战争结束后人员的去留问题
1945年8月15日，这场持续长时间的战争终于落下帷幕。日本在殖民地和占领地当时约有650万人，其中民众300万，军人350万。而留在中国东北的有155万人。此外，日本本土也有超过200万朝鲜人等的外国人。美军统一指挥监督这些人归国，并将工作重点定位在解散日军武装和维持治安。若除去苏联军逮捕朝鲜半岛北纬38度线以北地区和中国东北地区日军俘虏将其拉到西伯利亚当苦力的人，到1946年，可以说归国工作基本顺利完成。
独立后，许多在日朝鲜人上船回国，从表面看很像是自发行为，实际是被“驱逐”。日本政府决定，在9月1日即美军开展正式占领政策之前，优先将战时被强行动员的朝鲜劳务者从日本本土遣还朝鲜。不久于12月，又宣布停止朝鲜人和台湾人的参政权，断然实施政治驱逐政策。
在日朝鲜人的遣还工作与在朝日本人的归还工作同期开展。从朝鲜出发的送还船，抵达日本港送还日本人后，再搭载朝鲜人回朝鲜半岛，就这样反复往返。中国大陆和台湾也一样，直到1946年5月，一直重复上述航线。到1946年3月，200万在日朝鲜人中有70%回到了朝鲜半岛。GHQ占领当局计划调查剩下的64万中希望归国的人后，再将80%的人送还。在他们看来，13万在日朝鲜人是最为合适的规模。但是因朝鲜半岛的不稳定局势及经济原因等，在日朝鲜人回国人数明显下降。相反，从朝鲜半岛偷渡来日的人却不断增加。结果，约有60万人在日本安家落户，并以在日朝鲜人（这一概念是韩国国籍和朝鲜国籍的统称）的身份在日生活。
中国籍移民的生活又是一种什么样的情况？目前，在日本，横滨、神户、长崎等中国人居住的地方被称之为“三大中华街”。光顾上述三地的的游客中，有95%以上的人都会指出，这些人并非中国人，可以说这里是成功实现本土化发展的地区之一。
从中国人迁移史来看，理论上目前居住日本的中国人应该是中国移民的第四或第五代后裔，但事实上却处在第一至第二代过度的时期。居住日本中华街的中国人，大部分是在日本战败后来到日本的，即相当于20世纪70年代至80年代，这一时期正值日本经济高速发展时期，而口味国际化了的日本人开始光顾中华街，随着中华街的繁荣，同时世代交替也同步开展。以1972年中日建交为契机，掀起了以“熊猫”为象征物的中国热。
横滨中华街
1992年中韩建立外交关系，也由此加快了中日韩三国间人员的流动和交流。近期在韩中日三国，定居、旅游以及留学的人数都大大增加，可以说这是地区经济发展带来的重要变化。
在韩华侨与中国的朝鲜族
2008年，生活在朝鲜半岛南部的外籍定居者中，中国华侨占最大比重。根据中华人民共和国的规定，根据是否在所在国取得国籍为准，区分为“华人”和“华侨”，取得所在国国籍的称“华人”，没有取得的称为“华侨”。但是，韩国和日本对这样的区分，认知度非常低，因此中国籍居民通常被称为“华侨”。他们在不同时期定居在了不同国家，但是约80%～90%的华侨还是集中在亚洲地区。
目前生活在韩国的华侨数量，据估算约有24000人左右。大部分是从1945年到1950年间，从山东省迁移到韩国的。国共内战时，以难民或流亡形式迁移到韩国的中国人，大部分是国民党系或有亲台倾向的人。当时，韩国和中华民国是盟国关系，加上冷战这一国际背景，因此允许他们在韩国居住。
在韩中国人尽管被允许在韩国居住，但是定居却无比艰难。在1980年前，入韩国国籍是件非常艰难的事情。虽拥有永久居住权，却不能在韩国当公务员也不能参军。此外，经济生活也同样受限。因1961年出台限制外国人土地所有权的法律，所以大部分华侨连忙出售土地和建筑物，或被迫将其过户给韩国配偶或熟人进行所有权变更。此外，华侨进大企业工作也难上加难，于是大部分华侨在韩国从事对台湾贸易。但是在2002年修订出入境管理法规定后，长期居住在韩国的外国人，满5年以上且在韩国合法居住的当事人及未成年子女，可以取得永久居住权。于是目前，房地产交易、金融交易、教育等方面的区别对待基本上得到了消除。但近期随着互联网的发展，没有居民注册证的外国人无法输入其号码，因此通过网络进行金融交易、加入微博等还受限制。居民注册证是韩国政府只颁发给韩国国民的身份证号码，是韩国在线网络核实网民身份的一个必要证明。
此外，在与朝鲜半岛相连的图们江和鸭绿江周边即中国的东北地区，自朝鲜后期就有移民开始迁移该地区，由此构成“朝鲜人”聚居区。在吞并朝鲜以及对其实施殖民统治后，日本开始表露出欲公开进一步向中国大陆延伸侵略之意。中国人曾将这些朝鲜族视为“小日本”，于是视为攻击对象。但是，很多朝鲜族人自日本侵略中国初期起，就与中国抗日武装进行联合，参与了抗日战争和反日斗争。此外，在日本战败后，还参与了后来的中国内战和抗美援朝战争。国共内战期间，隶属中国人民解放军的朝鲜族军人推算有10万人。他们对中国统一做出了重要贡献。朝鲜战争爆发后，以朝鲜族组成的3个师整编到了朝鲜人民军。他们参与了朝鲜战争，当中国人民解放军正式介入战争后，担任了翻译等工作。
1952年朝鲜战争正打得如火如荼，在吉林省延边地区，发生了决定朝鲜族未来命运的历史性事件。8月29日，代表延边地区5个县一个市的85万人（其中朝鲜族53万）的300名地区代表聚会，共同制定了建立延边朝鲜族自治区的法律草案，内容主要包括组织地方人民代表大会和地方政府条例。1955年延边自治州成立，将原来的“自治地区”升格为“自治州”这一行政单位，由此朝鲜族开始了在这一地区的新生活。
目前，吉林省约有200万朝鲜族人，除吉林省外，还有很多朝鲜族人分布在黑龙江省、辽宁省、内蒙古自治区等地区。中韩外交关系建立后，来华韩国游客逐渐增加，到韩国就业的朝鲜族人也明显增加。
分化为三大类的在日朝鲜人之过去与现况
在日本生活的朝侨，法律上规定的身份大体可分为三类，即持“朝鲜”或“韩国”国籍的外国籍身份与已入日本国籍“归化”了的人等。
在“韩国”和“朝鲜”外籍身份中，“朝鲜”指区域，并非国名。战败后，日本将朝鲜籍外国人都编入到了“朝鲜”籍。1965年《韩日基本条约》签订后，持“朝鲜”籍的韩国人开始恢复了“韩国”籍。没有取得韩国国籍的人仍维持“朝鲜”国籍。目前，有三分之二的在日朝鲜人持有“韩国”国籍。
目前在日朝鲜人社会包括“民团”和“总联”民族组织。1945年10月，以社会主义者为中心成立“在日本朝鲜人联盟（朝联）”，同一时期，中立派和右派也于1946年10月成立“在日本朝鲜居留民团（民团）”。在朝鲜战争中，支持朝鲜的人于1955年5月正式成立“在日本朝鲜人总联合会（总联）”，并延续至今。根据支持南北朝鲜半岛政权哪一方之不同立场，在日韩国人社会也一分为二。
“归化”主要是为避免社会歧视而做出的选择。从殖民地统治时期到现在，可以说日本人的歧视从上学起伴随到就业、老年，贯穿整个社会生活和一生。选择“归化”后，大部分在日朝鲜人一辈子也不敢说出自己是朝鲜半岛出身，可见对外国人的歧视多么普遍。在日本社会制度和日本人的意识中，歧视已经十分日常化。
另一方面，在日本废除对外国人歧视的种种努力从未间断过。通过与周围日本人进行合作，或通过由日本人自主地在原有政党或劳资等组织基础上构建新的组织形式，第二、三代在日朝鲜人在不断扩大其影响范围。“朴钟硕事件”是这一废除歧视运动的导火线。
1970年在日朝鲜年轻人朴钟硕，向法院起诉以国籍为由解雇他的日本大企业日立公司，法院最终判原告胜诉。但是这件事情远没有就此结束。因这一审判，日本国内朝鲜人的就业歧视问题得以突显。此外，以这次审判为契机，战后劳动组织和市民团体还展开各类运动要求改善因国籍带来的就业歧视现状。
到了20世纪80年代，废除歧视运动还发展为拒绝和废除手印日的运动。当时21岁的在日韩国人崔善爱，在更新外国人注册时拒绝按手印而受到刑事判决。她在法庭上最后陈述时说：“我并非是一个用来印指纹、接受管理的机器人。我和大家一样，也是一个有喜怒哀乐感情的人”。在法院判处她罚金后，崔善爱再次起诉。1989年昭和天皇去世，最高检察厅宣布撤销法院一审驳回起诉的决定。因此对所有“拒绝手印裁判”案作出了大赦免，由于这一法院决定，该案变成“无罪”赦免，审判也最终“没能继续”。
但是参与手印一案审判的23人都拒绝这种“赦免”，这一废除歧视的运动很快扩散成为整个在日韩国人的反对运动。1993年日本政府在修改外国人注册法时，最终废除特别常住及常住者手印制度。直到2000年，时隔14年后，崔善爱才恢复了特别永驻权。
崔善爱受审
住在大阪的在日朝鲜人在接受采访时，曾表示：“我们生活在日本，希望日本社会变得更加健康、公正。我们也在为之努力。但是若想让这些努力得到发挥，就需要废除歧视。这对于日本社会也是必要的”。很多在日朝鲜人深具社会归属感，在生活中与日本社会发生紧密联系。正因为这样，饱受长期歧视与苦难的第一代移民和现在的在日朝鲜人有着不同特征。随着世代交替、跨国结婚增加及其第二代出生（所谓“DOUBLE”），新老两代人共存，韩流扩大以及对韩国的看法发生改变，在日朝鲜人的社会归属感和生活，正发生着多元化发展。这些变化反过来也影响着第一代移民，如今第一代移民也正在努力克服已经习惯了的差别。但是日常生活中，对在日朝鲜人的歧视仍然根深蒂固。如何克服这种歧视，应该说日本社会看待历史的认识与相关实践努力显得十分迫切。
