曹操虽然是一时人杰，却也无法改变世家门阀当政的局面。
其在世之时，推行的乃是唯才是举，不问出身，只凭真才实学，便可身居高位。
然而，却也难逃人亡政息的尴尬境地，其逝去之后，其子便推出了采纳陈群的建议，实行九品中正制。
而那时荀彧早已死去，陈群作为颍川士族的代言人，自然代表了颍川籍的士族利益，为这些争取在朝中的主导权，左右朝政。
曹操无力改变这一局面，在于没有培育出新的阶层，无法与世家争锋。
或者说若无世家的支持，曹魏要想维持地方的稳定，绝对是要付出诸多代价。
尤其是那些在当地树大根深的豪强，官府都唯有与之合作，却无法将之铲除，只因这些当官的人，便多是世家出身，或是世家豪族的门生故吏，与世家有着千丝万缕的关系。
若是将之一一铲除，恐怕曹魏的朝堂便难以运转，无法组织合格的官员管理地方。
若要改变这一切，需要知识足够廉价，让人人都有或许的可能，而这便离不开造纸术与印刷术。
虽然此时造纸术，经过蔡伦的改进。然而，质量依旧堪忧，无法大规模取代布帛，只是在少数士族之间流传。
而印刷术，则是遥遥无期。
除此之外，便是足够低的赋税与空闲时间，若是沉重的赋税压在百姓身上，为一日三餐都劳累不已，如何有时间学习？
其次，便是让百姓看到通过读书识字，能有切实可图的利益。
而这一切，莫过于：“朝为田舍郎，暮登天子堂。”
实现身份与阶层的重重跨越，这其中蕴含的无限可能，足以让每一个心智成熟的人意识到暗藏的巨大权力诱惑。
何况古人讲究名不正，则言不顺，若无名正言顺的理由，如何令人信服？
秩序的构建，千难万难，然而摧毁，却是轻而易举，甚至不费吹灰之力。
可曾读过当年商鞅那则徙木立信之事，所谓人无信则不立。
陈澈相信凭借自己的宣传，何况自己有着超越今世的眼光，照葫芦画瓢，陈澈还是会的。
而上述的一切，最终都将汇聚于一套严格的考试制度，那便是科举。
而陈澈在自己管辖之地，推行均田制与府兵制，便是陈澈深思熟虑的考量，陈澈也想过明朝的卫所制度与保甲制度。
然而，陈澈却知道不管何种制度，唯有与实际结合，才能发挥最大的作用，而不是盲目照搬。
橘生淮南为橘，橘生淮北则为枳。
因地制宜罢了。
陈澈绝非是一时之举，乃是陈澈刻意为之，陈澈刻意培养一批在科举制中的获益者，这群人便是陈澈对抗世家的杀器。
这世界上有背叛阶层的个人，却无背叛利益的阶层。
陈澈想到此处，不由嘴角露出一抹笑意，陈澈真的很期待，期待科举制与九品中正制的一较高下，看看到底是这群读书人厉害还是世家更胜一筹？
