92. 据说是为了维持《国本诏书》中的国家整体性，弗兰茨·约瑟夫一世和许多前中央集权主义者都很厌恶用“奥地利”来称呼这个二元君主国中非匈牙利的那一半。对他们来说，“奥地利”仍然意味着传统的那个大一统帝国，而不是它的一部分。直到“一战”期间，“奥地利”才成为二元君主国非匈牙利一半的官方正式名称。
93. 在此并没有一部奥地利– 匈牙利宪法，这使得奥匈帝国在得到一个属于双方国家的保护国殖民地（波黑）时，结构性的问题就浮出水面。而当奥匈帝国在1908年彻底吞并这个地区时，问题就变得愈加突出。For an illuminating discussion, Gerald Stourzh,“ Die dualistische Reichsstruktur, Österreichbegriff und Österreichbewusstsein 1867–1918,” in Der Umfang der österreichischen Geschichte. Ausgewählte Studien 1990–2010(Vienna: Böhlau, 2011), 105–124.
94. Quoted in Andrej Rahten,“ Vom Primus zum Volkstribun. Die slowenischen Parlamentarier in den Parlamenten der Habsburgermonarchi,” in Adlgasser, Hohes Haus!, 192.
95. 关于1868年克罗地亚和匈牙利之间的妥协方案的相关谈判，见Macartney, Habsburg Empire, 557–558。弗兰茨·约瑟夫一世同意此时仍然属于奥地利一部分的达尔马提亚，如果它的议会投票通过，那么它就可以与属于匈牙利的克罗地亚谈判，商讨合并事宜。由于当地议会的成员大多数为意大利民族主义者，这个提议遭到了否决，而之后当克罗地亚民族主义者占多数时，这个问题又重新被拿出讨论。Macartney, Habsburg Empire, 645–646.
96. Okey, Habsburg Monarchy, 317.
97. Joachim von Puttkamer, Rumänen und Siebenbürger Sachsen in der Auseinandersetzung mit der ungarischen Staatsidee 1867–1914 (Munich: R. Oldenbourg Verlag, 2003), 36.
98. Ágoston Berecz, The Politics of Early Language Teaching: Hungarian in the Primary Schools of the Late Dual Monarchy (Budapest: Central European University Press, 2013), 60.
99. Ibid., 60–61.
100. Percentages cited in Okey, Habsburg Monarchy, 315.
101. On the rise of anti- Semitism in local politics in Hungary, see Robert Nemes, “The Uncivil Origins of Civil Marriage: Hungary,” in Culture Wars: Secular Catholic Conflict in Nineteenth-Century Europe, ed. Christopher Clark and Wolfram Kaiser (Cambridge and New York: Cambridge University Press, 2003), 336–365.
