65. Appelt,“ The Gendering of the Service Sector,” 121 and 126–127.
66. Joachim von Puttkamer, Rumönen und Siebenbürger Sachsen in der Auseinandersetzung mit der ungarischen Staatsidee 1867–1914 (Munich: R. Oldenbourg Verlag, 2003), 403.
67. Katherine David,“ Czech Feminists and Nationalism in the Late Habsburg Monarchy:‘ The First in Austria,’ ” Journal of Women’s History 3, no. 2 (1991): 26–45.
68. On sensationalist criminal reporting in the Austrian media, see for example Scott Spector,“ Where Personal Fate Turns to Public Aff air: Homosexual Scandal and Social Order in Vienna, 1900–1910,” AHY 38 (2007): 15–24; Nancy M. Wingfield,“ Echoes of the Riehl Trial in Fin-de-Siècle Cisleithania,” AHY 38 (2007): 37–47; Daniel Vyleta, Crime, Jews, and News: Vienna 1895–1914 (New York: Berghahn, 2007).
69. See Scott Spector’s brilliant and suggestive article, “The Wrath of the ‘Countess Merviola’: Tabloid Exposé and the Emergence of Homosexual Subjects in Vienna in 1907,” Contemporary Austrian Studies 15 (2006): 31–47.
70. Ibid., 36. 到了面市的第一年年末，据说《奥地利犯罪画报》在维也纳的发行量已经达到每周3万份。
71. Cited by Anita Kurimay,“ Sex in the‘ Pearl of the Danube’: The History of Queer Life, Love, and its Regulation in Budapest, 1873–1941” (PhD diss.,Rutgers University, 2012), 68. 在警察处登记的娼妓将接受定期的医疗检查，“ clandestine”这个词指代的是那些逃避警察等级的娼妓，即暗娼。See Nancy M. Wingfield,“ The Enemy Within: Regulating Prostitution and Controlling Venereal Disease in Cisleithanian Austria during the Great War,” CEH 46, no. 3 (2013): 569; Karin J.Jusek, Auf der Suche nach der Verlorenen. Die Prostitutionsdebatten in Wien derJahrhundertwende (Vienna: Löcker, 1994).
72. Cited in Kurimay,“ Sex in the‘ Pearl of the Danube,’ ” 16.
73. Cited in Wood, Becoming Metropolitan, 178.
74. The argument was made famously by Weber in Peasants into Frenchmen: The Modernization of Rural France, 1870–1914 (Stanford, CA: Stanford University Press, 1976), 292–303.
75. Christa Hämmerle, “Die k. (u.) k. Armee als ‘Schule des Volkes’? Zur Geschichte der allgemeinen Wehrpflicht in der multinationalen Habsburgermonarchie (1866 bis 1914/18),” in Der Bürger als Soldat. Die Militarisierung europäischer Gesellschaften im langen 19. Jahrhundert. Ein internationaler Vergleich, Christian Jansen, ed. (Essen: Klartext Verlag, 2004), 175–213.
76. Walter Wagner, “Die k.(u.)k. Armee—Gliederung und Aufgabenstellung 1866–1914,” in Adam Wandruszka and Peter Urbanitsch, eds., Die Habsburgermonarchie 1848–1918, vol. 5, Die bewaffnete Macht (Vienna: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, 1987), 240–243.
77. 关于兵役的时间、特点性质、适用范围和地区性的差异等不断变动的细节，见B. Schmitt, Armee und Staatliche Integration:Preussen und die Habsburgermonarchie, 1815–1866。 Rekrutierungspolitik in den neuen Provinzen: Staatliches Handeln und Bevölkerung (Paderborn: Ferdinand Schöningh, 2007); Laurence Cole, Military Culture and Popular Patriotism in Late Imperial Austria (Oxford: Oxford University Press, 2014); Gunther Rothenberg, The Army of Francis Joseph (West Lafayette, IN:Purdue University Press, 1976); István Deák, Beyond Nationalism: A Social and Political History of the Habsburg Officer Corps (New York: Oxford University Press, 1990), 56–60; Christa Hämmerle,“ Die K&K Armee als Schuledes Volks?”在这次改革之后，达尔马提亚的男性也符合参军入伍的资格，这导致了当地的民众起义。
78. 科尔在解释兵役制度时提到，有一批人的现役时间为3年，此外还要在预备役服役7年，以及警工队（奥地利）或国民军（匈牙利）服役2年，这批人共有96 500人，其中5万人来自奥地利。处于中间档的约2万人需要在后备军或地方部队服役2年，然后在预备役服役10年。而大部分人不会接受任何军事训练，但是只要有战争发生，他们就会被征召入民兵组织或预备部队。Cole, Military Culture, 114.
79. Ibid., 115. 一旦接受了一年的训练，预备役军官们就会参与每年的操练中去。Deák, Beyond Nationalism, 86–88.
80. From a collection of nineteenth- century Slovene folksongs about military service quoted in Rok Stergar,“ Die Bevölkerung der slowenischen Länder und die Allgemeine Wehrpflicht,” in Glanz—Gewalt—Gehorsam. Militär und Gesellschaft in der Habsburgermonarchie (1800 bis 1918), ed. Laurence Cole, Christa Hämmerle, and Martin Scheutz (Essen: Klartext, 2011), 135.
81. Ibid., 135; Cole, Military Culture, 120.
82. Christa Hämmerle“, ‘ … dort wurden wir dressiert und sekiert und geschlagen…’ Vom Drill, dem Disziplinarstrafrecht und Soldatenmisshandlungen im Heer (1868 bis 1914),” in Cole, Hämmerle, and Scheutz, Glanz—Gewalt—Gehorsam, 31–54.
83. Gunther E. Rothenberg, “ Toward a National Hungarian Army: The Military Compromise of 1868 and Its Consequences,” Slavic Review 31 (1972): 805–816; László Péter,“ The Army Question In Hungarian Politics 1867–1918,” Central Europe 4 (November 2006): 88; Catherine Horel, Soldaten zwischen nationalen Fronten. Die Auflösung der Militärgrenze und die Entwicklung der kömiglich-ungarischen Landwehr (Honvéd) in Kroatien-Slawonien 1868–1914 (Vienna: Verlag der Österreichischn Akademie der Wissenschaft en, 2009).
84. 军中的官方语言有塞尔维亚– 克罗地亚语、捷克– 摩拉维亚– 斯洛伐克语、德语、匈牙利语、意大利语、波兰语、罗马尼亚语、鲁塞尼亚语（乌克兰语）和斯洛文尼亚语。此外，波黑的塞尔维亚– 克罗地亚语被视为一种单独的非正式语言。See Tamara Scheer,“ Die k.u.k. Regimentssprachen: Eine Institutionalisierung der Sprachenvielfalt in der Habsburgermonarchie (1867/8–1914),” in Klaas-Hinrich Ehlers, Martina Niedhammer, Marek Nekula ed., Sprache, Gesellschaft und Nation in Ostmitteleuropa. Institutionalisierung und Alltagspraxis (Göttingen: Vandenhoeck& Ruprecht, 2014),75–92. For individual examples, see Peter Broucek, “Die Mehrsprachigkeit und Sprachenpolitik in den Einheiten der k. und k. Armee in den böhmischen Ländern,” in 250 Jahre Fremdsprachenausbildung im österreichischen Militär am Beispiel des Tschechischen, ed. Josef Ernst (Vienna: Landesvert eidigungsakademie,2003), 16–21; ”Rok Stergar, Fragen des Militärwesens in derslowenischen Politik, 1867–1914,” Österreichische Osthefte 46, no. 3 (2004), 391–422.
85. For other examples, see Nicola Fontana, “Trient als Festungs- und Garnisonsstadt. Militär und Zivilbevölkerung in einer k. u. k. Festungsstadt, 1880–1914,” in Cole, Hämmerle, and Scheutz, Glanz—Gewalt—Gehorsam, 177–198; Frank Wiggermann, K.u.K. Kriegsmarine und Politik: Ein Beitrag zur Geschichte der italienischen Nationalbewegung in Istrien (Vienna: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaft en, 2004); Wilhelm Steinböck, ed., Graz als Garnison: Beiträge zur Militärgeschichte der steirischen Landeshauptstadt (Graz: Leykam, 1982); Martin Parth, “Die Garnison Graz um 1900,” Historisches Jahrbuch der Stadt Graz 27, no. 28 (1998): 165–89; Peter Melichar, “Ästhetik und Disziplin: Das Militär in Wiener Neustadt 1740–1914,” in“ Die Wienerische Neustadt”: Handwerk, Handel und Militär, ed. Sylvia Hahn and Karl Flanner (Vienna-Köln-Weimar: Böhlau,1994), 283–336. On Galicia, see Piotr Galik,“ Miasta Galicyskie jako garnizony armii austro- węgierskiej w prezededniu I wojny światowej,” Acta Uniwersitatis Wratislaviensis 111 (1993): 113–123.
86. Rok Stergar,“ The Evolution of Language Policies and Practices of the Austro-Hungarian Armed Forces in the Era of Ethnic Nationalisms: The Case of Ljubljana-Laibach” (unpublished manuscript, 2015). I am grateful to Professor Stergar for sharing this manuscript with me. See also Stergar, “National Indifference in the Heyday of Nationalist Mobilization? Ljubljana Military Veterans and the Language of Command,” AHY 43 (2012): 45–58.
87. Fontana,“ Trient als Festungs- und Garnisonsstadt,” 192–193.
88. Stergar,“ Evolution of Language Policies and Practices,” 16.
89. Tamara Scheer,“ Habsburg Languages at War:‘ The Linguistic Confusion at the Tower of Babel Couldn’t Have Been Much Worse,” in Languages and the First World War: Communicating in a Transnational War, ed. Christophe Declercq and Julian Walker (London: Palgrave Macmillan, forthcoming).
90. Hans Haas,“ Krieg und Frieden am regionalen Salzburger Beispiel 1914,” Salzburg Archiv 20 (1995): 303–320; Cole, Military Culture, 314.
91. Cole, Military Culture, 268–286.
92. 之后的讨论可见 Cole, Military Culture, 尤其是该书的三至五章。数据可见该书第129页。
93. Cole, Military Culture, 311.
94. 正如科尔和其他人所认为的，除去国家层面的行动，国家对退伍军人组织的肯定以及它们的活动并不总是约束、塑造或者定义退伍军人们的活动。
95. Cole, Military Culture, 268–307.
96. Mommsen, Die Sozialdemokratie und die Nationalitätenfrage im habsburgischen Vielvölkerstaat. Das Ringen um die supranantionale Integration der zisleithanischen Arbeiterbewegung (1867–1907) (Vienna: Europa-Verlag, 1963), 370.
97. Ibid., 370–371; Karl Ucakar, Demokratie und Wahlrecht in Österreich: zur Entwicklung von politischer Partizipation und staatlicher Legitimationspolitik (Vienna: Verlag für Gesellschaft skritik, 1985).
98. On Mayday, see Harald Troch, Rebellensonntag. Der 1. Mai zwischen Politik, Arbeiterkultur und Volksfest in Österreich (1890–1918) (Vienna:Europa-Verlag, 1991). 奥地利人坚持在5月1日举办五月庆典，这和他们在下一个星期天进行庆祝的德意志和英国的同志们不同，这也强调了社会民主党和它的成员们为他们的诉求牺牲的意愿，特别是8小时工作制和男性全民普选权。与德意志和英国的对比可见该书第三章 。
99. For unionization numbers in Austria, Geoffrey Drage, Austria-Hungary (New York: E. P, Dutton, 1909), 112; for Hungary, 851.
100. Wolfgang Maderthaner,“ Die Enstehung einer demokratischen Massenpartei: Sozialdemokratische Organisation von 1889 bis 1918,” in Die Organisation der österreichischen Sozialdemokratie, 1889–1995, ed. Maderthaner and Wolfgang C. Müller (Vienna: Löcker, 1996).
101. 近来发生的巴德尼危机（1897—1898年）导致了示威和捷克与德意志民族主义者的暴力行为，社会主义的政党拒绝和民族主义的资产阶级政党合作，因此失去了一些支持。因此，更加清楚地表达出民族身份和民族权利相关的政策就势在必行。
102. On nationhood, Jakub Benes offers an innovative analysis in Workers and Nationalism: Czech and German Social Democracy in Habsburg Austria, 1890–1918 (unpublished book manuscript). I am grateful to Professor Benes for sharing this manuscript with me. See also Karl F. Bahm,“ Beyond the Bourgeoisie: Rethinking Nation, Culture, and Modernity in Nineteenth-Century Central Europe,” AHY 29 Part 1 (1998): 19–36.
103. Otto Bauer, The Question of Nationalities and Social Democracy, trans. Joseph O’Donnell (Minneapolis: University of Minnesota Press, 2000);Helmut Konrad, Nationalismus und Internationalismus. Die österreichische Arbeiterbewegung vor dem ersten Weltkrieg (Vienna: Europa-Verlag, 1976),18–40; Konrad,“ Arbeiterbewegung und bürgerliche Öffentlichkeit. Kultur und nationale Frage in der Habsburgermonarchie,” in Geschichte und Gesellschaft 20, no. 4 (1994): 506–518; Hans Mommsen, “Otto Bauer, Karl Renner, und die spozialdemokratische Nationalpolitik in Österreich von 1905 bis 1914,” in Studies in East European Social History, ed. Keith Hitchens(Leiden: Brill, 1977), vol. 1. 一位斯洛文尼亚语裔的社会民主党领导人Etbin Kristan率先在1898年提出了人格原则。
104. William Jenks, The Austrian Electoral Reform of 1907 (New York: Octagon Books, 1974), chap. 1; John Boyer,“ Power, Partisanship, and the Grid of Democratic Politics: 1907 as the Pivot Point of Modern Austrian History,” AHY 44 (2013): 148–174; Ernst Bruckmüller and Berthold Sutter,“ Der Reichsrat, der Parlament des westlichen Reichshälfte Österreich-Ungarns (1861–1918),” in Bruckmüller, ed. Parlamentarismus in Österreich (Vienna: Österreichischer Bundesverlag & Hpt., 2002), 60–109.
105. Geoff Eley, Forging Democracy: The History of the Left in Europe, 1850–2000 (New York and Oxford: Oxford University Press, 2002), 98.
106. Ucakar, Demokratie und Wahlrecht, 290–296.
107. Boyer,“ Power, Partisanship, and the Grid of Demo cratic Politics.”
108. 在此之前，奥地利最高法庭在1909年就已经在一个案例中认为，鉴于语言是决定民族身份的主要因素，而犹太人使用的不是单一的一种语言，而是根据他们所居住的地区使用多种语言，因此他们不能被视为一个民族。商议布科维纳的妥协和解方案时，谈判者中犹太人占了12%，因此他们需要使用某种方式来保证犹太人在实际上的参与度，而不必新增一个正式的犹太人投票层级。见三篇相关重要文章：Gerald Stourzh, “The National Compromise in the Bukovina 1909/1910,” and“ Max Diamant and Jewish Diaspora Nationalism in the Bukovina,” both in From Vienna to Chicago and Back (Chicago: University of Chicago Press, 2007), 177–189and 190–203。关于布科维纳妥协方案的一个显著的学术进步和法律社会学在经济上的必要性，相关的最近观点见Eugen Ehrlich, Die Aufgaben der Sozialpolitik im österreichischen Osten insbesondere in der Bukowina. Mit besonderer Beleuchtung der Juden und Bauernfrage (Czernowitz: 1909)。
109. Gerald Stourzh, “Ethnic Attribution in Late Imperial Austria: Good Intentions, Evil Consequences,” in Ritchie Robinson and Edward Timms, ed., The Habsburg Legacy: National Identity in Historical Perspective (Austrian Studies 5) (1994): 67–83. See also the analysis in Jeremy King, Budweisers into Czechs and Germans: A Local History of Bohemian Politics, 1848–1948 (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2002) and Tara Zahra, National Indifference and the Battle for Children in the Bohemian Lands, 1900–1948 (Ithaca, NY: Cornell University Press, 2008).
110. 施图尔克解散议会之前，还与各民族主义党派的领导人进行了协商。Cohen,“ Nationalist Politics,” 271; Lothar Höbelt,“ Bohemia 1913—a Consensual Coup d’État?,” Estates and Representation 20 (November 2000): 207–214. See also Gerald Stourzh,“ Verfassungsbruch im Königreich Böhmen. Ein unbekanntes Kapitel zur Geschichte des richterlichen Prüfungsrechts ima lten Österreich,” in Staatsrecht und Staatswissenschaften in Zeiten des Wandels. Festschrift für Ludwig Adamovich, ed. Ludwig Karl Adamovich and Bernd-Christian Funk (Vienna: Springer, 1992): 675–690.
111. 这些议题的法律分析，见Karl Lamp,“ Die Verfassung von Bosnien und der Herzegowina vom 17. Februar 1910,” in Jahrbuch des öff entlichen Rechts der Gegenwart, no. 5 (1911): 137–229。
112. 至于究竟哪些人可以投票，见 Lamp,“ Die Verfassung,” 142–145。年纪在30岁以上的人如果符合同样的条件，还可以被选为议会代表，不过公务员和教师除外。在穆斯林的大地主投票分区，女性也可以通过一个男性代理人进行投票。就像帝国其他地方一样，正处于现役的男性，除了军官之外无权投票。
113. For an analysis of the new statutes and administrative structures governing Bosnia-Herzegovina, Valerie Heuberger, “Politische Institutionen und Verwaltung in Bosnien und der Hercegovina 1878–1918,” in Die Habsburgermonarchie, 1848–1918, vol. VII, Verfassung und Parlamentarismus, ed. Heinrich Rumpler and Peter Urbanitsch (Vienna: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaft en, 2000), 2383–2425, especially 2415–2419.
114. Lamp compared Bosnia Herzegovina’s status primarily to the Reichsland status of Alsace Lorraine in federal Germany as well as to various types of colonies and protectorates. Lamp,“ Die Verfassung,” 211–215.
115. Ibid., 228–229.
116. 事实上Heuberger认为在1912年，相关法令就已经进行修改，将奥匈帝国共同的财政部的一些中央权力下放到地方政府，见“ Politische Institutionen und Verwaltung,” 2420–2423。
117. 关于社会民族党人到天主教保守派中更广为人知且野心勃勃的改革想法的分析和分类，见Robert Kann，The Multinational Empire: Nationalism and National Reform in the Habsburg Monarchy, 1848–1918 (New York: Columbia UniversityPress, 1950)。
118. Cornwall正在完成一个从1848—1918年关于哈布斯堡王朝叛国案的研究，见Mark Cornwall,“ Loyalty and Treason in Late Habsburg Croatia: A Violent Discourse before the Great War,” in Exploring Loyalty, ed. Martin Schulze-Wessel and Jana Osterkamp (Göttingen: Vandenhoeck and Ruprecht, forthcoming);“ Traitors and the Meanings of Treason in Austria-Hungary’s Great War” in Transactions of the Royal Historical Society 25 (2015): 113–134。
119. The examples cited here and in the next paragraph quoted by Solomon Wank, “Pessimism in the Austrian Establishment at the Turn of the Century,” in The Mirror of History: Essays in Honor of Fritz Fellner, ed. Solomon Wank, Heidrun Maschl, Brigitte Mazohl-Wallnig, and Reinhold Wagenleitner (Santa Barbara, CA, and Oxford: ABC- Clio, 1988), 295–314.
120. Quoted in ibid., 306. On Conrad’s views in general, see Rothenberg, The Army of Francis Joseph, 144–145; Holger Herwig, The First World War: Germany and Austria-Hungary 1914–1918 (London: Bloomsbury Academic, 1997), 9–11. On the other aristocratic stronghold, the foreign office, William D. Godsey, Aristocratic Redoubt: The Austro-Hungarian Foreign Office on the Eve of the First World War (West Lafayette, IN: Purdue University Press, 1999).
