吕祖谦这一理论,不仅使"随时"之内涵更为丰满,而且赋予了"随时"之可能。
吕祖谦指出:整个世界是一个有机的整体,事物与事物之间是普遍联系的,所谓"通天地一气同流而无间者也。"③因此当一事物在其将要发生剧变之时,总是要通过其他事物的变化而显示其"朕兆"的,这就要求人们要知"微"识"几",及时掌握事物变化的征兆。
物莫不能先。础先雨而润,钟先雾而清,灰先律而飞,蛰先寒而闭,蚁先潦而徙,鸢先风而翔,阴阳之气浑沦磅礴于覆载之间,而一物之微,先见其几,如印券符钥无毫厘之差。④天要下雨,柱础就会先反潮,钟声清朗则预示是晴天。隆冬将至,百虫先入穴潜藏,大雨将集,蚂蚁先由低处向高地迁徙,大风将至,鸢则先飞。人们掌握了这些规律,就能预测天气的变化,而及早采取相应的措施,避害就利。"如神医用药于无形,不待其病已形而后救"。①不难发现,吕祖谦的这些理论,标志着其辩证思维已超越了前人,而达到了一个新③ 同上。
① 《文集》卷14《易说·解》。
② 同上卷13《易说·复》。
① 《文集》卷12《易说·蛊》。
③ 《东莱博议》卷2《卜筮》。
① 《东莱书说·大禹谟第二》。
的水准。