《四朝佚闻》卷上
文宗风流滑稽
咸丰季年，天下糜烂，几于不可收拾，故文宗以醇酒妇人自戕。其时有雏伶朱莲芬者，貌为诸伶冠，善昆曲，歌喉娇脆无比，且能作小诗，工楷法。文宗嬖之，不时传召。有陆御史者（相传即常熟陆懋宗不知是否），亦狎之，因不得常见，遂直言极谏，引经据典，洋洋数千言。文宗阅之，大笑曰：“陆都老爷醋矣！”即手批其奏云：“如狗啃骨，被人夺去，岂不恨哉！钦此。”不加罪也。文宗风流滑稽如此，予丙子在京，合肥龚引孙比部为予言，龚亦狎莲芬者。
《清代野记》卷上
文宗批答
相传殉难浙抚王有龄之父，为云南昆明知县，伏法两江总督何桂清之父，即为王之签稿门丁。有谓何实王之血胤，事属暧昧，不敢妄断，惟王有龄幼时读书署中，桂清亦伴读，聪颖异常，十五岁所作举业，老成不能更一字。欲就试而无籍，乃谋之昆明绅士，占籍就试焉。入泮、食饩、乡举、联捷成进士入翰林，年甫十八耳。未几跻显要，任封疆，亦仅三十余也。咸丰九年，何为江督，王有龄亦由捐纳盐大使荐升至江苏布政使，皆何力也。当杭城之初陷也，巡抚罗遵殿殉难，廷议难其人，何即荐王可胜任。摺初上，文宗朱批，连书“王有龄、王有龄、王有龄”九字，不置可否。摺再上，批云：“尔但知有王有龄耳。”摺三上，言王如负委任，请治臣滥保之罪。于是始简浙抚。杭城再陷，竟城亡与亡，可谓不负举主。然举主竟不若也。汉阳陶新柏在何幕治摺奏事，后尝言之。
《清代野记》卷上
文宗显皇帝等知医
咸丰末年，文宗显皇帝见粤匪兆乱。忧劳成疾，圣躬时有不豫。霍山吴竹茹侍郎廷栋素以知医名，为文宗拟一方。文宗见内有□□□□等药，复询侍郎云：“用此等药，不嫌太滑乎？”侍郎以药性奏明乃止，光绪三十四年，泗州杨杏城侍郎士琦宣慰华侨，回朝先请病假。及假满召见，孝钦显皇后垂询疾状，谕以宜服□□□□等药，并言：“现在无好医生，服药只好自己做主。”云云。翌日又召见，复问昨日所言之药服否。侍郎叩首曰：“药已全服，病已全去。”孝钦显皇后笑曰：“我固知此等药，定可治此病也。”云云。两圣人聪明天，固非寻常帝王所能几及也。
《苌楚斋三笔》卷5
文宗画马
清朝列圣，天才渊雅，几暇多工绘画。尝见文宗所画马，醇邸恭摹上石。神采飞舞，雄骏中含肃穆之气，非唐宋专家所能比拟也。
《清朝野史大观》卷2
文宗之“爱民”
咸丰四年粤贼据扬州，诸将帅围攻之，贼守坚不能下。乃奏请决湖水以灌之。文宗皇帝赫然批答曰：“辮不得扬州，无并伤吾百姓也。”圣祖爱民之深，真与天地同广大矣。不十年而奏廓清之功，有以哉。
《庸闲斋笔记》卷9
梭背裆
文宗末年，以关内骚乱，已视为无可挽回，西狩木兰，实备事急东归之计。一己则纵欲自戕，以冀遄死，故近侍官人，不著穷，群皆开裆，名“梭背裆”便其随时可以幸御也。及后，虚羸已甚，犹日服方剂以振其欲，惟下体畏寒异常，及冬尤甚，乃于衣内特制一物以温下体，制以貂皮缝缀，而袭以黄绒，缀扣带，以便系援，归内务府承造以进。有满人锡元庭者，在同治初以参将与剿北捻军士，其人本在内务府服官，经治其事，为人言之如此。
《梵天庐丛录》卷2
第一册（4）文宗咸丰奕泞（1831—1861）（3）
热河之狩
咸丰庚申，文宗驾幸热河。圣意不乐，因御书“且乐道人”四字，命张诸行殿。时慈安太后随行，执不可云：“天子一日万几，安有自求逸乐之理，今虽蒙尘，尤不宜有此。”亲督内侍去之。
《清朝野史大观》卷1
以“且乐道人”自号
清文宗之季年，东南沦胥于太平，京津见逼于英舰。内忧外患，宵旰靡宁，驾幸热河，以“且乐道人”自号，帝王处境一至于斯，自古罕有。
《续眉庐丛话》
文宗密谕
清文宗在热河，临危之际。密授朱谕一纸与慈安后，谓某如恃子为帝，骄纵不法，卿即可按祖宗家法治之。及文宗崩，慈安以之示慈禧，殆警之也。而慈禧栗栗危惧，先意承志，以事慈安，几于无微不至。如是者数年，慈安以为其心无他矣。日者慈安婴小疾，数日，太医进方不甚效，遂不服药，竟愈。忽见慈禧左臂缠帛，诧之，慈禧曰：“前日参汁中曾割臂肉一片同煎，聊尽心耳。”慈安大伤感，泣而言曰：“吾不料汝竟如此好人，先皇帝何为尚疑汝哉？”遂取密谕面慈禧焚之。嗣是日渐放肆。语多不逊，事事专权，不与慈安协商。慈安始大悔，然已无及矣。光绪二年春夏间，京师忽传慈禧大病。不数日，闻死者乃慈安，而慈禧愈矣。或曰：“慈禧命太医院以不对症之药致死之。”丧仪甚草草，二十七日后一律除孝。慈禧竟不持服。大臣进御者仍常服。国母之丧如此，诚亘古未有也！予时在京师，主光侍御宅，故知之。
《清代野记》卷上
文宗遗命得人
文宗大渐，时尚驻跸热河，内外汹汹，讹言蜂起。显皇后进曰：“圣驾脱有不讳，枢府中畴则可倚？”帝引后手，书“文祥”二字示之。后又言：“大阿哥幼冲，当典学，安可无付托者。”帝闭目沈吟良久，徐惊寤曰：“得之矣。”急用倭仁。时倭仁被放新疆，为叶尔羌帮办大臣。帝崩，即日发急递召之回京，命授读东宫。文祥领军机，密加倚任。穆宗即位，尊后为慈安，号曰：东太后，尊生母为慈禧，号曰：西太后。慈安贤明，慈禧警敏饶机智，两宫同心一德，文祥又引用李棠而结欢恭亲王奕。故同治初年之政，罔有缺失。慈安崩后数年，始更变大臣，又二年始兴园工。西后忌慈安久矣，无疾暴崩，宜外言之啧啧也。
《国闻备乘》卷1
第一册（4）文宗咸丰奕泞（1831—1861）（4）
附：豹房故智五则
乾隆帝游冶娼寮，而有三姑娘之事，脍炙人口。至文宗朝，则渔色尤甚，故老恒能道其轶事。圆明园四春之部署固不与焉。相传园之西隅有某僧寮者，乃实秘密欢喜地之所在也。文宗厌满妇之无姿态，辄与某内监耳语，絮絮问都门妇女情状，且尤注意于流寓之苏杭间人。内监因导之微行，自称为江西木客，或言四川陈贡生好出宣武门窥人家眷属，以东南寓公大都在彼一带也。有浙人张某宦京数世，蹭蹬不甚得志，生女公子数人，类殊丽，盖妻本勾栏中人也。骀宕风流习为遗传性，故群雏俱有母风。每夕阳将下，游骑自南入城，必道经其门，坠鞭，公子赌此瑶光夺婿情景，无不目挑心招，而游蜂浪蝶或穿插其问（间），以故艳名噪闾巷。长曰荷，次曰兰，三曰桂，四曰蓉。兰尤妖冶，纤趺笋削，妄男子争涎之。文宗固好鞋杯（即以女子弓鞋为杯，饮酒作乐）者。偶与心腹内监崔某私语，崔某呢之曰：“上不闻有宣南小脚兰乎？又不闻观音四面乎？”文宗讶然曰：“朕苦不自由，不克与走马章台者逐鹿，命也。虽然朕必破此藩篱，一尝个中风味，尔盍先为我道其详。”崔曰：“张家次女曰兰，不独饶于色，且擅潘妃之步，实尤物也。而姊妹花凡四，苟罹而致之，大足为风流天子之温柔乡矣。”上挈崔行，曰：“去。去。尔为向导可也。”崔曰：“当谋之，彼非卖淫家，幸勿造次。”于是崔乃挽某金店，先通殷勤，托言某阿哥之意。张母闻之，知为贵族，极愿挛附。时张下世未逾年，有子仅十龄，正藉此暗藏春色以勾引青蚨，第自顾宦裔不愿揭假面具，高张帜艳而已。某夕，崔以布围车，载上出后门，竟趋城南。盖青鸟使业已传书，不患天台无路。既至，堂上燃红烛如臂，氍毹贴地，好花在瓶，陈设之雅丽整洁，较宫中别有风致，皆崔监所教也。金店本常与宫中广储司通往来，崔藉上旨计备此一夕之费，约二万金，张氏所获者，仅四分之一耳。文宗气体兀傲，顾盼非凡，张氏虽不知其为帝王，而已料其必非等闲流辈。于是四女出而捧茶，环肥燕瘦，各臻其妙。上不觉目眩神迷，欢笑时作，渐失其珍重之度矣。已而，琼筵坐花玉檀秦(肉)，天上人间罕有此乐。是夕上遂不复回宫，剧饮酩酊，玉山顿颓，四女扶之缓衣忽露肘后玺印，众咸骇异。初犹不辨为何物，崔闻之亟驰入夺之。四女始大疑，必欲研讯其故，崔不肯言，女母嬲之，谓苟不言，吾家实不敢留此客。因东南军兴，京师禁令森严，不知来历之客往往贻祸，故也。崔始泄其隐，叮咛秘勿宣，母不觉吐舌，愿守崔戒。旋语四女，四女亦惊喜各半，媚狎备至。上三日不返，缇骑侦知之，环墙外击柝以护驾，诸近臣有驰至欲进谏者，崔乃力劝上归。且曰：“上第返圆明园，奴婢于三日内必移植此姊妹花于园中，久留此恐有变，则事反难成矣。”上颔之，欲行，既而顾谓崔曰：“慎勿置园中，西宫妒甚，前日已有好人为所毙矣。”崔曰：“无害，奴才自有安插处。不劳圣上过虑也。”逾数日，早方玩四春，既倦，独宿绿天深处。崔忽掩入小语曰：“姊妹花已移植禁近矣。”上狂喜。易衣出园之左角门，门者睹之，咸吐舌相觑，不敢语。无何，崔导上过某僧寮，上不耐曰：“奈何至此？此非某王舍宅建刹之地耶。”崔曰：“然正以古刹故，无人注意，且西后亦万不能侦及也。”上亦以为然，曲折由禅房入，豁然开朗，有雕梁画栋，曲廊洞房，如宫禁状。上曰：“此间固有妙境耶！朕胡不知？”崔曰：“此本某王行乐地也。以无子而舍宅，陛下已知之，其内容则非陛下之所知也。”正语间，忽鹦鹉呼曰：“贵客来矣。贵客来矣。”珠帘微动，衣香细传袅娜而出者，则姊妹花四枝也。徐娘前导，尚有余态，骈跽白玉阶前，轻呼万岁，上一一挽之起，曰：“母子过劳，朕所不忍。幸此后永傍红墙，天河不隔，朕之艳福当亦尔母子之所愿也。”母及姊妹花皆顿首谢，旋相携入室。上见中有宝座雕镂绝工，顾问崔所自来，则曰：“此热河行宫中物，奴才遣使往运，三日即至。上不忆前年与某郎同卧起事耶？即此宝榻上艳史也。”上大笑曰：“尔可谓小犬记千年事矣。”上以微行，多习井市语，往往脱口而出，与人平易无城府。对妇女尤简率放诞，从无疾声厉色。今于四姊妹花，常得君王带笑看，更可为尔日咏矣。自是杯倾蚁绿，烛翦蜡红，子夜歌残，家山曲破，此乐何极，不醉无归。盖一月得四十五日，人间天上光景不同。近侍直庐，迄不知五云深处，别参欢喜禅也。无何，军事倥偬，邸报山积，皆待万几理判，苦不得翠华所在。或以语西后，西后恚曰：“吾乃获此恶名，人必谓君王固好乐无荒也。”疾命驾往搜四春宫，则相率拒以不知。后不信，令人遍索之，果不获，大受四春揶揄，益恚。乃广召内监之有力者来前，猝然问曰：“谁导皇上微行者？”众皆不敢应。后曰：“不言而待察苟发觉，枭首不足以蔽辜也。若早自首，当从末减。”于是崔与其徒党进曰：“奴才曾奉使一次，今既无此行为矣。”斥曰：“尔长厚者亦复为之耶。”盖崔固太后宫中给事，于后有旧恩者，故不敢责数，第冷语嘲之而已。后乃谓崔曰：“尔既曾导帝微行，今必悉其踪迹，苟不速迎以来，后将惟尔是问。”崔曰：“容奴才求之，但此次失踪，确非奴才所敢知也。”语未罢，帝已宣召崔往，且并召后，既至，则曰：“朕出猎耳。后又皇皇奚为者？”崔使人语姊妹花曰：“不去，祸且及。束装缓缓归，一生吸着不尽矣。”女母报崔以玉如意曰：“愿崔公一生如意。”后姊妹花俱嫁贵人为妾，犹能道上轶事。
又中都竞传盖南城事，盖南城者一有夫之妇，夫故蜡屐，俗称皮匠是也。夫妇共设肆室湫隘，居闹市中，日勤操作而肤色晰腻，冬寒手不酸瘃类江南闺人。过者莫不顾盼惊叹也。性贞介，购物者或挑与语，于答价外不赞一词，更进则色愈冰懔然，如甲胄在身矣。以故容虽冶无敢犯者，因慕客如附膻谓宣南罕见此尤物，号之曰“盖南城”，又以其不可亲也，则曰冰花。时咸丰帝好微行，宫监之黠者知帝意有在，辄导为渔色。或靳之曰：“冰花皑皑，帝力于我何有哉？”帝微闻其事，以问从者，从者历数其无瑕状，且言苟犯彼，徒遭戮辱，更粉饰其词以激帝。帝作色曰：“彼美如西施、王嫱乎？抑徒负其名耶？”遂易服使从者前行，达其所则阶除秽陋，不可厕足。所谓冰花者,乃拈针线坐肆隅目不旁瞬。谛视之，曲眉雪色，果非凡品，虽布裳蓬葆，不能掩其?!也。帝木立神痴，目注视不转瞬，时其夫不在室，有邻友某者年已苍艾，夙戆直，见帝状以为轻薄少年，妄肄色胆也，意大不平，厉声呵之曰：“谁家恶奴敢作此态？老夫眼底不能容也。”侍者见其无状，亦以恶声相向，老者不服，几至用武。会计得大言，非捕解五城御史勘治不可。老者益哗辨，惊动邻右，闻声麇集。帝颇有力，拾屐投人中者披靡，侍者恐肇祸，适巡城官策马而过侍者，呼而告之故。巡官震慑跪道左，众讶觉其异，始鸟兽散。侍者拥帝出险，妇夫于于归，侍者遂命巡官捕执之。妇夫呼无罪，巡官语之曰：“否，否。此行有好消息非难为汝也。”无何，有肩舆悬采至，谓将迎妇往。时妇方以闻夫得祸，痛不欲生，斥迎者无状。迎者笑慰之曰：“尔夫已由某官署荐升总管矣。”意管者，差役之领袖也。妇尚不信，抵死不肯登舆。会邻妪出入府第者，见迎者系某邸亲随，大惊曰：“爷辈奈何至此？”迎者附耳语之，且似恳求老妪作调人。老妪乃谓妇曰：“此辈天上人，必能为姑姑造福，往将享用不尽，幸勿执拗自误也。”妇素婉顺，且以己无尊长，常呼邻妪以姆，今妪语若此，势不可违，乃掩袖小语曰：“儿未尝轻出，此去吉凶未卜，幸姆为我视家具，儿归必不逾时也。”妪曰：“好为之，勿过执，苟富贵毋相忘也。”妇不喻其言中有物，唯诺而已。
第一册（4）文宗咸丰奕泞（1831—1861）（5）
既登舆，曲折行十余街始至。出舆觇之，沤钉兽环，闳壮逾神庙，妇生长蓬门，目所未睹，骇绝不敢进。门仆憧憧，目皤腹，益令人惶恐。忽锦衣人二，含笑视妇且语迎者曰：“来乎！可导入待选室少憩，会即有旨传宣，且可嘱某媪伴之，幸勿奚落致扫兴也。”迎者及他仆俱唯唯。此时妇茫不解果为何地，迎己何为，急欲询己夫所在。导者终微笑不语。妇稍稍疑虑，举头见男子垂手侍立，羞晕于颊，顷之，一媪入室，款己就坐室中，陈设绝丽，檀几锦屏，珠帘绣柱，辄不能呼其名。踌躇忖度无以自解，又不敢动问，悄然然枯坐，二媪絮絮道短长，百无一答也。旋进果饵，二媪劝食至殷勤，妇不肯食。无何，内有呼声甚厉，二妪轍然应，即半跪前。请曰：“至尊召见贵人，可登辇矣。”妇不解所谓，且生平未受此殊礼，瞠目?"軀盘辟移时，侍者促登辇，不得已从之。辇舁以四人，上无帷盖，妇觉晃漾如登云雾，且左右多属目，闻啧啧称羡声，更羞不敢仰。逦迤历院数重，只觉如琳宫梵宇，金碧迷离，花木音之参以亭榭，宛然仙境。再进，则覆庙重檐，帘幕深邃，侍者鹭成行，状至严肃。妇既下舆，逡巡不敢进。二妪促之，始低首含颦称促而行。甫入阈，遥见中设宝榻，榻上坐一者，状至倨贵。方欲瞻瞩，侍者忽呼跪拜，妇至此猛省，己故有夫，无端逼予来此，必非佳话，挺然不肯屈膝，朗朗言曰：“妾自有夫，无故至眦何为？幸赐明白，否则宁死不敢从命也。”上坐者笑曰：“小妮子倔强至是，可暂引入藏春坞中，朕自有处置。”侍者及二妪遂引之下，妇犹哓哓不已。二妪笑曰：“贵人胡不解事乃尔？顷实当今佛爷也。奈何抵抗无状？”妇始知为帝，即顷来肆中者，故其貌似曾相识。因思己夙以贞洁自守，今为帝王之威所劫，遂失其操行邪？抑别有术自全耶？既乃奋然曰：“吾必尽力抵御，勿遗夫愧污矣。”既入藏春坞中，帷帐几案雅丽绝伦。妇方兀傲自喜，置不复顾。比晚，妇号泣欲归，二妪夹持之不能自由。妇知不免，行且觅死。众皆慰劝。良久，一伟丈夫岸然入，即榻上人也。乃谓妇曰：“朕无他意，爱卿皓质，欲常常展视秀色，庶几忘餐耳。”妇见帝意温蔼，不遽见逼，心志稍定。乃泫然答曰：“儿实罗敷，奈何无端见召？分判尊卑，礼分内外，万不敢妄希荣宠。”帝噱然曰：“尔夫已得官别置室矣。卿可安心居此，苟不见信，明日当召尔夫至一证之。”妇终不怿，帝命酒共饮，妇不举杯。帝笑曰：“是真强项令矣。”是夕帝竟他幸，以妇属二妪。又数日，召妇夫入见，盖已供銮仪卫某职。妇相与欷嘘，遂不复归。及庚申之变，妇杂佣媪中遁出，竟辗转觅得其夫，卒置产偕老焉。
文宗眷汉女，其目的所在则裙下双钩是也。纚娘新月，潘妃莲步，古今风流天子如一辙哉。初，帝闻宇内缠足之俗以扬州为最上选，乃私遣奄竖心腹来邗上物色佳丽，因得最著艳名之小家碧玉曰凌波，相传即四春之一也。凌波之纤趺如削笋，至需人扶掖以行。腰支鼠袅，本可作掌上舞，益以莲钩，每小步花间偶一摇曳，辄如乘风飞去，帝绝宠之。西后妒之甚，凌波有洁癖，衣服器具偶着尘垢污染，即便弃去。或玷及其体，则懊恨如中恶疾，至废寝食。帝知其癖而爱其娇媚，辄优容之。西后侦知其可制，乃令人于所游经过处布秽物，虮其足，凌波瞿然如中蛇蝎，每遇一次必数日病。或因遘秽震颤，骤致倾付则怅恨欲觅死。西后闻之，乃大快。帝廉得其情，必盛怒至戮内侍数人以谢凌波。然凌波益惧，泣求帝赦宥，后帝处分内监，不复令凌波知也。凌波有绝艺，能不操琵琶胡琴之属，以口代之丝竹，与肉并为一谈，其音清脆可辨，不爽累黍，隔幕听之，绝不敢断其为手不操缦也。每当花音奏乐，帝辄呼赞不已。饮无算爵，沈醉始兴，于是宠爱独擅，有如专房。西后益大蹙，念己虽习吴，较凌波犹小巫之见大巫也。愈思有以中伤之。凌波于夏暑时，好晨起散发掉小舟入池中，取荷盘上珠露，吸饮之，以为清绝可沁心脾、洗俗肠，进求仙人长生术亦易易耳。诸内监俱知其有是癖，以诉于西后。西后夷然曰：“是可图也。”乃密令人置毒荷盘上，凌波饮之，毒发立毙。帝悲悼不止，穷究置毒者，杀内监数十人。然皆冤死，主凶卒逍遥事外，以得西后之袒庇，莫敢奈何也。
有老孝廉某者，春明报罢，?)傺无聊，方居逆旅中纳闷，忽一人衣黄衫策怒马，率奴仆数人入门，势汹汹，问馆主有无某先生其人。某先生者，孝廉姓也。馆主款接以礼，报于孝廉。孝廉询其状，恐官事逮捕，疑骇不敢出。馆主往返数四，始悉黄衫客慕名而来，绝无恶意，孝廉乃敢出。黄衫客致主人意，自言为门客，主人有女公子欲延师教授文书，束修当不菲，幸先生毋辞。孝廉诘主人何官，府第安在。黄衫客掉首曰：“先生去当自知，毋烦多述也。”因出金十笏并聘书一纸，孝廉展视其书，则主人署名仅作养心斋，绝无爵里姓氏，不觉疑骇，欲问黄衫客若已知之即曰：“请先生勿疑，第往，保无他虞。”孝廉尚欲犹豫，馆主知其穷窘，乃于旁怂恿之，孝廉遂匆遽从黄衫客出门，则黑卫帷车已在门矣。既登，掩帷不可外视，历途曲折，炊许始达，绝不辨所经何地也。下车视之，四围殊荒僻，园门洞启，花树中隐现金碧楼台，知为贵家，亦遂不疑。顾黄衫客已不见，而阍者若预知孝廉之往，绝不问姓名，但导之使人，历院数重，一男子似执事者迎问曰：“某先生乎？”孝廉漫应之。男子即指一精舍相告曰：“主人事忙，不克躬迓，已为先生置下榻所矣。”孝廉心恶其而亦既来此，且获瞰饭地，乃作苟安之计。须臾就食饮馔，颇丰，惟止此男子奔走应命，绝无来款洽者。孝廉念主人必倨贵，乃简傲宾师至此，因絮絮询男子以状。男子支吾应之云：“主人现出巡某省府中，止女流，故不能出款客。明日女公子行释菜礼，幸先生善教之。”孝廉以与仆辈通殷劝心殊届届无何。至明日，女公子出拜，则二八丽姝也。操语乃吴音，孝廉益大疑。惟女绝慧，过目成诵，且颖悟解人意，孝廉亦乐之。顾时欲出游及候友人，男子辄言此间去城市远，轻易不辨途径，不如不出，倘有所需，但下命，靡不立办也。孝廉故好静，初不为意，久之偶思访友，惘惘出门，则皆荒燕径，迷不获通，举尽而归。男子候于门，谓之曰：“主人有命，先生苟欲出，非送以骡四不可。此间多盗贼不测，幸勿孟浪微行也。”孝廉唯唯。一日，女适出应课，颜际酡然，孝廉询何事，女惭不答。支吾间忽呼腹痛，色顿变，始言主母赐酒，不知何故觉中烧也。顷之，痛益烈，男子大惊。旋呼一妪入视，妪貌狰狞，视状作骇绝态，摇手咋舌，嘱众勿声，姑令舁女置他所。孝廉计女当系中毒，顾家庭骨肉何以有是，冁转推度，如堕五里雾中。无何，报女惨毙矣。孝廉大骇，黄衫客仓皇入曰：“此间事大变，先生不宜久留，盍速行？”孝廉知有异，趋出门，则前之黑一帷车已候于途。黄衫客仍策蹇送之，抵逆旅则已历三月余矣。客赍二百金，置孝廉橐中曰：“主人致谢先生，虽不幸不敢忘先生德也。”孝廉因问女公子致死之由，各附耳曰：“实告君，主人即今上，女乃苏抚某所进者，本拟延先生教之成才，不幸为西后所闻，遂罹此祸，可怜哉，小妮子也。然先生幸毋泄。”孝廉颔之。黄衫客从容去后，数年孝廉始为人谈其秘语及女之婉媚明慧，犹不禁为之?)澜也。
友人语余前岁，某华胄示予（友自谓）一画册，中绘仙山楼阁，壮丽工巧，仕女衣褶生动。一男子类王者，宫扇云移，须眉半露，谛审之，盖秘戏图也。华胄附耳谓之曰：“此实文宗行乐图，其地即某邸园亭藏娇之所，有如豹房。”又言其先人尚能历历指游辇所至，若者憩坐，若者宴息，若者游散，若者寝幸，并能一一举其名额，中有广场乃上蹴鞠之所也。曾有一趣史足供谈助者，文宗性与人殊，时而汴急，时而平缓，侍姬莫能测其底蕴。一日，小恙，午卧方鼾，入黑甜侍人皆伏榻之左右为裸逐之戏。上忽由睡梦中跃起，举肘连挟四姬出门下阶，直趋广场中，置姬于场角命毋动。自援弹弓欲射之，四姬觳觫哀求，状至可悯。旁一姬屈足跪请曰：“陛下亦欲取乐耳，曷若令妾代射，观彼辈能避丸与否以为笑乎？”上喜其善解人意，果以弓授之。姬乃从容去弹易以花瓣，拨弦一声纷如红雨，诸姬犹詈此姬之残忍，用自戕同类也。上命诸姬设锦茵于广场，同谢此姬救命之恩。乃自与之嬉戏，尽欢始止。因封此姬为散花妃子，位在诸姬上，宠冠曹偶。无何，忽忤上意竟诱使置秋千架上，骤令脱手，抛掷百步外，骨折肤损，不三日毙矣。自是诸姬胆裂，多有贿内监潜逃者，上已忘之，即亦不问。
《十叶野闻》卷上
第一册（4）穆宗同治载淳（1856—1875）（1）
清朝皇帝，满族爱新觉罗氏，名载淳，文宗之子。因年幼继位，由肃顺等顾命大臣辅政，年号初为祺祥。慈禧太后与奕发动政变后，杀肃顺，由东西两宫垂帘听政，年号为同治。在位时，平息太平天国等起义，洋务派实行新政。后病死，庙号穆宗。
穆宗大兴园工
穆宗大兴园工一事，其源流甚长。上所记仅为恭王一人而发，发而即了，仅恭王俄顷之荣辱耳。修园之事，则绵延未已，直至十年后，恭王再出军机，与甲午海军之败，清社所以早亡者，皆缘于修园之一念。此念，以予考之，实动于那拉后，穆宗为后亲子，故知之审而持之坚，曾以后意，明告谏者。寿阳祁敬怡《谷亭随笔》中有一节记此事，内容较详，可与挚父日记相参证。祁云：山东游汇东侍郎百川，同治壬戌翰林，由御史给事外放，数迁至顺天府府尹，擢仓场侍郎，同光间之进阶最速者也。有直声，尤谙习河务，同治未叶，游在御史任，曾疏谏停止圆明园工程。穆宗召见，厉声曰：“汝亦有父母，岂有父母所欲，而故为违抗者？”意盖指考钦之命也。游称，皇太后政暇颐养，不如就近增饰西苑，以为临幸之地，用帑不钜，易复旧观。穆宗可其请，而未知西苑所在，游复申奏，即南北中三海，近在宫掖。穆宗命具疏以闻。既而曰：“无须也。”即授以御笔使书之。游战栗曰：“不敢。”穆宗曰：“朕令汝书，勿庸固执。”不得已，就御座前，书以上。穆宗又曰：“汝此奏即是证据，嗣后臣工不得复以兴修三海为言。”游惶恐无措，遂下，无何，穆宗升遐，事遂寝。
《花随人圣庵摭忆》
穆宗旨革恭王
同治十三年七月，穆宗旨革恭王一事，直是滑稽剧，后之载笔者，不妨直书也。吴挚父先生日记十三年九月五日记云：“见都下某官与某中丞书，言停罢园工之事云，七月十八日，政府亲臣，闻大内将于二十日园中演戏，十余人联衔陈疏，复虑阅之不尽，乃先请召见，不许，再三而后可，疏上，阅未数行，便云，我停工何如，尔等尚何哓舌？恭邸云，某所奏尚多，不止停工一事，请容臣宣诵，遂将摺中所陈，逐条读讲，反覆指陈，上大怒曰：‘此位让尔，何如？’文相伏地一恸，喘急几绝，乃命先行扶出，醇邸继复泣谏，至微行一条，坚问何从传闻，醇邸指实时地，乃怫然语塞，传旨停工。至二十七日，召见醇邸，适赴南苑验炮，复召恭邸，复询微行一事，闻自何人，恭邸以臣子载澄对，故迁怒恭邸，并罪载澄也。又某枢言，二十七日原旨中有跋扈弄权，欺朕年幼，著革去一切差使，降为庶人，交宗人府严行管束等语。文相接旨，即陈片奏将朱谕缴回，奉旨，复奏请暂阁一日。明日臣等有面奏要件，比入犯颜力争，故谕中有加恩改为字样。逾日复草革醇王谕，不知何人驰诉，忽传旨召见王大臣，不及阁学，时已过午，九卿皆已退直，惟御前及翁傅，直入弘德殿。两宫垂涕于上，皇上长跪于下，谓十年已来，无恭邸何以有今日，皇上少未更事，昨著即撤销云云。”挚父此段，予遍证公私纪载，始叹其文赅事确。某官，某中丞，不详何人？当时未免有漏言之嫌，今则但觉其史料之可喜矣。
《花随人圣庵摭忆》
谏停园工
穆宗轶事，余前辑《清帝外纪》，录自《翁文恭日记》者多，而未及李越缦日记，以李记多得自传闻，恐失实也。今辑同光佚闻，与正史不同，不妨录之。其记停园工云：同治十三年八月一日，闻上前阅园工，军机大臣恭王、御前大臣醇王等合辞上言八事，曰：停园工，戒微行，远宦寺，绝小人，警宴朝，开言路，惩夷患，去玩好。疏极危切。俟上出，伏谏痛哭。文相国曾昏绝于地，其疏章出于贝勒奕，润色之者，李尚书也。上大怒。醇王三进见，以死要上下停园工手诏。上益怒。先有朱谕，尽革?)享王、恭王、醇王、伯王、景寿、奕、文祥、宝軻、沈桂芬、李鸿藻十人职，谓其朋比谋为不轨。遍召六部尚书、侍郎、左都御史、内阁学士，乃宣谕革恭王亲王。两宫闻之，因出见军机大臣、御前大臣，慰谕恭王，还其爵秩云。所记已多异词矣。而外传王庆祺所述尤荒诞可异。庆祺既被斥，辄语人云。穆宗亲政后，太后仍多干涉，乃请修园为颐养计，意在禁隔，使勿再干政耳。竟为太后所觉，遂致奇变云。此尤骇人听闻。果如所说围劫颐和，有先兆矣。庆祺自知获罪已重，故作妄言以求自解，而不知复自陷于大逆，必不可信也。
《四朝佚闻》卷上
言路盛衰
言路至同治末年而盛，至宣统初年而极衰。恭亲王奕当国时，太后示以谏章，辄叩头曰：“我辈当自省，毋令外廷多言。”故当时鲜有败德。穆宗既亲政，念两宫训政之劳，欲修复圆明园以资颐养。辞非不顺也，言者交章谏诅，颇以土木为戒。最后御史游百川一疏，言尤悚动。穆宗召百川入，告以内情。百川曰：“无已，则西苑犹近宫中。”即南海子也。穆宗佯为不解，取御笔令百川书之，怀以谒两宫，意欲借外廷清议以罢此役，当时视言路之重如此。
《国闻备乘》卷4
奕因谏冶游几被杀
清穆宗载淳好冶游，不得其死，社会传布者久矣。其居宫中，尝穿黑色衣。恭忠亲王奕以有违祖制，婉谏之。穆宗正色曰：“朕违祖制，罪当如何？”王曰：“臣冒死进言，乞圣明容纳，帝何罪之有？”穆宗曰：“载澄（徵）（溥伟之父，王之子也）亦常服此衣出入宫门，尔不严诫澄而力谏朕，是何居心？”王悚然退，行至中途，而杀王之诏下矣。诸军机泣诉于慈禧太后之前，慈禧召帝至，诘之曰：“何事杀奕耶？”穆宗不能对，遂寝。
《睇向斋秘录》
穆宗排外思想
夏子松侍郎同善谓穆宗时，常伴读。衷一计时表，私视之。为上所见，询是何物，侍郎直对，穆宗取而碎之。曰：“无是物即不复知时耶？”又谓穆宗以热河之耻，切齿恨洋人，尝命太监制洋人偶像，排列案上，以小刀斫其首，曰：“杀尽洋鬼子，杀尽洋鬼子。”
《清朝野史大观》卷1
第一册（4）穆宗同治载淳（1856—1875）（2）
由嬉戏至冶游
慈禧专欲好鹜外而薄于恩谊，同治帝虽属毛里，然于实际上求天性之亲，殊形隔膜，故于教养关切之事漠然也。同治帝因得纵恣自由，养成惯性，且其跳荡游冶之遗传性，亦得之慈禧为多。最好与健儿角技，凡蹴鞠蹶张之戏无不能。而常出冶游。更为夭丧之一大原因。初，清制于宫中内监有职役服业外，兼许练习弄舟、舁舆、演剧等事，至同治帝时而内监某者别创新法成舞剧，名曰掼交。初习用一板凳，命小内监横卧其上，帝乃以手按其腹，俾圆转如连环，体稍僵，则用手强按之，然因是致死者比比也。其精者则不用板凳，随手为之，掼交至数十度，铮然有声，久而不息。其人皆取身体小巧灵活，年稍长便不能为之。同治帝既乐此不疲，所教内监甚夥。一时风尚所煽，梨园争效之。由内廷供奉以推各省。于演剧无不喜掼交，所谓上行下效也。顾久而帝亦厌为之。贝勒载澄者恭王少子也。佻达自喜，帝引为友。因劝帝曰：“掼交劳神疲力，又何足取。偌大京华，城内外多行乐地，盍往观乎！彼小家儿囊中得金数钱，买醉胭脂坡，自适其适。身为至尊，而宫禁如牢囚，宁不虚生一世？”帝闻其言亟赞叹，以为然，乃始微行。二人俱好着黑衣，倡寮酒馆暨摊肆之有女子者，遍游之。其病实染毒疮。死时头发尽脱落。而载澄亦染此疾，且毙在帝先。慈禧初不顾问也。初，恭王知载澄引帝微行，乃命人捕载澄，键置别室。视其衣，则黑地而绣白色百蝶于其上，虽梨园弟子无此奇邪也。因大怒，命自此永不许放出。实载澄已得疾，本不复能外出。未几死，面目肿溃，盖霉毒上发也。恭王既禁载澄，乃入谏帝，藉圆明园事以讽。帝曰：“尔熟于祖训，于朕事尚有所说乎？”王曰：“帝所服衣即非祖制也。”因诫勿微行，历引史事遇险以为证。帝怒曰：“朕此衣与载澄同色，尔不诫澄而谏朕，何也？”恭王历陈责禁载澄于家，且及病发垂毙事。帝曰：“尔乃致死载澄耶！何无父子情也？尔姑退，朕有后命。”旋召大学士文祥至，帝坐正殿见之，曰：“朕有旨，勿先展示，下与军机公阅，速行之。”文祥知其怒，私行拆视，则杀恭王诏也。文祥复入碰头再三请，帝终不怿。文祥退，疾叩太后宫，泣诉之。太后曰：“尔勿言，将诏与予。”杀王之事乃寝。帝既失载澄，冶游已成习惯，不复能自制。恒挈内监一二人出神武门，绕道往宣南，或至深夜不归。一日，自后门出，道旁有售凉粉者，觉口渴辄饮之，不给值。售者见其豪迈，意必内廷供奉子弟，亦不敢索值也。帝虽时时微行，然终不解购物给值等琐事。自是饮而不给值者屡矣。偶见他人有给值者，帝怪而问之。售者曰：“吾恃此衣食，奈何不受值？因爷非他人比，故俟异日总赏耳。”帝色然曰：“若然则吾逋汝值夥矣，吾当偿汝。惜吾囊中无金。吾书一帖付汝，烦汝持以往取可乎？”售者曰：“此当然事耳，奈何不可。”帝欣然素笔，书一帖掷与之。售者不识字，以问友，友骇曰：“帖上所书，乃饬广储司付银五百两也。广储司在皇帝宫中，谁敢饬付。此饮凉粉者，殆必今上也。”售者亦大惊骇，不敢入宫取银。友怂恿之，乃始往一试。司事官问来历。售者俱以对。司事官亟驰往白太后，太后曰：“此诚胡闹矣，虽然，安可失信于外间，即照帖付银也可。”旋召帝入询，帝直认不讳，慈禧笑置之。盖欲己有权不复计帝之失德否耳。及甲戌十二月，帝崩。慈禧召恭王入宫时，外间尚绝不知有变。王入侍卫及内监随掩关，越十数重悉然。王恐甚，然不敢不入，至寝宫则见帝已陈尸正座，慈禧手秉烛，谓恭邱曰：“大事至此，奈何？”旋与慈安争论至再四，始定策立载? 《十叶野闻》卷上
载淳微行之屡见
载淳独宿乾清宫时，?)傺无聊，内侍有导为微行事者，载淳遂欣然从之。今略举其微行事。
载淳尝微服由后宰门出游，湖南举人某居会馆，与曾国藩寓斋相对。一日，在床摊饭，见有少年入，就案翻视其文，以笔涂抹殆遍，匆匆即去，怪而询诸仆，仆曰：“此曾大人之客也。曾大人出外未回，故信步至老爷处耳。”国藩归，举人白其状，国藩大惊曰：“此今上也。”举人骇甚，竟不敢入春闱，即日束装归。
载淳又尝至琉璃厂，购玉版宣，以瓜子金抵其值。掌柜者，见非通用物，辞不受。乃嘱店伙随往取银，至午门内，店伙不敢入，弃纸仓皇遁。翌日，遣小内监如数偿之。载淳出游，偶避雨僧寮，遇一人穷愁殊甚，询其所执何业，乃某姓家厮养卒也。为主人所逐，故托钵香积厨，以图果腹。又问如尔辈以何处出息最优，则以粤海关对。载淳遽假纸笔作一函，嘱交步军统领衙门，代为位置。时某亲贵执大金吾，得函，即予金治装，赴粤海关承役，其人遂以起家焉。
载淳往往步出内城，作狭邪游，每自称江西拔贡陈某。尝与毛昶熙（谥文达）相遇于某酒肆中，微笑点首，昶熙色变，趋出。亟告步军统领某，以勇士十余密随左右，数日后载淳见昶熙，犹责其多事。嗣以痘疾竟至不起，人疑其为花柳病者以此。
《满清外史》
载淳立后之暗潮
载淳之将立后也，于同治十一年，召满蒙诸大臣女，入宫备选，那拉氏独喜侍郎凤秀女，欲以中宫处之。凤女虽艳绝侪辈，然举止殊轻佻，钮祜禄氏及载淳皆不之喜。侍郎崇绮女，年稍稚于凤女，貌亦较逊，而雍容端雅，望而知为有德量者。钮祜禄氏深喜之。密询载淳于二人中意安属，亦以崇女对。册立中宫之议遂定，即世所称孝哲毅皇后也。凤秀女乃封为慧妃。
载淳成婚后，见阿鲁特氏气度端凝，不苟言笑，始终敬礼之。宫中无事，尝举唐诗问阿鲁特氏，则背诵如流，心益喜，故伉俪綦笃。而燕居时，曾无亵容狎语。那拉氏以其子之敬礼阿鲁特氏也，益忿怒，每值阿鲁特氏入见，从未尝假以辞色，浸而母子间亦乖违矣。后乃谓载淳曰：“慧妃贤明，宜加眷遇，皇后年少未娴礼节，皇帝毋辄至宫中，致妨政务。”且阴使内监时时监视之。载淳大不怿，于是终岁独宿乾清宫。
《满清外史》
第一册（4）穆宗同治载淳（1856—1875）（3）
其二
予友著《汜室随笔》记同治帝遗诏立载澍、李高阳负恩事甚详，颇与外间所传帝崩时景象有异。先是同治帝将立皇后，召满蒙诸大臣女入宫备选。西太后独喜侍郎凤秀女，欲以中宫处之。凤女虽艳秀绝侪辈，而举止殊轻佻。孝贞及同治帝皆不喜之。侍郎崇绮女年稍稚，于凤女貌亦较逊，而雍容端雅望而知为有德量者。孝贞深喜之，密询帝意安属，以崇绮女对。册立中宫之意遂定。顾西太后独深恶之，穆皇后气度端凝不苟言笑，穆宗始终敬礼之。宫中无事尝举唐诗问后，后背诵如流，上益喜，故伉俪甚笃。燕居时曾无亵狎语，西太后以穆宗之敬后而薄凤女也，益忿怒。每后入见，未尝假以词色，浸而母子间亦乖违矣。后乃禁穆宗不许入后宫，欲令凤女专夕。顾穆宗亦不愿常至凤女宫，遂终岁独居。有时?)傺无聊，宫监辈乃导上为微行，往往步出南城作狭斜游。上辄自称江西拔贡陈某，与毛文达昶熙相遇于某酒馆中，上微笑点首，文达色变趋出，亟告步军统领某以勇士十余人密随左右。上数日后见文达犹责其多事，其后以痘疾竟致不起。人传为花柳病者，实非也。清宫禁故事，天子欲行幸，诸妃嫔必先由皇后传谕某妃嫔饬令伺候，然后大驾始前往。谕必钤皇后玺，若未传谕或有谕而未钤玺，大驾虽至。诸妃嫔得拒而弗纳。此盖沿明制，明世宗自杨金英谋叛后，始为此制，以防不测也。穆宗患痘已稍愈矣。忽欲往慧妃宫中，慧妃者凤女也。后不可，上固求之，至长跪不起，后念凤女为西太后所欢，苟坚持，他日必谮我为妒。此非美名，乃不得已，钤玺传谕，上始欣然往。次晨遽变证，召御医入视曰：“疾不可为矣。”后闻之大悔，其后之决计身殉，固由西太后之凌虐，然亦未始不缘于此。穆宗疾大渐，一日，命单召军机大臣侍郎李鸿藻入见，鸿藻至，上即命启帘召之入。时后方侍榻侧，欲起引避。上止之曰：“毋须，师傅系先帝老臣，汝乃门生媳妇，吾方有要言，何必引避耶。”鸿藻入，见后在侧，急免冠伏地上。上曰：“师傅快起，此时岂讲礼节时耶。”因执鸿藻手曰：“朕疾不起矣。”鸿藻失声哭，后亦哭，上又止之曰：“此非哭时。”因顾后曰：“朕倘不讳，必立嗣子。汝果属意何人，可速言之。”后对曰：“国赖长君，我实不愿居太后之虚名，拥委裘之幼子，而贻宗社以实祸。”上莞尔曰：“汝知此义，吾无忧矣。”乃与鸿藻谋，以贝勒载澍入承大统。且口授遗诏，令鸿藻于御榻侧书之，凡千余言，所以防西太后者甚至。书诏成，上阅之，犹谓鸿藻曰：“甚妥善，师傅且休息，明日或犹得一见也。”鸿藻既出宫，战栗无人色。即驰往西太后宫，请急对。西太后召之入见，出诏草袖中以进。西太后阅毕，怒不可遏，立碎其纸，掷之地。叱鸿藻出。旋命尽断医药饮膳，不许入乾清宫，移时，报上崩矣。载澍后来得祸，此亦一大原因也。尝谓高阳此举，颇类唐裴炎之卖中宗。然中宗惑于艳妻，竟有以天下与后父之愤言，炎直言不获见听，激而为废昏立明之举，犹是人情之所有。然不旋踵而伏尸都市，妻子流徙。高阳则身受穆宗殊遇，岂中宗之于炎可比，而顾缩緾畏葸，不恤负故君以媚牝朝，乃竟以此策殊勋，蒙上赏，晋位正卿，旋参揆席，虽中途蹉跌，罢政柄，就闲地而恩礼始终勿替，死后获上谥，以视裴炎何祸福之不相同耶？天道无知，岂不信哉！此事关系觉罗氏兴亡大局者甚重，不佞闻之丹徙马眉叔。马客李文忠幕，固亲得之文忠者也。
