但事实上，陈三立虽远离政治，却从未对国家之难、人民之苦袖手旁观。
1903年，陈三立为了创办一所小学堂，果断决定“将我的住宅让出办学”。他还聘请了外国教师，成为创建新式学校的先例。
1906年，清廷曾要委派陈三立职务，但被他拒绝。一年后，袁世凯要他出任参政议员，他仍然不为所动。
陈三立博学多才，写诗写成了近代诗坛的绝对领袖。在文学史上，陈三立被誉为“最后一位古典诗人”。汪辟疆仿水浒一百零八将写《光宣诗坛点将录》，点陈三立为“天魁星及时雨宋江”。
曾有学生问陈三立怎样才能写好诗，陈三立斩钉截铁地回答说：“你们青年人，目前的任务是怎样做人。”
1932年，陈三立的好友郑孝胥投靠日本，辅佐溥仪建立伪满政权，陈三立痛骂郑“背叛中华，图功利”，当即与之断交。
1937年全面抗战爆发后，逃难成为中国人的一种日常。这位倔强的老人却说：“我决不逃难！”听到有人鼓吹中国必败，陈三立怒不可遏：“中国人岂狗彘耶？岂帖耳俯首，任人宰割？”
日本人一度想招揽陈三立，陈三立让用人拿扫帚逐客。之后，为表抗议，他连续绝食五日，最后忧愤而死。
3
陈三立是中国古典诗人中的最后一座高峰，是抗战年代中国不屈的一根脊梁，他膝下五个儿子也个个是人杰：长子陈衡恪，著名书画家，是吴昌硕之后、齐白石之前，中国画坛最重要的人物；次子陈隆恪，著名诗人；三子陈寅恪，蜚声国际的史学大师；四子陈方恪，著名诗人，风流倜傥，被称为“金陵最后一个贵族”；幼子陈登恪，著名古典文学研究专家，武汉大学外文系主任、中文系“五老”之一。
陈衡恪有一个更为人所知的名字，叫陈师曾。他是天才横溢的画家，但秉承其父陈三立之风，认为画画与做人不可分割。他曾说，文人画有四大要素：“第一人品，第二学问，第三才情，第四思想，具此四者，乃能完善。”
他曾赞助过鲁迅办杂志，和李叔同是知交，与齐白石是莫逆之交。齐白石说，他与陈师曾二人的关系是“君无我不进，我无君则退”。可惜陈师曾英年早逝。1923年，他得知继母病危，赶回南京亲奉汤药，不久继母病逝，他也因连日劳累染病不起。
梁启超在陈师曾的追悼会上说：“师曾之死，其影响于中国艺术界者，殆甚于日本之大地震。大地震之损失不过物质，吾人之损失乃为精神。”
陈师曾有个儿子叫陈封怀，日后成为中国近代植物园的创始人之一，是义宁陈氏家族自陈宝箴之后第四代的代表人物。
陈封怀不愧出身陈氏家族，他像他的父祖辈一样，热爱祖国，铁骨铮铮，从不对权贵低头。他曾留学英国爱丁堡皇家植物学院，专攻园艺学和报春花分类学。学成后，他毅然谢绝了留在英国工作研究的邀请，对自己的导师说：“报春花的故乡在中国，我的根也在中国。”
1948年，蒋介石想装饰他的庐山别墅，手下官员迎合上意，派人到庐山植物园挖掘红枫树。时任植物园主任的陈封怀坚决不同意，说：“红枫不能挖，树木是植物园的，我有责任保护！”来人看他的架势，只好撤退。上级知道后，向陈封怀施压，陈封怀仍然不为所动。管你是天王老子，不能挖就是不能挖。
4
如今，说起义宁陈氏家族，大家最熟悉的人物当属陈寅恪。
吴宓毫不掩饰他对陈寅恪的膜拜：“合中西新旧各种学问而统论之，吾必以寅恪为全中国最博学之人，寅恪虽系吾友而实吾师。”一身傲气的傅斯年，认识陈寅恪之后，同样对他佩服得五体投地：“寅恪之学问，三百年来一人而已。”当代史学大家余英时说过，“在中国学术界中，王国维以后，便很少有人像陈先生那样受到人们普遍的崇敬与仰慕”。
陈寅恪早年留学日本，后来又在欧美整整游学16年。在此期间，他上过全世界最牛的大学，却从未拿过一张文凭、一个学位。
他自己说过，考博士并不难，但两三年内被一个具体专题束缚住，就没有时间学其他知识了。所以，文凭在别人眼里是个人才学的证明，在他眼里，则是废纸一张。
正如文章开头所说，陈寅恪获聘清华国学院导师时，虽因无文凭、无著作而受到争议，但很快，这位学问贯绝中西、深不可测的大师，便深深折服了整个中国学界。
他在清华讲课，不仅本校学生来听，北大的学生也来听；不仅本校的教授来听，北大的教授也来听。清华国学院主任吴宓，每课必到，风雨无阻。朱自清、冯友兰……这些大咖，都曾是陈寅恪课堂上的常客，以至于北平的大学生都称陈寅恪为“太老师”。出身名门的陈寅恪，因此被誉为“公子的公子，教授之教授”。
陈寅恪有一套著名的讲课规定“四不讲”：“前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己过去讲过的，也不讲。我现在只讲未曾有人讲过的。”
他对古籍的熟稔程度，连资深教授都颇为诧异。经常有人向他求问一句话的出处，他闭目说出在哪本书哪一页，一查，准没错。
陈寅恪嗜书如命，用他自己的话说，是“因龆龄嗜书，无书不观，夜以继日”，导致高度近视，视网膜脱落，乃至40多岁时右眼失明。
1939年，牛津大学聘请他为汉学教授，据说这是三百年来第一个获此殊荣的中国人。陈寅恪接受聘任，想顺便到伦敦治眼睛。谁知道辗转到香港时，陈寅恪一家被困香港。
太平洋战争爆发后日本占领香港，日本人又拼命做陈寅恪的工作，但就像他绝食而死的父亲一样，陈寅恪的国恨家仇理念非常强烈，哪怕一家人揭不开锅，整日惴惴不安，他就是不肯屈从日本人的摆布。
好不容易逃回内地，抗战还未胜利，陈寅恪却双目皆已失明。
若是常人，至此学术生涯基本已废，但陈寅恪绝非常人。那些经典早已刻在他心里，他凭借一张嘴，通过口述，完成了一部部后人难以超越的著作，包括晚年最负盛名的《柳如是别传》。
1927年，清华“四大导师”之一的王国维自沉，陈寅恪为他写下了传诵至今的纪念碑铭：“先生之著述或有时而不章，先生之学说或有时而可商，惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀而与天壤同久，共三光而永光。”
“独立精神，自由思想”这八个字，恰是陈寅恪的心声与毕生追求。无论身处什么时代，他都恪守一个国家的史学传统，只要文化不曾断绝，这个国家就还在。
陆键东，《陈寅恪的最后二十年》，生活·读书·新知三联书店，1995年，第394、395页。
陈寅恪的晚年在广州的中山大学度过。当时主政广东的陶铸，给予了他最好的照顾，谁知引起一些人的不满。时任中大党委副书记马肖云说，给陈寅恪配三个半护士的照顾，太特殊了。陶铸听后，回答说：“你若像陈寅老这个样子，眼睛看不见，腿又断了，又在著书立说，又有这样的水平，亦一定给你三个护士。”
刘宜庆，《百年风雅》，江苏凤凰文艺出版社，2018年，第63页。
1962年，康生南下广州，提出要见见陈寅恪，可无论中大校方如何动员，陈寅恪就是不见，不但不见，还赋诗自娱：“闭户高眼辞贺客，任他嗤笑任他嗔。”
再后来，陈寅恪难逃被批斗。他的护士和助手被撤走了，一个坐轮椅的盲人教授，只能依赖同样年迈、一身伤病的妻子唐筼照顾。这个时候，唯一的温情是，每当学生要批斗陈寅恪，中大历史系主任刘节就会及时赶到：“我是他的学生，他身上有的毒，我身上都有，斗我就行了！千万别斗他！”学生于是殴打刘节，问他有何感受。刘节回答：“能够代替老师来批斗，我感到很光荣！”
1969年10月7日，陈寅恪与世长辞。弥留之际，他一言不发，只是眼角不断地流泪。他最大的遗恨，是未能写成《中国通史》和《中国历史的教训》。
5
当年，迁居江西的陈氏先祖陈腾远，虽以低微的身份，为后代筚路蓝缕，却从一开始就教育子孙谨记十个字：“立仁德之志，操君子之节。”
而这，成了陈氏家规的核心。从陈宝箴，到陈三立，到陈衡恪、陈寅恪，再到陈封怀，每一个人，都足以突破家族的界限，上升为中国人的精神榜样。
高风亮节，铮铮铁骨，一个国家，任何时代都需要这样的人。致敬，义宁陈氏家族！
参考文献
1.司马迁.史记[M].北京：中华书局，2006.
2.班固.汉书[M].北京：中华书局，2007.
3.陈寿.三国志[M].北京：中华书局，2006.
4.荀悦，袁宏.两汉纪[M].北京：中华书局，2017.
5.范晔.后汉书[M].北京：中华书局，2007.
6.房玄龄.晋书[M].北京：中华书局，1996.
7.魏收.魏书[M].北京：中华书局，1974.
8.萧子显.南齐书[M].北京：中华书局，1972.
9.姚思廉.梁书[M].北京：中华书局，2000.
10.令孤德棻.周书[M].北京：中华书局，1971.
11.李延寿.北史[M].北京：中华书局，1974.
12.李延寿.南史[M].北京：中华书局，1975.
13.魏徵.隋书[M].北京：中华书局，1997.
14.刘昫.旧唐书[M].北京：中华书局，1975.
15.欧阳修，等.新唐书[M].北京：中华书局，1975.
16.薛居正.旧五代史[M].北京：中华书局，1976.
17.欧阳修，等.新五代史[M].北京：中华书局，1974.
18.司马光.资治通鉴[M].北京：中华书局，2009.
19.李焘.续资治通鉴长编[M].北京：中华书局，2016.
20.脱脱，等.宋史[M].北京：中华书局，1985.
21.陈邦瞻.宋史纪事本末[M].北京：中华书局，2015.
22.脱脱，等.辽史[M].北京：中华书局，1974.
23.脱脱.金史[M].北京：中华书局，1975.
24.宋濂.元史[M].北京：中华书局，1976.
25.张廷玉.明史[M].北京：中华书局，1974.
26.诸葛亮.诸葛亮集[M].北京：中华书局，2009.
27.余嘉锡.世说新语笺疏[M].周祖谟，整理.北京：中华书局，2011.
28.杜甫.杜工部集[M].上海：上海古籍出版社，2003.
29.范仲淹.范仲淹全集[M].李勇先，等，点校.北京：中华书局，2020.
30.司马光.涑水记闻[M].北京：中华书局，1989.
31.李昉.太平御览[M].北京：中华书局，2000.
32.苏轼.苏轼文集[M].孔凡礼，校注.北京：中华书局，2004.
33.陆游.剑南诗稿校注[M].钱仲联，校注.上海：上海古籍出版社，1985.
34.辛弃疾.稼轩词编年笺注（增订本）[M].上海：上海古籍出版社，1993.
35.王守仁.王阳明全集[M].上海：上海古籍出版社，1992.
36.赵廷瑞.陕西通志[M].西安：三秦出版社，2006.
37.黄宗羲.宋元学案[M].北京：中华书局，1986.
38.徐秉义.明末忠烈纪实[M].杭州：浙江古籍出版社，1987.
39.张英，张廷玉.聪训斋语澄怀园语[M].合肥：安徽大学出版社，2013.
40.马其昶.桐城耆旧传[M].台北：文海出版社，1968.
41.严可均.全后汉文[M].北京：商务印书馆，1999.
42.曾国藩.曾国藩全集[M].长沙：岳麓书社，1994.
43.左宗棠.左宗棠全集[M].长沙：岳麓书社，2009.
44.赵尔巽，等.清史稿[M].北京：中华书局，1998.
45.徐珂.清稗类钞[M].北京：中华书局，2010.
46.钱穆.国史大纲[M].北京：商务印书馆，2013.
47.吕思勉.两晋南北朝史[M].上海：上海古籍出版社，2005.
48.陈寅恪.唐代政治史述论稿[M].上海：上海古籍出版社，1997.
49.陈寅恪.金明馆丛稿初编[M].北京：生活·读书·新知三联书店，2001.
50.毛汉光.中国中古社会史论[M].上海：上海书店出版社，2002.
51.田余庆.东晋门阀政治[M].北京：北京大学出版社，2005.
52.梁庚尧.宋代科举社会[M].北京：东方出版中心，2017.
53.李桂芝.辽金简史[M].福州：福建人民出版社，1996.
54.骆玉明.简明中国文学史[M].上海：复旦大学出版社，2004.
55.侯家驹.中国经济史[M].北京：新星出版社，2008.
56.齐涛.中国古代经济史[M].济南：山东大学出版社，1999.
57.韩茂莉.中国历史地理十五讲[M].北京：北京大学出版社，2015.
58.邹逸麟.中国历史地理概述[M].上海：上海教育出版社，2007.
59.刘清扬.诸班史迹考[M].西安：西北大学出版社，2018.
60.吴从祥.马融年谱[M].合肥：黄山书社，2019.
61.李禹阶、秦学颀.外戚与皇权[M].重庆：西南师范大学出版社，1993.
62.易中天.两汉两罗马[M].杭州：浙江文艺出版社，2016.
63.阎爱民.汉晋家族研究[M].上海：上海人民出版社，2005.
64.余明侠.诸葛亮评传[M].南京：南京大学出版社，1996.
65.汲广运.琅邪诸葛氏家族文化研究[M].北京：中华书局，2013.
66.陈启云.荀悦与中古儒学[M].沈阳：辽宁大学出版社，2000.
67.王心扬.东晋士族的双重政治性格研究[M].上海：上海古籍出版社，2010.
68.吕卓民.古都西安：长安韦杜家族[M].西安：西安出版社，2005.
69.谭凯.中古中国门阀大族的消亡[M].胡耀飞，谢宇荣，译.北京：社会科学文献出版社，2016.
70.周征松.魏晋隋唐间的河东裴氏[M].太原：山西教育出版社，2000.
71.王力平.中古杜氏家族的变迁[M].北京：商务印书馆，2006.
72.陈鹏.中国婚姻史稿[M].北京：中华书局，2005.
73.刘海峰.中国科举文化[M].沈阳：辽宁教育出版社，2010.
74.罗莹.宋代东莱吕氏家族研究[M].北京：人民出版社，2011.
75.方健.范仲淹评传[M].南京：南京大学出版社，2001.
76.戴应新.折氏家族史略[M].西安：三秦出版社，1989.
77.华建新.姚江秘图山王氏家族研究[M].宁波：宁波出版社，2010.
78.牟复礼，崔瑞德.剑桥中国明代史[M].北京：中国社会科学出版社，1992.
79.顾诚.南明史[M].北京：中国青年出版社，2003.
80.李建军.明代云南沐氏家族研究[M].沈阳：辽宁人民出版社，2002.
81.张正明.晋商兴衰史[M].太原：山西古籍出版社，1995.
82.程光，盖强.晋商十大家族[M].太原：山西经济出版社，2008.
83.梁绍辉.曾国藩评传[M].南京：南京大学出版社，1999.
84.成晓军.曾国藩家族[M].重庆：重庆出版社，2006.
85.秦翰才.左宗棠全传[M].北京：中华书局，2016.
86.左景伊.我的曾祖左宗棠[M].武汉：湖北人民出版社，2010.
87.孙占元.左宗棠评传[M].南京：南京大学出版社，1995.
88.王力顺.再造玄黄：李鸿章家族传[M].武汉：华中科技大学出版社，2020.
89.金庸，梁羽生，百剑堂主.三剑楼随笔[M].上海：学林出版社，1997.
90.金庸，池田大作.探求一个灿烂的世纪：金庸/池田大作对话录[M].北京：北京大学出版社，1999.
91.江庆柏.清代人物生卒年表[M].北京：人民文学出版社，2005.
92.洪水铿，等.海宁查氏家族文化研究[M].杭州：浙江大学出版社，2006.
93.陈伯良.穆旦传[M].北京：世界知识出版社，2006.
94.傅国涌.金庸传[M].杭州：浙江人民出版社，2013.
95.侯杰，秦方.张伯苓家族[M].北京：新星出版社，2018.
96.萨本珪，等.仁寿堂集[M].福州：海峡文艺出版社，2013.
97.萨支辉，萨本仁.锐舰：海军耆宿萨镇冰传[M].天津：天津人民出版社，2010.
98.刘尔亮.殇海遗梦：萨师俊与中山舰[M].武汉：武汉出版社，2019.
99.石慧霞.萨本栋传：民族危机中的大学校长[M].厦门：厦门大学出版社，2015.
100.环球人物杂志社.百年政治家族[M].北京：现代出版社，2016.
101.余世存.家世：百年中国家族兴衰[M].北京：北京时代华文书局，2018.
102.唐长孺.门阀的形成及其衰落[J].武汉大学人文科学学报，1959（8）.
103.田余庆.曹袁斗争和世家大族[J].历史研究，1974（1）.
104.何兹全.读《三国志》札记：荀彧之死[J].文史知识，2003（9）.
105.孟祥才.论荀彧[J].史学月刊，2001（1）.
106.林校生.桓温与玄学[J].中国史研究，1998（4）.
107.范国强.汉代自杀现象下的反行为——以李陵及其家族的非正常死亡为中心[J].兰州学刊，2010（2）.
108.温海清.北魏、北周、唐时期追祖李陵现象述论——以“拓跋鲜卑系李陵之后”为中心[J].民族研究，2007（3）.
109.单磊.“李陵之祸”：史家思维与政客思维的交锋[J].唐都学刊，2015（1）.
110.侯文学.班固年表[J].南京师范大学文学院学报，2015（4）.
111.王永平.略论诸葛诞与琅邪诸葛氏“姓族”形成之关系[J].文史哲，2005（4）.
112.王永平.兰陵萧氏早期之世系及其门第之兴起考论[J].南京理工大学学报（社会科学版），2007（2）.
113.刘祥.辞赋的贵族肖像：南朝兰陵萧氏赋学考论[J].文艺理论研究，2018（3）.
114.王光照.隋文献独孤皇后与开皇世政治[J].中国史研究，1998（4）.
115.陈冠明.杜审言年谱[J].杜甫研究学刊，2001（3）.
116.佐藤浩一.杜甫的“义姑”京兆杜氏——以唐故万年县君京兆杜氏墓志铭为中心[J].杜甫研究学刊，2002（4）.
117.王湘平.论范仲淹的宗法思想与义庄的慈善信托机制[J].原道，2019（2）.
118.廖志豪，李茂高.略论范仲淹与范氏义庄[J].学术月刊，1991（10）.
119.李裕民.折氏家族研究[J].陕西师范大学学报（哲学社会科学版），1998（2）.
120.薛正昌.府州折氏家族析论[J].西夏研究，2016（1）.
121.诸焕灿.王阳明世系考索[J].浙江万里学院学报，2001（4）.
122.祝勇.风雨乔家[J].寻根，2001（6）.
123.武世刚.乔致庸和乔氏家族[J].山西档案，2006（3）.
124.武殿琦，马晓燕.三晋儒商乔致庸[J].文史知识，2006（11）.
125.胡卫平.从《几何原本》的刊刻到“雪耻”的数学世家[J].湖南人文科技学院学报，2010（4）.
126.石潇纯.论曾国藩家族女性对曾氏家风的继承与发扬[J].船山学刊，2012（4）.
127.杨琳.安徽桐城父子宰相家训思想研究[D].蚌埠：安徽财经大学，2011.
128.王丹.东汉窦氏家族研究[D].长春：东北师范大学，2006.
129.张广村.中古河东裴氏家族及其文献研究[D].济南：山东大学，2012.
