己丑，取虎井、桶盘屿。庚寅，公驾小舟亲度要害，设疑兵，布置诸所，以分贼势，而又故作羸师以张之。癸巳，分布战舰，以五十只从东畔山时入鸡笼屿，为奇兵夹攻；以五十只从西畔堑入牛心湾，为疑兵牵制；而以五十六只居中，分为八股，各作三叠；余八十只为后援。公居中指挥调度，直扑贼巢。贼舟四面齐出迎战，炮矢雨集，烟焰蔽天，咫尺莫辨。我师奋勇，呼声撼波涛，无不一当十，百当千。自辰至申，鏖战，贼被焚杀，浮尸蔽海，水为之赤，计焚杀贼将四百余辈，贼兵万二千有奇，降贼将百六十有五，贼兵四千八百五十有奇，获楼橹甲仗器械不计。贼帅势穷，夺小舟从吼门遁走，而贼之精锐全覆没矣。
当其将战时，炮云乍起，飓信将发，军中咸有怖色，忽雷声震，云尽风收，视海波恬如也，此公之精诚英勇有以格天者。是役也，凡七日两战，而克澎湖三十六岛。安抚居民，无秋毫犯。或谓郑氏有仇于公，今败残之余，譬犹釜鱼笼鸟，宜急扑灭，以雪前恨。公曰：“噫！吾奉命专征，为国为民耳。天威咫尺，岂敢先吾私怨？若能衔璧来归，亦为之疏奏。”于是悉放所获卒归台湾，给以口粮。其伤者，济以医药。居台之贼众纷相告曰：“公仁人也。”莫不感泣，引领内向。
郑氏已穷蹙，而又觇公无屠戮意，乃赍表诣军门乞降，公为疏奏。八月，统师入台湾，市肆不惊，耕耘如故。士民箪食壶浆，遮道以迎，谓“我等见公如见父母，但恨晚耳”。即殊方雕题诸众，向不屈于贼者，皆重译来归，愿奉本朝制度。而前此内地军民被获于贼者，皆仆婢畜之，公悉按其籍遣归。凡明之宗室、王子避地海外，各流落贫窘，耕种草地度活，公疏奏其梗概，请释归，俾安置得所焉。是贼之假明号以蹂躏东南数十年者，原止为夜郎自大，草窃荒余耳。当露布奏捷时，适际中秋令节，上览奏大悦，即解赐所御龙袍，制五言诗，亲洒宸翰，记其忠勇性成，韬钤夙裕，勇夺其气，诚致其归，所以褒宠公者，非寻常战功所敢望，遂加授靖海将军，晋封靖海侯，世袭罔替，并优叙从征各将士。
台湾既平，上从公请，留置郡县，建学宫，立营制。其田赋，议者仍郑氏旧，公以海邦新造，正宜轻税以示国恩，乃力疏陈恳，上嘉纳之，得减赋额十之四。已，复枢臣入闽，议徙新附驻外省，公洞悉利害，疏请就本省安置，一力担当，绝不以市恩避众谤。盖公素熟陆宣公奏义，凡先后入告诸疏，皆以真肺腑呈于笔札，不假记室，以故言言剀切，悉动天听。
《碑传集》卷15
施琅之为人
公容貌魁伟，沈毅有谋略。用兵务持重，计出万全，不铢铢摹古人兵法，而出奇动与之合。至于临大敌，决大疑，守之坚定，众咻不摇，故战无不克，而常以不杀为念，终立盖世奇勋，无异曹武惠之下江南也。尝著五花阵法，指授诸将，至今传习。从公部曲起家至方面大帅者，指不胜屈。
平居，喜宾客，礼接士大夫。虽功高位重，秉圭仗钺，犹促膝谈书史，论古人事当否，?1?1不倦。雅重儒行，捐修文庙，为士望所归。知音乐，尝集诸词客，制新声，谱之乐府，饶有东山逸趣。其待桑梓甚有恩，凡关民间利弊，必咨当道兴革之。遇岁凶，则籴诸邻境，以济民食。郡之两石桥，跨江横亘，俱遭寇氛焚毁，公鼎新之，而利涉有赖焉。
至天性孝友，事赠公与太夫人，定省罔修懈,被难后，若节春秋，虽备隆享祀，益滋饮恨，悲不自胜。抚弟显之子韬尤笃，曰：“吾弟骨血惟此耳，吾忍以己子加吾犹子乎！”拓建大小宗祠，展亲之事，以次修举。任同安时，值濒海播迁，为构庐舍，给资斧，以安诸子姓之失所者，方之范文正公之置义田，其意岂异耶。公有子八人，孙数十人，皆彬彬以文名武略著，其所以绳公绪，慰公志，而为邦家之光者，盖如川之方至云。
《碑传集》卷15
施琅遗事
施将军名琅，闽之晋江人，值明乱，少而从戎，曾随大学士黄公道周出仙霞关，知事不可为，辄以偏裨有所建陈，公报之曰：“君言是也，顾吾大臣仗义守死而已。倘有他奇变，可以佐时，君辈行矣，勉之！”遂谢黄公去。明亡，寄食海上，郑氏嫉害公，不相容，囚公舱中，欲杀之。公以计遁脱，郑遂杀其父若弟。公归本朝，用战功，数年间至大帅，佩将军印，召入为内大臣，列伯爵。
余素未深知公，一夕就公烛下话，道及顺治己亥年事，余曰：“社稷之灵也，令贼不屯兵城下，驱而径前者，是诚可危。”公笑曰：“宜何向？”余曰：“循山而东，奈何？”公曰：“南北步马不相若久矣，众寡劳逸又悬，所在虽响应，作声势，实观望不能为之助也。才涉北地，与官军交，贼立尽耳。”徐又曰：“向彼舍短用长者，委坚城，溯江而上，所过不留，直越荆、襄，呼召滇、粤三逆藩与之连结，摇动江以南，以挠官事，则祸甚于今日矣。弃舟楫之便，而敝攻围，故知贼无能为也。”余以是知公能。
明年，天子以海患久未熄，复起公得督水师，专平海事。越二年，余请急家居，邂逅公小店中，雨甚稍憩。余曰：“公出师在此月，然众皆言南风不利，公必犯之何也？”公曰：“贾竖之言也。夫北风日夜猛，夜则更甚，自此至澎湖，舟戴星行，就能鱼贯相尾，幸而不散，然岛屿悉贼据，到彼未能一战夺之，舟无泊处，坐与行殊，风浪飘泊，军不能合也，将何以战？夏至前后二十余日，风微夜静，海水平如练，可以抛舟泊洋，众而观衅，不过七日，举之必矣。用北风者，徒幸万一，南风则十全之算也。然节候月离，旬日间当有飓风，亦偶间岁不起，此则天意，非人虑所及。又贼将刘者，为彼魁杰。设以他将守澎湖，虽败未服也，必用再战；如守澎者刘，或死或败，则势尽胆丧矣，台湾可不战而下。”余喜曰：“寇平矣。”公笑曰：“何相信也？”余曰：“闻为将者必识天时、地理、利害向背，较将之智力，公兼之矣，能无平乎。”公以六月十四日舟发铜山，十六日至澎湖，二十二日克胜，果在七日中。战之日，东南角微云起，刘方调遣拒敌，望见喜甚；须臾，雷声殷殷动，刘推翻食案，叹曰：“天命矣？”海行占风者，以云起为风兆，闻雷则散云。刘败后乘小舟走至台湾，夏沮无复战意，率先纳土，悉如公料。
《碑传集》卷15
第五册姚启圣(1624─1684)（1）
姚启圣，字熙止，号忧庵，浙江会稽（今绍兴）人。少任侠，顺治初入旗籍，举八旗乡试第一。耿精忠反，从征进讨，屡立战功，擢福建总督。施琅攻台湾，时驻厦门督饷馈运，以大量金帛瓦解郑军。
姚启圣全家之奇特
会稽姚尚书启圣，生而倜傥，以豪闻。少客松江赵太守所，午睡大鼾，僮仆窃窥之，则雕虎也。甫冠，以诸生游通州，得权知州事，杖土豪杀之，寻弃官去。游萧山，遇二健儿掠二女子行，有老父随之哭，持牵汹汹，公怒，夺佩刀杀二健儿，纵女子去。亡命，隶汉军，平台一役，公功独多。夫人何氏，亦绝有力，举石臼如无物。公奇之，娶焉，生长子仪，雄伟与公埒。尝驱驷马，驾奔车，自后掣之，马为之却；挽强弓，百步外可洞四札。以功授知县，擢部郎，出知开封府，谕以京堂用。自请效力从戎，改总兵，终云南鹤庆总兵官。天生奇人，萃于一家，匪适然也。《鲒?"亭集》卷十五载：公生而膂力过人，广颡长髯，目有芒，如泄电，闪逼人。尝游于松江守赵君，署中午睡，鼾声甚厉，僮仆窥之，则雕虎也，大惊。性豪荡，其使金钱如泥沙。甫冠，以诸生游通州，竟得知州事，既至，立杖土豪杀之。寻弃官去。归而游于萧山之郊，有二健卒佩刀驱二女行，一老翁随哭之，则其父也。公阳呼二卒与之语，且劝以稍与翁金，卒许诺。公出不意，夺其刀，连毙二卒，谓老翁曰：“速以而女去。”然所杀者兵，来迹捕急，遂变姓名亡命江湖间，不得已籍于奉天镶红旗下。又载：初，何夫人绝有力，不止举臼而已；公闻而奇之，因娶焉。是生长子仪，高七尺，雄伟魁岸，千夫辟易，尝驱驷马驾奔车，自后掣之，马踯躅前却不能自由。挽弓四钧，百步之外洞数札。畜壮士张黑子、钟宝、王三痴等十人，尝置左右，令募兵而教之，酒酣出斗，无不一当百。闽人望见先锋，曰：“是姚公子之旗也。”以从征授知县，未上，再晋秩，累官尚书刑部郎，改知河南开封府，诏以京堂用。仪以少长军问，请效力从戎，许之，不次授江南狼山总兵官，寻改湖广辰沅总兵官，终于云南鹤广总兵官。平台之役，仪已去闽。论者谓其与琅同行，必有所以制之，而惜公之计不出此也。
《郎潜纪闻三笔》卷11
姚启圣平台湾之谣谶
台湾开于郑芝龙，顺治初，其子成功复往据之，时出没江海为大患。厦门民掘地得一碑，文云“生女灭鸡，十亿相倚”，见者莫能测。后郑氏为姚尚书启圣所殄灭，乃知十亿，兆也，加女，姚也；郑从酉，鸡也，灭鸡，灭郑也。郑氏初起海上，尚书始生，传四世六十年，而公适为闽督，遂平台湾，执郑克?-以归。此谣谶之有验者，然亦我圣清之威德震铄，师武臣力，有以应之。
《郎潜纪闻二笔》卷12
姚启圣其人其事
初，公将授室，闻里何氏女英异有神力，其父尝设宴，女出汲，注水三斛，左右手挈其二，而口衔其一以归，乃聘之。生子仪，年十五，力举千斤，能驱驷马驾奔车，自后掣之，马踯躅不能进。
（康熙）十二年冬十二月，吴三桂反。十三年耿精忠亦反。尚可喜初不反，其子尚之信胁以反。所在响应，天下震动。公掀然笑曰：“竖子反乎，吾视若等池中蛙耳，何能为？”朝命亲王某帅禁旅讨精忠，与子仪募健儿数百赴军前，王大喜，令击紫阆山、枫桥诸贼，悉平之。授温处道佥事，益募兵自为一旅，进破石塘，夺杨梅冈，威名大振。……
公貌魁岸，长髯，目有芒，闪闪逼人。仪更雄伟，长七尺，挽弓四钧，百步外命中洞甲，结壮士钟宝、张黑子、赵二、王三痴等十人为股肱，皆勇冠三军。公自募牙兵千人，益之以大任之卒为三千人，皆标悍敢死，无不一当百。仪常帅为军锋，故所向披靡。及与国轩战，国轩大败，阵斩其将郑英、刘正玺等十余人，斩首四千余级，生擒千二百人，溺死无算，虏获军资器不可胜计。国轩奔海澄，于是乘势复长泰、同安，而贼不敢复出矣。
公善招抚，开修来馆以纳降，不惜金钱重贿，多行反间，以携其党。贼无义，轻叛服，啖以利即降。不终岁，将士降者二万余人。公笑曰：“吾但以贼攻贼，贼亡无日矣。”然海澄濒海负险，唇齿厦门，贼因险为垒，堑重阻深，峻不可犯。金门、海盐、臭涂、澳门诸岛，艨艟相望，守甚固，相持一年不决。公以其间大治水军，请复设水师提督，而分兵绝其饷道，贼乏食日窘。会吴三桂死，其党退保云、贵，贼势益孤。其五镇将廖?+、黄靖等以数千人同日降，何逊、郑奇烈、陈士恺等各以众先后降。
《碑传集》卷15
力荐施琅谋取台湾
施琅者，故郑氏将，其叔曰施福，菜佣也，芝龙并倚任之。琅夙枭雄，为郑经所重。因一幸臣欲杀琅，琅遂来降。初以为水师提督，疑其贰，召入京，罢水师提督。公与贼相拒海澄，计非水师不能克，请复其军，因荐琅，不用。及金、厦平，中外无复以台湾为事，公独谋殄灭之。二十年正月，郑经死，子少，国内乱，因请乘机进取，复以百口保荐琅，朝廷乃使代万正色。公厚资助之，欲其相辅成功，而琅知郑氏必亡，乃密疏请独以师进。二十一年五月，将由铜山、苏尖开洋，乘南风以攻澎湖。公曰：“乘南风不如北风，盖澎湖南惟娘妈宫一澳可泊舟，使贼固守未能克，我军退将无据。若其北，澳甚多，进退俱便。澎湖一下，乘风直捣台湾，如破竹矣。且时方夏，飓风不时作，不利。”遂不果。二十二年癸亥，琅卒请留公厦门，独帅师。六月，向澎湖，国轩果守娘妈宫逆战，杀总兵朱天贵等，将士多战死。琅败，漂泊海上，不敢归。数日，飓风不作，而贼党吕韬等前密受公檄，自台湾间使招琅。琅复进，海水顿长，遂克澎湖，盖天幸也。闰六月，国轩以郑经子举台湾降。郑氏自明末蟠踞海峤，历四世六十余年，经虽败归，尚以永历纪年。至是，而明之年号始绝云。
《碑传集》卷15
降服韩大任
精忠之降也，其诸将多畏罪归经，经遂乘虚尽取兴化、邵武。而吴三桂骁将韩大任者，世所称“小淮阴”也，为三桂度岭取吉安，被围久，援兵不接，突围由赣入汀，将与经合。公曰：“是雄儿也，不可弃以资贼。”复单骑至其营，说降之。简其兵，得死士三千，厚养之，即以为亲军。汀州平。自大任降，而公之威名益盛。
《鲒?"亭集》卷15
第五册姚启圣(1624─1684)（2）
为治闽灭郑苦心筹措
十有八年，公念海澄负险，与厦门、金门、海坛相首尾，不可猝下。乃请复设水师提督，而大开修来馆于漳州，不爱官爵、资财、玩好，凡言自郑氏来者，皆延致之，使以华毂、鲜衣炫于漳、泉之郊，供张恣其所求。漳、泉之人争相喧述。公时掀髯笑曰：“昔人捐金施间，虽信陵君之亲而才，廉颇、李牧之武，亚夫、龙且、钟离昧、周殷之骨鲠，可坐而尽也，况竖子之游魂乎。”于是，不终岁，其五镇大将廖?+、黄靖、赖祖、金福、廖兴以所部降，郑奇烈、陈士恺等继之，林翰、许毅等皆被用，郑氏始上下相猜阻。而简练诸降将之卒充水师，骤益二万余人。乃令巡抚吴公与水师提督万正色攻二岛。
明年正月，官兵逼海坛，郑氏戈船将朱天贵故受公约，首以所部五楼船三百卒降，遂复海坛。公待天贵厚，以为亲将，竟用其兵尽破十九寨。国轩茫然失恃，弃海澄，入厦门。正色进兵逼之，国轩弃厦门、金门，奉经入台湾。其时，成功之妻董氏尚在堂，数经曰：“汝父之业衰矣！汝辈不才子，吾闻姚公天人也，其更无往。”闽土既平，吏、兵二部列上公功，应加者四百余级。天子晋公太子少保、兵部尚书兼都察院右副都御史，世袭轻车都尉；公子仪都督佥事总兵，世袭骑都尉。
公自入闽，蒿目伤心，谋所以拯疲民者，无所不用其极，如除口卒，革排夫、铺甲，减刍役，时与悍将骄兵悉力相持。及郑氏奔入海澄，公言于王曰：“今陆地已无贼，材官蹶张，必不能秣马而驱之波浪之间，则所重在舟楫，不在**覢鞅谺也。而军需乏匮，禁旅所养马且三万，一马日费谷斗有六升，计一马可支十人之食，是撤马一食，足养水师三十万人，非但为民，实为国也。且禁旅久暴露矣，胡不奏忾告闲乎？”王曰：“极知公言是，然今耿精忠在军，居然靖南王也。苟精忠不肯还京，其奈之何？”故公连上三疏，朝臣莫敢主者。及厦门平，请益力，且令客婉说精忠，令入朝。天子乃允公诏王班师，但留吴、喇二将以善后，既而尽撤之。而禁旅将驱男妇二万余人去，公流涕力请于王，令军中敢有私携良民者，杀无赦。而公则赎之以金，临发尽取以还民，禁旅得金，亦各欣然而归。于是始请开界，公言：“南海一带，俱有扼塞、城寨可以列戍，俱有田可耕，而鱼、盐、蜃、蛤之利尤大。若分屯设卫，令之开垦，得与鲛人、延虫户参错而居，所以安内而攘外也。由福清而南，臣已相度经营，了然可措，将开商市，给牛、种，为国家恤流亡，而收瓯脱自然之利，保无患焉。”天子遣一侍郎勘视，亦弗敢主也。公连章任之，乃报可。自撤兵而闽人出汤火之厄，更开界而闽人得耕渔衣食之资，相与狂号喜跃，曰：“姚公活我。”公乃大造八桨船、舟良船、双篷船，并请招红夷夹板船以图台湾。
初，郑经有嬖人施亥者，公密招之，令擒经以自归。亥诺公而事泄。会经死，其嗣子克酕少，公又结其行人傅为霖，将用我故臣续顺公沈瑞以覆郑氏。 续顺公者，其先明将沈志祥，自辽左即归于我，时已有恭顺、怀顺、智顺三王皆降将，故以续顺为名，其后出镇闽，寻移粤。耿逆之反，并其军迁之铙平。郑氏攻铙而获之，遂以入台。至是，公密约之，纠合十一镇，刻日将发。事泄，瑞等死。公又购死士入台，令缚国轩者再。虽皆不克，然郑氏益以此崩剥不知所为。
方施琅之叛成功而归附也，世祖即以为水师提督驻海澄。成功没，琅以平台自任，出兵不克，颇疑其贰，召入京，不复用，而水师亦罢。公之以布政使奏军事也，即荐用琅，不报。及为总督，乃以万正色任之。至是，请改正色为陆路，仍以水师用琅，且曰：“臣原以百口保琅必无他。”天子始遣之。既至，厚资给之。是时，闽人皆知郑氏亡在漏刻，公之入台特过师枕席之上耳。其必用琅者，特以其为成功故将，欲借之以为先驱，而虞琅之辄思攘功也。琅至，即密疏请以公驻厦门，而己独以师进。时公已率师出海，见琅疏不怿，自陈请行，诏召公还厦门。
二十一年五月，将由铜山出师，下澎湖，公主乘北风，以十月攻湖北；琅主乘南风，及时攻湖南。公曰：“澎湖之南可泊舟者，惟娘妈宫耳，使贼固守未能猝下，我军进退且失据。若其北，澳甚多，进退皆可依。澎湖下，而台湾溃矣。且盛夏多飓风，尤宜择地。”诸大将吴英、林承、林贤、陈龙等皆曰：“姚公言是。”琅诺之，而颇不以为然。是年，不果出师。
次年六月乙亥，琅竟以师行，公又戒之如初，琅竟南行。国轩果守娘妈宫，不可入。丁丑，飓风与潮俱发，我军前锋皆为急流飘散。国轩以精兵二万自牛心湾出，其将林升以精兵万人自鸡笼屿出，夹攻我军，集矢于琅之目，琅惧。时官兵泊八罩，其地甚恶。公遣使谯之曰：“不用吾言竟何如矣？虽然胜败兵家之常，飓风亦当止，吾前所约诸贼将必有至者，汝速赴之。”琅得书且惭且喜，而贼将吕韬等间使果至。琅复进澎湖，水亦骤长。癸未，朱天贵先进，大败国轩军，其众争降，天贵亦死，而国轩由吼门逸去。公遣吏卒以大舟居运金缯货米，旁午来军，且谕琅曰：“凡降卒皆大赉而遣之归，以携台人之心。”琅如言行之。
先是，漳浦道士黄性震自台来降，公以为千户。性震自言能得国轩要领，公遣之。国轩曾以书密报公，然犹未肯遽降也。至是，性震故泄之，于是国轩君臣自相猜，既败，欲更出斗，其下莫为用，大兵遂由鹿耳门平行而入。七月甲午，国轩以郑氏降，缴上成功所遗“延平郡王”、“漳国公”、“招讨大将军”、“忠孝伯”、“御营都督”等印信，除道出迎。八月癸亥，大兵前歌后舞，悉入台湾。
郑氏之初起也，厦门有浮石，或视其文曰：“生女灭鸡，十亿相倚。丁庚小熙。”莫能解也。至是而乃知十亿者兆也，兆倚女，姚也，酉者，鸡也，成功之赐姓也，盖岁在酉，天定之矣。虽然公之勋业，豫征于六十年易代之先，而不见白于平成之日；公之才，足使海外之穷奇贰负革面洗心以向化，而不能使其同事之寮不负恩而背德；公之智，能豫定大荒风信军行利钝之期，而不及料捷奏之居人后，亦何莫非天厄之哉。姑无论平台之谋尽出于公，平台之军器、军饷、军装尽出于公，而琅不过一将之力，且几以方命违制，致误军机，卒之死战克敌者，皆公部下之士。即令竟出于琅，而亦思以百口保琅者谁乎？是公亦宜受魏无知之赏矣。则甚矣琅之忮也！虽然，公之薨也，百城惊悼，群聚而哭于都亭，舂不相降，卒有私为持服者。而漳、泉二府之民，争乞公之遗衣冠，葬之其乡。福州之民，乞留葬于城外之东山，既不得请，麻衣执绋号口兆送者直过仙霞；归而各以私钱为之建祠，甚且有肖公之影，祀之家者。讫今将七十年，闽人语及公，莫不太息，以为功之未酬，不以靖海为里人而右之也，则亦可以见公论之有在矣。
予又闻公之病疽也，始于平厦门之岁。时有鼓山异僧者，善医，延之既至， 曰：“疾不足忧也，天之生公，将为闽疆奏荡平也。今事尚有待，公未死也。”果不逾时而愈。及台湾既定，疽复发仍延之，则辞曰：“疾不可为矣，夫闽疆既定，公将死矣，老僧虽在无益也。”呜呼！孰意天责公以闽事，既成而即翦其命，天亦谓之何哉。
康熙二年，公疏请旗下开科试士。圣祖曰：“可。”公以第一人荐，遂知香山县。甫下车，澳门贼霍侣成披猖甚，督抚不能制，公以计擒之。俄而逃去，公又以兵缚之，澳门始平。论功应得上赏，督抚恶之，反以通海诬之，且将置之死。公夜见平南王尚可喜而诉之，可喜上疏言其枉，督抚皆以是自杀，而公亦罢官客粤中，且无以为生。时公年五十，见者多叹其拓落，而公之志浩然。军事起，五年而建节，五年而成平海之殊勋，幕下士自上客元从、健儿走卒，因之以取高官者，项背相望，亦盛矣哉。暨其薨，萧然无储蓄，诸子卖田以葬，贫如故。予则谓公之没而犹视者，正别有在，而不在乎赏之有无。古人功成辞爵，公亦何必不然，而反以觖望怏怏，公肯之乎？独是公拔身疏逖之中，骤致登庸，大小六十余战，皆亲临之，遂以元枢持节，计功虽足以上报，而未尝得一入长安见天子。荷兰一片土，夙夜魂魄所经营，既以牛酒夹道，望见元老颜色，而未得一履其地也，以观椎结之同风。累年金革，欲以角巾归第之后，稽首天子，赐归剡湖，而竟死于官，则是劳臣之所耿耿者尔。
《鲒亭集》卷15
姚启圣之诗
姚熙止少保启圣，会稽人，隶旗籍。康熙二年举人。初知香山县，澳门贼霍侣成弄兵，大吏不能制。熙止以计禽之，俄而逃去。又率奇兵缚以归，海始靖。督抚忌其才，诬以通海，将置之死。熙止夜见平南王尚可喜而诉之。王上疏白其枉，督抚皆以是自杀，而熙止亦以是罢官。其香山杂咏云：“湿云愁结暮烟重，水白沙明何处钟。夹岸荻芦横野色，大江风雨暗孤踪。已经去国为迁客，犹有悲歌答老农。千古每多零落恨，不须此际叹遭逢。扁舟每渡铁城阴，见说农樵出远岑。圣主已竟边界令，逐臣未尽抚绥心。几年共尔栖荆棘，此日怜余载鹤琴。犹幸斯民远旧业，莫教寇盗再相侵。无数艨艟犯海波，我来守土竟如何。荒陲百事怡情少，孤岛三年战血多。献馘楼头腾剑气，受降城下起铙歌。弹丸若使劳臣在，未许渔池复弄戈。地居天末海滨东，况复迁离盗贼充。千里波涛孤枕上，万家饥溺梦魂中。寒猿泣月移高树，宿鸟惊云过别丛。莫问当年临战伐，只令凭眺有余桐。”
《雪桥诗话》卷2
第五册康有为(1858—1927)（1）
康有为，原名祖诒，字广厦，号长素，广东南海人。光绪进士。博通经史，兼通西学，关心时政，聚众讲学，以大倡今文经学而推动变革，先后七次上书主张变法图强。光绪二十四年受到皇帝召见，促成百日维新。变法失败后，流亡国外。辛亥革命后，坚持保皇立场，1917年参与“张勋复辟”。著有《大同书》、《新学伪经考》、《孔子改制考》等。
别树一帜讲学
初，阮元总督两广时，开学海堂延士，汉学大兴。其后陈澧、朱次琦分为两派，各有门徒。有为虽及朱门，考据甚疏，粤人谈汉学者，屏诸户外，有为引为大耻。因集门徒，别树帜讲学，遂伪群经，翻成案，敢为大言。又素行不检，颇干与外事，阴持大吏短长，粤人挪手咤骂，比之邪匪。顺德李文田，乙未典礼闱，有为座主也，其初入谒见，字文田曰：约农先生，自称贡士，又廷试策卷，文田签其破体字，抑置下等，心甚衔之。进用之初，唯张荫桓以同里，日与之游，常以总署密情相饷，二人称服泰西，私相褒重。尚书许应、副都御史杨颐以下，视之蔑如也。时粤人官京朝者，唯应位最崇，守旧最坚，闻有为聚讲粤东馆，则遣人喝止之。既又密参其居乡构讼，及入京干谒营求诸款。宋伯鲁、杨深秀起与之争，诋应窃位蔽贤，阻挠大局。上令应自陈，而有为向用如故。
御史文悌，在台臣中颇称强直，始有为曲意勾致之，欲引以为助。令参粤东沙田事，文悌不从。又令倡率全台，伏阙痛哭上书，请变法，复坚持不可。至是愤应之不直也，遂疏攻宋杨庇党，有为奸邪不可用。上主先入之言，责文悌沽直好名，以不胜台职黜之。应、文悌既先后谴罢，公论大沮，有为益坚僻自用，对人言，谓“突遭许文狂噬，即拂衣欲去，不意刘整弹章，反成祢衡荐表。”言辞咄咄逼人，甚盈满自得。
《戊戌履霜录》卷2
康南海公羊之学
世传南海以公羊之学，昌言变法。沈子培先生告余云：“君知南海研穷公羊所从起乎？”余云：“大约由龚定庵以上溯刘申受学术耳。”沈曰：“南海入京，几于每日见顾。余自译署及刑部画诺归，疲倦异常，南海已在座，乃言：‘今日困极，不能奉陪，廖季平适寄著书来，可持回视之。’南海以此心醉公羊，由季平之书导之。”余因云：“外传王湘绮言‘南海康某乃我再传弟子’，殆以此故？”沈曰：“然。”
《药裹慵谈》卷6
康有为与梁启超
康有为、梁启超者，师弟也。有为以“万木草堂”得名，启超以“饮冰室”著声。二人墓草俱青，世已不知万木草堂讲学之所。而《饮冰室文集》几家喻户晓也。有为、启超趋向不同，为学亦异，而康、梁并称，则始于戊戌政变。
有为初名祖诒，字长素，亦字更生，复字更（生生），采子舆氏“有为者亦若是”之旨，易名有为；字则自拟素王，示其长日馨香崇拜之诚。或曰：“有为颇诩其有孔子之长”，此又一解也。粤之南海人，以进士授工部主事。时甲午中日之战方罢，李鸿章惕于外患，亟谋和议。有为不谓然，上书陈得失，谓战败兵家常事，和仇辱国弥深。不纳，同官为其危，遂托病去。后三年，旅大为俄据，胶澳为德夺，人民口中莫不有瓜分之言。有为义愤形诸色，疏请变法图强之道。协办大学士翁同騄以主战致丧师辱国，不容于清议，颇留心通达外情者，将引为己助，至是为荐有为才堪大用，有“胜臣十倍”语。德宗垂涕私顾同騄曰：“有为固不免言大而夸，而怀才不遇，可于疏中字里行间见之。太后既不喜其人，无术使之入赞枢要，且资格尚浅，容徐图之。”已而礼部侍郎徐致靖复称其贤，德宗始召入对，令在总理各国事务衙门章京上行走，有为殊怏怏。盖当时所称“六君子”谭嗣同、林旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁，俱授京卿，预新政。广仁乃有为之弟，声望远不若兄，尤难为情也。
德宗初欲借袁世凯之兵卫，徐图改革。六君子以少年掌枢要，主急进，喻以快刀斩乱麻。嗣同性躁，视世无难事，密商世凯杀荣禄，以兵围颐和园，逐后，拥德宗亲政。盖禄为后所宠信，后恶帝，尤不乐变法。世凯佯诺，而阴揭其谋于禄，禄遂深宵叩园门，后惊起，禄伏地痛哭详陈，后切齿曰：“先发制人，尔之责也。”禄唯唯而退。难作，六君子者皆弃市。有为先已因事如上海，闻变易服匿西轮遁香港，渡海游欧美，撰《十一国游记》，立保皇党，募款于华侨，世传其积资殊厚，匪可知矣。
国变后始归，尝以长电论时政，刊《不忍》杂志，申大同之说。于世凯宿怨未解，著论指其谬。世凯为收拾人心，拟畀以清史馆之任，有为力辞，谓倘修《清史》，则世凯首为罪人，不能无一言，世凯必不容，宜莫能为也。复辟之议，张勋约有为会于徐州，乘津浦车而去，羼贩夫走卒中，以蒲扇掩面而避人目。适黄陂召勋商大计，有为密语勋曰：“斯其时矣，迟则事败也。”勋意遂决，率师北上，有为计偕。抵都日，迎于车驿者逾千人。勋入谒黄陂，讽以辞，黄陂不察，犹命李经羲入居内阁。不三日，勋挟废帝溥仪登大宝，黄龙旗飘扬九衢，众始知勋偕有为至者，正为此耳。伪诏任百官，授有为弼德院长，大失所望，面斥勋不解政事。既败，走沪，贻书勋曰：“后会有期。”言外之意可见。政府令缉拿，赖启超之援而免。居沪尝共朱祖谋、沈曾植、王乃征、郑孝胥之流为文酒之会。有为曰：“当世书家以曾植为冠，其次则区区我也。”自是遍游西北边陲，复历长江，所至谒当道，以提倡文化为言。当道震其名，咸优遇之，稍有所获。客死于胶海之滨，其年已七十矣。
《睇向斋逞臆谈》
康圣人办《国是报》
清季戊戌政变，康老先生实主其事。事泄以后，胞弟广仁和谭嗣同、林旭等同在菜市口遇难。老先生同着爱徒梁任公（启超）逃赴国外，得保生命。后来索性掮着保皇招牌，向国外华侨到处乱吹。等到民国初年，袁（世凯）段（祺瑞）相继执政，梁氏曾做过几任大官，康则誓不入仕。记得有一次康打电报给袁，首冠“慰亭总统老弟”六个字，足见他的倚老卖老了。
康字长素，又号南海。至民国五六年间，他才倦游回国，在上海麦家圈交通路转角开了一家《国是报》，发表的言论竭力主张尊孔，关于民国问题绝口不谈。到了张勋复辟，他于事前秘密北上，参与逆谋，做了一回短期的议政大臣。直至复辟消灭，再造成功，他又溜到外国去做寓公，这张鼓吹尊孔的《国是报》也就收场关门。
最后他又圣人自居，或南或北，或东或西，行踪无定。四年前在青岛寓庐病逝，从此不复再见康老先生的言行了。有人说道，倘使康氏不死，现在傀儡国的国务总理一席，必属老康无疑。
康氏擅长书法，誉者目谓“恣肆苍劲，中国一人”。其实他写的字不守绳墨，恣肆则有之，苍劲则未必。已故大学讲师李石岑写字，力摹康体，可谓见仁见智，好恶不同了。
《上海鳞爪》
第五册康有为(1858—1927)（2）
康有为不礼座师
康有为，字长素，名字皆夸诞。康曾密遣党徒赴长江一带组“富有”“贵为”两会，隐有帝王之志；其后折节为保皇党魁，殆非始料所及也。其大父康国器，咸同时任广西巡抚。康生时，先人冀其克缵家声，为之命名曰“祖诒”，乡试高捷后，乃自更其名。康未应试前文采奔放，名噪甚。清代主考皆欲罗致知名之士为荣，盖喜其易于腾达也。中试者必谒座主，呼为受知师，终其身弗改。康既脱颖而出，房官喜而不寐。康久不拜，房官惑之，遣人将意，康大言曰：“吾以学力获隽，渠不过为朝廷甄拔真才耳，宁以是沽恩耶？”唾而不顾。来者婉言至再，康曰：“必欲吾往，须依吾条件：第一，不下拜；第二，称谓不以师生。”来者返命，房师恚曰：“吾正欲为之师耳。彼不肯承，来亦奚益？”其人又持以告康，执不可，房官遂听之。无何，康以言论获咎，欲央人缓颊，环顾无可恃者。大吏派员究其事，其人系房官挚友。康不获己，肃衣冠往拜，执弟子礼甚恭；房官善款之，且为转圜，然心窃鄙之，二人过从殊简。
《近代佚闻》
翁同叹为旷代逸才
时岭南有陈兰浦先生、朱九江先生皆以诗文行世，卓然可传，康及其门，创“万木草堂”为讲学之地，暇时涉猎梵呗，略有所窥，又以广东滨海，得风气之先，稍通译籍，于是又以洋务驰誉一时矣。其后康入都会试，时值中朝士大夫奉潘翁为魁率，颇讲《公羊》之学。翁同騄性耽碑版，康欲干其门，穷数十日之力成《广艺舟双楫》一书，（按原书为包安吴所著，研讨文字之学，康广其义而成此书，以投翁常熟之所好。其中鼓吹汉魏分隶，穷于剖晰。再版时更名《书镜》。）翁览之大悦，召与语，康舌锋甚厉，炫其经济原理，翁益叹为旷代逸才。其时德宗亲政，都中有帝后两党。翁为帝王师，举康于朝，有“其才胜臣十倍”之语。康廷对称旨，骤邀恩眷，乃引谭嗣同、杨锐、林旭、杨申秀、刘光第等倡新政，并组“强学会”鼓吹新学。京中士大夫鉴于甲午之败，知非兴学练兵不足以挽国运，惜以茅塞未开，知其然而不知所以然，骤聆康等舌底翻莲，无不惊为异才。其弟子梁启超十六举乡试，主考李端盞尚书妻之以妹。甲午之役梁与各省举人公车上书，力主一战，以是名重都下。及康组“强学会”遣梁先至上海主办《时务报》一时风气翕然，无人不知有康、梁，亦无人不目为识时务之俊杰也。
康自负不凡，以会试不捷为奇耻，乃痛数科举流弊，主张废科举，行新法，后党深恶之，斥为人妖。先是慈禧亦有发奋为雄之志，对维新之说怦然有动。及德宗引用康、梁，旧党哗然。时慈禧方居颐和园净修梵行，然未尝一日忘朝政也。旧党日以捕风捉影之词诉之，慈禧大恚曰：“让他们闹一会吧。”盖虽有锄而去之之意，尚以舆情为虑也。不意谭嗣同少年躁进，引袁世凯为新党之助，欲将后党一网打尽。袁以直隶臬司，得谭游扬之力赏侍郎衔，练兵小站。时荣禄为北洋大臣，袁从策士言，尽以新党密谋告荣，因以演成戊戌政变之一幕，事发，康变服走津，乘英国兵舰遁去，转辗而入南洋群岛，自称清帝密使，设“保皇会”四出募款。
《近代佚闻》
康有为入朝缘起
常熟相国与南海张樵野侍郎生连带关系，自康案始。乙未会试，常熟披落卷，得有为而中式。有为有知己感，欲上书自见，以张侍郎为其乡人，较为亲近，乞为书先容，常熟允之。及往，仍拒弗纳，侍郎问之，曰：“此天下之才也，吾无以处之？”及丁酉岁，有为再入京，常熟知上意求新，遂荐诸朝。恭邸曰：“额外主事保举召见，非例也，不可。”无以先之，乃命于总署见。会年节，伊迩无暇及此。戊戌春正月三日，庆邸、合肥、常熟、南海见有为于总署，未几，有为上书言事，上交总署议奏。章京持以请命于常熟，曰：“准乎？”曰：“不可。”曰：“驳乎？”不应。曰：“然则奈何？”曰：“择其可者而许之。”于是议准二事，曰“商务”，曰“矿务”。总署诸公以洋洋数千言，条陈十数事，仅允其二，惧失上意，不得已奏请军机会议，枢府诸公惟恐任咎，拟旨会同王大臣议。迨奏上，准者过半，有为自此获上。及有为得罪，常熟、南海皆列名康党，实非二公本怀。
《异辞录》卷3
康圣人之名震天下
先是有为未通籍时，御史安维峻见其书，大恶之，密具疏纠参，比之少正卯。事下两广总督李瀚章案问，瀚章为剖辩之，得无罪。朱一新讲学浙东，五致书与论学派源流，真若有为之才，足以鼓煽徒众，隐然如一敌国者，由是康圣人之名震天下。翰林侍读学士文廷式、刑部郎中陈炽，方纠约四方名士，立强学会于京师，有为与焉。都人骇其议论，旋为言官杨崇伊论止。有为见四方无事，无所逞其阴谋，会太后逐翁同騄出毓庆宫，汪鸣銮、长麟以言事削职，党狱将兴，公卿不敢见士，益惧祸及，始乞假南归。至上海，立强学分会，遣使四方游说，湖广总督张之洞，辇金助之，附者见众。所出月报，不用国号，以孔子降生纪年，之洞不悦，有责言。又因狎游为猖寮所窘，遂奔桂林，夤缘臬司蔡希，倡圣学会。粤西僻在一隅，士纯朴，不尚声气，久之无所发舒。不得已，跄踉返里。
有为虽名诡谲，其藉以煽动流俗，不外勤请谒，结社党，卒亦无他技能。其徒梁启超者，新会举人，好读周秦诸子，阅四库总目，三与计偕不第，方徘徊海上，落魄无所归。强学分会虽散，器皿宅舍具存，因收拾余烬，与浙人汪康年，改设时务报馆。甲午款夷后，朝政多苟且，上下皆知其弊，以本朝文禁严，屡兴大狱，无敢轻掉笔墨讥时政者。自《时务报》出，每旬一册，每册数千言，张目大骂，如人人意所欲云；江淮河汉之间，爱其文字奇诡，争传诵之，行销至万七千余册。由是康门之焰张，而羽翼成，党祸伏矣。有为既屡踬不用，家居二载，益揣摩中外时局，其弟子流散四方，稍稍复集，理其一家之业，援据公羊何休学，著为《孔子改制考》一书。大旨谓春秋既作，周统遂亡；杂引董子、淮南诸篇，附会牵强，以证孔子改制称王之实。盖私揣乾隆中叶以后，汉学大兴，不眐一汉儒之狱，寻隙攻经，未足倾动士林；而中国君权至尊，欲隐避辩言乱政之名，又不得不文饰经言，托之孔子。其后梁启超主讲时务学堂，张其师说。叶德辉、宾凤阳、梁鼎芬等，起而攻之，尽发其覆，其说遂不得行。
《戊戌履霜录》卷2
光绪帝赞叹康有为为能人
组庵闻之荣相，荣相既被命为直隶总督谒帝请训，适康有为奉旨召见，因问何辞奏对，有为第曰：“杀二品以上阻挠新法大臣一二人，则新法行矣。”荣相唯唯，循序伏舞，因问：“皇上视康有为何如人？”帝叹息以为能也。已而荣相赴颐和园谒皇太后，时李文忠放居贤良祠，谢皇太后赏食物，同被叫入。荣相奏康有为乱法非制，皇上如过听，必害大事奈何？又顾文忠，谓鸿章多历事故，宜为皇太后言之，文忠即叩头，称皇太后圣明。太后复叹息，以为“儿子大了，哪里认得娘，其实我不管倒好，汝作总督，凭晓得的做罢。”荣相即退出。康君告人，荣禄老辣，我非其敌也。陈寿荃告余，康君出亡至美，仍用大清冠服，奴子皆顶戴如戈什，华侨望见，疑为中国大臣，输款?+左，日盈于门。
《说林》
第五册康有为(1858—1927)（3）
变法始末记
（光绪）二十三年丁酉十月，胶州事闻，有为拊掌喜曰：“外祸亟，吾策行矣。”遍觞亲友，得多金，挟以渡海；沪渎遇文廷式，方罢官侨居，授以书，甚秘。抵京不十日，即草书数千言，求总署代奏。其疏发明兼弱、攻昧、取乱、侮亡四说，末斥帝与诸臣求为长安布衣而不可得。总署得书，大惊，指其疵，令删汰以进。有为执不可，疏卒未上。然有为得廷式书，交通内廷，左右已先为之地。既而给事中高燮曾上书密保，上大喜，欲召对，为恭亲王奕谏止。乃命总署随时接见有为，咨问大计，并索其书观之，大惊叹不置。于是《日本变政考》、《彼得变政记》诸书，以次上达；而请定国是之疏，总署亦为之代达矣。有为颀身修髯，目光炯炯射人，始学经生，继治名法，末乃变为纵横。见人长揖大笑，叩姓名毕，次询何郡邑、物产几何、里中长老豪杰，必再三研诘，取西洋铅笔，一一录其名，储夹袋中。是时天子方开特科，四方高视阔步之士，云集辇下，争睲交康先生。有为亦倾身结纳，终日怀刺，汲汲奔走若狂。
