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在下一次大战开打之前，晋国和楚国都要做漫长的准备工作，其中最重要的就是外交斗争，尽量争取与国，以谋取一个对己方更有利的态势。两国最想要拉拢的，是另外一个强国—齐国。齐国曾经是霸主，但是在齐桓公死后就失去了霸主地位。现在在晋楚争霸的过程中，它处于一种比较超脱的地位，它投入哪一方，哪一方的战略形势就会得到极大的改善。

正是在这种背景下，公元前592年，晋国决定在断道（今河南济源西南）举行会盟，派中军佐郤克去齐国，邀请齐顷公参加。本来这是一件好事，可以加强晋、齐两国的关系，没想到出了一桩意外，把事情弄砸了。

齐顷公的母亲，叫作萧同叔子，这个女人很好奇，听说有重大外事活动，就想去看热闹。但是根据当时的礼法，女人是不能参加这种外交场合的，齐顷公为了满足他母亲的好奇心，就用帷幔圈了一块地方，让她躲在里面看。你看就看吧，别出声音就好。但是郤克是个跛子，有残疾，在上台阶的时候，这个动作就明显不太好看。萧同叔子在帷幔后面看见了，觉得特别滑稽，忍不住哈哈大笑。

一般来说，一个人有缺陷，在这方面就会特别敏感，特别在意别人对自己的评价。在这么隆重的外交场合，居然受到女人的嘲笑，这对于郤克来说，是极其严重的侮辱。从齐国宫殿出来以后，他愤怒地发誓：“所不此报，无能涉河！”（《左传•宣公十七年》）如果不报此仇，我就再也不过黄河了！

郤克回到国内，就向国君晋景公请求讨伐齐国。因为在正式外交场合对晋国使者的公然侮辱，当然也就是对晋国的侮辱。这个道理没有错，但是晋景公不同意伐齐。花了这么多精力来进行这一系列外交活动，就是为了拉拢齐国，结果反而要和齐国开战，这不和晋国的初衷背道而驰了吗？郤克看见国君不同意，就退而求其次，说，既然您不同意出动国家的军队去讨伐，那么我请求以我私属的家族部队去伐齐。晋景公还是不同意。这性质不还是一样的吗？还是会破坏晋、齐之间的关系。

齐顷公派高固、晏弱、蔡朝、南郭偃参加断道之会。高固作为齐国的上卿，担任代表团的团长，他知道萧同叔子得罪了晋国人，担心这次晋国人会报复，所以中途就开溜，逃回了齐国。而晏弱等三人则坚持前往，完成自己的使命。

夏天，诸侯在断道开会，准备讨伐对晋国有二心、亲近楚国的国家。在会盟的时候，拒绝齐国人参加，后来干脆把晏弱等三位齐国大夫抓了起来。从楚国逃亡到晋国，此时已经成为晋国外交官的苗贲皇看见了这个情况，就对晋景公说：“晏弱这几个人有什么罪呢？从前诸侯侍奉我们的先君，都唯恐赶不上，但现在都不愿意来了，这是因为我们晋国的群臣不讲信用，所以诸侯也就都怀有二心。齐国国君恐怕来参会的话会得不到礼待，所以不愿意来，就派了四位大臣来。许多大臣劝阻齐君说：‘如果您不亲自去，晋国人一定会抓住我们的使者。’所以高固才会中途逃跑。剩下的三位大夫说：‘与其因为我们不去而断绝与晋国的友好关系，不如去了之后回国被处死。’所以冒着危险来参加了盟会。我们应该热情款待他们，使来晋国的人都怀恋思念。现在我们非但不善待他们，反而把他们逮捕起来，这就证实了齐国人的预料、劝阻是对的。这不是一个错误吗？我们这样做，会让高固这样的逃跑者有了理由，好像他有先见之明似的；而又伤害了坚持前来为两国的友好努力的人。让诸侯都害怕我们，有什么用呢？”

晋景公听了，有些惭愧。但是人已经抓了，就这么放了，又觉得没有面子。于是就命令，故意放松对晏弱的看管，让他得以逃回齐国。

当时晋国的执政大臣、中军将是士会，他感到郤克的愤怒很危险，如果不让他伐齐，他可能会把愤怒发泄在国内，给晋国造成内乱。所以他主动告老退休，郤克就由中军佐顺位上升，顶替他做中军将了。这样，郤克就可以主导晋国的政局，就有机会来满足他向齐国报仇的心愿了。

灭此朝食

公元前591年春天，晋景公联合卫国出兵伐齐，一直打到阳谷（今山东阳谷附近）。齐顷公被迫与晋景公在缯（今山东阳谷附近）会盟，让公子强到晋国做人质。晋军看到齐国屈服，于是回国。而前一年被晋国人扣押的蔡朝、南郭偃二位大夫也得以逃归齐国，估计也是晋国人故意放他们走的。

但是齐国觉得这种城下之盟十分屈辱，并不是真心愿意跟随晋国，它自己也是有霸主记忆和大国雄心的，所以又暗地里与楚国交好。公元前589年，在楚国的支持下，齐国进攻鲁国，占领了龙邑（今山东泰安西南）。卫国是鲁国的盟友，于是攻打齐国以救鲁。齐军回师与卫军作战，将其击败。鲁、卫两国都去向晋国求救，他们也很会找人，都找郤克帮忙说话。郤克于是再次请求趁机伐齐。

鲁、卫的哭诉，给了晋国人一个很好的出兵借口。而且有这两个国家的帮助，晋国的力量更加强大，对于战争也有更大的把握。另一方面，楚庄王刚刚于两年前去世，楚国人失去了这位最伟大的君王，一时忙着交接班的内部事务，也无心在中原做大动作。所以现在对于晋国来说是一个好时机。晋景公同意了郤克的请求，他下决心利用这次机会，讨伐齐国，要把它打服了。

晋景公给郤克七百乘兵车，郤克说：“七百乘，这是我们晋军在城濮之战中的兵力。但是那时有着我们先君晋文公这样伟大的君主的英明领导，还有先轸、狐偃等贤明的大夫协助指挥，所以才打败了楚军。可是我比先轸、狐偃这些先大夫差得远了，给他们提鞋子都不配啊。所以请您多给我一点军队，给八百乘吧。”晋景公同意了他的请求，于是郤克带着八百乘兵车去救鲁、卫二国。

郤克为中军将，士燮（士会之子）为上军佐，栾书为下军将，韩厥为司马。从《左传》里这个对于作战序列的记载来看，晋军是并不完整的，缺了中军佐（荀首）、上军将（荀庚）、下军佐（不详）。这大概也就意味着，晋军只出了全国兵力的一半左右。因为各位将佐都有自己的本部兵力。毕竟还有楚国在一旁趴着，晋国人不敢将全国兵力都派出去打齐国，还得留下足够的兵力守家。公元前632年的城濮之战，晋军全军出动，也只有七百乘兵车，而现在三军只出一半，就有八百乘，可见晋军的编制虽然还是三军，但是实力却已经翻倍了。

鲁国大夫臧许（臧宣叔）去迎接晋军，并做向导。鲁卿季孙行父（季文子）率军与晋军会合。在卫国境内，卫军也加入了队列。韩厥作为晋军司马，执掌军法。有人犯罪，韩厥要斩杀他。郤克听说后，想要救这个人，于是驰车前往，但是晚了一步，等他赶到时，人头已经落地了。于是郤克马上命令将犯人的尸体在军中示众，告诉他的御者说：“我这是为了分担人们对韩厥的非议。”那个被斩杀的人到底犯了什么罪，他与郤克是什么关系，我们都已经无从得知了。从历史记载的寥寥数语来看，似乎人们对这个案子有不同意见。郤克的行为，表现了他对维持晋军内部团结的重视。

晋、鲁、卫联军在卫国的莘邑（今山东莘县北）追上了齐军。齐军撤退，联军追击，攻入齐国境内。六月十六日，联军到达了靡笄山（今山东济南千佛山）下。

齐顷公率领齐军迎击。他派使者主动到晋军那里请战，说：“您带着贵国国君的军队光临敝邑，敝国的军队不强，请求和你们在明天早上相见。”

郤克回答说：“晋国与鲁国、卫国，是同姓的兄弟之邦。他们来告诉我们说：‘大国从早到晚都在敝邑发泄愤怒。’寡君感到不忍，派群臣来向大国请求放过他们，同时不要使我们的军队过久地停留在贵国。我们只能前进，不能后退，不用再麻烦您来下命令了。”这是说明自己出兵的理由，做到师出有名，同时接受齐国的约战。

齐顷公又派人回话说：“大夫允许决战，这正是寡人的心愿；如果您不允许，我们也是要在战场上见的。”这话说得很硬，表达了绝不妥协、无论如何也要求得一战的决心。

高子戈，出土于山东淄博白兔丘村，春秋中期。

在战前，齐国的高固去晋军营垒致师。这个高固就是三年前去断道之会半路逃回的那位，是齐国的上卿，地位非常高，他居然亲自冒着巨大风险去致师，这是很少见的，说明高固对自己的武艺很自信。他冲进晋军营垒，举起石头砸击晋军，将那名晋军擒获，并缴获了他的战车而返回。高固非常得意，故意在车后绑上一棵桑树根，在齐国营垒中来回巡行，展示自己的战利品，对大家炫耀说：“欲勇者贾余余勇！”（《左传•成公二年》）就是说，需要勇气的人，到我这里来，买我多余的勇气！今天我们的成语“余勇可贾”，就是从这句话来的。

高固的这次成功的致师，使得齐军士气高涨，大家都信心爆棚，这种乐观的情绪也感染了国君齐顷公，齐军上下对晋国就都有一些轻视，他们觉得，所谓的晋军不过就那么回事，难怪八年前被楚国人打得溃不成军呢。晋国人早已不复当年之勇了，现在只是个纸老虎，没什么可怕的。

第二天一早，双方在鞍地（今山东济南东北）摆开阵势作战，这次战役在历史上就被称为晋齐鞍之战。齐顷公的御者是邴夏，车右是逢(páng)丑父。郤克的御者是解张，车右是郑丘缓。

《左传•成公二年》记载：“齐侯曰：‘余姑翦灭此而朝食。’不介马而驰之。”齐顷公说，我们姑且消灭了敌人再吃早饭。这句话后来被压缩为一句四字成语：灭此朝食。从这句话，我们可以知道，齐顷公信心满满，非常轻视晋军，认为一个冲锋，半个上午的工夫，就可以把晋军打败，然后再回来吃早饭。这就太大意、太轻敌了。军队不吃早饭就出战，体力会受到很大影响。本来就饿了一晚上了，今天面临这么大、这么重要的决战，国家的命运就在此一举，居然不让大家吃早饭，这是一个非常严重的错误。如果一次冲锋，真的就把对方冲垮了，也许士兵们还可以忍受下来。但是万一战事不顺利，敌人顶住了，没有一下子被打垮，作战时间延长了，士兵们必然会体力不支。

齐顷公的骄狂还不止于此，他还命令“不介马而驰之”。“介”，就是甲。当时的战争，人要穿盔甲，马也有马甲。齐顷公居然命令，不给马披上马甲，就向晋军冲锋。不披马甲，可以使马的行动更加轻便，体力可以得到更好地发挥，战车的速度更快，冲击力更强，但是也让马完全暴露在对方武器的杀伤之下，完全没有防护。马一旦受伤或死亡，战车的战斗力就会大打折扣。

齐顷公的这两个命令，给齐军挖了两个大坑，最后他们会为此付出巨大的代价。

病未及死，吾子勉之

但是齐军的锐气还是有的，也表现出了很强的战斗力。开战没多久，晋军主帅郤克就被齐军的箭射伤了，血一直往下流，流到了鞋子里。但是郤克很顽强，坚持击鼓，鼓声一直没有停。他是抱着强烈的复仇愿望来打这一战的。但是，可能他的伤确实很重，他终于有些支持不住了，就对车上的另外两个人说：“余病矣！”（《左传•成公二年》）意思就是说，我伤得很重，实在是坚持不住了。

曾侯乙墓马甲残片，战国早期。

曾侯乙墓马胄残片，战国早期。

曾侯乙墓马胄复制件

给郤克驾车的解张说：“从一开始交战，我就中了两箭，一箭射中我的手，一箭射中我的肘部，我折断了箭杆继续驾车，连左边车轮都被我的血染红了。我哪里敢说自己受伤呢？您还是忍着点吧。”

这里有一个问题，为什么解张的血会染红左边车轮呢？因为他们这是主帅座车，主帅要击鼓，鼓在车厢前部的中央位置，主帅也就站在车的中央击鼓，这就占用了御者原来要待的地方，御者就只好挪到左边去驾车。估计解张起码有一处箭伤是在左边，这样，他的血才会溅到左边车轮上。

解张说完，车右郑丘缓也说话了。他说：“从一开始交战，只要遇到险阻，我一定会下去推车，您哪里知道呢？看来您真的是伤得太重，都不知道身边发生的事情了。”

解张鼓励郤克说：“师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。此车一人殿之，可以集事。若之何其以病败君之大事也？擐甲执兵，固即死也，病未及死，吾子勉之！”（《左传•成公二年》）军队的耳目，就在于我们这辆车上的旌旗和鼓声，前进后退都听从我们的指挥。这辆车，只要有一个人镇守在上面，就可以成就大事。怎么可以因为自己的伤病而败坏国君的大事呢？我们穿上盔甲，拿起武器，就是准备要去死的，就没打算活着回去。现在您的伤还没有到死的份儿上，那就请您勉力坚持吧！

解张说完，看见郤克确实已经扛不住了，于是就把郤克主帅的活儿也揽过来了。他把所有马缰绳都交到左手，而用右手接过郤克手里的鼓槌，代替他击鼓。我们要知道，解张本人也是受了伤的，手和肘都被射穿了，伤得也不轻，现在还一个人兼干两个人的活儿，必然驾御马的力量就不够了。他的马也跑疯了，不听使唤，一直向前狂奔，止都止不住。不过好在是向前冲的，晋军跟在主帅车后，也都向前猛冲。主帅车冲在最前面，这就叫身先士卒，那底下这些将士当然也就备受鼓舞，那还不一个个死命冲杀啊？齐国军队虽然刚开始的时候打得很凶猛，但是到底还是扛不住晋军这样疯狂的进攻，最终败下阵来。晋军追击齐军，绕着华不注山一共追了三圈。

晋军的司马韩厥在战前做了一个梦，梦见他的父亲子舆告诉他：“打仗的时候，你要避开左右的位置。”一支军队，只有主帅车上才有鼓，主帅站在车子中央。除了这个特例之外，别的车子都是正常站位的，以车左为尊。包括各级将领，都是站在车左的位置。现在韩厥做了这个梦，觉得父亲的话不能不听，于是决定避开车左的位置，他跟驾车的人换了一个位置，说，我到中间来驾车吧，你到左边来。

现在齐军战败，韩厥就驾着车去追齐顷公。齐顷公的御者邴夏觉得很奇怪，后面这辆车的御者好厉害啊，他驾车技术怎么这么高呢？我怎么甩他都甩不掉。他回头看了一下，看出韩厥器宇轩昂，非同一般，就对齐顷公说：“请您射击后面那辆车中间的御者，这个人是君子。”

“君子”这个词，在当时有好几个意思。其中主要有两个，一个就是指地位高的贵族，还有一个就是道德水平高的人。邴夏说驾车的人是君子，其实他的意思应该是说，驾车的那个人地位最高，看他那个派头，是真正的指挥官。但是齐顷公主要理解为第二个意思，就是道德水平高的人了，所以他回答说：“既然叫他君子，却又去射他，这不合于礼。”于是就射站在车左的那个人。这个人实际上是韩厥的御者，但是和韩厥调换了位置，现在充当车左，结果很倒霉，成了齐顷公的首要打击目标。一箭射去，当场就被射死了，从车上掉了下去。

你看，齐顷公是亲自射箭的。因为一辆车上就三个人，一个御者，一个车右，还有一个就是国君自己。他自己也得参加战斗。他射死了左边那个人之后，又张弓搭箭，一箭射向韩厥的车右，又射中了，车右倒在车中。要说这齐顷公的箭法也真是很不错的，大概也正是因为他本人武艺好，才会那么骄傲，对胜利那么有信心。

那边韩厥冒了一身冷汗，好家伙，把我的两个战友都射死了。看来我爸对我说的话是对的，要站在车的中央才安全。我爸显灵了！现在车上只剩下他自己还活着了，但是他并没有放弃，而是率领军队紧紧跟在后面穷追不舍。晋国有另外一位大夫，叫作綦毋张，他的车子在战斗中损坏了，现在看见韩厥的车空着，就请求搭车。韩厥让他上车，他站在车厢左边和右边，韩厥都不让，用手肘顶他，让他站在自己身后。也就是保护他，担心他又被射死。綦毋张由此保住了一命。

他们车上死去的那位车右，可能躺倒的姿势不对，比较难看，或者妨碍了韩厥驾车的动作，所以韩厥抽了一个空，俯下身去，把车右的尸体重新摆了一下。就利用这么小的一个间隙，前面齐顷公与他的车右逢丑父换了一个位置。韩厥没发现。

在快要追到华泉的时候，齐顷公战车的骖马被树木挂住了，停了下来。按照道理，在这种时候，车右要负责下车排除险情。但是逢丑父却没有能够做到这一点。因为在战前，他在栈车里睡觉，有一条蛇爬到他身边，他用手臂去打蛇，结果被蛇咬伤了。

车右一般都是大力士，尤其是国君的车右，更加是千挑万选出来的。但是逢丑父的手臂被蛇咬伤了，他的武艺和力气就无法在战争中发挥出来。那他为什么不报告呢？因为他不想失去作为国君车右参战的荣誉，这是可以吹一辈子牛的。好不容易当上国君车右，临到要上战场了，居然因为受伤而被替换掉，那将是多么大的遗憾！所以逢丑父选择了隐匿自己的伤情，带伤上阵。一般来说，国君的战车都是比较安全的，但没想到这次真的打了大败仗，而且车挂住了，需要车右使出他的蛮力来推车。这时逢丑父就露馅了，关键时刻掉链子。因为他受伤，没有力气推车，所以齐顷公的战车就被韩厥率领的晋军部队追上了。

错失齐君

按照当时的军礼，即使是俘虏了敌方的国君，作为外臣，韩厥也必须恭恭敬敬的，要走一套规定的流程。于是他手里拿着绊马绳，来到齐顷公的车前，行大礼，再拜稽首，捧着酒杯，再加上一块玉璧，献给齐顷公，说：“下臣我不幸，正好在军中服役，不能逃避自己的责任。而且害怕奔走逃避，会成为两国国君的耻辱。我勉强充当一名战士，在这里谨向您禀告我的无能。但是因为我们国家人手缺乏，所以我只好暂时充数，来完成这个任务。”你看，他说了这么一大套文绉绉的话，显得特别谦恭有礼，其实意思很简单：对不起，我要俘虏您了。

我们前面说到，趁着韩厥俯下身去摆好他车右的尸体的空当，齐顷公和他的车右逢丑父互相换了一个位置。而韩厥并不认识齐顷公。打仗的时候大家都穿着盔甲，看上去也没有什么不同，所以韩厥只能根据车上人的站位来辨认，就把逢丑父当作了齐国国君了。

逢丑父也就把戏演足了，命令齐顷公，说：“你下去，到华泉给我打点水来！”齐顷公“遵命”下车，假装去打水，趁机跑到另外一辆备用的副车上，逃跑了。

俘获齐国国君，这是天大的功劳啊！韩厥乐开了花，一路哼着小曲儿，带着逢丑父，把他献给主帅郤克。郤克见过齐顷公，一看，不对啊，这不是齐国国君，韩厥啊，你上当了。韩厥当时就像被一盆冷水浇下来，从头凉到脚。啥？居然被人就在眼皮底下掉了包，这侮辱性也太强了！

郤克一怒之下，当场就想杀了逢丑父，逢丑父就大声叫唤：“到现在为止，还没有能够代替国君受难的人。好不容易出了我这么一个，还要被杀死吗？”郤克一听，就说：“一个人不怕牺牲自己，来让国君免于祸难，我如果杀了他，不祥。还是赦免了他吧，这样也可以勉励侍奉国君的人。”于是就赦免了逢丑父。

那边齐顷公跑掉之后，也很着急，就想把逢丑父救出来。他冲进晋军，还有晋国的盟军狄人、卫国的军阵，三进三出，都没有找到逢丑父。他每次从敌军阵中出来，齐军都簇拥护卫着他后退。而对手也对他很尊敬，都没有难为他，让他顺顺当当地在里面游行寻找了一番，安全撤出了。狄人甚至还用戈和盾来护卫着他。像这样的场景，在后世的战争中是再也见不到了。这就是春秋时代独特的军事文化，讲礼法，讲等级，讲荣誉，透着一股浓浓的贵族范儿。

鞍之战以齐军的大败而告终，晋国率领的联军顺势攻入了齐国腹地。齐国被迫求和。齐国的使者是他们的上卿国佐，他献上了贵重的珍宝器物，还有土地，向晋国人求和。但是晋国人不同意，说：“必须答应我们两个条件才行。第一，要把萧同叔子送到晋国做人质。第二，要把齐国境内的田垄都改成东西走向。”

这第一条，肯定是郤克的意思。他打这一仗的驱动力，就是要报仇。当年萧同叔子嘲笑他，现在他把萧同叔子带回去做人质，是对齐国最大的羞辱。这样他就解恨了。

第二条，要把齐国境内的田垄都改成东西走向，这是从军事角度来考虑的。当时主要是车战，战车的远程运动，需要比较好的道路条件。晋国在西，齐国在东，如果把齐国境内的田垄都改成东西走向，那么道路当然也就是东西走向的了，这样就很方便晋军随时侵入齐国。

这两个条件，都太屈辱了，都超过了齐国所能够忍受的底线。毕竟齐国也是春秋时代数得着的大国，在齐桓公时代还曾经是诸侯的霸主。虽然现在实力不如从前，但是仍然不容小觑，他们心中的骄傲，也不允许他们接受这样屈辱的条件。

于是国佐回答郤克说：“萧同叔子不是别人，是寡君的母亲。晋国、齐国是匹敌的大国，那么寡君的母亲也就是晋国国君的母亲。您现在在诸侯中发布重大命令，却说，要以国君母亲作为人质才能取信，这眼里还有王命吗？而且这样做，是以不孝来号令诸侯，恐怕不符合道德准则吧？先王给天下划分疆界，开发土地，是按照各地的实际地理情况，因地制宜来进行的。现在您却要求把齐国境内的田垄都改成东西走向，只为你们的兵车进出方便，却不考虑齐国土地的现实情况是否适宜，这恐怕不符合先王的政令吧？违反先王之道，就是不合道义，这样怎么做盟主呢？晋国在这方面确实是有过失的。我们齐国打了败仗，我们认了。珍宝器物、土地这些东西，都不敢吝惜，愿意献上。但是如果您还是不允许的话，那我们也只好集中最后的力量，凭借我们的城墙，与你们再决一死战。如果我们侥幸打赢了，还是会依从贵国。更何况如果我们不幸又战败了，那当然岂敢不唯命是听？”

齐国人的这番话，可以说是义正词严地拒绝了晋国的过分要求。晋国还想继续施压，但是鲁国、卫国受不了了，他们就对郤克说：“齐国很怨恨我们了。这次他们战死的人，有许多都是上层的亲贵。您如果不允许他们求和，他们一定会更加仇恨我们。您还有什么要希求的呢？你们得到了齐国的国宝，我们也得到了土地，解除了祸难，荣耀已经很多了。齐国、晋国都是上天眷顾的国家，难道晋国会永远这么幸运，一直打胜仗吗？”鲁国、卫国的意思很明白，你们两个大佬打架，最后倒霉的是我们这些小弟啊。到时候你们晋国人一撤走，那齐国人还不得拿我们来撒气啊？老大，您还是见好就收吧。

晋国人看到鲁国、卫国是这个态度，也就同意了齐国的求和，不再坚持那两条苛刻的条件了。双方终于达成了和平协议，齐国归还了侵占鲁、卫二国的土地。

鞍之战的尾声和总结

晋军回国，晋景公慰劳出征将帅，郤克、士燮、栾书都很谦虚，都说不是自己的功劳，把功劳归于别人。这和八年前邲之战时晋国诸将佐互不服气、互相拆台的情景形成鲜明对比。这也说明晋国人经过深刻反思，痛改前非，内部的团结大大加强了。

楚国为了援救齐国，就出兵进攻卫国，接着进攻鲁国。鲁、卫害怕楚国的军威，不得不与楚、蔡、许、秦、宋、陈、齐等国一起在鲁国的蜀地（今山东泰安附近）进行了会盟。因为是背着晋国偷偷与楚国会盟的，所以这次会盟没有多大诚意，也没起到什么特别的效果。这说明鞍之战已经使得楚国在中原的霸业松动了。但是晋国此时也仍然不敢与楚国正面对抗，所以避开了楚军，没有迎击。

晋景公又派巩朔到周天子那里去进献齐国的俘虏，也就是献捷，但是周定王不见他，只是派单襄公去辞谢，说：“蛮夷戎狄，不遵奉天子的命令，沉湎于酒色，毁坏纲常，天子命令讨伐他们，这才有了献捷的礼仪。如果是兄弟甥舅之国败坏天子的法度，天子命令讨伐他，只要向天子汇报一下就得了，不用献功。”可见周室对于晋、齐两大新旧霸主的争斗是并不高兴的，这两个诸侯国都曾经勠力勤王，安定王室，对周室有大功，也是周室依赖的力量，手心手背都是肉，不好偏袒哪一方。它希望中原国家能够结束内斗，团结一心，共同对抗蛮夷戎狄，那才是最大的敌人。而蛮夷戎狄最大的代表，当然就是楚国了。但是周定王又不敢得罪晋国，于是私下里宴请了巩朔，不过嘱咐史官，不要把这次见面记录下来。

公元前588年，十二月二十六日，晋国军队由三军扩编成了六军。按照晋国的官制，每一军的将、佐都是卿。三军就有六卿，而现在则增加为十二卿，韩厥、赵括、巩朔、韩穿、荀骓、赵旃都成了卿，这是为了奖励他们在鞍之战中的功劳。

也是在这一年，齐顷公亲自到晋国朝见晋景公，承认晋景公的霸主地位。双方正要举行“授玉”仪式的时候，郤克快步前进，说：“这一次，齐君您是因为妇人的嬉笑而受辱的，寡君不敢受礼。”郤克在此时，还要报复齐顷公，宣泄自己的怨气。但是他的这种言辞是很无礼的，实际上败坏了当时的和睦气氛。郤克这个人格局太小，气量狭窄，睚眦必报，缺乏大局观。如果不是士会主动退休，让他有兴兵报仇的机会，恐怕他真的会在晋国闹出内乱来，而结果，很可能他自己身死族灭。

对于郤克的羞辱，齐顷公还是忍了。谁让他战败了呢？这次专程来晋国，就是为了表示屈服。为了安抚齐顷公，晋景公举行了隆重的宴会，热情款待他。在酒席上，齐顷公发现有个人很面熟，于是仔细打量着他。这个人就是差一点俘虏了他的韩厥。

韩厥心中暗笑，但还是很恭敬地问齐顷公：“君上认识下臣韩厥吗？”齐顷公说：“服装换过了。”韩厥登上台阶，举起酒爵说：“下臣在战斗中不敢爱惜一死，就是为了两位国君今天能够在这个堂上融洽共处啊！”

韩厥的话说得很漂亮得体，于是宾主尽欢。至此，鞍之战的后续收尾工作告一段落。

通过鞍之战，晋国收服了齐国，齐国就认晋国为老大了。这就是以打促谈、以打促和、以打促盟。最后双方结成了盟友，齐国站到了晋国这一边。晋国达到了自己的战略目的。

现在我们来对鞍之战中双方的表现做一个总结。

齐国作为曾经的霸主，还保存着很强的军事实力。如果他们很慎重地对待这一次战争，未必会输给晋国。因为它有主场作战的优势。晋国人是劳师以袭远，跋涉千里而来，人困马乏。而齐国人是坐在自己家里，以逸待劳。而且从齐国人的表现来看，他们是很英勇的，齐顷公要“灭此朝食”，有着很强烈的战胜敌人的勇气和信心，这其实是非常好的，曹刿论战，有一句名言：“夫战，勇气也。”（《左传•庄公十年》）狭路相逢勇者胜，齐国是有这个勇气的，这就具备了战争取得胜利的很重要的一个前提条件。如果齐国人事先处理好“国际”关系，在总体态势上为自己争取一个有利的位置，在临战的时候不要那么托大，不要那么轻敌，把晋国当成是一个非常值得尊重、值得认真对待的对手来打，第二天也别让将士们饿肚子，给马披上马甲，认真地做好各种准备的话，是有可能击败晋军的。但是自信往前多走一步，就是自大，就是骄傲，就是狂妄，最终齐顷公和他的军队走向了失败，这就是骄兵必败。

在战斗中，齐顷公也表现出他很有意思的一面。他箭法很好，却有着一颗贵族的心，用一种很高的道德礼仪标准来要求自己。明明韩厥紧紧追击自己，齐顷公却因为他是“君子”而不愿意射杀他，结果自己反而差一点被韩厥俘虏，搞得非常狼狈。

而晋国不管是战略上，还是战术上，都可圈可点。在战略上，他们是先礼后兵，先是用各种方法拉拢齐国，表现己方的善意，在不成功之后，又准确而及时地抓住了鲁国和卫国来求援的机会，果断地出兵伐齐。一方面鲁国、卫国可以成为晋国的帮手，另一方面是获得了道义上的借口，师出有名，给己方塑造了一个正义之师的形象。而且通过打败齐国，把齐国拉到自己这一边来，一起对付楚国，完全达成了自己的战略目标。在战术上，以郤克为首的这些将帅，身先士卒，不怕牺牲，带领全军奋勇冲锋，打败了强大的齐国军队。这也是很了不起的。

当然，后世一直有人批评郤克，说他不够英勇顽强。你看人家解张，手都被射穿了，人家一声不吭，还坚持作战。但是你郤克，一直吵吵嚷嚷要报仇，怎么一到战场上，真的受了伤，你就 了呢？这种说法有它的道理，但是没有考虑到另外一种可能性，也许郤克真的是顶不住了，伤得很严重。我们不能过分强调精神力量的作用，伤情是客观的，有的时候不是精神力量可以完全克服的，人体总有一个承受的极限。所以我们不应该苛求古人，就如我们在今天不应该苛求别人一样。笔者认为，郤克整个的表现，还是很英勇顽强、忠于职守的，应该予以正面的肯定。战后两年，郤克就去世了，可能就和这一次伤得太重有关。

晋国收服了齐国，就为巩固与中原诸国的关系打下了很好的基础，极大地改善了自己的战略态势。此后晋国进一步重整旗鼓，在十几年后，它将与楚国重新对决，再次争夺霸主之位。

八　晋楚鄢陵之战

巫臣通吴

陈国有一位绝世美女，叫作夏姬。她的美貌曾经引发了陈国的内乱，国君陈灵公因为与她通奸，被她的儿子夏徵舒杀死。公元前598年，楚庄王率军讨伐陈国，抓住夏徵舒，把他车裂了。夏姬此时大概三十出头，按照古人的标准已经不算很年轻，但是仍然极有诱惑力。于是楚庄王想把夏姬收了自己享用。

楚国有一个很有智慧的人，名叫屈巫臣。他担任申公的职位，所以又被称作申公巫臣。他劝谏楚庄王，说不可贪图美色、假公济私。楚庄王是个明君，听从了巫臣的谏言，放弃了夏姬。公子侧（字子反）又想要夏姬，申公巫臣就又苦口婆心地劝他，说夏姬这个人太不祥了，一连克死两任丈夫，害死了国君陈灵公和儿子夏徵舒，造成陈国大乱，最终被楚国灭亡。吓得子反也放弃了。

最终，楚庄王把夏姬赐给了大臣连尹襄老。第二年，楚国和晋国就在邲地发生了大战，连尹襄老被晋国的荀首射死了，连尸体也被抢走。襄老的儿子叫作黑要，趁机就与继母夏姬通奸。

申公巫臣这时露出了鸡贼的微笑。他派人告诉夏姬，让她回到娘家郑国，自己愿意娶她。夏姬就借口迎接连尹襄老的尸体，回到郑国。而巫臣趁着出使齐国的机会，跑到郑国，娶了夏姬。此时夏姬大概四十岁了，可见巫臣对她是真爱，也可见夏姬魅力之大。巫臣本来的计划是逃奔到齐国，但是齐国刚刚在鞍之战中被晋国打败。巫臣说：“我不待在打不了胜仗的国家。”于是就跑到晋国去，当了晋国的大臣。

子反发现自己被巫臣大大地摆了一道，气得满地打滚。好你个巫臣，义正词严连哄带吓，不让王上和我得到夏姬，原来是想留给你自己！另外一位重臣公子婴齐（字子重），曾经在楚国围攻宋国的战役之后向楚庄王请求取得申、吕二邑的田地作为给自己的奖赏，也被巫臣谏止，所以也恨巫臣恨得牙痒痒的。子反、子重联合起来，把巫臣留在楚国的族人子阎、子荡、清尹弗忌，以及连尹襄老的儿子黑要等人通通杀掉，把他们的家财也都瓜分了。巫臣愤怒地写信给子重和子反，说：“你们用邪恶贪婪来侍奉国君，滥杀无辜，我一定要让你们疲于奔命而死！”

巫臣对晋景公建议，联合东南方向的吴国以制衡楚国。在秦晋崤之战后，秦国就开始与楚国联合，夹击晋国，让晋国非常被动。后来晋国在邲之战中失败，也是其恶果之一。现在巫臣提出联吴制楚的计策，晋景公顿时眼前一亮，这可是个好主意啊，让楚国人也尝尝被两面夹击的滋味！于是派遣巫臣父子，带着部分兵车去吴国通好。

吴国据传是吴太伯建立的国家。周太王（古公亶父）有三个儿子，太伯、仲雍和季历。老三季历比较贤明，尤其是他的儿子姬昌更加聪明智慧，深受周太王的喜爱。太王就想立季历为继承人，以便日后传位给姬昌。太伯知道父亲的心思，为了不让父亲为难，便和二弟仲雍主动出走，来避让季历。后来周太王传位给季历，季历又传给姬昌，姬昌果然不负父祖的重望，领导周族繁荣强大起来，他就是周文王。而吴太伯、仲雍兄弟，也一直被当作品德高尚的贤人而备受赞美。他们一直跑到东南的蛮夷之地才定居下来，建立了吴国。吴国起家的地区，在今天江苏南部，以太湖周边一带为核心。在最近一千多年，这里都是中国经济最发达的地区，但是在春秋以前，却偏远落后，非常闭塞，与外界沟通很少。

公元前584年，吴国迎来了一支奇怪的队伍，它既像一个使团，却又有几十辆兵车，像是一支小小的军队。这就是晋国派来的巫臣使团。晋国也是姬姓国家，与吴国有天然的亲缘关系，容易拉感情。巫臣和当时的吴王寿梦一谈，非常投机。吴国从此就与晋国建立了友好的关系。

巫臣带了三十辆兵车去吴国，在走的时候，留下了一半兵车和武士。不光送车，还送人。送给吴国射手和御者，教吴国人乘车和车战的技术，教他们如何组织战阵，并唆使他们背叛楚国。巫臣还把自己的儿子狐庸留在吴国，担任吴国的外交官，帮助吴国与中原各国建立联系。在此之前，吴国是依附于楚国的。在晋国人的帮助下，吴国的军事实力迅速增长，兵种更加齐全，学会了车战和列阵，补齐了军队战斗力的短板。他们的眼界也打开了，心思也活络了，就不愿意再像以前那样对楚国俯首帖耳了。于是吴国开始进攻楚国和其他周边小国。在吴国的骚扰下，楚国的子重、子反带领军队四处救火，果然像巫臣所说的那样疲于奔命。通过长期的战争，吴国一点点地把原来那些从属于楚国的东部蛮夷小邦吞并了，变得越来越强大，也打通了与中原诸国的道路，开始和他们互通往来。

就这样，为了娶一个曾经引发陈国内乱的郑国女人，一个楚国人逃亡到了晋国，然后千里迢迢跑到吴国去挑动吴国进攻楚国，极大地改变了当时的列国形势。

秦晋麻隧之战

联合了齐国，晋国的争霸形势开始变得有利。而吴国的进攻和骚扰，又极大地牵扯了楚国的精力。现在晋国的目标，就是要剪除楚国的一个重要羽翼—秦国。

公元前581年，晋景公去世，他的儿子晋厉公州蒲继位。晋厉公想要缓和与秦国的关系，把它争取过来，于是在公元前580年邀请秦桓公在令狐相会。但是秦晋打了这么多仗，早已成了世仇，他们之间争夺发展空间的矛盾也很难有根本的解决方案。这次会盟，秦桓公并不情愿参加，所以他不肯过黄河，而是到了黄河西边的王城（今陕西大荔东）就不动了，只是派大夫史颗去河东与晋厉公会盟。而晋国又派郤犨到河西去与秦桓公会盟。这样一种奇怪的会盟，当然毫无诚意，所以秦桓公一回家就背弃了盟誓，与狄人和楚国人联系，引导他们一起攻击晋国。

晋国这下子认清了形势，秦国绝不可能与晋国友好，于是下决心用武力解决它。但是要进攻秦国，楚国来救，怎么办？晋国岂不是会腹背受敌吗？于是晋国打算先稳住楚国。公元前579年，夏天五月初四，在宋国的华元的调停下，晋国的士燮与楚国的公子罢、许偃在宋都西门之外进行了盟誓。双方约定互不攻击，如果有第三方攻击晋、楚的任何一方，则另外一方要讨伐第三方。楚国此时在东边已经被吴国骚扰得很头疼，在中原已经有些支撑不住，所以乐得和晋国交好，维持一个短暂的和平。但是这个短暂的和平对于晋国来说，正是对秦国下手的绝佳机会。

这年秋天，秦国的盟友狄人侵犯晋国，但自己却不加防备，结果很快就被晋军击败。

公元前578年春天，晋国召集鲁、齐、宋、卫、郑、曹、邾、滕等国军队，准备一起讨伐秦国。与此同时，派吕相（又叫魏相，魏锜之子）出使秦国，历数其罪状，与其绝交。吕相的这一番长篇大论，为晋国争取到了舆论优势，取得了中原诸侯的认可与帮助。同时麻痹了楚国，让其以为晋国即将发动的对秦战争只是对秦晋之间宿怨的一次清算，而隐藏了其为日后对楚决战做准备，先期解除侧后隐患的真实意图。

晋国非常重视这次作战，不但广邀盟友参加，自己也集合了倾国之兵。栾书为中军将，荀庚为中军佐；士燮为上军将，郤锜为上军佐；韩厥为下军将，荀罃为下军佐；赵旃为新军将，郤至为新军佐。从此可以看出，晋国此时的军制，又由六军降到四军了，现在有中军、上军、下军、新军，共四军。鲁国大夫孟献子评价说：“晋国将士团结和睦，一定能够建立大功。”

晋国尽可能地集结了最大规模的军队，就是要毕其功于一役，彻底打垮秦国。当八国诸侯军队与晋军集结到一起后，就浩浩荡荡地杀入秦国。联军深入秦境，在麻隧（今陕西泾阳西）与秦军主力遭遇。联军占据兵力上的绝对优势，而且士气高昂。具体作战的过程，史书上没有记载，但是结果是很明确的，秦军遭到了歼灭性的打击，将领成差及不更女父都被俘虏。联军这一边也有较大损失，《左传•成公十三年》记载：“曹宣公卒于师。”就是说，曹宣公死在军队中。看这个语焉不详的口气，我们猜测，曹宣公很可能是战死的。

联军大胜之后，向西渡过泾水，到达侯丽（今陕西泾阳西），然后撤军而还。

麻隧之战，晋国组成了一支庞大的诸侯联军，以优势兵力坚决、迅速地攻入秦国，并消灭了秦军主力，达到了战役目的。此役使秦国元气大伤，此后几代都没有恢复过来。在很长一段时间内，秦国不敢再与晋国争锋。晋国消除了侧背的威胁，就可以集中力量与楚国在中原重新一决雌雄了。

此时晋国实力雄厚，外围基本扫清，已经处于非常有利的态势，大多数中原诸侯都臣服于它，包括郑国。公元前577年，郑国入侵许国。许国是楚国的附庸，所以郑国的行动惹恼了楚国。次年，楚国打算向北方出兵。大夫子囊不同意，说：“我们刚刚与晋国订立了盟约，这么快就背弃，恐怕不好吧？”子反却说：“敌情有利于我们就前进，还管什么盟约？”于是楚共王率领楚军北上，侵入郑国，又侵入卫国。郑国人倒也硬气，反过来也侵入楚国，攻取了新石（在今河南叶县）。

楚国的军事行动，引起了晋国的极大不满，执政大臣栾书就想要出兵报复，但是韩厥劝阻说：“不用着急。让他们加重自己的罪过，百姓就会背叛他们。失去了民心，谁会为他们打仗呢？”

楚国为了拉拢郑国，割让了汝水以南的土地给它。这是一笔不小的好处，郑国拿了这块地，居然就背叛晋国，投靠了楚国。郑国这种选择，是目光短浅的，见小利而忘大义，而且对当时晋国走强、楚国走弱的基本形势缺乏认识，它必将为此付出沉重的代价。

公元前575年，郑国仗着有楚国撑腰，兴兵攻打宋国。晋厉公闻讯大怒，就想要讨伐郑国。晋卿士燮对此持保留意见，他觉得晋国虽然很强大，但是此时内部矛盾又愈演愈烈，内忧比外患更加需要注意，所以不主张伐郑。但是栾书说：“不可以在我们这一代失去诸侯的拥戴，所以必须伐郑。”于是晋国起兵讨伐郑国。

晋厉公亲自带兵出征，以栾书为中军元帅，士燮为中军佐；郤锜为上军将，荀偃为上军佐；韩厥为下军将，郤至为新军佐。下军佐荀罃留守国内。新军将郤犨到卫国、齐国去，栾黡到鲁国去，都是为了请求发援兵。鲁国大夫孟献子认为晋军这次又会胜利。

郑国派使者去楚国告急，郑国大夫姚句耳也一同前往。楚共王亲自率兵援救郑国，命司马子反率领中军，令尹子重率领左军，右尹子辛率领右军。姚句耳先回到郑国，郑国大夫子驷问他对楚军的观感。姚句耳回答说：“楚军行军速度很快，经过险要地段的时候也不整顿警惕。行军速度太快，就会考虑不周。队伍不加整理，就会失去正常的行列。这样一支军队，又凭什么去作战呢？我恐怕楚军靠不住。”