养生第六十七治方
□□□□(一)斗，□□□□□□□□□□□□□□以□(醯)化半斗，牡腊□□□□□□,□□(淳曹三)升■。(《养生方》用少)
【药物组成】某某药物(一种或几种，原文缺如)适量，雄野猪肉干1000克，食醋100毫升，糟酒500毫升。
【使用方法】食用。
【功能】补五脏，御虚风。
【释义】在腊月腌制后风干或熏干的肉称为“腊肉”,结合四王堆其他医书，牡腊当指雄性的野猪肉干。《食疗本草》谓：野猪肉“主癫癎，补肌肤，令人虚肥，肉色赤者，补人五藏，不发风虚气也。”原文缺如的某某药物可能是香菜、辣椒、胡椒、生委、葱蒜等配料。
病方第六十治方
煮鹿肉、若、野彘肉，食之，𣤌(歠)汁精。(《五十二病方》蚖(齧)(啮))
【药物组成】梅花鹿肉适量，野猪肉适量，竹叶莲30克。
【使用方法】将梅花鹿肉、野猪肉切成小块，竹叶莲全草洗净，加水一起煮熟。喝汤。
【功能】补益正气，解毒止痛，疏风消肿。
【方解】若即杜若。根据《中国中药资源志要》记载，杜若人药称为竹叶莲，辛，微温。根状茎补肾，用于腰痛，跌打损伤。全草理气止痛，疏风消肿，用于气滞作痛，肌肤肿痛，胃痛，淋证；外用于蛇虫咬伤，痈疗疖，脱肛。梅花鹿肉以高蛋白、低脂肪、易涌化、营养丰富、味道鲜美而著称，同时还具有提高人体代谢强度和抵抗力的功能。野猪肉肉质鲜嫩香醇、脂肪含量低，营养丰富，含有17种氨基酸和多种微量元素。两者相伍，再配伍竹叶莲，营养支持补益正气的同时，有助于竹叶莲发挥治疗蝾螈咬伤的作用。
病方第一百二十三治方
以醯、酉(酒)三乃(汋)煮黍稷而饮其汁，皆□□。(《五十二病方》𤵸 (癃)病)
【药物组成】食醋30毫升，烧酒30毫升，黍米60克，稷米60克。
【使用方法】煮粥服用。
【功能】补益正气，滋养津液，轻清和中，辅助治疗。
【方解】《外台秘要》谓：“五淋者，石淋、气淋、膏淋、劳淋、热淋也。石淋之为病，小便茎中痛，尿不得卒出，时自出，痛引少腹，膀胱里急。气淋之为病，小便难，常有余沥。膏淋之为病，尿似膏白出，少腹膀胱里急。劳淋之为病，倦即发，痛引气冲，小便不利。热淋之为病，热即发，其尿血后如豆汁状，蓄作有时。五淋各异，治方用杂，故不载也。”黍米甘，平，归大肠、胃、肺、脾经，益气补中；稷米甘，平，归大肠、胃、肺、脾经，和中益气，凉血。加酒醋同煮粥，其性更平，其补益作用更强，故可辅助治疗诸淋。
养生第七十九治方
走：非廉、方葵、石韦、桔梗、茈威各一小束，乌豙(喙)三果(颗),□□□□□□□□□,(阴囷)大□□□(者一本),箸五寸，白螣蛇若苍梗蛇长三四寸，若□□□□□□□,各蠱(冶),并以□若枣脂完(丸)大如羊矢，五十里一食。阴困出雒□□□□□□□□。七百(里又食)。(《养生方》走)
【药物组成】蟑螂6克，方葵10克，石韦10克，桔梗10克，紫藏10克，乌头3枚，灵芝150克，笋壳6克，白花蛇30克；某某药物(一种或几种，原文缺如)适量，大枣泥适量。
【使用方法】 诸药粉碎，新鲜的大枣泥为丸。每次10克，行五十里者食用1次；行七百里者食用2次。
【功能】补益正气，增强体力。
【释义】 灵芝又称灵芝草、神芝、芝草、仙草、瑞草，是多孔菌科植物赤芝或紫芝的全株。《重修政和证类备用本草》均对6种灵芝所处地理环境有详细记载。有“赤芝生霍(庐)山，青芝生泰山，黄芝生嵩山，白芝生华山，黑芝生常山，紫芝生高山夏峪”的说法。本方灵芝“出雒”,说不定是洛阳、嵩山一带了。灵芝化学成分主要含麦角甾醇0.3%～0.4%,真菌溶菌酶及酸性蛋白酶、L-甘露醇、浠醇，在水溶性提取液中含有水溶性蛋白质，天冬氨酸、谷氨酸、精氨酸、赖氨酸、亮氨酸、丙氨酸、色氨酸、苏氨酸、脯氨酸、蛋氨酸、苯丙氨酸、丝氨酸等多种氨基酸，多肽及多糖类，尚含树脂、内酯、香豆精等。大枣味甘、性温，能补中益气、养血生津，用于治疗脾虚弱、食少便溏、气血亏虚等疾病。常食百果之王大枣可治疗身体虚弱、神经衰弱、脾胃不和、消化不良、劳伤咳嗽、贫血消瘦，养肝防癌功能尤为突出，有“日食三颗枣，百岁不显老”之说。红枣含有蛋白质、脂肪、糖类、有机酸、维生素A、维生素C、微量钙、多种氨基酸等丰富的营养成分。配伍其他诸多药物，兼理气祛邪，使温补而不留滞。
养生第八十治方
一曰：乌豙(喙)五，龙概三，石韦、方(防)风、伏免各□(二),阴干，□□□□□□□□去其 □□蠱(冶)五物，入酒中一日一夜，浚去其财(滓),以汁渍修(滫)饭，如食【顷】□□干，干有(又)复□□(渍煬)干，索汁而成。(《养生方》走)
【药物组成】乌头5枚，龙葵15克，石韦10克，防风10克，茯苓10克，饭团若干，烧酒适量。
【使用方法】诸药粉碎，烧酒泡之，去渣取汁，反复浇淋饭团，晒干。随意食用。
【功能】补益正气，增强体力。
【释义】饭，南方以大米制作，多在长江中下游平原种植；北方以小麦制作，多在东北地区及黄河流域种植。黄帝始炊谷为饭。《仪礼疏》：“名者，以其论语文多言食，故云食大名也。小数曰饭者，此少牢特言三饭五饭九饭之等，据一口谓之一饭，五口谓之五饭等，据小数而言，故云小数曰饭。”本方之饭可能150克为宜。饭团非常适合随时食用，营养安全。配伍其他药物，兼利湿祛邪，使温补而不留滞。《素问•藏气法时论》：“五谷为养。”王冰注：“谓粳米、小豆、麦、大豆、黄黍也。”西安汉宣帝杜陵陵区出土的木牍清楚地记载了西汉时五谷是指粟、豆、麻、麦、稻。儒家经典《春秋》一书中，它谷不书，至于禾麦不成则书之。可见，圣人在五谷之中最重视麦与禾。西汉时期的农学家赵过和汜胜之等都曾致力于在关中地区推广小麦种植。南方人口的增加是与水稻生产分不开的。水稻很适合于雨量充沛的南方地区种植，但最初并不起眼，甚至被排除在五谷之外，然而却后来居上。《大戴礼记•易本命》说：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。”秦汉时期，辟谷即不吃五谷，又称却谷、避谷、断谷、绝谷、休粮、绝粒等是方士道家修炼成仙的一种方法。此方药食同用，有辟谷早期的思想痕迹。
养生第六十六治方
用少：男子用少而清，□□□(泔三斗)、□□□□(美醯一斗)、雄(鹿角)二之血和完(丸)大如酸枣，以为后饭，治一即■。(《养生方》用少)
【药物组成】某某药物(一种或几种，原文缺如)适量，淘米水500毫升，食醋150毫升，鹿角2挺，鹿血适量。
【使用方法】用新鹿角切成寸许一节，用淘米水浸7天使其变软，再盛在长流水中浸7日，去掉粗皮，用东流水、桑柴火煮7日，不断添水，加上醋少许，捣碎再加上熬煮鹿角的汁液、鹿血、某某药物，制成药丸使用。每次10克，饭后食用。
【功能】补益精气，轻身延年。
【释义】男子性功能减退，精少精稀，是为“量少而清”。阴部温度较高，营养失调，烟酒损害，药物损害，疾病及睾丸损伤等均可引起该病。中国历代医学家认为，鹿为仙兽纯阳多寿之物，全身皆益于人，其肉有益无损。现代医学研究亦证明，鹿肉含蛋白质、无机盐、维生素等，对人体有较好的营养作用。其功专力宏，千百年来，鹿产品的医药应用价值逐渐在实践中得到了证明。鹿制品给人类提供了极其丰富的产品，其中最贵重的产品之一，就是鹿茸。其次如鹿胎、鹿心、鹿血、鹿筋、鹿鞭、鹿尾等，都是医药的贵重原料。自古以来鹿产品(尤其是鹿茸)就一直是皇室和达官贵族的长寿补品，现在也已经成为普通百姓防病强身、滋补美容、延年益寿的保健佳品。《外台秘要》说：鹿茸“如经年久服，朝暮不绝，年四五十岁妇人，如十五岁女子。”鹿角主治伤中劳绝，腰痛瘦弱，补中益气。妇女闭经不孕，止痛安胎。长期服用，轻身延年。治吐血便焦，血崩不止，四肢作痛，多汗，折跌伤损。烤后噙酒服用，补虚劳，长肌益髓，让人肥健，悦颜色。又治过度疲劳引起的咳嗽，尿精尿血，疮疡肿痛。鹿血大补元气，益精血，解痘毒、药毒。主治性冷淡，可补虚，止腰痛和鼻出血，折伤和狂犬伤。和酒服下，治慢性肺虚弱引起的吐血及妇女白带过多，各种气痛要死者，服后马上痊愈。
养生第五十七治方
一曰：如(茹),湿靡(磨),盛之，饱食饮酒□□者臭(嗅)之。□□各善冶，皆并，三宿雄鸡血□□□□□,以缯 (装)之，因以盖□以韦□雄□坚□□□旬。竹缓节者一节，大径三寸■。(《养生方》除中益气)
【药物组成】茹草(柴胡杆)30克，雄鸡血50毫升，某药(原文缺如)30克，楠竹竹笋1节。
【使用方法】诸药粉碎，与放置3天后的雄鸡血拌，烧煮桶竹竹笋菜时，当做配料用。食用竹笋菜。
【功能】益气力，补虚损。
【释义】柴胡杆苦，微寒，归肝、胆经。《日华子本草》谓：柴胡“补五劳七伤，除烦止惊，益气力，消痰止嗽，润心肺，添精补髓，天行温疾热狂乏绝，胸胁气满，健忘。”《本草纲目》记载：“柴胡生山中，嫩则可茹，老则采而为柴，故苗有云蒿、山莱、茹草之名，而根名柴胡也。”雄鸡血味咸，性平，归肝、心经，能祛风，活血，通络，解毒。《名医别录》曰：“乌雄鸡血主骨折骨痛及痿痹。黑雌鸡血主中恶腹痛及骨折骨痛，乳难。乌雄鸡冠血主乳难。”竹子的地下茎通称竹鞭，其出土名荀或笋。《本草纲目》引陆佃说：“旬内为荀，旬外为竹，故荀字从旬。”此处用的竹子应当是刚刚生长发育成楠竹的新竹笋，故可以食用。李贺诗曰：“辩落长竿削玉开，君看母笋是龙材；更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。”李方膺诗曰：“人逢俗病便难送，岐伯良方竹最宜。”原文缺如的某药，笔者推测应当是药食两用有温补作用的生姜、紫苏叶之类，与嫩茹草、雄鸡血、新竹笋一起，制成美味可口的补中益气方。
杂疗第三十治方
一曰：取□□□□□□□□□□□(鳅)鱼，夕毋食，旦而食之，以厌为故，毋(歠)汁。(《杂疗方》蜮虫蛇蠭(蜂)射)
【药物组成】鳅鱼若干。
【使用方法】煮熟，随意食用。
【功能】补益祛毒，祛除湿邪，解渴醒酒，消肿护肝。
【释义】泥鳅有沙鳅、真鳅、黄鳅之分，在我国各地的淡水中都有分布，常生活在水田、池塘、沟渠的静水底层淤泥中，喜食浮游生物、小型甲壳类等，也食植物碎屑、藻类等。泥鳅，其味甘，性平，有补中益气、养肾生精、清利小便、祛除湿邪、解渴醒酒、祛毒除痔、消肿护肝之功能，对调节性功能有较好的作用。可治湿热黄疸、小便不利、病后盗汗等症。成年男子常食泥鳅可滋补强身。验方有泥鳅与大蒜猛火煮熟可治营养不良之水肿。泥鳅用油煎至焦黄加水煮汤可治小儿盗汗。泥鳅炖豆腐可治湿热黄疸。泥鳅与虾黄同煮服，可治阳痿不举。泥鳅体内还含有丰富的核苷，核苷是各种疫苗的主要成分，能提高身体抗病毒能力；磷酸葡糖变位酶对肝炎癌症有很好的辅助治疗作用。泥鳅鱼含优质蛋白质、脂肪、维生素A、维生素B、烟酸、铁、磷、钙等。泥鳅肉质细嫩，营养价值很高，其滑涎有抗菌消炎的作用。
养生第六十三治方
一曰：□□□大牡兔，皮(披),去肠。取萆蒵长四寸一把，术一把，鸟(乌) 豙(喙)十□(颗)□□削皮细析，以大牡兔肉入药间，尽之，干，勿令见日，百日□(缯)裹。以三指最(撮)一为后饭百日。支六七岁，□(少)食之可也，次(恣)所用。(《养生方》除中益气)
【药物组成】公兔肉2500克，草薅50克，苍术50克，乌喙10枚。
【使用方法】将草薅、苍术、乌喙粉碎，兔肉捣碎，混合，睡干。每次10克，饭后食用，连续使用100天；或者只用少量，饭前饭后随意食用，维持使用6～7年。
【功能】补中益气，轻身延年，燥湿祛浊，温阳散寒。
【释义】补之以味，兔肉清补。本方清补之中配伍燥湿、利湿、化湿之药，使滋补不留湿，祛湿不伤阴。免肉甘凉，归肝、脾、大肠经，具有补中益气、凉血解毒、清热止渴等作用。兔肉含有丰富的蛋白质、脂肪、糖类、无机盐、维生素A、维生素B、维生素B等成分，为荤中之素。一般人群均可食用，特别适宜老年人、妇女，也是肥胖者和肝病、心血管病、糖尿病患者的理想肉食，孕妇及经期女性、有明显阳虚症状的女子、脾胃虚寒者不宜食用。味苦，草薜性平，归肝经、胃经、膀胱经，能利湿祛浊，祛风除痹。草薜根茎含薯蓣皂苷元2.2%、淀粉20.59%、粗蛋白质14.35%、鞣质1.3%,粗纤维素11.6%。《万全护命方》云：“凡人小便额数不计度数，便茎内痛不可忍者。此疾必先大腑秘热不通，水液只就小肠，大腑愈加乾竭，甚则浑身热，心躁思凉水，如此即重症也，此疾本因贪酒色，积有热毒，腐物瘀血之类，随虚水入于小肠，故便时作痛也。不饮酒者，必平生过食辛热掌腻之物，又因色伤而然，此乃小便频数而痛，与淋证涩而痛者不同也。宜用草薜一两，水浸少时，以盐半两同炒，去盐为未，每服二钱，用水一盏，煎八分，和滓服之，使水道转入大肠，仍以葱汤频洗谷道，令气得通，则小便数及痛自减也。”苍术辛、苦，温，归脾、胃、肝经，功能燥湿健脾，祛风散寒，明目。“诸湿肿非此不能除。”(张元素)《神农本草经》记载：苍术“作煎饵，久服，轻身、延年、不饥。”《饮膳正要》曰：“服苍术：《抱朴子》云南阳文氏，值乱逃于壶山，饥困，有人教之食术，遂不饥。数年乃还乡里，颜色更少，气力转胜。《药经》云：“心欲长生，当服山精，是苍术也。”吴普曰：“乌头形如鸟之头也。有两歧相合如鸟之喙者，名曰鸟喙。喙即鸟之口也。”乌喙为北乌头，其主要特征是母根为圆锥形稍弯曲，形似鸟喙。《神农本草经》记载：“乌头味辛温。主中风……除寒湿痹、欲逆上气，破积聚一……其汁煎之，名射罔，杀禽兽，一名奚毒、一名鸟喙。生山谷。”主治风湿，丈夫肾湿阴囊痒，寒热历节掣引腰痛，不能行步，痈肿脓结。据考证，川乌中等大者，一枚约7克，大者一枚约10克。本方用10枚(70～100克),但每次服用剂量大约1/3克，是完全符合临床实际的。
养生第四十八治方
除中益气：□□兹(牸)肉肥□□□膏者，皆阴干，冶，以三指最(撮)一■。(《养生方》除中益气)
【药物组成】黄牸牛肉若干。
【使用方法】阴干治末，每次10克，冲服。
【功能】补养脾胃，滋养气血。
【释义】雌性黄牛肉属于温热性质的肉食，擅长补气，是气虚之人进行食养食疗的首选肉食，就好像气虚之人进行药疗常常首选黄芪那样，所以《韩氏医通》说：“黄牛肉补气，与绵黄芪同功。”就补养的脏腑来说，黄牛肉重在补养脾胃，从而滋养其他胆腑。黄牛肉的营养价值很高，特点是高蛋白、低脂肪。每100克黄牛肉中，蛋白质高达20克，猪肉只含16.9克；而牛肉所含脂肠只有10.2克，猪肉却高达29.2克。名方霞天膏用于气血不足，脾胃虚弱，羸瘦，偏枯，痞积，消渴。霞天膏来源为牛科动物黄生的肉经熬炼而成之膏。固体部分主要是种种含氮物质，如肌酸，黄嘌呤，次黄质，牛磺酸，明胶；分子量较低的蛋白质(如腾类、肠类),肽类(如肌肽、鹅肌肽),氨基酸(如丙氨酸、谷氨酸、天冬氨酸、亮氨酸),尿酸，尿素，氨；又含不含氮的化合物，如脂肪，乳酸，糖原，无机盐。以上诸种物质，大都是牛肉的原来成分，但如明胶主类，则大部分是在制作中变化而产生。《韩氏医通》记载：“黄牯牛一具(选纯黄肥泽无病才一二岁者),洗净，取四腿、项、脊，去筋膜，将精肉切成块子如栗大，秤三十斤或四五十斤，于静室以大钢锅，加长流水煮之，不时搅动；另以一新锅煮沸汤，旋加，常使水淹肉五六寸，掠去浮沫，直煮至肉烂如泥，漉去渣，却将肉汁以细布漉小铜锅，用一色桑柴文武灭候，不住手搅，不加熟水，只以汁潮如稀饧，滴水不散，色如琥珀，其膏成矣。”黄牛肉2000克，黄酒40毫升。取黄牛精肉，剔去筋膜，冲洗干净，放入锅中，加入清水，用文火煎煨24小时，榨取肉汁，将肉渣再煮熬二次，最后合并滤液，入锅加黄酒收膏，膏成，倒入盘内，待冷后，切成小块，置透风处晾干。每次10克，冲服。
杂疗第二治方
(一曰)□□益气：取白松脂、杜虞、□石脂等冶，并合三指大最(撮),再直(置)■(《杂疗方》□□益气)
【药物组成】白松脂，薯蓣，白或黑石脂，各等量。
【使用方法】诸药粉碎，每次10克，冲服。
【功能】益精气，充五脏，壮阳道，延年寿。
【释义】中医学理论中，益气主要是针对内伤劳倦或病久虚羸、气短懒言、面色苍白、神疲无力、肌肉消瘦等症的疗法。“益气”前面虽缺少二字，此方现存的3种药名都应该跟益气多少有所关联。其中，白松脂与松脂应是指同一种药物(《千金翼方》卷三“松脂”条说松脂要“炼之令白”,应即白松脂),马王堆汉墓帛书《养生方》“除中益气”方中也用到了松脂。石脂有多种，此处石脂不知所指具体为何种，但据《神农本草经》记载，青石脂“久服补髓，益气，不饥，延年”,黑石脂“久服益气，不饥，延年”,所以益气方下出现石脂也是很合适的。至于杜虞，马王堆汉墓帛书整理小组只说：“药名，不详。”马继兴、魏启鹏和胡翔华等学者认为杜虞即杜若。《神农本草经》记载杜若时云：“味辛，微温，无毒。治胸胁下逆气，温中，风入脑户，头肿痛，多涕，泪出。久服益精，明目，轻身。”据此并看不出杜若可以益气，所以认为杜虞就是杜若，实无坚强证据，当不可信。
我们认为此方的“杜虞”应读为“薯蓣”。上古音“杜”属定母鱼部，“薯”属禅母鱼部，二字韵部相同，定母与禅母极为接近，相通应该是没有问题的。“杜”从“土”声，“薯”从“署”声，“署”又从“者”声，文献中有许多从“土”声与从“者”声之字相通的例子。上古音“虞”属疑母鱼部，“蓣”属余母鱼部，二字韵部相同，余母字跟见系牙喉音的字关系也比较密切，二字应该可以相通。《三代古金文存》卷二十的“修余”即“修鱼”“鱼”即为疑母鱼部字，而“余”是余母鱼部字。配儿钩罐“子孙用之，先人是虞(娱)”“虞”为余母鱼部字，“娱”则是疑母鱼部字。上举都是余母鱼部字与疑母鱼部字相通的例子，所以将“杜虞”读为“薯蓣”,从音理上讲应该是没问题的。薯蓣即今之山药，在医籍文献中，又有署豫、诸署、土蓄、土薯、蓄、山蓄、山薯、署药、山芋、玉延等众多名称。《神农本草经》记载薯蓣时云：“治伤中，补虚赢，除寒热邪气，补中，益气力，长肌肉。久服耳目聪明，轻身，不饥，延年”。《名医别录》云：“薯蓣：平，无毒。主治头面游风、风头、眼眩，下气，止腰痛，补虚劳嘉瘦，充五脏，除烦热，强阴。”《千金翼方》所列益气药品中就有“署(薯)药”。从上引医书的记载来看，薯蓣是可以益气的，与白松脂、石脂等在"□□益气"方中配合使用，是非常合适的。薯蓣还是后世房中用药中的常见药物，甘肃武威旱滩坡出土医方中的“治东海白水侯所奏方”,讲治疗“男子七伤”时就使用了薯蓣。《杂疗方》中，处于“内加”“约”诸房中药方前的“□□益气”方中出现“薯蓣”或许不是简单的巧合，此方以及《杂疗方》第一行出现“鸟卵”的残方，很可能都是房中补养之方。
养生第五十三治方
一曰：取白杬本，阴干而冶之，以马酱和，□丸，大如指端，□□□□□□(纳)空(孔)中，张且大。(《养生方》除中益气)
【药物组成】芫花茎30克，马肉酱120克。
【使用方法】将芫花茎研粉，与马肉酱混合，制成药丸。使用时，外用塞阴道中。
【功能】补益强体，消肿止痛，刺激阴道，激发性欲。
【释义】芫花为中国植物图谱数据库收录的有毒植物，其毒性为全株有毒，以花蕾和根毒性较大。含刺激皮肤、黏膜起徊的油状物，内服中毒后引起剧烈的腹痛和水泻。其茎多分枝，幼枝有淡黄色绢状柔毛，老枝褐色或带紫红色，无毛或有疏柔毛。芫花枝茎富含芫花素、羟基芫花素、芹菜素、谷留醇、苯甲酸等刺激性有毒油状物。枝皮辛、苦，平，有毒，能消肿解毒，活血止痛。可治痈疖肿毒、淋巴结结核、乳腺炎、疥癣、秃疮、冻疮、腹水、风湿痛、牙痛、跌打损伤等。验方有治疗痔疮，用芫根1把，捣烂，慢火煎成膏，将丝线于膏内度过，以线系痔，当有微痛的感觉。等痔疮干落后，即以纸捻蘸膏纳人肛门中，可以便痔疮断根。另方：只捣汁浸线一夜即用，不必熬膏。此方芫花茎和马肉酱外用塞阴道，马肉酱味甘、酸，性寒，归肝、脾经，有补中益气，补血，滋补肝肾，强筋健骨之功效。合用后，一者补中益气，滋补肝肾，再者减少刺激，减轻毒性，从而使阴道清洁、发热、扩大、分泌物增多，达到激发性欲的目的，
病方第一百零八治方
享(烹)葵，热𣤌 (歠)其汁，即□□(滓脽)隶，以多为故，而□□(灸之)尻厥。(《五十二病方》𤵸 (癃)病)
【药物组成】葵花子60克。麦穗若干。
【使用方法】水煎，其汁液内服，其渣滓捣泥外敷臀部，再灸烤。
【功能】补益正气，理气疏脉，温通小便。
【方解】《采药书》言葵花籽“通气透脓”,因此推之，葵花籽有理气疏脉透邪功能。《灵枢》谓：“阴阳皆虚，火自当之。”《医学入门》说：“药之不及，针之不到，必须灸之。”隔药烧烤如同灸法，以疏通经络，调和气血，补益正气达到治疗癃闭或者诸淋的效用。又据《调鼎集》列举各种木柴火烹煮：“桑柴火：煮物食之，主益人。又煮老鸭及肉等，能令极烂，能解一切毒，秽柴不宜作食。稻秭火：烹煮饭食，安人神魂到五脏六腑。麦穗火：煮饭食，主消渴润喉，利小便。松柴火：煮饭，壮筋骨，煮茶不宜。栎柴火：煮猪肉套之，不动风，煮鸡鸭鹅鱼腥等物烂。茅柴火：炊者饮食，主明目解毒。芦火、竹火：宜煎一切滋补药。炭火：宜煎茶，味美而不浊。糠火：砻糠火煮饮食，支地灶，可架二锅，南方人多用之，其费较巢火省半。惜春时糠内入虫，有伤物命。”此火应当以麦穗火为佳。
杂疗第七治方
内加：取榖汁一斗，渍善白布二尺，□□烝(蒸),尽汁，善臧(藏)死(丣)用。用布揾中身，举，去之。(《杂疗方》内加)
【药物组成】楮实子5千克，粗布2尺。
【使用方法】楮实子蒸熟，去渣取汁，反复渍湿粗布，晒干。外用包裹抚弄阴茎，待到阴茎勃起后去之。
【功能】药巾按摩阴茎，滋润增加性欲，强化阴茎反应，刺阴茎勃起。
【释义】《六书故》释义：“揾，指按也。”《尔雅》释言：“揾,抐擩也。”抐，同抚，抚摸玩弄；擩，搅拌揉搓。按摩运用手、指的摄巧，以促进阴茎血液循环，疏通经络，调整神经功能，缩短不应期，强化阴茎反应，促进阴茎勃起，增加勃起硬度，或者治疗阳痿。《素问•血气形志》："形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。”阴茎保健操有：①强化阴茎反应。早上勃起时，到厕所小便前，用手指轻压距离阴茎前端的1/3处，把阴茎往下按，如此阴茎会接近挺立状态，然后用指尖贴在阴茎上，感觉它的反应，面紧闭肛门，一面把阴茎往上推。重复此动作，大概做1分钟。②摩揉睾丸。将双手搓热，先用右手握住睾丸，使右侧睾丸位于手掌心，左侧睾丸位于拇指、示指及中指螺纹面上，然后轻轻揉动。向右转30～50次，再向左转30～50次，以略有酸胀感而无痛为度。然后再以左手如上法轻轻揉按。亦可用摩法做，即先用一手拉紧阴囊。固定外肾，用另一手掌心处置于睾丸上，而后轻轻摩擦以睾丸微热为度。此法又名兜囊外肾法。楮实果实含皂苷0.51%、维生素B及油脂。种子含油31.7%,油中含非皂化物2.67%,饱和脂肪酸9.0%,油酸15.0%,亚油酸76.0%。《药性通考》曰：“楮实子，阴痿能强，水肿可退，充肌肤，助腰膝，益气力，补虚劳，悦颜色，壮筋骨，明目。久服滑肠。补阴妙品，益髓神膏。世人弃而不用者，因久服滑肠之语也，楮实滑肠者，因其润泽之故，非嫌其下行之速也，防其滑而以茯苓、惹仁、山药同施，何惧其滑乎？”
