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《葬元》作者：武猎【完结】 >
《葬元》作者：武猎.txt
金塔越来越小，到第七层时，只有两尺多高了。
这最后一层，仍然由新王打开。
第七层金塔打开后，是一个五色宝石制作的莲花台。佛牙舍利，就放在莲花台的最中央。
这时一颗如同玉石般的宝物，光华蕴藉，气息古老。
维耶巴胡六世神色虔诚的下拜，塔外的贵族高僧，以及广场上的民众，全部激动万分虔诚无比的下拜。
之后，佛牙舍利被请出七层宝塔，准备放在大象的背上，巡游康提城。
然而正在众人膜拜之时，天上突然风吹云动，转眼间乌云密布。不到一炷香功夫，但见一道闪电在天空破云而出，随即就是轰隆一声霹雳。
而太阳，仍然还在。
这是晴天霹雳啊。
这是什么征兆，难道莲花世界有难？
新王的脸色难看到极点。怎么恰恰偶在自己登基膜拜佛牙的关键时刻，就电闪雷鸣了？
看样子，暴雨很快就要来临，这仪式…
“轰隆隆——”
又是一阵雷鸣炸响，伴随着马蹄急奔的声音。维耶巴胡六世等人往马蹄声传来的方向看去，但见几个骑士不顾礼仪的纵马而来。
“停下！”涂着金粉的武士们一起上前，围着几个骑士，“你们要对佛祖不敬么？你们敢蔑视新王？下马！”
几个骑士神色惶然的一起下马，解下佩刀，冲到面前，向维耶巴胡六世五体投地的下拜，用悲愤的声音说道：
“尊贵的国王陛下，来自东方的唐军，已经在达尼登陆了，他们打败了阿耶陀将军的精兵，攻占了宝石城和普罗城，和往王城康提而来了！最迟后天，唐军就要出现在王城之下了！”
什么！
骑士们送来的消息，比天上的雷霆更加震撼，维耶巴胡六世等人都是愣住了。
唐军登陆了？还打败了阿耶陀的一万多精兵，攻下了宝石城和普罗城？
这是真的么？
恍惚之间，就是天上的惊雷，维耶巴胡六世也听不见了。
“你说什么？该死的人啊，你在什么啊！”维耶巴胡六世猛然掐住一个骑士的脖子，“该死的瓦迦，你再说一遍，到底是怎么回事！”
“王啊。”瓦伽的眼泪鼻涕一起下来了，“……佛祖面前不能说谎，唐军最多后天，就要到了。”
维耶巴胡六世心中的侥幸之心立刻被击的粉碎，他脚步踉跄的退后几步，在贵族和僧侣们震惊的目光中，咬牙问道：“他们，有多少人？”
瓦伽道：“不清楚，只听说他们有很多大船，船上有很厉害的火器，火器一响，就将我们的船击沉。阿耶陀将军只抵挡了半天，就被打的大败…”
锡兰国的君臣们听到这里，所有人的心都沉到海底。
阿耶陀有一万五千精兵，是佛国主力之一，不但都装备了盔甲，还有数百头战象。而且阿耶陀是经常和泰米尔人和马来人打仗的，几乎屡战屡胜，打的泰米尔人蜷曲在北方小小的半岛苟延残喘。
这么强的的阿耶陀，竟然半天就被唐军打败了！
阿耶陀的一万五千精兵大败，那么抵抗唐军的，就只有王城康提的一万禁卫军了。
其他地区的农兵和僧兵，一时半儿根本指望不上。
无畏山寺寺主，总僧团的僧王说道：
“国王陛下啊，之前本座劝你不要开罪东土大唐，国王陛下偏要不听本座劝告，现在好了，惹怒了夜叉来攻打，莲花界怕是要变成修罗界了！吉祥的乌鸦神鸟，要飞走了！”
康提寺主也合十说道：“肃肃莲花界，荧荧贝叶宫。金人来梦里，白马出城中。哎，这首唐诗所说乃是凶兆，本座之前也梦到，想不到应在今日啊。”
“够了！”维耶巴胡六世怒道，“夜叉来了，现在说这些还有什么用！快想办法御敌吧！”
“马来人打过我们，结果被我们消灭！朱罗人打过我们，也被赶走！一直和我们争斗的泰米尔人，也被我们揍得躲在半岛上！唐军就是来了，最后的胜利还是我们僧加罗人！”
这个尊贵男人话刚落音，似乎是感应到上天，只听“哗啦啦”一声，大雨就倾泻而下。
原本隆重的佛牙膜拜仪式，只能在突如其来的暴雨中草草结束。
对于维耶巴胡六世故作豪泰的话，贵族和寺主们都不以为然。
马来人也好，泰米尔人也好，朱罗人人也好，谁能和唐军相比？
唐军都打下整个南洋了，就连天竺都被打服了，锡兰国又能如何呢？
听说东土大唐疆域万里，地大物博，雄兵百万，连蒙古人都被打败了。锡兰小国，怎么能抵挡？
之前，他们就劝告国王去朝贡，可是国王年轻气盛，根本不愿意低头，又认为唐军不会跨海来攻。
可这才多久，唐军就来了啊。
……
此时的唐军，驻扎在距离康提城东百余里的普罗城。
普罗城也是一座古城，曾经做过锡兰国都。这里在山地和平原之郊，正适合驻军。
罗昱击败锡兰孱弱的水师，在达尼登陆，一路势如劈竹，在宝石城附近歼灭一万多锡兰军，俘虏锡兰国大将阿耶陀。
又轻而易举的攻占普罗城，简直犹如无人之境。
岛国锡兰，也就两个海州（弯弯）大小，百姓不过百余万，兵马不过两三万，如何能抗衡大唐百战百胜的虎狼之师？
一万五千锡兰甲兵，依仗数百头战象冲锋，结果不但没给唐军造成伤亡，反而在唐军的火器下大败亏输，溃不成军。
完全不是一场像样的战斗。
不过，罗昱等唐军将领心里也明白，王师选择正月出兵，又有最佳行军路线图作为情报，其实是占了很大的便宜。
因为锡兰岛虽不大，却气候炎热，地形复杂，山地丛林纵横，湖泊草甸密布，其实很不好打。
要不是有路线图，加上此时不算太热，就是一个两月，唐军也难以打到普罗城。
唐军一路走来，附近村社的百姓早就望风而逃，也就是寺庙中的僧人，还算淡定。
夕阳西下，罗昱站在普罗城的城墙上，望着城外的壮美的山峦，宁静的寺庙，河边饮水的野牛，繁花似锦的草甸，以及漫天飞起的百鸟，不禁心旷神怡。
“这里，还真是个好地方啊。”罗昱笑道，“虽说太热了些，可山水如画，鸟兽成群，风景宜人，当地起大洋明珠四字。”
部将道：“的确是个宝地。这次大将军率领两万大军，为大唐开疆拓土，拿下锡兰，陛下一定龙心大悦，大将军怎么也要升一级爵位。”
罗昱哈哈一笑，“两万人，也能叫大军？莫让人笑话。”
另一个部将道：“那倒不一定。我大唐将士，个个精锐剽悍，屡次以少胜多，哪怕五千人，也能称得上是大军了。以末将说，征服这锡兰小国，区区数千人足以，根本不用两万大军呐。”
众人一起大笑，都是意气风发，骄狂不可一世。
罗昱笑声一收，正色道：“陛下说过，战略上蔑视敌人，战术上却要重视敌人。哪怕敌人再弱小，一旦打起来就要狮子搏兔，不能麻痹大意。”
部将们听到主帅提到陛下，一起肃然收敛笑容。
罗昱继续道：“陛下给本帅的旨意，早说过锡兰易下，治理却不易。这锡兰是佛国，比当初的暹罗更加礼佛。此地土地肥沃，物产丰富，鸟兽草木极多，要成为大唐的大洋明珠。”
大唐把海州成为东海明珠，如今又把锡兰称为大洋明珠，意思当然很明了。比起海州，锡兰的资源更是得天独厚。
“陛下说，要花最小代价控制锡兰，就要拿到佛牙舍利，占领无畏山寺。锡兰佛法是小乘，不承认菩萨存在，只承认释迦牟尼佛。这怎么行？”
部将问：“大将军，难道陛下的意思是让锡兰人该宗大成佛法？”
罗昱点头，“就是这个意思。陛下在佛界，那可是文殊大菩萨在世，大威德明王。所以吐蕃人称陛下为文殊师利大皇帝。”
“哼，小乘没有菩萨，不管渡人，只管渡己，简直岂有此理。他们不要别人来渡，那大唐算什么？”
“我们的仗好打，但要这些僧人放弃小乘改汉传大乘，就要费些功夫了。”
一个部将皱眉道：“大将军，为何不直接强令他们该宗天道？我大唐天道教法，才是正宗之法啊。他们要敢不修道庙，就干脆灭了。”
罗昱摇头，“道教虽是大唐国教，可却不能随意推广出去，只能在本土推行。海外领的土著们奉了国教，对我华夏本土未必是好事。他们信佛那是最好不过，起码百年之内，他们要信佛，你们可明白了？”
众将都是一起点头。陛下的意思是，什么时候这海外领成了本土，那才有资格信道。
至于何时成为本土，那当然是华夏人多土著人少的时候。
“大将军，此岛如此重要，为何陛下不干脆大量移民此地，直接变成本土一州？”又有人问。
罗昱道：“那是因为，大唐如今需要的是更多的海外领，而不是更多的本土。大唐本土已经够大，可海外领却不多。这海外领还有个名字，也是陛下说的，叫殖民地。你们想啊，殖民地都成了本土，那大唐还能捞到那么多好处么？”
部将们想想也是，还是这殖民地更好。
他们不知道的是，皇帝陛下其实是规避后世沙俄的道路，走的是英国的路子。
沙俄的扩张，是把殖民地全部变成本土。弊端就是，沙皇政府没了殖民地，很难得到殖民地的供养，无法优化国内的政治经济结构。
相对而言，英国就聪明的多。本土就是本土，殖民地就是殖民地。殖民地必须为本土服务，向本土输血。然后本土在政治经济结构上处于主导地位，始终保持优势。
罗昱指指夕阳下的风光，“大好山河，不久之后，便是大唐梨州了。梨州，呵呵，好名字！”
之所以叫梨州，是陛下说这锡兰岛的地图如同一只梨的意思。
听起来是个地道的华夏地名，可注定很多年之内，没有成为本土的资格。
在李洛的规划中，锡兰和中南半岛的真腊暹罗等国，还是不同的。
真腊和暹罗在人种和文化上，更接近中原，地理上也和本土相连。
可是锡兰，本质上是欧罗巴人种和澳洲棕色人种的混血，文化上和中原差若云泥。这样的种族，同化起来绝非几十年就能做到，那是一个漫长的过程。
PS：哎，身体不舒服，今天就到了。晚安。蟹蟹大家支持。
第963、964节 你们看，多精神！
东方的唐军在攻伐锡兰国和曼索拉国，西方的元军也没有闲着。这几年，元军一直在打仗。
至元二十八年二月，儒略历1290年3月（西元1291年），极西之地的英格兰国已经春回大地，万象更新。
眼下是复活节前夕，本来无论是贵族，教会，还是普通人，都会准备节日的庆典。儒略历三月，也是“战神月”，应该还要纪念战神玛尔斯。
可是，此时的英格兰，却绝无丝毫节日的气氛。就连灿烂的春光，也无法让人们的心变得温暖。
恐惧的消息，被一群群的乌鸦，一群群的流浪者传遍整个英格兰岛，再传到爱尔兰岛，传到威尔士，传到苏格兰。
哪怕仇视英格兰的威尔士和苏格兰人，此时也因为“上帝之鞭”的到来充满了与英格兰人同样的恐惧。
曾经令英格兰人骄傲，令威尔士人和苏格兰人畏惧的长腿国王爱德华一世，已经在去年底，被东方来的蒙古人在诺曼底杀害了。
哪怕是城中的一个底层鞋匠，或者乡下的一个农夫，都知道现在是什么局势了。
身为王储的威尔逊亲王爱德华二世，在听到父亲爱德华的死讯后，立刻在威斯敏斯特宫加冕，然后在伦敦塔正式继承王位。
爱德华二世继位后的第一件事，就是按照《大宪章》，在圣保罗大教堂召开“模范会议”，紧急商议对付要渡海而来的东方异族军队。
参加“模范会议”的有贵族、主教、修道院长、郡代表、自治镇代表。这群拥有统治权和荣誉头衔的人们，在惊慌中经过激烈的争执之后，才让远比不上他父亲的爱德华二世知道该怎么做。
第一，派出大量信使，去四处号召骑士，教士，市民，农奴，流氓，侠盗，罪犯，猎人。让他们拿起武器，守卫海峡，保卫英格兰。
第二，无条件的延长骑士的服役期限。签署《特别法案》，要求骑士的服役期必须服从王国的安全。
第三，和威尔士，苏格兰，爱尔兰进行火速谈判。告诉他们，只要参加保卫英格兰，就允许他们获取独立。
第四，拿出爱德华一世在柴郡切斯特的封地，准备一批新的贵族头衔，赏赐英勇抗敌的人们。
第五，无偿征集所有的武器，马匹，粮草，船只。
第六，无偿征调所有的木匠，刀匠，铁匠，医生，炼金师。
第七，告诉占总人口35%的农奴、30%的隶农、10%的奴隶，谁能英勇战斗，王国和教会将会赐予谁人身自由和婚配自由。（占总人口75%的人没有自由，只属于领主和教会的“财产”）。
第八，告诉骑士和战士们，不允许再穿着两英尺（60厘米）的尖头鞋。要是有人脚上还像往常那样带着长长的鞋尖，那么他的屁股将会被尖头鞋踢烂。
第九，颁布《箭术法案》，每人每周日必须练习两个小时的箭术，由当地教士和神父监督。以此储备后备力量，做长期抗战准备。（提前七十年颁布《箭术法案》了。）
第十，假若谁的驴子偷吃军粮，那么该驴子就该接受审判。当然，偷吃军粮的老鼠和蝗虫，也将进行严厉的审判，法官可以缺席判决它们有罪。
第十一，牛津大学和剑桥大学的学生，倘若不敢和蒙古人战斗，那么他们就必须吃可能导致幻觉的、陈年黑麦做的面包来充饥。并且，不允许他们再穿漂亮的细腰紧身衣。
……
英格兰最高教会的坎特伯雷大主教，也发布了教令，号召凡是希望赎罪的人们，以及任何迷途的羔羊，都要拿起武器战斗。
上帝已经为他们准备好了幸福美好的天堂。
当然，要是谁胆敢懦弱，那么地狱将是他们最好的归属。要么勇敢的抵抗蒙古人，要么将卑劣的灵魂交给撒旦。
选择吧！
金雀花王朝和考特伯雷大主教的努力，总算在整个欧罗巴大陆沦陷之际，再次组织起反元十字军。
也是最后一支大规模的由政府和教会组织的正规军。
东方历一月，坐镇法兰西巴黎卢浮宫的真金太子，一边分遣诸将镇压各地的反元起义，招降纳叛，一边派安西王阿难答率军五万，从多佛尔海峡渡海进攻拒不投降的英格兰。
元军在西欧获取了很多船，还占领了诺曼底的军港。反观英格兰，反而缺乏船只。
因为海岸防御设施不足，匆匆组建起来的英军仅仅在多佛尔海岸抵挡了五天，终于还是被元军虚晃一枪的在英吉利海峡渡海，最后在斯塔特角登陆。
等到多佛尔海岸的英军主力赶来阻击，元军一部已经到了安普顿。
于是，安普顿之战爆发了。
这一部元军只有两万多人，一万多骑兵，加七千汉军火器兵。由蒙古名将突土哈率领。
元军虽然人少，但都是百战精锐。
英军虽然有七八万人，可装备锁子甲的骑士，不过一万多人。长弓手也只有一万多人，其余的四万多人都是临时拼凑起来的乌合之众。
这已经是英格兰王国暂时能聚集的最大军力了，而且因为对蒙古军队的恐惧，他们的战斗意志很是可疑。毕竟，英明的爱德华一世，不但在大陆葬送了王国的主力大军，他自己也兵败身死。
而英军指挥官格洛斯特伯爵，也不算什么名将。相反，他曾经在征讨威尔士的战斗中失败。但是如今的英格兰王国，已经找不到比格洛斯特更适合的统帅了。
无论是年仅十八的国王爱德华二世，还是年迈的坎特伯雷大主教，都不放心把最后一支大军的指挥权，交给嘴上无毛的年轻贵族。
决战就这么开始了。
一个名叫罗吉尔的随军修道士，在他后世有名的《书信集》中，记载了元英之间的“安普顿战役”。
“…令人恐惧的巨响出现，如同神罚降临…还有那如同波塞冬三叉戟般的弩箭，无情的收割孩子们的生命…”
“…撒旦一样的蒙古骑兵，就像狼群一样呼啸来去，他们射出刁钻的羽箭，神出鬼没…第四天，蒙古人对士气低落，精疲力尽的大军发动了总攻…国王的军队，无论是骑士还是长弓手，还是雇佣兵，在蒙古人的重骑兵下，无可避免的崩溃了…”
“…我们失败了。一切都难以挽回了。我必须离开这里了…”
就和罗吉尔《书信集》记载的一样，安普顿战役终于以英军大败告终。决战前后不到四天，指挥官格洛斯特伯爵战死，英军在元军的骑兵和火器协调战法下，死伤数万，全线崩溃。
元军汉军用火器大挫英军士气，打乱英军的阵型，在骑兵的掩护下，抵进英军大阵用火炮轰击，令英军防线破碎，士气濒临崩溃。
蒙古骑兵又不断骚扰英军侧翼和后阵，通过削皮战术和莽古歹战术给英军放血。
以步兵为主的英军进退维谷，虽然兵多，却陷入全面被动。最后，元军出动三千重骑兵，一举破阵。
元军大胜之后，在突土哈的率领下继续东进，目标直指英格兰王城伦敦。
而大败的消息传回伦敦，威斯敏斯特宫的国王也好，圣保罗大教堂的主教也罢，全部犹如末日降临。
此时的英格兰，此时的伦敦，已经没有任何力量可以阻止东方的鞑靼人了。
再也没有了。
贵族云集的泰晤士河两岸，逃难的风潮一夜之间就犹如瘟疫一样蔓延。贵族也好，教士也好，都在拼命的搜集马匹，携带财物和家人往北逃去。
去苏格兰，或者坐船去爱尔兰，那或许是唯一的活路。
鬼知道落到蒙古人手里，会是怎样可怕的后果。
然而讽刺的是，贵族和教士们还是低估了蒙古军队的速度。他们耽搁了宝贵的一天时间，却再也走不了了。
蒙古人的前锋五千轻骑，已经兵临伦敦。
空前的浩劫降临。
谁也没有想到，遥远的东方鞑靼人，竟然有朝一日来到英格兰岛，对他们举起弯刀。
元军攻入城中，攻入威斯敏斯特宫，攻入圣保罗大教堂。
战争的残酷，活生生的展现在泰晤士河两岸。王宫，教堂，贵族宅院，要么传来惨叫，要么升起冲天大火。
混乱几天之后，伦敦城重新恢复了秩序。全然不同的，残忍的秩序。
运载城中尸体的人，足足忙碌了几天，才清理完城中的尸体和鲜血。
国王爱德华二世，在元军攻入城中时，服毒药自尽。
大主教被元军中的色目兵杀死。
元军不但抢劫了王宫和教堂以及和贵族的财产，还以抵抗不降为罪名，将他们杀掉。
王室，贵族，教士，被杀的人头滚滚。蒙古人的意图很明显，就是要干掉被占领国的上层，取而代之，再杀光敢于反抗的硬骨头，剩下的就是听话的奴才了。
很多传承数百年的贵族，都烟消云散。
随着伦敦沦陷，王室喋血，金雀花王朝宣告灭亡。
接着，阿难答坐镇伦敦塔宫，发布“剃发令”，让翻译告诉所有英格兰人，凡是抗拒剃发者，就要以反元为罪名处死。
阿难答下令改英格兰岛为西海行省，以突土哈为平章政事，组建行省衙门。
只要是为大元效劳的英格兰人，就有机会捞到一官半职。
阿难答还胡乱的任命一个色目人为大主教，又派出一群乱七八糟的人去各地教堂接管权力，宣称上帝就是蒙古大汗，蒙古大汗就是上帝。让英格兰人像服从上帝那样服从大元。
整个英格兰都被一种带着乌烟瘴气的恐怖笼罩。
理发匠的生意，猛然就好起来了。
…………
约翰是个市民，锁匠。作为只占人口一成多的自由民中的一员，约翰本来属于足以在大多数人面前自豪的存在。
每当他离开城堡，去乡下看到那些骡子一般的农奴和奴隶，他就感到上帝的仁慈和公正。
约翰只有在需要找存在感的时候，才会骑着一头坡脚的驴子，将用来做手艺的工具挂在腰上，去乡下晃荡。
他的尖头鞋，足够两英尺长，看上去就像两把弯刀，很是漂亮。当他向一个农奴走过去的时候，对方会因为他又长又尖的鞋子而畏惧的后退。
每当这时，对方往往会用卑微而哀求的语气说道：“约翰先生，您是这么漂亮，这么神气，真是一个好人。天啦，您的鞋子太棒啦，不过，请你停下来…”
尖头鞋，不是农奴有资格穿的。尖头鞋的风靡，本来就是为了让鞋子成为牛角一般的武器。
于是，身为自由民的锁匠，就洋洋自得的停下他又尖又长的鞋子，免得伤害到可怜的农奴。
没错，这是约翰无聊生活中为数不多的宝贵快乐了。
所以，约翰时不时的会下乡，理由却是诸如看看乡村的风车，或者乡村的教堂别有一种肃穆等等。
可是这次，约翰来乡下不是为了他的快乐，而是为了他的命。
可怕的撒旦一般的蒙古人来了。
他们攻下城堡，杀死了里面的伯爵大人和所有的贵族，要将城堡中的一千多人，全部变成奴隶。
约翰在蒙古人封住城堡后，才借助自己会开锁的本事，夜里偷偷开了锁逃出来的的。
随同他一起逃出来的妻子和儿子，被蒙古人的箭射死了。为了逃命，他折断了自己引以为傲的鞋尖。
约翰慌不择路的往最熟悉的乡下逃跑。他知道一处庄园，里面应该储藏的有食物，只要藏进去，躲个几个月不成问题。
可是当约翰来到那处庄园时，不禁傻了眼。
他看见二三十个留着丑陋小辫子的蒙古人，骑着马，操着叽里咕噜的粗暴语言，驱赶着四五百个乡下人，进入那个庄园。
糟了，是抓获奴隶的蒙古兵。
约翰哪里还敢继续往前？想都不想就要离开。
可是蒙古骑兵已经发现了他。
“呼喝！”
“秋萨乌尔思！”
一个五官扁平，满脸横肉，眼睛细长漆黑的蒙古兵，纵马拉弓的向约翰冲来。
“嗖！”的一声，一支羽箭精准的插在约翰脚下，差点射中他，吓得约翰腿都软了。
那蒙古骑士呼喝着呵斥，语气中满是警告之色，似乎是告诉自己，再敢逃跑就射死自己。
约翰只好举起双手，战战兢兢的站在原地。
那面容狞恶的蒙古骑兵纵马而来，晃荡着两条细细的辫子，手一抖，一个套绳就套子约翰脖子上，吆喝着拖在马后。
约翰跌跌撞撞的抓住脖子上的绳子，跟在战马屁股后面。
他很想上去拼命，可是他又没有那个勇气。他很清楚，只要自己敢拼命，这个凶狠的鞑靼人一扬弯刀就能要自己的命。
约翰被带入庄园，发现庄园里竟然足有七八百人，都被蒙古人呵斥着坐在地上。
而蒙古兵，最多也就几十人。
一个似乎的商人模样的英格兰人，操着约翰能听懂的英语说道：
“将军阁下说了，要是不剃头留着一样的辫子，那就是大元的敌人，就会被无情的处死。斩首，嚓，嚓！”
这商人指着自己的剃的光秃秃的后脑勺，以及耳边的小辫子，“就要像我这样，你们看，多精神。”
一个明显是蒙古兵百户的所谓‘将军’，骑在马上冷冷的看着人们，嘴里叽里咕噜的说了一串话。
那商人赶紧翻译道：“将军阁下说了，只给你们一天…”
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第965、966节 迁都长安！
最后，庄园里的七八百人，全部被剃了头。只要是男人，都要髡头辫发。他们金色或者褐色的头发被剃掉，只在前额留一撮，耳边各留一撮，再编成两条小辫子。
也不知是不是因为人种不同的缘故，他们留辫子的样子看起来似乎比蒙古人更丑更怪异。
之后，所有人包括鞋匠约翰一起，被蒙古骑兵用绳索连成一串，押往附近已经变成军营的教堂。
他们将成为蒙古贵族的奴隶。
夕阳之下，一大群人被数十个骑兵押着，行进在泰晤士河边。蒙古骑兵跃马扬鞭的不断呵斥恫吓，不时在马上哈哈大笑。
高兴的时候，他们中的某一个人，还纵马突驰，手一抄就抓起一个女子，放在马背上，一边骑马一边取乐。他们精湛的骑术，此时也显露无余。
野蛮粗犷，有恃无恐。光天化日之下，众目睽睽之际，肆无忌惮的蹂躏女子。
对他们来说，虽然这些黄头色目女子长得怪异，可终究是女人，也别有一种风味。
还有蒙古人唱起牧歌，吹起马头琴和羌笛，使得气氛苍凉中充满难以言喻的荒诞。被掠为奴隶的人们，怎么也想不到，这些东方草原上的野蛮人，竟然能唱出这么好听的歌，奏出这么好听的曲子。
眼前出现了一个村庄，死寂死寂的村庄。
人都死的死逃的逃，只有一架孤独的风车，还在村头无聊的转动。
同样感觉有些无聊的蒙古百户，忽然摘下一张步弓，跳下马背，抽出一支鈚箭（六两重箭），粗壮的两臂一拉，臀部往后一沉，嘴里“嗬”的一声低吼。
“咔咔—”三石强弓响起一阵令人心悸牙酸的声音，被拉成满月。铲刀般的巨大箭头，一直被拉到弓背位置。
“嗖！”的一声暴响，沉重的鈚箭离弦而出，撕开空气，轰在十丈外风车的正中心。
“咔嚓”一声，风车顿时被重箭射的散架，变成几片风叶摔了下去。
被掠为奴的白人们，见此都是心中惊惧不已。
这箭术，真是又准又狠。英格兰有几个骑士和长弓手能射出这样的一箭？
“那**的好！不比射雕手差了！”一个骑兵夸赞一句，纵马奔出，将射出去的六两鈚箭找回来。
百户冷冷看了一眼白人奴隶们，目中的警告意味十足。
这一手射术，当然是立威来着。哼，谁敢逃走，能快的过我的箭么？
事实上，这元军百户的箭术，比起蒙古射雕手还是差了一截，在蒙古军中算不上太好。但这样的箭术，也足以让白人奴隶们开开眼界了。
而在不远处的牛津大学，也被元军占领，成为元军的一个千户所。这个建校百余年的大学，本是以研究神学为主的最高学府，如今却成了军营。
学生们在相互剃发。他们所学习的平时引以为傲的神学、炼金术、几何数学、放血化疗医学、艺术，已经学无所用了。为了活下去，他们不得不暂时屈服在占领军的意志之下。
“铛——铛——”牛津大学的钟声照例响起，悲愤的校长，并没有因为侵略军的到来，就放弃敲钟。
钟声惊动了几个元军，他们循着钟声，终于找到了大学钟楼，发现了那个与东方不同的大圆钟。
攻入西方诸国之后，大元勇士们很喜欢这样的大圆钟，只要看见，一定会掠为战利品。在他们眼中，这种大圆钟算是西方最好的东西之一了。因为在他们看来，极西之地的好东西实在不多。
几个元军立刻上前，要拆掉这个大圆钟。
“先生们！”校长张开双臂，护着大圆钟，“你们不能这样，它在这里快一百年了，这是整个英格兰最古老的钟…”
“找死！”一名元军不耐烦的一刀砍过去，校长顿时倒在血泊中。
如此血腥的一幕，无非是整个英格兰，甚至整个西方大地的缩影而已。
西方王室宫殿、城堡庄园、教堂、修道院、大学等处的财物和珍宝，不知道有多少被元军洗劫。从去年元军征服大陆开始，整个大陆到处是战火，到处是难民，到处是烧杀抢掠，以及对妇女令人发指的暴行。
在元军的铁蹄之下，从后世东欧到英格兰甚至苏格兰，到处都能看到被迫髡头辫发的奴隶，被拴在异族骑兵的马尾后面，一串串的带走。
触目惊心的暴行，主要元凶当然是侵略军，可也有很多是本地人所为。
这些白人平时要么是流氓，要么是侠盗海盗，要么就是罪犯，他们本来就唯恐天下不乱。元军来了，旧的统治秩序崩塌，他们就肆无忌惮的为非作歹，浑水摸鱼，跟在元军后面对同胞烧杀淫掠，无恶不作。
这些人成为新的既得利益者，也成为最先投靠元军充当帮凶的投机分子。他们打着元军的旗号，自封一个“那颜”或者“百户”的头衔，积极配合元军镇压地方反抗，从中捞取好处。
他们，被愤怒的教士们称为“撒旦的仆人”。
在“留发不留头，留头不留发”的命令下，元军所到之处，必定粗暴的逼迫民众剃发结辫。西方人虽然没有身体发肤受之父母的情结，可不代表他们愿意剃发。
实在是…太丑了。
从西方贵族和教士们喜欢戴假发就知道，他们对于头发还是有不低的审美。对很多秃顶的人来说，假发就是他们的灵魂和尊严。
可是如今，该死的东方鞑靼竟然要求他们剃掉80%的头发，露出光秃秃的头顶和后脑勺，耳边还要编出两条猪尾巴一样的辫子！
哪怕是再英俊倜傥的贵族，留着这样的发式，也像煞了卑劣的小丑和恶棍，而绝对与风流绅士无关。
上帝啊，还有比这更糟糕的事情么？
这是无法容受的耻辱！
更让人愤怒的是，他们亵渎上帝，他们对基督犯下了不可饶恕的罪行，必须受到神罚。
可是蒙古人却告诉他们，他们竟然是有罪的。他们的罪恶，是对长生天不敬。蒙古人还说，要是他们没有罪，蒙古人也就不会到来。
这是什么逻辑？
按照蒙古人的逻辑，一个可怜人被凶手杀害，是因为他有罪？因为他有罪，所以凶手才会杀害他？
上帝啊，蒙古人疯了。
不，不是他们疯了。而是他们本就是强盗逻辑，根本不可理喻。
于是，不少西方人为了尊严和信仰，进行了英勇的反抗。
从东罗马到意大利，到德意志，到法兰西，再到英格兰，乃至丹麦，西班牙…不知道多少人拿起武器，反抗元军，反抗投靠元军的白人叛徒。
元军虽然灭了一大堆王室，贵族和主教，可日子其实也不好过。
造反的势力，从东到西足有好几十股，遍布后世的西亚和欧洲。他们小者数百人，大者数万甚至十几万人。很多人自封伯爵，大公，主教，甚至国王，依托庄园和城堡，反击元军，声势浩大。
这其中，当然少不了唐廷特务的影子。没有唐廷特务的作用，反元起义绝对没有这么大的规模。
其中最大的实力有四股，一是东罗马的起义军，二是神圣罗马帝国境内的起义军，三是法兰西境内的起义军，四是波兰起义军。都是好十万人上以上的大伙，他们武器虽然简陋，算是乌合之众，可是不和元军大部队决战，让元军一时半会也很是头疼。
元廷为了镇压此起彼伏的叛乱，不得不源源不断的增派兵马进入西方，一时间焦头烂额，顾此失彼。
元廷甚至投入了从辽东征发的“新蒙古人”，也就是满洲八旗的祖先们，来镇压西方起义军。
很明显，蜂拥而起的反元大起义不会持续太久。等到敢于反抗的人被屠杀殆尽，起义将不可避免的被镇压下去。
因为反元起义并没有坚实的社会基础。西方各国此时还没有强烈的民族意识。所谓反抗，更多的是被失势逃亡的贵族教士煽动起来的，根本目的是要夺回失去的权力和财产。
或者是一些底层野心家为了权势火中取栗罢了。
事实上，元军来与不来，广大没有人身自由的农奴，隶农，奴隶，也都一样受苦受难。不被蒙元贵族统治，就被领主教会统治，又能有什么分别？
…………
二月初，伏波大将军罗昱，攻下康提城和无畏山寺，俘获锡兰国王维耶巴胡六世、僧团僧王金觉国师，拿到佛牙舍利。
锡兰登巴德利亚王朝灭亡。
唐军缴获王室贵族和寺院的金银财物，折合银圆千余万。光是那七层金塔，就价值数百万。
还获得粮食十几万石，俘虏战俘奴隶数万。
罗昱派五千兵马镇守锡兰，亲自押着锡兰王室，贵族，僧侣，战俘奴隶，以及缴获的大量金银物资，返回大唐。
等到二月下旬，陈淑桢也攻入曼索拉王城，灭曼索拉国。曼索拉王被战场上被斩杀。唐军同样获取价值一千多万的财物，以及十几万头耕牛，近十万俘虏奴隶。
但是，曼索拉国比锡兰强大的多，战士也悍不畏死，极其狂热，还有一支数千人的精锐骑兵，不愧是后世有名的锡克精兵。
大唐联军用伤亡数千的代价，才歼灭曼索拉国的主力大军。其中光是唐军的伤亡，就有上千人。
无论如何，这个在天竺诸国中一直属于另类的军事强国，不复存在了。
大唐一月之内，连灭两国。
捷报传到洛阳，唐主虽然毫不意外，却还是很高兴，下诏晋罗昱为县侯，晋陈淑桢为郡公。
同时告诉罗昱和陈淑桢，让他们到长安献俘。
因为，大唐要迁都长安了。
洪武六年三月初，李洛受到雍州牧，都督西北诸军事文天祥和长安营造大臣张志纯的联合奏请。
两人奏报说，长安城和长安宫，已经全部竣工。恳请陛下迁都长安。
长安工程从洪武二年十月开始动工，到洪武六年三月竣工，修建了近三年半的时间，用工六十余万，耗费钱粮两千多万，终于大功告成了。
李洛看着张志纯手绘的长安城和长安宫图画，心驰神往，龙颜大悦。
李洛几年没有去长安了，他不知道长安的工程怎么样。可如今仅仅看着图，就感到一种巨大的震撼。
天子将图展示给群臣观看，群臣无不惊叹：天下第一城！
光看这图纸，就能想象长安城的绝世风采了。
牟巘赞叹着说道：“臣昔年读杜牧《阿房宫赋》，班固《两都赋》，左思《三都赋》，皆为赋中宫室之美，华阙之大而叹。如今看我大唐长安，当真是体象乎天地，经纬乎阴阳啊。”
姚隧抚须道：“坤灵正位，太紫圆方，宫阙巍巍，天阁苍苍。山河幽幽，表里茫茫。诚乃天朝之都也！”
钱选道：“以臣所见，更甚先唐长安城啊。而且这格局，仍不失当年长安城样貌，大有复原气象，这就更加难得了。”
群臣纷纷恭贺，皇帝和皇后都是心中喜悦。
“诸卿可有《长安赋》献上？”李洛笑吟吟的问道。
文臣们一起露出为难之色。
这宫赋体的大赋，本就不好写。加上珠玉在前，如《两都赋》、《两京赋》、《上林赋》、《三都赋》、《西都赋》，其实已经写尽了，无法超越前人了。
这就如同：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”
又如，苏子《水调歌头》后，何人能写中秋词？
这样的情况下，要想写出力压前贤的都城大赋，实在太难了。
“陛下，臣无能，没有《长安赋》献上。”姚隧有些羞愧的说道。
唐主哈哈大笑：“无妨无妨！唉，文先生也在告愧，说他搜索枯肠，也写不出比前人更好的西都大赋，只能作罢。”
文臣们这才松了口气。
李洛很满意的将目光从图画上收回，下令道：“传旨，三月十二，迁都长安！”
“遵旨！”
迁都事宜早就准备好了。三月十二不过是黄道吉日而已。
天子诏书一下，整个唐廷立刻开启了迁都大政。
唐廷在洛阳呆了不到两年，就又要迁入长安了。不过，洛阳作为至关重要的东都，以后也会重修，将来也少不得御驾经常东来驻跸。这洛阳，可不是其他都城可比的。
其他不说，单说今年就要复原的洛阳西苑，就是大唐一等一的林园胜景，冠绝天下，天子怎会不来？
内政府和礼部的官员，先行一步西入长安，准备迁都大典。禁军和大安府，宪兵司，也分派人手西去长安，负责天子安保警戒大事。
五日后，洪武六年三月十二，唐主李洛率领皇室、文武百官、禁军、侍卫、宫人七万余人，在洛阳百姓的哭泣声中，浩浩荡荡离开东都洛阳，从潼关西入关中。
华夏3988年三月十八，天子到达蓝田大营。文天祥亲自在蓝田关迎接圣驾。
“臣文天祥，拜见陛下！万岁万岁万万岁！禀奏陛下，长安城和宫室内外，皆已经清理完备，数十万劳力已经全部撤离长安。”
天子走下御辇，亲自扶起文天祥，“文先生辛苦了，朕心甚慰，朕心甚慰！”
君臣两人挈阔已久，一切尽在不言中。
三月十九，皇帝法驾过灞桥，来到长安城郊。
关中的灿烂春光之下，一座巍峨壮观的巨大城池，坐落在高塬之上，出现在所有人眼前，明明近在咫尺，却如远在天边，远在云霄。
