病方第一百六十三治方
冶麋(藤)芜本、方(防)风、乌豙(喙)、桂皆等,渍以淳酒而垸(丸)之,大如黑叔(菽),而吞之。始食一,不智(知)益一,□(三)为极。有(又)可,以领伤。恒先食食之。(《五十二病方》牝痔)
【药物组成】川芎30克,防风30克,乌头30克,肉桂30克,烧酒120毫升。
【使用方法】诸药粉碎,以酒为丸,每丸3克。每次1丸,食前内服,每天1~3次。也可以配合其他外治方法。
【功能】温补脏腑,温通经脉,调畅上下,疏通表里。
【方解】气血是人体生命的源泉,它运行于全身,无处不到,肛门、直肠部亦是依赖于气血的不断运动从而得到精微物质。古人有“气为血之先导,血为气之依附”之说。气血密切相关,相互影响。气无血不生,血无气不活。气衰则无以推动,血必因之而阻;气陷而不能统摄,血常因之外溢。血之于气则有濡养运载作用。血虚无以载气,则气随之而少;气失去血的濡养,则燥热诸疾而生。气血阴阳是相对平衡的,反之则病乃生,它对痔疮的生成发展及病理改变有其重要的意义。现代医学将痔疮分为结缔组织性、静脉曲张性、血栓性及炎性外痔四种,主要症状无非是出血疼痛、脱出组织增生、血栓形成、炎性改变等。从中医角度来说,它的生成、发展及病理改变都与气血分不开。早在2000多年前《素问•生气通天论》说:“因而饱食,筋脉横解,肠癖为痔。”这话简要地论述了痔的病因、病机、症状和诊断。这里谈的筋脉动脉、静脉,横解是指血管扩张,肠癌指便血下痢。并认为饱食强力劳动可使血管扩张、血液瘀滞而致痔的形成。《素同》又说:“有妇人生育过多,力尽血枯,气虚下陷及小儿久痢,皆能肛门出。”说明体弱中气不足,气虚也可以致痔的形成。本方用鸟头肉桂温补肾肝脾经络之阳,川芎疏通肝三焦胞宫之气,防风外肺肠膀胱之邪,酒以行之,共凑温补脏腑,温通经脉,调畅上下,通表里之效。
病方第一百六十四治方
未有巢者,煮一斗枣、一斗膏,以为四斗汁,置般(盘)中而居(踞)之,其虫出。(《五十二病方》牝痔)
【药物组成】大枣500克,猪脂膏500克。
【使用方法】加水煎煮成2升药汁,放在陶器中,熏洗臀部
【功能】补益正气,温通血脉,和血润燥,疏风止痛。
【方解】牝痔未高出皮肤表面者,此风气稽留下部,结成痔,又大肠久虚,风热留滞,故令肛边生疮而出血肿痛也。《圣济总录》云:“夫大肠庚也,主津,本性燥清,肃杀之气,本位主收。其所司行津液,以从足阳明中州戊土之化,若旺则能生化万物,而衰亦能殒杀万物,故曰万物生于土而归于土也。然手足之阳明同其化焉。”“痔疮若破,谓之痔漏,大便秘涩,必作大痛。此由风热乘食饱不通,气逼大肠而作也。受病者燥气也,为病者胃热也,刑大肠则化燥,火以乘燥热之实,胜风附热而来,是湿热风燥四气相合,故大肠头成块者湿也,作大痛者风也,大便燥结者,主病兼受火邪热也。当去此四者。”大枣甘温益元气;猪脂膏油润之剂甘寒泻火祛风润燥。坐浴以取其热气温通。故本方补益正气,温通血脉,和血润燥,疏风止痛。