蔡宗宪. “北魏太武帝的祭祀及其意象的转变－以两宋之间的佛狸祠为中心.”早期中国史研究 6.1 (2014): 1–28.
蔡宗宪.中古前期的交聘与南北互动. 台北:稻香出版社, 2008.
Campany, Robert Ford. 《制造仙人：早期中世纪中国的隐士与社会记忆》. 檀香山：夏威夷大学出版社，2009 年。
曹臣明. 北魏平城布局初探. 见于《北魏平城考古研究：公元5世纪中国都城的演变》. 编辑 王银田，第 1–23 页. 北京：科学出版社，2017 年。
曹臣明.平城附近鲜卑及北魏墓葬分布规律考. 文物 (2016.5): 61–69.
Carneiro, Robert L. “酋邦：国家的前奏”. 见于《新大陆向国家的过渡》. 编辑 Grant D. Jones 和 Robert R. Kautz，第 37–79 页. 剑桥和纽约：剑桥大学出版社，1981 年。
岑仲勉.府兵制度研究. 上海: 上海人民出版社, 1957.
Chang, Michael G. 《马上朝廷：1680—1785 年的清朝巡游与统治构建》. 马萨诸塞州剑桥：哈佛大学亚洲中心，2007 年。
Chen Bo and Gideon Shelach. “汉帝国北部区域的设防定居点与定居体系”. 《古物学杂志》88（2014）：222–40。
陈正祥.草原帝国: 拓跋魏王朝之兴衰.香港: 中华书局 (香港) 有限公司, 1991.
Chen, Kenneth. 《中国佛教史：历史概览》. 新泽西州普林斯顿：普林斯顿大学出版社，1964 年。
陈连庆.中国古代少数民族姓氏硏究: 秦汉魏晋南北朝少数民族姓氏硏究. 长春:吉林文史出版社, 1993.
陈琳国.中古北方民族史探. 北京: 商务印书馆, 2010.
Chen, Sanping. 《早期中古中国的多元文化》. 费城：宾夕法尼亚大学出版社，2012 年。
陈爽. 略论北朝的乡村武装. 见于《1-6 世纪中国北方边疆、民族、社会国际学术研讨会论文集》. 编辑 吉林大学古籍研究所，第 299–311 页. 北京：科学出版社，2008 年。
陈爽.世家大族与北朝政治. 北京: 中国社会科学出版社, 1998.
陈寅恪. 《桃花源记旁证》. 见于《陈寅恪先生全集》第 2 卷，第 1169–78 页. 2 卷. 台北：九思出版社。
陈永志等编. 《和林格尔汉墓壁画孝子传图摹写图辑录》. 北京：文物出版社，2015 年。
Chen Yongzhi, Song Guodong, and Ma Yan. “正镶白旗伊和淖尔墓地发掘报告（2012—2014）”. 《丝绸之路》14（2016）：42–57 + 彩色插图 IV–VI。
陈玉屏.魏晋南北朝兵户制度研究. 成都: 巴蜀书社 1988.
Cheng, Bonnie. “北魏中国的跨媒介交流”. 见于《面对面：中国及以外的艺术超越》. 编辑 Rui Oliveira Lopes，第 114–45 页. 里斯本：艺术研究与教育中心（CIEBA），2014 年。
Cheng Fangyi. “重塑中国性：十六国时期及北朝时期内亚群体在中原的转变”. 博士论文，宾夕法尼亚大学，2018 年。
郑雅如. “汉制与胡风：重探北魏的‘皇后’、‘皇太后’制度”. 《中央研究院历史语言研究所集刊》90.1（2019）：1–76。
Chicago, Judy. 《晚宴：我们遗产的象征》. 纽约州花园城：Anchor Press/Doubleday，1979 年。
Chittick, Andrew. 《建康帝国在中国和世界历史中的地位》. 牛津：牛津大学出版社，2020 年。
Chittick, Andrew. 《中世中国的赞助与社群：襄阳戍卫，公元 400—600 年》. 阿尔巴尼：纽约州立大学出版社，2009 年。
Clark, Carolyn. “十九世纪基库尤的土地与食物、女性与权力”. 《非洲》50（1980）：357–70。
Clark, Hugh. “中国怎么了？对目的论历史的批判”. 《亚洲研究杂志》77.2（2018）：295–314。
Cohen, Anthony P. 《归属：英国乡村文化中的身份与社会组织》. 圣约翰：纽芬兰纪念大学社会与经济研究所，1982 年。
Cohen, Anthony P. 《社区的象征性构建》. 伦敦和纽约：Tavistock Publications，1985 年。
Cole, Alan. 《中国佛教中的母亲与儿子》. 加利福尼亚州斯坦福：斯坦福大学出版社，1998 年。
Collingham, E. M. 《饥饿的帝国：英国对食物的追求如何塑造了现代世界》. 伦敦：The Bodley Head，2017 年。
Craig, Tetsuko, 译. 《武井的自传：一位德川武士的故事》. 图森：亚利桑那大学出版社，1988 年。
Crossley, Pamela. 《孤儿战士：三代满洲人与清朝世界的终结》. 新泽西州普林斯顿：普林斯顿大学出版社，1990 年。
Crump, J. I., 译. 《战国策》. 牛津：克拉伦登出版社，1970 年。
Cunliffe, Barry. 《穿越草原、沙漠与海洋：欧亚大陆的诞生》. 牛津：牛津大学出版社，2015 年。
戴卫红.北魏考课制度研究. 北京:中国社会科学出版社, 2010.
大知圣子. “关于北魏前期爵和品相对应的基础考察——以南巡碑为中心”. 见于《中国魏晋南北朝史学会第十届年会暨国际学术研讨会论文集》. 编辑 中国魏晋南北朝史学会、山西大学历史文化学院，第 92–107 页. 太原：北岳文艺出版社，2012 年。
Darby, Brian J., Gregory A. Davis, and Zheng Yadong. “中国内蒙古阴山带西南大青山的构造演化”. 见于《中亚古生代和中生代构造演化：从大陆拼合到陆内变形》. 编辑 Marc S. Hendrix 和 Greg Davis，第 199–214 页. 科罗拉多州博尔德：美国地质学会，2001 年。
大同古城保护和修复研究会，编. 《丝路起点：北魏平城》. 太原：山西出版传媒集团，2016 年。
大同市博物馆. ·同市·站村花圪塔台北魏墓清理简报. 文物 (1983.8): 1–4.
大同市考古研究所. 山西大同云波里路北魏壁画墓发掘简报. 文物 (2011.12): 13–25.
Davis, Timothy. 《早期中世纪中国的墓志铭与纪念文化》. 莱顿：Brill，2015 年。
De Crespigny, Rafe. 《洛阳烽火：后汉史，公元 23—220 年》. 莱顿和波士顿：Brill，2017 年。
De Crespigny, Rafe. 《帝国军阀：曹操传，155—220》. 莱顿：Brill，2010 年。
De Crespigny, Rafe. 《北方边疆：后汉帝国的政策与战略》. 堪培拉：澳大利亚国立大学亚洲研究学院，1984 年。
De Crespigny, Rafe, 译. 《桓帝与灵帝：司马光〈资治通鉴〉所载公元 157 至 189 年后汉纪事》. 堪培拉：澳大利亚国立大学亚洲研究学院，1989 年。修订网络版 2018 年：https://openresearch-repository.anu.edu.au/handle/1885/42048 。
Di Cosmo, Nicola. 《古代中国及其敌人》. 剑桥和纽约：剑桥大学出版社，2002 年。
Di Cosmo, Nicola. “古代内亚游牧民族：其经济基础及其在中国历史中的重要性”. 《亚洲研究杂志》53.4（1994）：1092–1126。
Di Cosmo, Nicola. “从历史和考古证据看匈奴帝国的贵族精英”. 见于《游牧贵族在帝国世界中》. 编辑 Jürgen Paul，第 23–53 页. 维斯巴登：Ludwig Reichert，2013 年。
Di Cosmo, Nicola. “从历史视角看中国—草原的关系”. 见于《公元 1 世纪欧亚草原地带的互动复杂性》. 编辑 Jan Bemmann 和 Michael Schmauder，第 49–72 页. 波恩：波恩大学史前与早期历史考古学研究所，2015 年。
Di Cosmo, Nicola. “最早的草原帝国的民族形成、共同演化和政治形态：重访匈奴问题”. 见于《匈奴考古学：内亚第一个草原帝国的多学科视角》. 编辑 Ursula Brosseder 和 Bryan K. Miller，第 35–48 页. 波恩：波恩大学史前与早期历史考古学研究所，2011 年。
Di Cosmo, Nicola. “汉代中国的游牧民族志与‘蛮族’历史”. 见于《有意的历史：古希腊的时间编织》. 编辑 Lin Foxhall, Hans-Joachim Gehrke 和 Nino Luraghi，第 297–324 页. 斯图加特：Franz Steiner，2010 年。
Di Cosmo, Nicola. “导论”. 见于《帝国中国的军事文化》. 编辑 Nicola Di Cosmo，第 1–22 页. 马萨诸塞州剑桥和伦敦：哈佛大学出版社，2009 年。
Di Cosmo, Nicola. “前帝国时期中国的北方边疆”. 见于《剑桥古代中国史》. 编辑 Michael Loewe 和 Edward L. Shaughnessy，第 885–966 页. 剑桥和纽约：剑桥大学出版社，1999 年。
Di Cosmo, Nicola. “长城的起源”. 《丝绸之路》4.1（2006）：14–19。
Di Cosmo, Nicola. “内亚历史中的国家形成与分期”. 《世界历史杂志》10.1（1999）：1–40。
Dien, Albert E. “文官考试：西北的证据”. 见于《文化与权力：200—600 年中国领域的重构》. 编辑 Scott Pearce, Audrey Spiro 和 Patricia Ebrey，第 99–121 页. 马萨诸塞州剑桥和伦敦：哈佛大学亚洲中心，2001 年。
Dien, Albert E. “彭城之辩：《魏书》与《宋书》的记载”. 见于《早期中古中国：资料集》. 编辑 Wendy Swartz, Robert Ford Company, Yang Lu 和 Jessey J. C. Choo，第 32–59 页. 纽约：哥伦比亚大学出版社，2014 年。
Dien, Albert E. “精英家族与拓跋的适应：对 495 年诏令的研究”. 《东方经济与社会史杂志》19.1（1976）：61–88。
Dien, Albert E. “与游牧民族的邂逅”. 见于《僧侣与商人：中国西北的丝绸之路珍宝；甘肃和宁夏，4—7 世纪》. 编辑 Annette L. Juliano 和 Judith A. Lerner，第 54–115 页. 纽约：Harry N. Abrams 与亚洲学会，2001 年。
Dien, Albert E. “鲜卑新论及其对中国文化的影响”. 见于《古代中国的丧葬传统：中国陶瓷葬具论文集》. 编辑 George Kuwayama，第 40–59 页. 洛杉矶：洛杉矶县艺术博物馆，1991 年。
Dien, Albert E. 《六朝文明》. 康涅狄格州纽黑文：耶鲁大学出版社，2007 年。
Dien, Albert E. “马镫及其对中国军事史的影响”. 《东方艺术》16（1986）：33–56。
Dien, Albert E. “魏澹与《魏书》的历史编纂学”. 见于《早期中世纪中国文学与文化史研究》. 编辑 Paul W. Kroll 和 David R. Knechtges，第 399–466 页. 犹他州普罗沃：唐研究学会。
Dietler, Michael. “清理桌面：关于早期国家和帝国的共食政治及帝国国家的一些总结性思考”. 见于《早期国家和帝国的食物与盛宴考古学》. 编辑 Tamara L. Bray，第 271–82 页. 纽约：Kluwer Academic/Plenum，2003 年。
Dietler, Michael. “盛宴与共食政治在政治经济中的作用”. 见于《食物与地位追求：跨学科视角》. 编辑 Polly Wiessner 和 Wulf Schiefenh·vel，第 87–125 页. 罗德岛州普罗维登斯：Bergahn Books，1996 年。
Domr·s, Mandred, and Peng Gongbin. 《中国气候》. 柏林：Springer-Verlag，1988 年。
Drompp, Michael R. “内亚的孤狼”. 《美国东方学会杂志》131.4（2011）：515–26。
杜士铎，编. 《北魏史》. 太原：山西高校联合出版社，1992 年。
段智钧 赵娜冬.天下大同: 北魏平城辽金西京城市建筑史纲. 北京:中国建筑工业出版社, 2011.
Dunnell, Ruth. 《成吉思汗：世界征服者》. 波士顿：Longman，2010 年。
Dunnell, Ruth. 《大白高国：11 世纪西夏的佛教与国家形成》. 檀香山：夏威夷大学出版社，1996 年。
Dunnell, Ruth. “Thomas Barfield, 《危险的边疆》书评”. 《亚洲研究杂志》50.1（1991）：126–27。
Durrant, Stephen, Wai-Yee Li, Michael Nylan, and Hans Van Ess. 《致任安书与司马迁的遗产》. 西雅图：华盛顿大学出版社，2016 年。
Duthie, Nina. “胡人的性质：《三国志》和《后汉书》中的乌桓和鲜卑民族志”. 《早期中世纪中国》25（2019）：23–41。
Ebrey, Patricia. 《早期帝国中国的贵族家族：以博陵崔氏家族为例》. 剑桥和纽约：剑桥大学出版社，1978 年。
Eisenberg, Andrew. 《早期中世纪中国的王权》. 莱顿和波士顿：Brill，2008 年。
Elliott, Mark (C.). “胡说：北方他者与汉人的命名”. 见于《批判性汉学：中国多数民族的历史、表征与身份》. 编辑 Thomas S. Mullaney 等，第 173–90 页. 伯克利：加州大学出版社，2012 年。
Elliott, Mark (C.). “早期清朝满洲对国家的（再）定义”. 《印第安纳东亚工作论文：现代中国的语言与政治》7（1996）：46–78。
Elliott, Mark C. 《满洲之道：晚期帝国中国的八旗与民族身份》. 加利福尼亚州斯坦福：斯坦福大学出版社，2001 年。
Elliott, Mark C. “帝国将归谁所有？17 世纪早期满洲对历史进程的构想”. 见于《时间、时态与帝国转型》. 编辑 Lynn A. Struve，第 31–72 页. 檀香山：亚洲研究协会与夏威夷大学出版社，2005 年。
Elliott, Mark C., and Ning Chia. “The Qing Hunt at Mulan.” In New Qing Imperial History: The Making of Inner Asian Empire at Qing Chengde. Ed. James Millward, Ruth W. Dunnell, Mark C. Elliott, and Philippe Forêt, 66–83. London and New York: Routledge, 2004.
Elman, Benjamin A., and Martin Kern, eds. 《治国之道与古典学问：〈周礼〉在东亚历史中的地位》. 莱顿：Brill，2010 年。
Englehardt, Ute. “寒食散”. 见于《道教百科全书》. 编辑 Fabrizio Pregadio，第 1 卷，第 473 页. 2 卷. 伦敦：Routledge，2008 年。
范兆飞. “永嘉之乱后的并州局势——以刘琨刺并为中心”. 《学术月刊》（2008.3）：122–30。
范兆飞. 《中古太原士族群体研究》. 北京：中华书局，2014 年。
Farquhar, David M. 《蒙古统治下的中国政府：参考指南》. 斯图加特：Steiner，1990 年。
Fedosenko, Alexander K., and David A. Blank. “大角羊”. 《哺乳动物物种》773（2005 年 7 月 15 日）：1–15。
Feeney, Denis. 《超越希腊：拉丁文学的起源》. 马萨诸塞州剑桥：哈佛大学出版社，2016 年。
Fentress, James, and Chris Wickham. 《社会记忆》. 马萨诸塞州剑桥：Blackwell，1992 年。
Fiaschetti, Francesca, and Julia Schneider. “导论”. 见于他们编辑的《中国非汉族帝国的身份构建政治策略》. 维斯巴登：Harrassowitz，2014 年，第 1–5 页。
Findley, Carter V. 《世界历史中的突厥人》. 牛津：牛津大学出版社，2005 年。
Fingarette, Herbert. 《孔子：世俗即神圣》. 纽约：Harper & Row，1972 年。
Fogel, Joshua. 《中世中国社会与地方“社区”》. 伯克利：加州大学出版社，1985 年。
Ford, (Randolph) R. A. “嘎仙洞铭文：北魏王朝下草原传统的延续”. 《欧亚中世纪研究档案》20（2013）：23–66。
Fox, Robin Lane. 《奥古斯丁：从皈依到忏悔》. 纽约：Basic Books，2015 年。
Frachetti, Michael. “青铜时代欧亚草原社会的差异化景观与非均匀复杂性”. 见于《史前欧亚大陆的社会复杂性：纪念性建筑、金属与流动性》. 编辑 Bryan K. Hanks 和 Katheryn M. Linduff，第 19–46 页. 剑桥和纽约：剑桥大学出版社，2009 年。
Fridley, David, 译. “中国东北和内蒙古的鲜卑遗迹：鲜卑遗迹记录，第一部分”. 《中国考古学研究》1.2（1980）：18–27。
Fried, Morton. 《部落的概念》. 加利福尼亚州门洛帕克：Cummings，1975 年。
Fu, Xinian. 《中国传统建筑：十二篇论文》. 新泽西州普林斯顿和牛津：普林斯顿大学出版社，2017 年。
古田真一. “关于六朝绘画的一点考察——围绕司马金龙墓出土的漆画屏风”. 《美学》42.4（1992）：57–67。
盖山林 陆思贤. “阴山南麓的赵长城”. 见于《中国长城遗迹调查报告集》. 编辑 文物编辑委员会，第 21–24 页. 北京：文物出版社，1981 年。
钢格尔等编. 《内蒙古自治区经济地理》. 北京：新华出版社，1992 年。
高敏. 《魏晋南北朝兵制研究》. 郑州：大象出版社，1998 年。
Gardiner, K. H. J., and R. R. C. (Rafe) de Crespigny. “檀石槐与 2 世纪的鲜卑部落”. 《远东历史论文集》15（1977）：1–44。
Gat, Azar. 《民族：政治民族主义和民族主义的漫长历史与深厚根源》. 剑桥：剑桥大学出版社，2013 年。
葛剑雄等. 《中国人口史》. 6 卷. 上海：复旦大学出版社，2000—2002 年。
Geertz, Clifford. 《文化的阐释：选集》. 纽约：Basic Books，1973 年。
Geertz, Clifford. 《巴利岛的剧场国家：19 世纪的巴利岛》. 新泽西州普林斯顿：普林斯顿大学出版社，1980 年。
Giele, Enno. “汉代木简中关于匈奴的证据”. 见于《匈奴考古学：内亚第一个草原帝国的多学科视角》. 编辑 Ursula Brosseder 和 Bryan K. Miller，第 49–75 页. 波恩：波恩大学史前与早期历史考古学研究所，2011 年。
Giovanni da Pian del Carpine. 《我们所称的鞑靼人的蒙古人故事》. 译者 Erik Hildinger. 波士顿：Branden Publishing Company，1996 年。
Golden, Peter B. 《世界历史中的中亚》. 纽约：牛津大学出版社，2011 年。
Golden, Peter B. “前成吉思汗时期欧亚西部游牧民族的帝国意识形态与统一的根源”. 《欧亚中世纪研究档案》2（1982）：37–76。
Golden, Peter B. 《突厥民族史导论：中世纪和近代早期欧亚与中东的民族形成与国家形成》. 维斯巴登：Harrassowitz，1992 年。
Golden, Peter B. “狼、狗与钦察宗教”. 《匈牙利东方学报》50.1–3（1997）：87–97。
Golovachev, Valentin. “拓跋鲜卑中的杀母行为及其在北魏时期的转变”. 《早期中世纪中国》8（2002）：1–41。
Goodman, Howard L. “认同的场所：应天许氏家族的葬礼、哀悼与纪念，公元 140—305 年”. 《早期中世中国》15（2009）：49–90。
Goody, Jack. 《书写传统的力量》. 华盛顿特区：史密森尼学会出版社，2000 年。
Graff, David A. 《中世中国战争，300—900》. 伦敦和纽约：Routledge，2002 年。
Grafflin, Dennis. “中世纪中国南方的大族”. 《哈佛亚洲研究杂志》41（1981）：65–74。
Gregory, Alice. “终结：最后的瑞士礼仪培训堡垒的生活”. 《纽约客》，2018 年 10 月 8 日。https://www.newyorker.com/magazine/2018/10/08/lessons-from-the-last-swiss-finishing-school 。
Gruen, Erich. 《重新思考古代的“他者”》. 新泽西州普林斯顿：普林斯顿大学出版社，2011 年。
谷霁光. 《补魏书兵志》. 见于《二十五史补编》第 4 卷，第 4665–68 页. 编辑 二十五史刊行委员会. 6 卷. 北京：中华书局，1956 年。
管芙蓉. “北魏平城宫殿建筑初探”. 见于其《北朝三论》. 太原：山西经济出版社，2007 年。重印于《走出石窟的北魏王朝》，编辑 金钊和阿勒德额尔图，第 739–50 页. 北京：文化艺术出版社，2010 年。
管芙蓉. “佛母塔洞与冯太后——云冈石窟文化内涵解读”. 见于《2005 年云冈国际学术研讨会论文集·研究卷》. 编辑 云冈石窟研究院，第 733–36 页. 北京：文物出版社，2006 年。重印于其《北朝三论》. 太原：山西经济出版社，2007 年：352–59。
Guisso, R. W. L. 《武则天与唐代中国的正统性政治》. 贝灵汉：西华盛顿大学，1978 年。
Halsall, Guy. 《376—568 年野蛮人迁徙与罗马西部》. 剑桥：剑桥大学出版社，2007 年。
H·m·l·inen, Pekka. 《科曼奇帝国》. 康涅狄格州纽黑文：耶鲁大学出版社，2008 年。
韩国盘. 《北朝经济试探》. 上海：上海人民出版社，1958 年。
韩茂莉. “历史时期中国疆域伸缩的地理基础”. 《中国文化研究》（2016.2）：71–79。
韩香. “试论早期鲜卑族的原始萨满崇拜”. 《黑龙江民族丛刊》（1995.1）。重印于《走出石库的北魏王朝》. 编辑 金钊和阿勒德额尔图，第 600–607 页. 北京：文化艺术出版社，2010 年。
《汉语大词典》. 12 卷. 上海：汉语大词典出版社，1993 年。
Handel, Zev. 《汉字学：汉字的借用与适应》. 莱顿和波士顿：Brill，2019 年。
Hansen, Valerie. 《丝绸之路：一部新史》. 纽约：牛津大学出版社，2012 年。
何德章. “北魏城人与农耕”. 见于其《魏晋南北朝史丛稿》. 北京：商务印书馆，2010 年，第 346–54 页。
何得章.北魏国号与正统问题.历史研究 (1992.3): 113–25.
何徳章. “鲜卑文字”说辨正. 北朝研究 (1992.2). 见于其《魏晋南北朝史丛稿》, 369–75. 北京: 商务印书馆, 2010.
何德章. 阴山却霜”之俗解. 魏晋南北朝隋唐史资料 12 (1993): 102–16.
何兹全.府兵制前的北朝兵制. 见于《读史记》, 317–53. 上海: 上海人民出版社, 1982.
何兹全“魏晋的中军”. 《历史语言研究所集刊》17。重印于其《读史记》. 242–68。上海：上海人民出版社，1982 年。
Heather, P. J. (Peter J.). 《帝国与野蛮人：罗马的衰落与欧洲的诞生》. 伦敦：Macmillan，2009 年。
Heather, P. J. (Peter J.). 《332—489 年的哥特人与罗马人》. 牛津：Clarendon Press，1991 年。
Hein, Anke, 编. 《“新月形文化传播带”：童恩正模型的回顾》. 牛津：Archaeopress，2014 年。
Helms, Mary. 《工艺与王权理想：艺术、贸易与权力》. 奥斯汀：德克萨斯大学出版社，1993 年。
Hemingway, Ernest. “在蓝色的水上”. 《时尚先生》，1936 年 4 月。
Henning, W. B. “粟特古信札的年代”. 《东方与非洲研究学院学报》12.3/4（1948）：601–15。
Hobbes, Thomas. 《利维坦；或教会和市民的公有制的物质、形式和权力》. 编辑 Michael Oakeshott. 牛津：Blackwell，1957 年。
Holcombe, Charles. 《东亚的起源：公元前 221 年—公元 907 年》. 檀香山：夏威夷大学出版社，2001 年。
Holcombe, Charles. 《汉朝的阴影：南朝初期的士人思想与社会》. 檀香山：夏威夷大学出版社，1994 年。
Holcombe, Charles. “鲜卑在中国历史中的地位”. 《早期中世纪中国》19（2013）：1–38。
Holmgren, Jennifer. 《序记：〈魏书〉第一章所载早期拓跋历史》. 堪培拉：澳大利亚国立大学出版社，1982 年。
Holmgren, Jennifer. “北魏皇太后灵与拓跋汉化问题”. 《远东历史论文集》18（1978）：123–70。
Holmgren, Jennifer. “北魏政治中的后宫”. 《东方经济与社会史杂志》26.1（1983）：71–96。
Holmgren, Jennifer. “北朝的族谱伪造：魏收的家世”. 《远东历史论文集》21（1980）：1–16。
Holmgren, Jennifer. “The Lu Clan of Tai Commandery and Their Contribution to the T’o-pa State of Northern Wei in the Fifth Century.” T’oung Pao 69.4–5 (1983): 272–312. Holmgren, Jennifer. “太原郡卢氏家族及其对 5 世纪北魏拓跋国家的贡献”. 《通报》69.4–5（1983）：272–312。
Holmgren, Jennifer. “精英的塑造：5 世纪中国东北的地方政治与社会关系”. 《远东历史论文集》30（1984）：1–79。
Holmgren, Jennifer. “北魏作为征服王朝”. 《远东历史论文集》40（1989）：1–50。
Holmgren, Jennifer. “北朝的社会流动：以北燕冯氏为例”. 《华裔学志》35（1981—1983）：19–32。
Holmgren, Jennifer. “传统拓跋精英中的女性与政治权力：〈魏书〉中皇后传记的初步研究”. 《华裔学志》35（1981—1983）：33–74。
Honeychurch, William. “游牧国家的替代性复杂性：游牧民族国家的考古学”. 《考古学研究杂志》22.4（2014）：277–326。
Honeychurch, William. “从草原之路到丝绸之路：内亚游牧民族与早期区域间交流”. 见于《游牧民族作为社会变革的推动者：蒙古人及其欧亚先辈》. 编辑 Reuven Amitai 和 Michal Biran，第 50–87 页. 檀香山：夏威夷大学出版社，2015 年。
Honeychurch, William. 《内亚与帝国的空间政治：考古学、流动性与文化接触》. 纽约：Springer，2015 年。
Honeychurch, William. “游牧民族作为国家建设者：来自蒙古的历史理论与物质证据”. 《世界史前史杂志》26.4（2013）：283–321。
洪涛. 《三秦史》. 上海：复旦大学出版社，1992 年。
Hope, Michael. 《蒙古帝国与伊朗伊儿汗国的权力、政治与传统》. 牛津：牛津大学出版社，2016 年。
堀敏一. 《均田制研究：中国古代国家的土地政策与土地所有制》. 东京：岩波书店，1975 年。
侯亮亮等. “农业区游牧民族饮食文化的滞后性——基于大同东信广场北魏墓群人骨的稳定同位素研究”. 《人类学学报》36.3（2017）：359–69。
侯旭东. “北朝的村落”. 见于其《北朝村民的生活世界：朝廷、州县与村里》，第 26–59 页. 北京：商务印书馆，2005 年。（早期版本见于《庆祝何兹全先生九十寿辰论文集》，第 161–82 页. 北京：北京师范大学出版社，2001 年。）
侯旭东. “北朝‘三长制’”. 见于其《北朝村民的生活世界：朝廷、州县与村里》，第 108–33 页. 北京：商务印书馆，2005 年。
侯旭东. “论北朝的村”. 《早期中世纪中国》13–14.1（2007）：99–141。
Hsu, Shengi. “从平城到洛阳：北魏迁都的气候原因实证研究”. 《自然科学进展》14.8（2004）：725–29。
黄烈.拓拔鲜卑早期国家的形成. In魏晋隋唐史研究i, Vol. 2. Ed. Zhongguo she hui ke xue yuan li shi yan jiu suo, Wei Jin Nan Bei chao Sui Tang shi yan jiu shi, 60–94. 北京:中国社会科学出版社, 1983.
Huang, Wen-Yi. “协商边界：早期中世纪中国的跨境移民.” 博士论文，麦吉尔大学，2017 年。
Hucker, Charles O. 《中国帝国的官职辞典》. 加利福尼亚州斯坦福：斯坦福大学出版社，1985 年。
Hurvitz, Leon, 译. 《魏收：佛教与道教论；〈魏书〉卷 CXIV 的原文翻译以及冢本善隆的日语注释》. 京都：京都大学人文科学研究所，1956 年。
Hutchinson, John, Chris Wickham, Bo Str·th, 和 Azar Gat. “关于阿扎尔·盖特的《民族：政治民族主义和民族主义的漫长历史与深厚根源》的辩论”. 《民族与民族主义》21.3（2015）：383–402。
Indrisano, Gregory G. “生存、环境波动与社会变迁：中国内蒙中部的案例研究”. 博士论文，匹兹堡大学，2006 年。
Irwin, Robert. 《伊本·赫勒敦：知识分子传记》. 新泽西州普林斯顿：普林斯顿大学出版社，2018 年。
板垣明. “北魏的西域讨伐”. 《中央大学亚洲史研究》20（1996）：103–19。
Jackson, Peter. “Beg”. 见于《伊朗百科全书》. 最初发表于第 3 卷，1989 年。在线版访问于 2018 年 12 月 17 日。https://www.iranicaonline.org/。
Jacobson-Tepfer, Esther. 《猎人、雄鹿与动物之母：古代北亚的图像、纪念碑与景观》. 牛津和纽约：牛津大学出版社，2015 年。
Janhunen, Jan. 《满洲：一部民族史》. 赫尔辛基：芬兰-乌戈尔学会，1996 年。
Jay, Jennifer. 《朝代更替：十三世纪中国的忠诚》. 贝灵汉：西华盛顿大学，1991 年。
Jenner, W. J. F. (William John Francis). 《洛阳记忆：杨衒之与失落的都城（493—534）》. 牛津：克拉伦登出版社，1981 年。
姜狼. 《逐鹿天下：北齐和北周的四十年争霸史，526—581》. 台北：大地出版社，2012 年。
金发根. 《永嘉乱后北方的豪族》. 台北：中国学术著作奖助委员会，1964 年。
Johnson, David. 《中世纪中国的寡头统治》. 科罗拉多州博尔德：Westview Press，1977 年。
Jones, Edward. “罗马社会的军事化，400—700 年”. 见于《从欧洲视角看斯堪的纳维亚社会的军事方面，公元 1—1300 年：丹麦国家博物馆国际研讨会论文集，哥本哈根，1996 年 5 月 2—4 日》. 编辑 Anne N·rg·rd Jorgensen 和 Birthe L. Clausen，第 19–24 页. 哥本哈根：国家博物馆，1997 年。
Jones, Martin. 《盛宴：人类分享食物的原因》. 牛津：牛津大学出版社，2007 年。
