第37节：第二篇罗马丑闻的饕餮盛宴(24)
总之，作为基督教的大恩人如此残酷，这很不体面。所以历史学家们煞费苦心地编造了一个可以理解的故事，让君士坦丁悔过自新，并且把他与改信基督教联系起来。
根据优西比乌的基督教教史等著作，君士坦丁改信基督教是在312年。当时正值他与马克森提乌斯进行帝国争夺战之际，君士坦丁在空中看到了十字的幻象，寓意这场战争一定能获胜。于是他的军队打着十字军旗战斗，并获得了胜利。这些都是他自己所述的故事。
但佐西摩斯认为，杀死克里斯普斯和芙丝忒的君士坦丁为自己的罪行感到懊恼，祈求神灵以洗净自己的罪孽，当时只有基督教的祭司才能够宽恕世人的罪孽，于是就有了改变宗教信仰一事。这已经是325年，甚至更后面的事了。在这之后，宗教和王权就结下了不解之缘。
实际上自312年起，皇帝就开始信仰基督教。与其说是为个人忏悔，不如说是为了祈求军事胜利。但即使是神圣的君士坦丁大帝也出现了丑闻，这或许是因为后世的人们想要看到一个作为人的君士坦丁吧。皇帝陷入丑闻不就能让世俗中的人们放下思想包袱吗？
在进行了长达30年的安定统治后，君士坦丁选择了愚蠢的继任者。最后，他的三个儿子君士坦丁二世、君士坦提乌斯二世、君士坦斯一世和他的两个外甥德鲁马特乌斯、汉尼拔阿努斯将帝国分为五份。争斗重新掀起，随着两个外甥被杀，这场争斗变成了三个儿子之间的抗争。I?蒙塔雷利抱怨道，不知为何他们都给自己取了让人分不清楚的名字。
三子之间的残杀，只有君士坦提乌斯活了下来。他没有孩子，所以挑选外甥尤利安作为继承人。因为尤利安复兴了与基督教对立的异教，所以被称为"背教者"。
此后，皇权的更替让人眼花缭乱，各地都有人自立为帝，直到狄奥多西一世（379年至395年在位）上台，才将罗马帝国再度统一，但四处已是破败不堪。他一直修补战争的创伤，却连罗马都没见到就死了。之后，罗马帝国东西分裂。
阿提拉的游牧民族入侵高卢，日耳曼各部落也纷纷出动，汪达尔族占领了罗马。476年，西罗马帝国灭亡。东罗马帝国（拜占庭帝国）一直持续到1453年。
因为日耳曼民族大迁移而被吞并的罗马帝国末期，在历史洪流的冲击下并没有什么特别知名的丑闻发生。
