第2节：第一篇古希腊嘲笑众神(2)
坎道勒斯国王有一位美丽的妻子。在他看来，她美丽的裸体就像维纳斯一样，但却不能展示给别人看，这不能不说是一种遗憾。于是，他让手下的宠臣裘格斯偷偷潜入了王妃的寝宫，偷窥王妃的裸体。而王妃发现了他们，为了消除自己的裸体被两位男性看到的耻辱，王妃面临两种选择，一是让国王杀掉裘格斯，二是自杀。
结果裘格斯将国王杀死，自己得到了王妃和整个王国。虽然遭到了吕底亚国民的反对，但获得了德尔菲神谕的裘格斯仍被正式任命为国王。于是他向德尔菲神殿捐献了大量财宝。但在神谕中，他的第五代子孙将会受到赫拉克勒斯家族的报复。
第五代的国王克罗伊斯进攻了小亚细亚的希腊殖民城市，并将它们置于自己的统治之下。但却因为一场事故，他失去了最爱的儿子，而实力大增的波斯帝国将吕底亚全部吞并，随即引发了希腊与波斯帝国之间的战争。
希罗多德的《历史》一书，正是以裘格斯掠夺王位和王妃这一丑闻事件作为开篇。但在柏拉图的《理想国》一书中，关于这个故事的叙述却不大一样。据柏拉图所著，裘格斯是吕底亚王国的一位牧羊人，他在一处因为地震而形成的洞窟中发现了一匹巨大的青铜马，同时还发现一位神情恍惚、倒在地上的裸男。裘格斯夺走了这名男子手上的戒指，回到了地面。他发现这是一枚能让佩戴者隐身的魔戒。于是裘格斯戴上这枚戒指，潜入皇宫，与王妃通奸，并杀掉了国王。
在德国剧作家弗里德里希·黑贝尔1854年所创作的《裘格斯与他的戒指》中，裘格斯已经变成了一名希腊人。
从魔戒的出处来看，柏拉图讲述故事的方法或许有些老派。但这则关于裘格斯的故事却向人们展示出了丑闻的基本构造--窥视贵人的秘密（王妃的裸体）。这里的窥视是通过魔戒让自己隐身，使自己能够处于一个安全的位置，接下来再利用王妃的丑闻，将王权威逼到手。
黑贝尔的戏剧中，国王预感到了自己的没落，扰乱了"世界的睡眠"（稳定）。当世界觉醒时，老的国王将会死去，必须迎来一位新的国王。裘格斯就是这位新国王。因此"丑闻"能够颠覆世界，使王权走向终结，并迎来新的开始，造成一种戏剧性的混乱。
而在黑贝尔看来，王权的更替实际上充满了神与神之间的争斗。克洛诺斯杀死了自己的父亲乌拉诺斯，成为众神之王，而王位最后又被自己的儿子宙斯夺去。为了争夺权势，神灵也会做出弑父的行为。
"丑闻"将世界从安静的睡眠中吵醒，把旧的秩序埋葬，又在混乱中寻找出新的秩序。在希罗多德的《历史》一书中，裘格斯的丑闻或许就是其中最具有象征意义的。
