移民错居在意大利也是常事。汉尼拔时战火漫燃意大利，罗马更放逐大批居民，以惩罚其居城一度降敌。意大利的自由民总共约三分之一流离失所。摧毁共和国的十年内战，同时摧毁了不少顽固的地方传统。军阀募兵，多答应退伍时授予土地。胜利者抢地以执行诺言，不少世居的农家因而被扫地出门。支持失败者的社团被毁灭、财产被充公。前80年到前8年间，约1500000名意大利人，差不多是自由人口的一半，或被逼离家门，或在政府令下徙置。高卢人被赶跑，萨谟奈人几乎被杀光，独特的伊特鲁里亚文化湮没不见[91]。
战后的协约安排可以促进民族融合，但其效能因政治组织而异。假如战败国保留原有政制，被赢家囫囵吞枣，那它的人民有较大力量抵御同化。这国中之国甚至可能生异心，若它拥有自己的军队，更容易造反。日后东汉收容南匈奴，罗马帝国收容西哥特，就因这样而酿成大祸。春秋战国与罗马共和国吸收民族至为成功，因为在向外扩张同时，它们也营建发展内政体制。政治改革打散战败国的权力组织，打破或改造零星的地方势力，为民族熔炉加热。没有组织的人们个别加入战胜国，容易忘却他们的旧身份，融入新环境。
扈从盟国辅佐罗马打败迦太基、征服地中海，出兵比罗马公民多，但得不到同等待遇，积怨下群起倒戈，引致前91年—87年的同盟内战。罗马军事不利，决定政治让步，授公民籍予意大利波河流域以南的全部自由居民。分而治之的政策终于变为政治整合。后来罗马内战，屋大维羞说他的对手其实是杰出的罗马公民安东尼，把宣传矛头指向其埃及情妇之后，利用民族主义团结意大利人以资内战。他战胜而成为奥古斯都皇帝。到他死时，意大利人融会成一个有希腊文化的整体民族[92]。
秦始皇对大一统的贡献无可比拟。灭六国后，秦废除地方封建，夷平险阻以畅交通行商，统一法律、货币、度量衡，力求车同轨、书同文。全国人民成为平等的编户齐民。在此制度下，淮河泗水一带的东夷不久便与华夏无异[93]。
华人说不同方言，但写同一文字，合为“冠带之室”；意大利的众多土语日渐消沉，同说拉丁话的意大利人合为“穿托加袍者的国度”[94]。数世纪的功夫，许多繁杂的意大利或中国民族，融合成一个比较纯粹的民族：意大利人或汉人。且不说两个民族各自创建了宏伟统一的帝国，民族形成本身，即是这时期的不朽成就。
