第42节：第三篇中世纪基督教与丑闻(5)
随着查理曼大帝的离世，法兰克王国再次陷入分裂。843年，法兰克王国被分为东法兰克（德意志）、西法兰克（法国）和中法兰克（意大利）。987年，西法兰克的加洛林王朝终结，由雨果·卡佩建立起了卡佩王朝。
卡佩家族原本是位于塞纳河和卢瓦尔河之间的大地主，在加洛林王朝摇摇欲坠之时，通过选举当上了国王。由于他是在弗兰德伯爵、布洛瓦伯爵、诺曼底大公、安茹大公、阿基坦大公等地方大领主们势力均衡的基础上当选的，王位非常不稳定，所以，为了获得稳定的权利，他必须要得到教会的支持。
在雨果·卡佩将王位传给儿子罗贝尔时，发生了一桩丑闻，这足以为我们揭示出这个王国和教会之间的关系。雨果·卡佩让儿子和弗兰德伯爵的遗孀结婚。罗贝尔对于这桩战略性婚姻感到厌恶，尤其是还要娶一个比自己年纪大的妻子。其实他当时已经和勃艮第国王之女，也就是自己的表妹伯莎相爱了。
罗贝尔成为国王之后，立刻和妻子离婚，并和伯莎结婚。教皇格列高利五世对这桩近亲婚姻持反对意见，也曾劝告罗贝尔和伯莎分开。可罗贝尔对此却置若罔闻，于是他被驱逐出教，并被教会流放。罗贝尔被迫和伯莎分开，还要用七年的时间来赎清身上的罪孽。而承认两人婚姻的图勒的主教埃尔修巴鲁也被驱逐出教。
罗贝尔还被他的大臣所遗弃，他和伯莎两人被外界隔离，像鼠疫患者一样地生活着。最后，他终于忍受不住，离开了伯莎，于1003年和图卢兹伯爵纪尧姆的女儿恭斯当结婚。这时，罗贝尔前去拜访罗马教皇（已经是西尔维斯特二世），请求他能够承认自己和伯莎的关系，但仍然遭到了拒绝。
罗贝尔和他的新王妃恭斯当完全不合，这只是一桩形式上的婚姻。据说，当时他仍将伯莎留在了自己身边。另一方面，罗马教皇在这一时期的处境也非常艰难，随时都有暗杀或政变的危险，因此也就没有闲心再来干涉罗贝尔的婚姻问题。
但这样的一桩事件"显示出了在卡佩家族初期，国王们如果没有教会的支持，就无法保持自己权力的弱点"。（安德烈·莫洛亚，《法国史》）这很耐人寻味，国王的丑闻是因与教会之间的关系而成立的。
卡诺莎屈辱
1077年1月末，在堆积着厚厚积雪且无比寒冷的卡诺莎城城门前，一个穿着破烂修道服的光脚男人，在城门前站了三天三夜，这样做据说是为了获得城内教皇的许可。但这名男子并不是修道士，而是皇帝海因利希四世。
他被教皇格里高利七世驱逐出教，为了让教皇取消这个决定，他站在雪地里请求原谅。他头上什么都没有戴，光着脚，就像是乞讨的僧侣一样，匍匐在教皇面前，而这起事件也被称为"卡诺莎屈辱"，并流传了下来。
