:“连日接奉谕礼,备极褒奖,此次骤然失败,叫我如何复奏?”为摆脱丈夫的窘境,她又对韩世忠说:“我当陈一密奏,表面上似在弹劾将军,实际上却是求免将军。想必太后会顾念将军以往的功劳,在皇帝面前保你,让他豁免你的新罪哩。”韩世忠接受了妻子的建议,并对她说:“但我亦须上奏自责哩。”当即,他让手下精通文书者草拟两份奏折,然后与梁红玉亲自审定校正,录好加封后,派专使赴杭州奉上不久,高宗亲自派人下达诏书,诏书中写道:“世忠仅八千人,拒金兵十万众,相持至四十八日,数胜一败,不足为罪,特拜检校少保兼武成感德诏节度使,以示劝免。”韩世忠拜受诏命,盛感皇恩,送使南归。绍兴五年(1135年),韩世忠受命为京东淮东路宣抚使,率部牡扎楚州(今江苏淮安市),严守淮河防线以拒金军。梁红玉再次随军而行。为减轻国家负担,韩世忠与士兵同甘共苦,一边演兵习武边屯田生产。为安定军心,梁红玉亲自为将土织簿缮屋,从而慰抚和激励了士卒。半年后,她因病去世,韩世忠悲痛万分。宋高宗得知梁红玉病逝,特地赐帛500匹,银500两以示哀悼梁红玉的职明贤慧和机智勇敢不仅为世人所赞誉,也留下了不少动人的故事和优美的传说,甚至把她的事迹和形象搬上戏剧舞台,让后人一睹她的风采。204
• 杰出女词人李清照陈继挂词,是一种音乐文学,它萌芽于隋,经过唐以后300多年的发育,到两宋时期迅速发展为波澜壮阔的巨流,故有唐诗、宋词之说。两宋词坛巨将之众多如璀璨的明星,如晏殊、欧阳修、柳永、苏轼、黄庭坚、秦观、陈师道、王安石、谢逸、周邦彦等等。又因风格不同,出现了以苏轼为代表的豪放派,和以周邦彦为代表的婉约派而到北宋末期,又出现了震惊词坛的词魁李清照。她集豪放、柳慢(柳永的慢词风格)、周律(周邦彦的格律严谨)于一身,独树一帜自成“易安体”。“易安体”对后世影响巨大,正所谓“易安词调美无伦,百代才人拜后尘。”她与南唐的风流君主李煜一起,被誉为词国中的“男女皇帝”。国亡家破词女流离李清照,号易安居士,1084年出生在山东济南柳絮泉附近的士大夫家中。其父李格非,官居礼部员外郎,是一位博学多才的学者。母亲王氏,也出身书香门第,能写诗、绘画。李清照从小就受到艺术的熏陶热爱文学她天资聪明,不仅酷爱诗文,而且也通晓音律,能书善画因而在年幼时就享有才女之名。到18岁时,由父母205
• 做主,嫁给宰相赵挺之的儿子太学生赵明诚。赵明诚是山东诸城人,历任莱州、甾州等行政长官,是一位诗词爱好者,更喜收藏图书文物。这样的志趣使她们婚后情深意笃,美满幸福。两人常唱和诗词,校拗书史,鉴赏书画鼎彝,家庭中充溢着浓郁的文艺气氛。1126年,发生了靖康之变,黄河南北落入金兵之手,北宋灭亡。李清照与丈夫仓促南渡,慌乱中失掉大部诗词、书画和文物。1129年,赵明诚染病死于建康(南京)。李清照中年丧夫极为哀痛,为此大病一场此后,她只身流徙于杭州、越州、台州、金华等地,过着“漂流遂与流入伍”的凄凉愁苦的生活。1132年夏,李清照改嫁张汝舟。但婚后不久,便不堪忍受张的虐待而离婚。从此,李清照在孤苦悲凉中度过了晚年。约在1151—-1156年间离开人世。词雅艺高千古绝唱李清照的词以南渡为线,分为前后两期。前期主要写她少女生活的欢快,对爱情幸福的向往,婚后不忍离别的愁苦,以及对自然风光的歌颂,表现了词人对生活的热爱。其风格热情浪漫,缠绵婉转,清丽出尘。后期的词则多写国破家亡之痛,思乡怀旧之情,感叹身世之悲,飘零流离之苦,以及对丈夫的怀念。作品充满了生活气息。词的风格严肃凄苦,哀绝悲壮李清照的诗词,对辛弃疾、陆游以及后代许多文士均有较大影响。她善于提炼口语,清新雅洁,明白如话,但又不入粗俗。她虽属婉约派的代表,却又不乏豪放之作。如《瑞鹧鸪·双银杏》、《菩萨蛮风柔日薄春犹早》等。她在《如梦令》中写道:常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处,争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。词中描绘的藕花深处的归舟和滩头惊飞的鸥鹭,活泼而富有206
• 生趣,《怨王孙》中的“水光山色与人享,说不尽无穷好。”是在轻快的节拍中展现了词人对大自然的热爱和她开朗愉悦的心情。少女时代的李清照,对爱情有着美好的向往。《如梦令》中写昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却遒“海業依旧”。知否?知否?应是绿肥红瘦。这首小令虽寥寥数语,却委曲精工,表现了作者对百花的怜惜,对春光的珍视,对美好事物的热爱,对爱情生活的向往。妙语嫣然,浑成大雅,实为绝唱李清照把夫妻间的离愁哀绪也倾注于词中。在《醉花阴》中写道薄寡浓云愁永昼,瑞脑消金兽佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东蒿把酒黄昏后,有暗香盈袖奠道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦个多愁善感的孤寂苦闷的闺妇形象跃然纸上,绝妙的艺术技巧使这首词成为千古绝唱她写好后寄给在外为官的丈夫,赵明诚为之叹赏不巳,自愧弗如。于是明诚闭门谢客,废寝忘食,三日三夜作了50多首词,把李清照这首词也夹杂其中,请友人陆德友品评。陆玩赏再三,最后说:“只三句绝佳。”明诚再问,陆说:“就是莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”明诚听罢只有望“黄花瘦”而兴叹了。漂泊异乡梦美心愁漂泊江南异乡李清照深深怀念自己的家园她在《蝶恋花》中道:“空梦长安,认取长安道。”在《菩萨蛮》中又写道:“故乡何处207
