加尔巴死时73岁，一共当了7个月皇帝。在他受困之时，他所要调的军队都不理睬他，只有一队日耳曼老兵除外（这是因为前不久他们生病时皇帝曾对他们关怀备至）。
百日之君
皇帝奥托（32～69）自幼挥霍无度且蛮不讲理，经常被其父鞭打。他父亲死后，他向一名宫中颇有势力的被释女奴求爱讨好，通过她取得了尼禄的信任和青睐。他的势力如此迅升，有人甚至认为他和尼禄之间有淫乱关系，因为他竟能为一名被判有勒索罪的前执政官开脱罪责。他参与了尼禄的全部密谋活动，当尼禄使他的情妇波贝娅离婚后把她暂时交给奥托照料，奥托假装和她结婚。据说，他竟假戏真做，与尼禄成为情敌，最后被尼禄赶去了西班牙的卢西塔尼亚行省任财务官。尼禄死后，他率先投效加尔巴，在拥护加尔巴为君之时也怀着强烈的权力欲望（有一个占星者预言他必将作皇帝）。
在他行动前不久，他为皇帝的一名奴隶谋得一个管家职务，他向这个奴隶索贿100万塞斯特尔提乌斯，这便是他的全部起义基金。他赏赐金钱给几名亲信卫兵，让他们争取拉拢了一小部分近卫军士兵。他认为人数不必很多，只要一开始行动，许多人便会趋之若鹜。选定日期后，他在市心广场被他的亲信们拥为皇帝，如期所料立即得到许多士兵的响应。为了赢得士兵们的忠诚，他在士兵集会上干脆允诺，他本人只要士兵们留给他的。
事情进展得非常顺利，当加尔巴被诱杀之后，他在傍晚来到元老院做了一个简短的报告，声称他被人架到这里接受政权，他将按所有人的意志行使权力。大约同时，日耳曼军队宣誓效忠维特里乌斯。奥托曾派特使建议维特里乌斯做他的共治者和女婿，可是战争显然是不可避免的，维特里乌斯的先头部队已经逼近。一夜，当军营中的武器被搬出时，士兵们怀疑有变，纷纷不听指挥赶往皇宫，直到看到奥托才平静下来。
在士兵的催促下，他率军出征，起初赢得了几场小胜。在贝特亚库姆决战中，中了敌人和谈之计，在敌人的突然攻击之下大败。奥托虽未在战斗中牺牲，但他认为这是一种难以忍受的耻辱，决定自杀以谢天下。他在己军大营中自刎而死，死时年仅38岁，一共做了95天皇帝。据说，在场的士兵无不痛哭流涕，在他的停尸场边立即自刎。当奥托活着时，很多人对他恨之入骨，可是在他死后，却把他捧上了天。
古罗马雕像
雕像表现的是农牧神正在饮酒作乐。
饕餮之王
奥鲁斯·维特里乌斯（15～69）出生于一个罗马骑士之家，据说他是在提比略的隐居处卡普里埃的男女情人中度过了自己的童年和少年，被人谑称为“斯宾特里亚”，人们甚至认为他父亲最初的晋升便是以他失去童身为代价换来的。
维特里乌斯通过“爱好”与提比略之后的三位皇帝建立了良好关系：由于喜欢驾车得以接近卡里古拉；由于喜欢掷骰子得到克劳狄的青睐；他同尼禄在各种喜好上都差不多。三位皇帝都很宠爱他，他没有因为政治风波而耽误仕途，在政治上平步青云。加尔巴之所以任命他掌管日耳曼行省令人颇为不解，加尔巴公开的说法是最不必担心那些只考虑食物的人。
维特里乌斯抵达行省不久，就受到了日耳曼行省军队的热烈欢迎，他进入军营后便不拒绝任何人的请求，主动使犯错者免于羞辱，使被告人免于起诉，使判刑者免于惩罚。不到一个月，不满皇帝和意欲造反谋求财富的士兵们把他从卧室拖出，欢呼他为皇帝。加尔巴被杀的消息传来之后，他安顿好日耳曼行省的事务，把军队分成两大部分，一部分前往进攻奥托，一部分由自己亲率跟随其后。当他行至高卢之时，贝特亚库姆大捷和奥托之死的消息传来。他发出敕令毫不犹豫地遣散了全部近卫军大队，因为他们树立了一个反复无常的榜样。
维特里乌斯进入罗马之后，大都按照自己的演员、车夫们尤其是被释奴阿西阿提库斯的建议和主张行使皇帝的权力。他最有趣的突出特点便是他的饕餮食欲：他通常一天三四次饮宴，分别让各种人物为他举办，每场宴会花费不少于40万塞斯特尔提乌斯。由于服食催吐剂，他总是保持着极高的食欲，不分时间、不知限量、不顾体面地狼吞虎咽。他的残忍也值得一提，他经常不分青红皂白滥杀和体罚无辜之人。曾向他讨债或在途中向他征税的高利贷者、立约人和保税人，大部分都没有能得到他的宽恕。
在维特里乌斯统治的第八个月，麦西亚和潘诺尼亚的军队背叛了他，后来犹太和叙利亚的军队也背叛了他，他们都向韦伯芗宣誓效忠。他派军征讨，却到处失利，于是他同韦伯芗的兄弟萨宾努斯达成协议：他可以保住自己的性命和1亿塞斯特尔提乌斯财产。当维特里乌斯向大批士兵宣布放弃自己本来就不愿接受的权力时，全场同声抗议，他不得不推迟此事。第二天，他在船首讲坛再次作出同样的宣布，士兵和人民再次打断他的讲话，劝他不要丧失信心，争先恐后地向他保证一定拼死效命。他再度鼓起勇气，出其不意地打败了丧失戒备的萨宾努斯。
此次大胜之后，他劝说元老院派遣使者和维斯塔贞女前去求和。可正当他等待使者答复时，敌人大军再次临近，他再次丧失抵抗的信心，最后被敌人的先头部队从藏身处搜出。游街之后，维特里乌斯同他的一个兄弟和一个儿子一起被杀，时年55岁。
古罗马雕像
表现一男子刮垢的情景。
首位非贵族出身的皇帝
ANCIENT ROMA
韦伯芗是帝国第一位非贵族出身的皇帝，他在位时结束了帝国的长期动乱，尽量充实了耗竭的国库，罗马开始恢复了稳定繁荣。正是在他统治时期，开始在罗马城市中心修建可容纳8.5万人的弗拉维圆形大剧场，至他的儿子提图斯继位后方才竣工，一直保存至今。
时间
●9～79
人物
●韦伯芗
乱世英豪
韦伯芗（9～79）出生在萨宾地区一个骑士家庭，由祖母特尔杜拉抚养成人，因此他当上了皇帝之后，仍然常去看望自己的故居怀念祖母，每逢宗教节日，总是用她留下的小银杯饮酒。他历任财务官、营造官和执法官，在克劳狄统治时期由于那尔奇苏斯（克劳狄的私人秘书）的帮忙，他被派往日耳曼任军团副将，后来转战不列颠，屡立战功，荣获凯旋服饰。公元51年，他出任执政官，但只是那年的最后两个月。此后，由于惧怕阿格里皮娜，他一直过着隐居生活。
公元63年，他出任阿非利加总督，清廉公正，享有很高声望（另一说他在此令人憎恶）。当他离任返回罗马时，由于债务不得不把全部地产抵押给自己的兄弟，还屈尊从事贩骡贸易（元老是不能经商的）。后来，他随尼禄漫游希腊，因为皇帝唱歌时，他总是打瞌睡。结果他遭到贬逐。
公元66年，耶路撒冷犹太人爆发起义，他们杀死了总督，赶跑了从叙利亚前来援救的执政官级副将。为了镇压这次起义，需要大量军队和一名有胆量的统帅，这个人选必须不仅胜任指挥这么大的一支军队，而且不会拥兵跋扈。韦伯芗被选中了，因为他既是一名久经磨炼的勤奋之士，而他本人和他的家族都不算显赫也使他不令人担心。由于犹太人的顽强抵抗，战事一直持续到四皇帝时代也没有结束。
加尔巴和奥托先后都死了，麦西亚的军团利用时局混乱大肆抢掠，因为怕被惩罚，他们决心拥立一个新皇帝。他们声言西班牙军队已经拥立加尔巴为皇帝，近卫军拥立奥托为皇帝，日耳曼军队拥立维特里乌斯为皇帝，自己没有什么不如其他军队的，最后他们一致同意拥立韦伯芗。他们行动的消息传开了，埃及总督提比略·亚历山大首先于7月1日让自己的军团宣誓效忠于韦伯芗，这一天后来成了他的即位纪念日。接着，驻犹太的军队也于7月11日向他本人宣誓。叙利亚军队也归附了韦伯芗，帕提亚国王沃洛盖苏斯还答应给韦伯芗4万名弓箭手。
“贪财”的皇帝
韦伯芗的先头部队在公元69年12月占领了罗马城，维特里乌斯被杀，元老院在韦伯芗不在场的情况下，正式承认他为罗马皇帝。但当时帝国的局势远没有稳定，各地行省起义不断，国库一空如洗，军队更是放纵不羁胡作非为。他不放过整顿军队的任何机会，遣散和处死许多维特里乌斯的士兵，对立过战功的士兵，他也不过分恩赐，甚至迟迟不发规定的赏银。饱受内战动荡的首都已变得丑陋不堪，他亲自开始重建卡皮托尔，第一个动手清除瓦砾残骸，用自己的肩膀把垃圾背走。他还着手新建一些工程，其中便有保存至今名闻遐迩的罗马市中心的大圆形竞技场。
由于各种各样的死亡，两个高等级的人数减少了，他重新登记元老和骑士，清除最腐败的分子，并将意大利人和行省居民中最有威望的人遴选出来进入这两个等级。他大力整顿奢侈和淫荡之风，让元老院公布命令：凡与他人奴隶私通之女人，本人亦被视为奴隶；高利贷者借钱给尚未脱离父权的儿子，任何时候都不得逼其偿还，甚至其父死后，亦不得逼债。
韦伯芗从不掩饰自己出身卑微，甚至经常炫耀，平时也表现出平易近人和谦逊。他对别人的侮辱和敌视从不耿耿于怀，也不存心报复。除非因为他不在场或不知道，不然就是因为受人所骗，此外他从未使哪一个无辜的人受惩罚。当韦伯芗从叙利亚返回罗马时，赫尔维狄乌斯·普里斯库斯是唯一把他作为普通人“韦伯芗”向他致意的，只是当此人过分贬低了他的皇帝身份把他当成一个庶人责骂时，他才动怒了。
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YANSHEN YUEDU
犹太人起义
66年，罗马总督弗洛鲁斯挑拨希腊人阻挠犹太人进入教堂，又唆使希腊人在教堂附近侮辱犹太人，导致双方发生冲突。耶路撒冷及巴勒斯坦各地犹太人奋起抗争，但惨遭镇压，仅凯撒里亚就有2万犹太人被杀，由此酿成全巴勒斯坦犹太人的武装起义。起义军占领耶路撒冷、加利利、约托帕塔、阿什凯隆、加沙等城市和要塞。67年，罗马皇帝尼禄派韦伯芗率军6万人镇压。破城后，守军和居民多数被杀。68年，罗马发生帝位之争，韦伯芗按兵不动，使起义军获得喘息。69年，韦伯芗回罗马称帝后，其子提图斯率军7万人继续围攻耶路撒冷。城内两派起义军2.4万人联合起来与居民合力守城。不久，城内粮食短缺。70年10月，罗马军攻入南城和中城，双方展开肉搏战。起义军一度迫使罗马军撤出。最后，罗马军用云梯攻入北城，守军大部分战死。耶路撒冷被夷为废墟，原有60万人只剩7万人被卖为奴。但起义军的局部反抗一直持续到73年最后一个要塞马萨达陷落。犹太人起义迫使罗马政府改变对犹太人的统治方法，促进了基督教与犹太教的分离。
韦伯芗最受人们谴责的是“贪财”，他规定了新的沉重税赋，有些省贡赋成倍翻番，甚至坟地和厕所也要上税。他囤积商品，经营令高等级人都感到羞耻的买卖，他毫不犹豫地向竞选者卖官鬻爵，他对在押候审犯，只要他们肯出钱，不论无罪有罪一律开释。有些人为他辩护，声称他是由于国库和皇帝金库空虚，不得不征收苛捐杂税和进行敲诈勒索。据说，他的儿子提图斯责备他征收厕所税，他便把首次征得的这种税钱拿到儿子的鼻前让他嗅嗅，问这钱有无臭气。提图斯回答说：“不臭。”他说：“要知道这是来自粪便的钱啊！”
韦伯芗虽然为人诟病“贪财”，但他在该用钱的时候对各个阶层都是很慷慨的。他给元老补足财产定额，给不富裕的执政官级官员每年50万塞斯特尔提乌斯的津贴。他把帝国境内遭受地震或火灾的许多城市建设得更加壮观。他还特别爱惜天才和关心艺术。他首创给拉丁文和希腊文修辞学教师每人每年10万塞斯特尔提乌斯的薪水，由皇帝金库支付。
韦伯芗在他第九次担任执政官期间，热病急剧加重，不过他照旧处理国务，躺在床上接见使者。6月23日，他由于突然腹泻险些晕倒，可是他却说道：“皇帝应当站着死。”当他挣扎着打算站直身体时，死在搀扶者的怀里，享年69岁。生前他一贯认为，自己和自己的儿子们是顶着福星生的，他坚定不移地向元老院表示，除了他的儿子，根本没有继承人。
罗马斗兽场
建于罗马帝国弗拉维王朝第一代皇帝统治时期，是古罗马建筑杰出的成就之一。
短命的弗拉维王朝
ANCIENT ROMA
弗拉维王朝共历三帝，亦即韦伯芗和他的两个儿子提图斯、图密善。弗拉维王朝末帝图密善是古罗马历史上有名的暴君，正是由于他的嗜杀成性加速了王朝的灭亡。
时间
●66～96
人物
●韦伯芗
●提图斯
●图密善
提图斯
提图斯（41～81）的全名是提图斯·弗拉维乌斯·韦伯芗，与他父亲同名，他有着比较特殊的好运和教养，自小同布列塔尼库斯一起在宫廷中受教育，由同一些教师教授同样的课程。据说，一位相面师曾断然宣布，布列塔尼库斯永远不会成为皇帝，但是站在旁边的提图斯却会继承王位。他们俩人非常亲密，提图斯后来在巴拉丁宫中为他的朋友布列塔尼库斯立了一尊金像，此外还奉献了一尊骑马的象牙雕像。
提图斯的记忆力非常好，对几乎所有的学问（不论文武）都很感兴趣。他既精通武艺和骑术，也能从容不迫地用拉丁文和希腊文演说、作诗。此外，他对于说演弹唱，也称得上样样皆能。他在日耳曼和不列颠担任过军团司令官，由于恭谨勤劳和公正廉洁而享有很高的声誉。此后，为了获得良好的声望，他以律师身份在罗马市中心广场为人辩护。公元67年任财务官之后，他以军团指挥官身份征服了犹太的两个设防坚固的城市。犹太起义由他在公元70年最后镇压下去，他攻占了起义的中心耶路撒冷。士兵们对他是那样地热爱和忠诚，以致欢呼他为“大元帅”（皇帝一词的来源）。当他即将离开这个行省时，士兵一再挽留他，恳求他，甚至以威胁手段要求他或者留下来，或者带他们一起走。
韦伯芗委他以重任，几乎全部政务都由他承担。他以父亲的名义口述信函、起草敕令，甚至代替财务官在元老院宣读父亲的演辞，他还担任了近卫军长官。此后，他对那些可疑分子有点“专横和暴虐”，招致了许多人的仇恨。或许这是谣言四起的源头，他甚至被人称为“第二个尼禄”。但这些后来因为找不到任何证据，反而更提高了他的声誉。
弗拉维浮雕
在提图斯统治期间，发生过一些意外的天灾——维苏威火山爆发、罗马大火和前所未闻的大瘟疫。他拿出自己的钱财进行救济，在罗马大火期间，他没有说话，只是喊道：“全部损失都是我的！”他待人总是尽量仁慈，当两名贵族青年被揭发有谋取王位的企图后，他没有惩罚他们，只是警告他们放弃这种企图。他不仅邀请他们本人赴自己的家宴，而且在第二天的角斗赛会上还特意让他们同自己并肩而坐。他的弟弟图密善从未停止暗算他，甚至公开煽动军队，但是提图斯依旧让他享有从前的荣誉地位，继续宣称他是自己的同僚和继承人。
公元81年，提图斯死于他父亲病故的别墅，在位两年有余，享年42岁。驾崩噩耗不胫而走，人民如丧考妣般悲痛不已。近卫军立即宣布其弟图密善为元首，稍后元老院投票把元首的一切头衔授予图密善。
图密善
图密善（51～96）的全名是提图斯·弗拉维乌斯·图密善，这是根据他母亲多密提拉的绰号起的名字。他没有他哥哥那样的才能和品德，但权力欲望极其强盛，总是想同兄长分庭抗礼。有一次，他仅在一天之内竟把首都和外地的20多个职位分给了人，为此韦伯芗曾不止一次地抱怨：“真奇怪，他怎么没有把我的继承人也给指派了！”
韦伯芗死后，他宣称遗嘱被篡改了，他应是帝国政权的共同继承人。从那时起，他从未曾停止过公开地和秘密地策划反对兄长的阴谋。提图斯病入膏肓的时候，图密善下令丢开他哥哥不管。提图斯死后，除追认他为神之外，不再对他表示任何敬意，还经常在自己的演说和敕令中含沙射影地贬损他。
维苏威火山
公元79年，维苏威火山大规模喷发，灼热的火山碎屑流毁灭了当时极为繁华的庞贝城，只有四分之一的居民幸免于难。
他继位之初尚且保持着仁慈和廉洁，但很快就开始暴露出残忍和贪婪。他处死许多元老，其中有些元老是前执政官，有些是因为他们在阴谋造反，有些则因为区区小事。他还杀死了小赫尔维狄乌斯，因为猜疑小赫尔维狄乌斯在为舞台演出编的一场滑稽戏中借助帕里斯和奥埃诺妮两名主人公嘲讽他同自己妻子离婚。他的一名堂兄弟被杀，只是因为在执政官选举日，公告人在向人民公布结果时无意中把当选执政官说成了当选皇帝。建筑工程和公共赛会的开支及军费增长令国库入不敷出，于是他毫不犹豫地以各种方式进行掠夺。不论起诉是否诬告，只要言论和行动有损于皇帝的尊严，其财产均被没收；只要有一个人证明，某死者生前曾经说过他想让皇帝做他的继承人，那么该人的财产便被没收了。
从年轻时起，他就很不谦虚，当上皇帝后，更大言不惭地在元老院吹嘘说，以前为父亲和哥哥赢得了政权，现在他们只不过把政权归还了他。有一次，他以自己代理人的名义口述一份传阅文件：“我们的主人和神命令必须完成此事。”从此以后，形成一种惯例，那就是在书面和交谈中对他不得有别的称呼，必须称“我们的主人和神”。
尼克拉堡
宏伟挺拔，是当年罗马强盛国力的证明。
图密善的专制统治激起了元老贵族的强烈反对，反对派一直没有停止过组织各种阴谋暴动。镇压了一个接一个的阴谋之后，图密善变得越来越多疑，许多人被牵连杀害，包括元首的一些家族成员以及近侍。血腥统治使宫廷内外人人自危，最后图密善最亲近的人（包括他的妻子、两个近卫军指挥官和一些高级官员）都开始策划阴谋。公元96年，图密善在卧室被刺杀，享年45岁，在位15年。
人民听到他的死讯无动于衷，可是士兵却十分悲痛，打算立即称他为“神圣的图密善”。他们还准备为他报仇，然而没有找到领导人。元老们高兴极了，争先恐后地麇集元老院议事厅，在那里用最肮脏和最凶狠的咒骂肆无忌惮地攻击这位已故皇帝。他们甚至拿来了梯子扯下他的盾牌和肖像就地砸得粉碎。最后，元老院通过决议，必须涂掉他在各处的题词，有关他的纪念物也必须清除干净。
图密善之死宣告弗拉维王朝结束，这个短命的王朝仅维持了不到30年。元老院推举出旧贵族元老涅尔瓦为皇帝，罗马帝国进入安敦尼王朝统治时期。
百科全书式的学者
ANCIENT ROMA
盖乌斯·普林尼·塞孔都斯，常被称为老普林尼或大普林尼，古罗马百科全书式的作家。其仅未散佚的著作《自然史》（或译《博物志》）广为流传，颇为后世学者重视和称赞。
时间
●23～79
人物
●老普林尼
●小普林尼
生平与著述
老普林尼出生于意大利北部的新科莫姆城的一个骑士家庭，少年时便赴罗马求学。公元47年～57年，他在日耳曼行省任骑兵军官，与后来的罗马皇帝提图斯交情不浅，以致他晚年时还津津乐道地谈论他与提图斯的“共同的营帐生活”。从日耳曼返回罗马之后，他开始从事律师工作，工作之余博览群书。韦伯芗统治时期，他历任要职，在西班牙、高卢、北非等地担任过财政督察官的职务，大抵从公元74年起，他担任以米塞姆港为基地的海军舰队的司令，负责清剿海盗。
据小普林尼所述，老普林尼一生手不释卷，分秒必争，空余的所有时间全都用于学习。甚至在吃饭的时候，他一面听奴隶给他读书，还一面做摘要。曾经有这样一件事——当朗读的人读错了一个字的时候，在场的普林尼的一位朋友打断了他，要他重念。普林尼对他的朋友说：“你不是已经听懂了他读的东西吗，你一打断，又使他少为我们念了十多行字。”
老普林尼一生共写了7部著作，其中6部已经散失，仅存片断，只有《自然史》完整地保存下来。根据其他人的记载和引述，他已散失的著作有：《关于骑兵投掷长矛》、《波姆波尼乌斯·塞孔都斯的生平》、《演说术初阶》、《费解的辞》、《日耳曼战记》和《续阿乌菲迪乌斯·巴苏斯所著历史》。
《自然史》
《自然史》一书写成于公元77年，老普林尼死后不久由小普林尼出版。老普林尼在前言中说，此书敬献皇帝提图斯，不是为了富丽词藻爱好者而写，而是为了实际从事农业和手工业者而写。小普林尼称赞该书“像自然本身一样”题材广泛多样，上至天文，下至地理，包括农业、手工业、医药卫生、交通运输、语言文字、物理化学、绘画雕刻等方面。
《自然史》全书共分37卷，第1卷前言介绍全书内容和材料来源；第2至6卷描写宇宙，介绍人种和地理概况；第7卷讲述人类学和生理学；第8至11卷属于动物学，分别介绍陆上动物、水中动物、鸟类和昆虫；第12至19卷属于植物学，包括各种树木花卉；第20至32卷讲述药物学，包括药用动植物；第33至37卷涉及矿物学、冶金学、化学工业等方面，谈及绘画颜料的加工和雕塑材料的制作技巧，同时还花了相当篇幅讲述艺术发展史。《自然史》共参考了近500位作家的2000多本著作，为我们保存了许多已经散佚的古代资料。
公元79年8月24日，维苏威火山大爆发。当时正在附近担任舰队司令的老普林尼为了勘察火山爆发的情况和研究火山爆发的原因，乘船赶往火山活动地区，因火山喷出的含硫气体而中毒死亡。老普林尼终生未娶。按照他的遗嘱，他把自己的外甥收为养子，即著名的小普林尼，全名是盖乌斯·凯基利乌斯·普林尼·塞孔都斯。老普林尼去世时，小普林尼18岁，他继承了舅父的全部手稿和摘录材料的笔记，总数达160卷之多。
以弗所是世界上最完整的罗马时代城市遗址。塞尔苏斯图书馆已经成为以弗所的标志。
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YANSHEN YUEDU
维苏威火山
维苏威火山是意大利乃至全世界最著名的火山之一。维苏威火山在历史上多次喷发，最为著名的一次是公元79年的大规模喷发，灼热的火山碎屑流毁灭了当时极为繁华的庞贝古城，其他几个有名的海滨城市如赫库兰尼姆、斯塔比亚等也遭到严重破坏。18世纪中叶，考古学家把庞贝古城从数米厚的火山灰中挖掘出来，那些古老的建筑和姿态各异的尸体都完好地保存着。最为有趣的是，1944年维苏威火山再次喷发，从火山顶部的中心部位流出熔岩，喷出的火山砾和火山渣高出山顶约200米～500米，火山爆发的奇妙景观使得正在山下激战的同盟国军队与纳粹士兵停止了战斗，成千上万的士兵跑去观看这一大自然的奇观。在过去的500年里，维苏威火山多次爆发，熔岩、火山灰、碎屑流、泥石流和致命气体夺去的生命不计其数。
图拉真治下的太平盛世
ANCIENT ROMA
图拉真在罗马皇帝中向来为历代史家所重视，他统治时期文治和武功同样不凡，其本人在才能和德行上更是一个完美典型，被誉为最贤明、最理想的统治者。
时间
●53～117
人物
●图拉真
●涅尔瓦
首位行省出身的皇帝
马尔库斯·乌尔皮乌斯·图拉真（53～117）系罗马帝国安敦尼王朝（96～192）的第二位皇帝。他出生于西班牙的贝特卡行省，祖先是罗马人，其家族既富有又有名望。他的父亲在韦伯芗镇压犹太起义中成为罗马军团的指挥官，公元70年受赐荣任执政官，不久被列入罗马贵族，连任叙利亚等亚洲行省总督。图拉真随父在军中长大，逐渐成为一名优秀的将领，曾受命赴莱茵河镇压反对图密善的起义，获得了图密善的青睐，公元91年出任执政官。
公元96年，图密善被刺之后，元老院推举元老涅尔瓦为元首。他出身于旧元老贵族阶层，是一位德高望重的元老，有人认为他当选的原因是他当时已经相当老了，而且膝下无子。涅尔瓦赦免了被图密善放逐的人，恢复了他们的财产，国务大事皆与元老院磋商，他还免除了许多捐税，为贫民分配土地，首创由国家和富人集资救济贫民子女的慈善制度。涅尔瓦采取紧缩开支以弥补图密善耗尽的国库，他的“节俭”引起了近卫军的不满，近卫军包围了皇宫，胁迫他让步。涅尔瓦深感无军队支持必难以统治，便将战功卓著的上日耳曼行省总督图拉真收为养子，立为继承人，授予他恺撒的名号和保民官的权力，使其成为自己的共治者。
公元98年年初，涅尔瓦因病去世，正在科隆戍守的图拉真被推举为皇帝。图拉真没有立即赶回罗马，他在莱茵河和多瑙河地区留驻了一年有余，进行边防巩固和对达基亚战争的准备工作。公元99年，图拉真回到罗马，首先对元老院表示友善，继续奉行涅尔瓦振兴元老院的政策。他广泛地在东西方各行省上层中选拔提携任命元老，给元老院以尊贵的地位，从不随意杀害元老，与元老院维持了友好关系，元老院赠予他“最佳元首”的称号。
图拉真像
图拉真为“五贤帝”之一，他宽厚仁慈，深得民心。
图拉真力图改革地方行政，启用任命一批忠于职守的亲信到行省去做总督，加强中央和行省的联系。小普林尼便是这些亲信总督之一，在他与图拉真的信件中，我们可以看到图拉真治理行省的方针策略，同时也反映出中央对行省的掌控加强，连一些行政细务都须呈报皇帝。图拉真还在各行省修建了许多公共工程：铺筑道路，设立港口，架设桥梁，开垦荒原等等。
图拉真时期，意大利的农业已呈衰退之势。图拉真深谙培养民力之重要，在轻徭薄赋减轻人民的负担的同时，一方面以低息贷款扶植破产地主和中小农户，另一方面颁布法令：每个元老必须用三分之一的资财在意大利购置土地。他想以此使行省出身富有的新元老留在意大利，将资金投入意大利农业复兴，可惜积极效果不明显，反而加剧了意大利土地的集中化。
图拉真对贫苦民众也关怀备至，他扩大了救济粮的数目，增加了领取救济粮的人数，豁免了一些城市的贡赋，减免了许多捐税。他大力发展慈善制度（由政府拿出一部分税款，同时向私人募捐，在各地设立基金，用以补助贫苦之家养育儿女），他将这种制度推广到整个意大利，每个贫民的男孩和孤儿每年可以领取16塞斯特尔提乌斯（女孩12塞斯特尔提乌斯）。
图拉真性格善良淳朴而又坚韧刚毅，在他去世250多年之后，在宣告一位新皇帝（瓦伦斯，364～378年在位）继位的文献中曾写道，希望瓦伦斯在造福人民方面超过奥古斯都（屋大维），而在善良方面超过图拉真。
武功盖世之君
图拉真在罗马帝国历史上久负盛名，与其对外政策不无干系，正是他将帝国的疆域扩张到前所有未有的最大极限。
公元101年～106年，图拉真曾二次兴兵攻打多瑙河下流的达西亚人，推翻了达西亚国王戴凯巴路斯的统治，把他的王国变为罗马的一个行省，并将大批罗马士兵和贫民转移到那里去屯垦，现今的罗马尼亚就是由这些罗马人的殖民地发展而来。为了庆祝对达基亚战争的胜利，图拉真在罗马宣布了历时123天的节日，元老院通过决议，为纪念他的胜利，在市心广场树立纪念碑——即著名的“图拉真石柱”，高38米，柱身上有长达200米的按螺旋上行的宏伟浮雕，描绘远征达西亚战争的场面。
图拉真纪功柱
随后，他又把侵略的矛头指向亚洲，与罗马的劲敌帕提亚交兵。自公元前1世纪中叶以来，帕提亚与罗马之间一直战争不断，互有胜负，疆界时有更变。公元105年～106年，驻守在叙利亚的罗马军团，根据图拉真的命令占据了巴勒斯坦与阿拉伯沙漠之间的大部分地区和西奈半岛，建立了罗马的一个新行省——阿拉伯行省。接着在公元114年，图拉真亲率大军占领了亚美尼亚，随即挥师南下，占领了两河流域，攻陷了帕提亚的首都特西丰，直抵波斯湾口。图拉真在这片土地上建立了三个行省：改亚美尼亚王国为亚美尼亚省；在亚述的故址上设立亚述省；在两河流域设立美索不达米亚省。
经过图拉真的南征北战，罗马帝国的版图扩张到了最大极限。它东起两河流域，西及大不列颠的大部分地区，南包埃及、北非，北抵莱茵河和位于多瑙河以北的达西亚。然而，图拉真在东方的征服没能维持稳固，不久就爆发了反对侵略者的阿拉伯、犹太、美索不达米亚等各地起义。公元117年夏，图拉真在返回罗马途中病逝，临终前公开宣布哈德良为继承人。
图拉真的纪功柱的浮雕（局部）
黄金时代”的到来
弗拉维王朝之后，罗马进入安敦尼王朝，共有六帝（算上与奥里略的共治者便是七帝）：涅尔瓦（96～98）；图拉真（98～117）；哈德良（117～138）；安敦尼（138～161）；奥里略（161～180）；康茂德（180～192）。
这些皇帝，除末二帝以外，都没有直接的血缘关系，都是由周围最杰出的人物中选择指定继承人（收为养子）。在罗马历代帝王中，前五人以和平传位而闻名，没有以往权力交替前后的政治动乱和危机，皇位能够平稳交替，保障了社会安定以及内政外事的大发展。
其中前五人先后相继的统治时期，罗马帝国一扫之前100年的腥风血雨，维持了近100年的和平与安定，同时其政治清明、经济发展、社会繁荣、人民富裕，为历代史家所津津乐道。这五位皇帝都施行“仁政”，深受臣民爱戴，他们的统治时期被称为罗马帝国的“黄金时代”，又称五贤帝时代。其中以安敦尼在位时间最长，他统治时期帝国达到极盛，所以该王朝便被称为安敦尼王朝。五贤帝之首涅尔瓦在位仅有两年，所以开创了“黄金时代”的实际上是五贤帝之二图拉真。
一代宗师普鲁塔克
ANCIENT ROMA
普鲁塔克系罗马帝国早期的希腊传记作家、伦理学家和哲学家，其传世之作《希腊罗马名人传》对后世影响甚巨。普鲁塔克生前死后向来为世人所嗜爱，欧洲文艺复兴时期的许多知名人物都对他追慕不已，其著作直至今日依然传诵不衰。
时间
●46～120
人物
●普鲁塔克
●图拉真
●哈德良
生平与著述
普鲁塔克（约46～120）出生于希腊中部玻俄提亚的喀罗尼亚城一个有文化教养的家庭。其父亚里斯托布鲁斯本人便是一位有名的传记作家和哲学家。普鲁塔克自幼渴求真知，孜孜不倦地阅读家庭藏书。青年时期游学雅典，他曾受业于名师阿谟尼乌斯，研习过数学、哲学、修辞学、历史学以及医学等等。他四处游学，起先遍游希腊各地，后来到过爱琴海诸岛，访问过埃及、小亚细亚以及意大利等地。他素怀济世之志，博闻通晓多种学问，不愧为一个融汇希腊罗马文化的大家。
普鲁塔克一生历经罗马帝国三个王朝（朱里亚·克劳狄王朝、弗拉维王朝和安敦尼王朝），其生活的年代——希腊已并入罗马两百余年，希腊和罗马两种文化已经完美地融合在一起。他曾至罗马讲学，结识了许多名人，据说还为两个皇帝（图拉真和哈德良）授过课，颇受他们的赞赏。图拉真授予他执政官荣衔，哈德良任命他为希腊财政督察。
他一生中的大部分时间是在喀罗尼亚度过的，一面著书立说、开门授徒，一面担任当地的行政长官。据说他在家乡还兴办过一所学校，所授课程繁多，以哲学和伦理学为主。他是一名多产作家，其子拉姆普里亚斯为他编订了一份著作目录，列举了他227篇著作的书名。不过，他的大部分著作早已散失，流传至今有116篇（目录中所列的83篇，未列入目录的18篇以及15篇断片），后人把他现存的这些作品辑为2个集子——《道德论集》和《传记集》。
《道德论集》和《传记集》
《道德论集》包括66篇杂著，广泛地探讨了伦理、宗教、哲学、科学、政治、文学等方面的问题，是了解普鲁塔克的生平和思想的重要文献，其中《论儿童教育》、《德行与罪行》、《论交友》、《如何辨别忠奸》、《论幸运》、《雅典人长于作战还是长于智慧？》等篇可视为代表作。他把柏拉图、亚里士多德、毕达哥拉斯、斯多葛等学派融于一炉，着重阐释道德实践。
普鲁塔克最广为流传并使他久负盛名的便是包括50篇传记的《传记集》，亦称《希腊罗马名人传》，大都是他晚年的呕心沥血之作。《传记集》除4篇是单独的一人一传，其余的46篇都是以类相从，按军事家、政治家、立法者或演说家，用一个希腊名人搭配一个罗马名人组成了23对合传。他认为希腊和罗马都曾有过光辉的历史，都曾产生许多杰出人物，有许多共同之处。
他认为，人生应当以道德为准绳，应当节之以理性，中庸克己、恬淡寡欲、不慕荣华、忠于职守、造福苍生。他为希腊和罗马的古代名人立传，在记述历史的同时，通过对传主的评价，阐发了许多伦理和政治思想。他的文章夹叙夹议，如行云流水，他笔下的历史人物栩栩如生，如见其人。他的这种优美生动的文笔，有助于《传记集》的传诵，对后世产生了巨大的影响。普鲁塔克所阐扬的伦理观念对文艺复兴时期人文主义思潮有极大的启迪作用，后人关于古代希腊罗马历史人物的印象，大多来源于他的这部传记作品。值得一提的是，普鲁塔克的《传记集》是传记体历史著作的重要奠基石，为西方传记体史著树立了一个榜样，后世传记作家多仿效他的笔法。
罗马乐师
罗马的戏剧在演出时往往配有舞蹈和音乐，这些乐师们正是配乐的好手。
幻想共和的塔西佗
ANCIENT ROMA
普布里乌斯·科尔涅利乌斯·塔西佗（约56～120）几乎没有什么生平记载流传后世，我们只能从他的著作中和他与朋友的书信中得知一些线索。他大概出生于山南高卢或那尔旁高卢，父母情况不详，家庭应该比较富裕，自幼受过良好的教育。他一生的大部分时间都是在罗马度过的，少年时期学习过修辞学、文学、法律和雄辩术，长大后曾从事律师工作。在韦伯芗统治时期，他开始进入政界发展，依靠岳父阿格里科拉（罗马显贵，曾出任执政官、不列颠总督）的提携步步高升。公元97年，在涅尔瓦皇帝治下，他荣任执政官，达到了罗马官阶之顶。
时间
●56～120
人物
●塔西佗
三部短篇
塔西佗在演说和文学上的造诣非同一般，他经常在元老院发表公开演讲，出席法庭做弹劾、辩护演说。大概在哈德良皇帝统治初年，塔西佗去世，他的著作保存下来共有5部，其中3部是完整的短篇作品，2部是已经残缺的长篇历史著作，它们是：《演说家对话录》、《阿格里古拉传》、《日耳曼尼亚志》、《历史》（亦译《罗马史》）、《编年史》（亦译《罗马编年史》）。
他最早的一部作品是《演说家对话录》，一般认为此书写成于公元80年前后。在这部作品中，塔西佗通过探讨雄辩术在帝国时期衰落的原因，揭示了罗马文风的演变、以及由这种文风的演变所反映出来的社会风气的转变，并将此与罗马社会的兴衰相联系。他认为，在共和时期，贵族们可以自由地发表自己的各种政见，所以那时候讲究雄辩术；帝制建立以后，专制压迫日烈、文网日密、言论受到钳制，于是雄辩术便日趋衰落，代之而起的则是诡辩和阿谀奉承。
《阿格里古拉传》这部作品发表于公元98年，是塔西佗为其岳父写的一部传记。塔西佗在书中用了大量的篇幅叙述他岳父的军功和政绩，把他写成了一个完美的人物，对他的道德品质做了不遗余力的赞颂。《日耳曼尼亚志》全名为《论日耳曼人的起源、分布地区和风俗习惯》，也发表于公元98年，是现存有关古代日耳曼人的社会组织、经济生活、风俗习惯以及宗教信仰的最早的、也是最详细和最完备的记载文献。恩格斯在写作《家庭、私有制和国家的起源》以及《论古代日耳曼人的历史》等著作的时候，就把它作为主要史料之一。
长篇历史著作
《历史》的写作始于公元104年，完成于公元109年。全书共12卷（一说14卷），今仅存前4卷和第5卷的开头部分。塔西佗在此书中记载的都是“当代”的史事，其中有许多都是他亲身经历过的，由于他的政治倾向，有些地方略嫌主观武断。它涉及的时间范围始自公元68年尼禄之死，止于公元96年图密善之死，内容包括整个弗拉维王朝的史事，现存残留部分只至公元70年8月为止。
《编年史》的写作时间大约在公元115年～公元117年之间。全书共16卷，目前完整地保留下来的只有第1卷至第4卷、第11卷至第15卷，以及第5卷、第6卷、第16卷的部分残篇。它所叙述的史事，始于公元14年屋大维之死和提比略继位，止于公元68年尼禄之死，恰好与《历史》的叙事年代相衔接，包括整个朱里亚·克劳狄王朝的史事。《编年史》是塔西佗晚年的作品，显然是模仿李维，继承他的巨著《罗马自建城以来的历史》。将《历史》和《编年史》合在一起，塔西佗所叙述的史事上起公元14年，下迄公元98年，大致包括了公元1世纪罗马帝国的历史。
在政治倾向上，塔西佗极其留恋和向往共和制，他认为：共和制度下的罗马公民享有高度的自由，因此他们忠勇爱国、崇尚道义，罗马才得以发展壮大；到了帝制时期，专制统治日益加强，公民的自由受到压抑，因此人们变得唯唯诺诺、因循苟且，昔日罗马的立国精神逐渐亡丧、世风日下。同时，他也不是笼统地反对帝制，他更加憎恨的是尼禄一类的暴君，他知道，随着历史发展，帝制取代共和乃是历史之必然趋势。
古罗马银制镀金雕像
这两件银制镀金雕像采用了命运女神的形象，是装饰在家具上的饰品。
“皇帝的意志就是法律”
ANCIENT ROMA
在他（哈德良）的统治之下，帝国一直处在和平安宁、繁荣昌盛之中。他鼓励发展艺术，改革法律，加强军事训练，并亲身到各省去视察。他的博大而活跃的才智既能照顾到国家全局，又能对各种行政方面的问题洞察入微。但是他的心灵的主导情调却是好奇和虚荣。由于这种情绪总占据上风，也由于它们常被不同的目标所吸引，这便使得哈德良，一时成为一位了不起的皇帝，一时成为一个可笑的舌辩之士，一时又成为一个充满嫉妒心的暴君。
