(356) 但是《秘史》第197节 在这里又一次说到撒阿里客额儿（sa'ari-ké'er）（参阅本章第十四节和别列津注，102页，在他所出版的《拉施特书》，II，t.XV，238）我们不能确定它在什么地方。客哲儿（Kéger）在现今蒙古语中指“原野”、“草”（科瓦列夫斯基词典，III，页2497）。伯勒什奈德提到《元史类编》（这是指邵远平所著的《元史类编》。——译者）里面有一幅中文地图，将萨里克儿（Sa-li-k'ie-eul）位置在斡难河之南（《中世纪史研究》I，157—158）。照这样说，这可能是不同的地域。那么，我们可以分别，斡难河南边的撒阿里客额儿，那是成吉思汗、汪罕和蒙古东边各部落作战的地方；以及这里所说的撒阿里客额儿，也就是Saqari-kéger，在色楞格河下游，人们以为是在篾儿乞人的地方。巴鲁克译为“沙漠”、“驴皮之野”。（参阅科瓦列夫斯基词典，II，1297）。并参阅上文此处，在乃蛮人地方的同样名称。
(357) 《拉施特书》，II，第6页。《元史》前引，第26页。人们记得，不亦鲁黑是已故塔阳的视为仇敌的兄弟，因此他是古出鲁克的叔父。
(358) 《秘史》作兀洼思篾儿乞惕，（Ho'as-Merkit）第197节 ，海涅士的对音，但是在第102节作Ouwas-Merkit。巴鲁克作Ou'as。在《拉施特书》，Ouwâz-Merkit，别列津译，II，第6页，同书，波斯原文，第8页。
(359) 答亦儿兀孙，在《秘史》第197节 作Dayir-Ousoun。《拉施特书》作Dhâir-Oûsoûn，音是对的，别列津译，《成吉思汗本传》，II，第6页，同样版本，在“部落”篇作Dhâir-Oûrsoûu，第74页。《元史》作带儿兀孙（前引，第26页）。
