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第224章 重复昨日的故事.2

作者:南希北庆 当前章节:7928 字 更新时间:2026-6-14 10:27

孟子也深表认同,问道:“不知世子有何打算?”

姬定笑道:“封堵住秦国就行,只要秦国无法再对外扩张,那么秦国的制度就支撑不了几年。当务之急,我们还是应该赶紧在各地建立起制度,帮助各地人民回归于生活。此乱源于我大周,也理应由我大周来终结。”

孟子突然道:“说到建立制度,这蛇无头不行,不知世子......!”

姬定咳得一声道:“我将会迎回九鼎法,继续由我出任宰相。”

他虽然也迷恋权力,但是对天子之位不但毫无兴趣,而且充满着反感,他是既想要权力,又想要更自由的生活,而不是当一只笼中之雀。

子让就道:“何必多此一举。”

姬定赶紧解释道:“这是我吸取的经验教训,世袭制存有诸多弊端,如果我能够长生不老,那倒是无所谓,但是我会死的,谁又能保证我儿子跟我一样优秀。”

孟子道:“可是我听说,世子之所以不愿意加冕,乃是因为世子不喜欢过天子的生活,怕受到束缚,怕太辛苦。”

姬定怒拍桌子道:“这是谁造的谣,我是那种人吗?”

“......!”

“你们怎么都不说话?”

“咳咳!”

子让道:“世子的用意,我们都明白,但是天下人未必能够明白,这天无二日,国二无主,天下人看到的始终是天子,而非是宰相。而如今世子加冕乃是民心所向,众望所归,如果世子加冕,天下人也都会安定下来。”

孟子点头道:“端木部长言之有理,如今天下更需要一个英明的天子,让天下人心甘情愿地从魏人、齐人、楚人、赵人、燕人变成周人,而非是一个贤能的宰相。”

虽然儒墨两家,都非常支持天子制度,但此时此刻,他们还真不是因为信仰,而是天下还真需要一位众望所归的天子,使得天下人归心。

完全是出于国家考虑。

子让又马上说道:“之前世子未曝光身份,九鼎法自然是最适合的,但如今世子已经亮出身份,这九鼎法就显得有些虚伪。”

姬定错愕地看着二人道:“二位不是死对头吗?”

子让道:“我与孟院长无冤无仇,平日里也是就理而争,今日亦是就理而合,我们不反对九鼎法,但是此时此刻,天下人更需要一名众望所归的天子。”

姬定微微一笑,旋即起身道:“今日议事到此为止。”

便是离开了。

回到后院,他便向自己的三位夫人抱怨道:“真是岂有此理,枉我这般尊敬他们,他们竟然想逼良为娼,我真是看错他们了。”

姜氏道:“夫君,他们只是想你继承天子之位,你却说成是逼良为娼?”

荆夫人笑道:“夫君这是以退为进,他就是喜欢人家逼着他做他想做的事。”

姜氏深表认同地点点头。

“这回真不是的。”

姬定只觉自己事百口莫辩,道:“不信,你们可以问公主,她是知道的,我是真不想当天子。”

姬舒点点头道:“夫君说做了天子,就只能每天面对我们三人。”

“嗯?”

姬定不可思议道:“夫人,要不要我帮你摸着良心说话,我当初是这么跟你说的么?”

姬舒道:“父王已经都告诉我了,这与你当初说得不也差不多,你不喜欢天天待在宫里的生活,待在宫里,不就是天天面对我们三个么。”

“我知道这罪魁祸首是谁了。”

姬定起身就出得门去。

簃台。

“父王,您这算是报复吗?”

姬定瞅着醉醺醺的姬扁,这气就不打一处来。

姬扁眯着眼问道:“吾儿何出此言?”

姬定哼道:“你这演技就别装了好么,是不是你让孟院长他们支持我继承天子的。”

“这有何不对吗?”姬扁是摇头晃脑。

姬定激动道:“您明知我不想当这天子,你还要这么做,你不是成心让我难受么。”

姬扁道:“父王这都是跟你学得呀!”

姬定道:“跟我学的?”

“对呀!”

姬扁摆着手道:“你再说说你的计划,你打算怎么做?”

姬定道:“我出任宰相,负责管理天下,将来由我儿子继承天子之位,可以做到双重保险。”

姬扁道:“你能够让你儿子继承天子,余就不能让余的儿子继承天子?”

姬定道:“谁说父王不能让......咳咳,父王,咳,儿臣这么做,为得是天下,而非是一己私利。”

姬扁瞧了眼姬定,见他都不脸红,于是道:“余与白部长、孟院长他们都谈过,他们都认为吾儿继承天子,将更有利于天下一心,余虽然老了,但还不至于糊涂,天下人是怎么想的,余心里也有数啊!”

姬定心里难能不清楚,苦笑一声:“想不到我在外奋斗十年,结果竟然是将自己关在一个牢笼里面。”

姬扁呵呵道:“所以你就希望继续关着父王,你可真是一个大孝子。”

姬定道:“我以为父王很享受。”

姬扁道:“余现在也想出去看看,由吾儿打下来的壮丽河山。”

姬定点点头道:“好吧!反正生前就可以退位,父王等我几年,到时我们一家人一块去看看。”

.......

不仅仅是孟子、子让他们支持姬定加冕,包括那些归顺来的大臣也都是强烈要求姬定加冕。

这承诺是你姬定许得。

我们也是向你姬定归顺的,你要不当天子,试问谁能安心啊!

毕竟如今大家可不相信法制,认为王权才是最有保障的。

我们以前经常欺负你爹,谁能保证你爹不报复我们。

.....

次年,在赵雍与姜季武合力消灭赵国贵族后,赵雍表示归顺大周。

同年,齐威王病逝,齐国宣布归顺大周。

同年,姬扁宣布退位。

台阶之下,九鼎之前,那个曾披头散发、睡袍短裤少年,在此地正式加冕为王,君临天下。

姬定即位之时,就郑重宣布,再度确立法制,律法面前,人人平等,天子亦不能例外,同时废除华夷之说,任何人民受到压迫和剥削,大周都决不能坐视不理,此乃大周的立足之本。

故此在第二年,姬定就任命昭阳为统帅,赵雍、姜季武为左右先锋,率领三万精骑出兵塞外,征战义渠。

同年,义渠王被杀,废除当地奴仆制度,还牧场于民,给予当地牧民大周户籍,在当地建立起府县,建立学院,北边草原也纳入大周版图。

秦王嬴驷是眼睁睁地看着自己的老对手,被大周军队摧枯拉朽般地一波带走,知道自己已经是无力回天,于是主动表示归顺大周。

但是征程远没有结束......!

因为有人的地方,就会有压迫。

而在国内,姬定兴办教育,提出生产力将决定生产关系的概念,故以科学作为国学,但是同时他也允许各学派建办学院。

此时,最初一代接受教育的平民女子已经成长起来。

他们读书自然也是希望力争上游,而不是在家耕地。

姬定这才开始慢慢开放各行各业。

之前几乎所有的商业几乎都是国有的。

姬定一直压着就是希望能够等待下一代成长起来,如果当时就开放,那么旧贵族肯定是占据绝对优势的。

百家争鸣依旧在持续着,而百花也在此刻绽放。

番外+完本感言

打江山容易,守江山难啊!

而其中最难的莫过于思想。

书同文,车同轨,这在秦国还未屈服之前,就已经完成。

但是到底是统一思想,还是继续百家争鸣,关于此事的争论是一直争吵不休,且已经影响到方方面面,天子不得不出面。

比如说下葬。

每个人的终点都是入土,葬礼是关乎到每一个人。

儒家推崇厚葬,而墨家则是推崇薄葬。

“天子常说,这无规矩不成方圆,又言,在律法面前,人人平等,而礼亦是规矩,葬礼亦是礼,这礼可是坏不得。”

孟子向坐在正中间的姬定言道。

不等姬定开口,子让便言道:“那只是你们儒家的礼,凭什么让天下人遵守。”

孟子笑道:“此非我儒家之礼,而是古人之礼,亦是我大周之礼,古人皆以厚葬为孝,吾等有何理由不遵守此礼。”

“有!”

姬定突然言道。

孟子侧目看向姬定,道:“天子此话怎讲?”

姬定笑道:“我知院长非常孝顺母亲,尊亲去世之后,孟院长曾花费重金打造木棺,不知是否?”

孟子点点头。

姬定问道:“假设孟院长当时生活比较拮据,且在尊亲生前与之谈论这葬礼,如果尊亲知道这一口木棺要耗尽孟院长所有的钱财,尊亲会否答应孟院长这么做?”

孟子沉吟少许,摇摇头道:“自不会答应,因为母亲也不希望我为之受苦,但是父父子子,母亲关爱孩子,那么孩子也应该孝敬母亲,厚葬为孝礼,若不厚葬,那便是不孝。”

姬定笑着点点头,道:“这便是我支持薄葬的理由。”

孟子疑惑地看着姬定。

姬定笑道:“吾为天子,乃是天下人的君主,有道是,君臣父子,你叫我如何愿意见到天下人受礼所累,正如尊亲也不愿见到院长为之所累。”

孟子微微皱了下眉头。

他心里也清楚,这母亲肯定不愿意拖累儿子,而天子就是天下人的父母,自然也不会愿意见到天下人受此所累。

姬定是用他的道理来驳斥他的做法。

姬定自也不敢轻视孟子,不等他反驳,立刻就道:“除此之外,这条件亦不允许啊!如在坐的各位,家中富足,这厚葬薄葬,都不会影响各位的生活。

但是大多数人都负担不起这厚葬之礼,若强迫他们去这么做,那无异于奴役他们,亦非人君所为。

还有一点,这礼是礼,法是法,前者是不具有强迫性质,二者绝不能混为一谈。”

子让立刻拱手道:“天子圣明。”

惠施问道:“如此说来,天子赞成薄葬?”

姬定笑道:“我个人是支持薄葬,但我并不会要求别人与我一样,这全看自己,但是律法规定只放七日假。

因为各位拿着的酬劳,全都是人民交上来税收,我不可能拿天下人的钱粮,去负担各位的葬礼。”

孟子道:“天下体恤臣民,自是天下人之福,但若礼坏乐崩,导致君不君,臣不臣,天下又可能面临四分五裂。若凡事皆从个人得失来看,而不用礼去约束,试问谁又不想当天子。”

姬定笑道:“损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。若天下人得胜于失,我这天子自也坐得安稳,若天下人失胜于得,纵有礼仪约束,我这天子也做不安稳啊!这水能载舟,亦能覆舟啊!”

在旁边看乐子的邹忌,突然看向子让笑道:“不知端木部长如何看?”

姬定的前半句话,乃是引用杨朱的主张。

让我拔一毛,而使得天下人获得幸福,我也不干。

后半句乃是他自己的理解,我亦是天下人,让我牺牲幸福,也就是让天下人牺牲幸福,不可取也。

最终从君主的角度给出的结论就是,水能载舟,亦能覆舟。

但是墨家的思想是主张奉献精神,人人为我,我为人人。

一个一毛不拔,一个一毛不留。

姬定并没有偏向儒家,也没有偏向墨家。

子让抚须道:“为与不为,在于个人,而非吾所欲也。”

惠施立刻道:“既然如此,为何端木部长反对厚葬?”

子让道:“我非反对厚葬,我只是反对厚葬为礼。”

厚葬若是礼,那薄葬岂不是非礼。

那自然要反对啊!

这些人都是文坛大家,他们坐在一起,不成派系,都是无差别攻击。

能揶揄就揶揄。

能杠就杠。

主要还是这天子好说话,随便他们怎么说。

孟子沉吟少许,又道:“最近臣遇到一桩案子,一时不知如何判决,还望天子能够给予臣指点。”

姬定问道:“什么案子?”

孟子道:“其实这案子很简单,只因其中一位证人乃是凶手的儿子,就法而言,儿子必须出庭作证,但就礼而言,儿子状告父亲,这似乎又不妥,不知天子以为该如何判决?”

不亏圣人,真是够狠得,好在我是站在巨人肩膀上的。

姬定心里自然清楚,孟子此问是何用意,这个案子显然就是礼与法矛盾。

就法而言,肯定是要大义灭亲。

但是就礼而言,子若告父,那便是大逆不道啊!

姬定笑道:“这法律不外人情,若是强迫子告父,那也绝非好法。”

孟子抚须一笑,正欲再言时。

姬定马上又道:“但若强迫子不告父,亦非是好法。”

孟子稍稍一愣,问道:“那到底该怎么做?”

姬定道:“由其子自己决定,另外,可在律法写明这一点,亲人可免于作证,除非他自己愿意。”

顿了顿,他又道:“我所希望的是,法律乃是捍卫道德的底线,而非是上限,此乃礼与法之别。”

孟子听得是连连点头,这个说法他非常能够接受,捍卫道德的底线,可见这道德的重要性,道:“天子高见,臣心服口服。”

可说着,他立刻反问道:“可是如何在教育方面说清楚这一点。”

孟子与子让天天争。

争得其实不仅仅是理,也涉及到一点点权力。

姬定的安排非常有趣。

孟子出任法院院长,而子让却出任教育部部长。

二人都盯着对方。

子让争得是法,而孟子争得是教育。

孟子就担心子让以墨家思想去写教课书。

而子让则是担心孟子以儒家标准去判决。

姬定沉吟少许,道:“我就只要求一点,关于礼仪教育,自不可少,但是礼乃行为,而非形式。

这一点一定要区分清楚,我不希望我大周之礼,变成一种形式,变成繁文缛节,变成自欺欺人。

匍匐在我脚下的人,心里想得可能是如何杀了我。”

邹忌呵呵道:“这令我想起了卫侯与楚王啊!”

此话一出,孟子他们神色一变。

气氛立刻就变得非常诡异。

这话摆明就是讽刺姬定。

邹忌可是姬定的老对手,虽然他们已经归顺大周,但这心里多多少少会有些不服。

姬定哈哈一笑,道:“讽刺得我的人,也许心里是忠于我的,故此我不提倡以任何形式来明忠心,行为才是关键。”

邹忌尴尬一笑,拱手道:“天子大度,臣心服口服。”

当然,姬定只是给出一个大概的思想。

法律是捍卫道德底线。

而行为重于形式。

但具体怎么去落实,还得依靠他们这些大学问家。

还是那句话,这生产力决定生产关系,姬定也无法将后世的思想品德,直接搬过来,这还得根据当代的生产力来制定教育和律法。

......

“呼...真是累死我了!”

回到后宫的姬定,是连喝三杯茶,才稍稍缓了口气。

身旁的三位娇妻均是笑吟吟地看着他。

姬舒笑道:“夫君取天下之时,可也未累成这样。”

虽然姬定已经贵为天子,但是他们夫妻之间的称呼,还都没有变,正如姬定自己所提倡的那般,这行为大于形式。

姬定一目扫过三位娇妻,笑道:“敢问三位夫人,是生孩子难,还是养孩子难。”

姜氏啐了一声道:“如今你贵为天子,怎么说话还是这么不正经。”

姬定道:“什么时候这生孩子也成为不正经的事!”

荆夫人突然道:“我以为还是夫君太过大度,如果夫君一言九鼎,许多事都会变得简单起来。”

姬定道:“夫人是做买卖出身,为何夫人要绞尽脑汁,去设计一些漂亮的服饰,吸引人们来买,而不随便做一些非常简单的服饰,然后强迫人们来买。”

荆夫人若有所思。

姬定笑道:“这一分耕耘一分收获,越是简单粗暴,这成本反而越高。”

关于统一思想之争,于孟子他们而言,是在于由哪派思想来统一。

但是对于姬定而言,则是是否统一。

他选择维持百家争鸣。

虽然是麻烦了一点,但是他至少能够清楚的知晓大家的想法,在争论的过程中,自然就是袒露自己的心声。

知己知彼,才能够百战百胜。

他就怕别人都不说话,一味的恭维,那会令他寝食难安。

.......

原本打算这两天发完本感言,但是有读者反馈投资完本马上就要到期,可是我已经申请了完本,只是还在审核中,故此我只能加了这一篇番外,延缓一下,其实这篇番外原本是这本书后期的主要内容。

因为我个人觉得秦始皇最牛逼得地方,不在于他征服六国,这秦国统一更多是一个接力赛,嬴政刚好是处于最后一棒,他统一那是他本应该做到的。

秦始皇最伟大的地方,是在于他统一之后颁布的许多政策。

主角统一之后,显然是会走另外一条路,但这条路其实更不好走,是有很多可以写得,比如说主角如何在维持百家争鸣的情况下,始终控制着最高权柄。

但是由于成绩不好,只能删减。

虽然这本书写得时间不长,但是对于我而言,其实是有着很长的时间,我记得小闲人完本的时候,就有说过希望能够写一本战国,那时候就已经在构思了。

原因我也提到过,在中国历史上,秦始皇统一前后,真是两个完全不一样的世界,人们的世界观都是大不一样,而问题、矛盾也都不一样,是有很多可以去写得。

而这个纵横时代,是我最爱的。

因为我觉得在这个时代真的是一切皆有可能,天下诸侯,天下名士,都在求变,都在思索,同时谁也不知道未来是怎样的,如果当一切都沉淀之后,那就很难去扭转。

可惜没能写好,最终也只能草草收尾。

辜负了许多读者的期待,真的是对不起大家!

再次向诸位致歉!

这几天我也在反省,我觉得还是不该从外交方面去介入,因为外交至少是双方,甚至于三四个对象,如果事先不详细写明各国的情况,那么这爽点就会弱很多。

其实还是应该直接以周天子的角度去写,或许会有不一样的结果。

但木已成舟,只能坦然接受,吸取教训,展望未来。

关于新书,目前还没有确定下来,肯定是要年后再发。

如果继续写历史的话,多半是写清朝乾隆,明朝天启,以及武则天。

这三个时期,是我比较感兴趣的。

乾隆时期是清朝的一个重要转折点,如今的许多假设,多半都是给在乾隆时期,而且写这个时期,是可以直接写出整个世界来。

当初承包大明我只写到出海,就是因为当时欧洲真不是很强大,这敌人不强大,爽点也高不到哪里去,乾隆时期的欧洲就值得一写。

天启年间则是明朝内斗最为激烈的时期,什么牛鬼神说都有,可看尽人间百态。

而武则天时期那更是中国历史上一个非常非常独特的现象。

但如果不写历史的话,那有可能会写封神时代,毕竟我是从小看神话故事长大的,很喜欢那些神话故事。

好了!话不多说。

非常感谢各位一路以来的支持。

咱们年后再见。

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