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第3节:第一篇古希腊嘲笑众神(3)

作者:日-海野弘 当前章节:1219 字 更新时间:2026-6-14 05:09

第3节:第一篇古希腊嘲笑众神(3)

众神也会栽跟头

越是发生在伟人、名人身上的丑闻就越有意思。因此,作为人类来说,国王的丑闻是最高级的。那么地位高于人类的神灵如果发生丑闻的话,岂不是更有趣?但神灵会犯这样的错误吗?按照希腊人的想法,神灵也会犯这样的错误。其中最具代表性的,就是在阿里斯托芬的喜剧中,众神被狠狠地嘲笑、冒犯。因此,当权者和神灵有时也不能幸免于难。

比如说,在《和平》一书中,就对宙斯进行了讽刺。主人公是一位生活在阿提卡的农夫特利该俄斯。首先,场景是从他家堆得满满的蓄粪池开始的。两个奴隶将粪便搓成球状来喂屎壳郎。屎壳郎吃了粪球后,越变越大。这些粪虫被奴隶称为粪便之神宙斯的虫子。在希腊语中,"雷鸣天降之神"与"粪便之神"的发音似乎是一样的。

据奴隶所说,他们的主人特利该俄斯曾经当着宙斯的面对他恶言相向。他曾对宙斯说:"喂,宙斯,你到底在干什么?快点拿起扫帚,把整个希腊扫一遍,可别给我偷懒。"他为了能够去到宙斯的神殿,找到了一些屎壳郎,并决定用粪球将屎壳郎养大,将来好骑着它们飞行。在这里,珀加索斯(天马)被粪虫所代替了。

他为什么会去见宙斯呢?据他所说是想知道希腊人的未来。如果宙斯不告诉他的话,他就会说:"你这家伙背叛了希腊,投靠了波斯吧。"(《和平》)

我对整个故事的内容也不是很清楚,所以读了很多遍。《和平》最终于公元前421年上演。当时的雅典正陷于和斯巴达进行的伯罗奔尼撒战争中,雅典市民对战争已经感到厌倦。在这一年,双方达成了尼基阿斯和约,和平终于来临了。这部作品就是以当时的情况为背景而创作的。特利该俄斯之所以去质问宙斯,是想知道希腊的未来会怎么样,想让他尽快停止战争,而前去谈判。

骑着屎壳郎的特利该俄斯来到了宙斯的家门口。当时正是赫尔墨斯在站岗。这时的宙斯已经躲进了神殿的深处。由于没能问到关于希腊人的未来,特利该俄斯非常不甘心,于是独自前往神殿的深处,却在神殿内发现了"战争"之神。原来"战争"之神将"和平"女神扔进了一个洞穴,并盖上了盖子。

"战争"之神想用一个巨大的捣碎钵,将希腊的各个城市都摧毁,但却找不到捣碎雅典和斯巴达的研磨棒。这里代表着雅典的克里昂和斯巴达的伯拉西达等主战派已经战死。

特利该俄斯找准时机,召集众人,想要将"和平"女神挖出来。这时赫尔墨斯出现了,他抓住正在将"和平"女神挖出来的人们,并威胁说宙斯会宣判他们死刑,但最后他冷静了下来。于是特利该俄斯偷走了献给赫尔墨斯的供品,并中伤说月亮之神和太阳之神想将希腊出卖给外国,然后对赫尔墨斯说,人们会像对待宙斯、德墨忒尔和维纳斯一样为他举行庆典,将他收买了。

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