“正统”，嫡系子孙。《汉书•郊祀志下》：“宣帝即位，由武帝正统兴，故立三年，尊孝武庙为世宗。”“正”，嫡，与“庶”相对。“统”，本指丝绪，《说文•系部》训为“纪”，又训“纪”为“丝别”。《淮南子•泰族训》：“茧之性为丝，然非得工女煮以热汤而抽其统纪，则不能成丝。”引申为一脉相承的系统。《释名•释典艺》：“主绪人世类相继，如统绪也。”
“分子”，庶族子孙。《谷梁传•庄公三十年》：“燕，周之分子
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①《书•大禹谟》：“禹，官占，惟先蔽志，昆命于元龟。”孔传：“昆，后也。官占之法，先断人志，后命于元龟，言志定然后卜。”《尔雅•释言》：“昆，后也。”郭璞注：“谓先后。”
也。”范宁注：“燕，周大保召康公之后，成王所封。分子谓周之别子孙也。”杨士勋疏：“分者，别也。燕与周同姓，故知别子孙也。”“分”，本义分开，引申为分支。“子”，子孙。故“分子”义为庶族的子孙后代。
“小子”，平民百姓的子孙。《书•酒诰》：“文王诰教小子，有正有事，无彝酒。”孔传：“小子，民之子孙也。”孔疏：“知小子谓民之子孙者，以下文云‘我民迪小子’，又云‘奔走事厥考厥长’，故知小子谓民之子孙也。”“小”，地位低微。“子”，子孙。当“子”同“人”时，是师长对学生的称呼(详见“学生”部分)。
