(93) 《秘史》，第239节 。参阅伯希和，通报，1914年，631。
(94) 某些手抄本作Chikoun。参阅拉施特，“部落”，别列津译，第115页。有一种手抄本作Chîkouî。
(95) 伯希和以为《拉施特书》中的肯都克无疑要改为唐都克（Tenduk），这个就接近于马可·波罗的Tenduc，这一词令人回忆汪古人地方从唐朝起就有的名称（天德T'ien-tö读做Thien-tak）。参阅伯希和，同上论文，第630页。（唐天宝中于大同川西筑城名天安军，后改为天德军。——译者）〔4〕
(96) 《拉施特书》，“部落”，别列津译，115，116。
(97) 只有《元史》说到有反对派即“亲乃蛮”派的存在。
(98) 格鲁塞这里引《元史》，但所谓汪古亲王，无此名称。按《元史》卷一百十八，阿剌兀思剔吉忽里列传备载这里所举的事实。成吉思汗克云中，封镇国为北平王，还追封阿剌兀思为高唐王。孛要合娶阿剌海别吉公主，未有子，三子皆姬妾所出。孛要合死后追封赵王。——译者
(99) 伯希和《中亚和远东的基督教徒》，《通报》，1914年，631。又Moule《中国的基督教徒》，第235页。（这里所说阿剌海公主以及阔里吉思事迹，《蒙鞑备录》和《元文类》二十上阎复撰《附马忠献王阔里吉思碑》都有记载。《蒙鞑备录》说：“成吉思皇帝女七人，二公主曰阿里黑百。俗曰必姬夫人。曾嫁金国亡臣白四部。寡居，令领白鞑靼事……有妇女数千事之，凡征伐斩杀皆自己出”。阎复撰碑说：“曾祖阿剌兀思剔吉忽里，追封高唐忠武王……太祖兵下中原，忠武为向导，为异议者所害……武毅（孛要合）自龆龀太祖携征西域，年十七，封北平王，尚齐国大长公主……。”——译者）
(100) 贵由是成吉思汗的第二个继承人，又是他的孙子。（按：即元定宗）
(101) 忽必烈是成吉思汗的第四个继承人，也是他的孙子。
(102) 西方的作家称之为“乔治王子”。他由聂思脱利教改奉天主教。于1298年卒。参阅本书此处。〔翁按：孛要合生三子，长子名君不花（《元史新译》作准布哈），次子曰阿尔不花（本书作爱不花），三子曰珠尔不花。准或君想是Jean（约翰）的对音，爱或阿尔是Al的对音，珠尔是gul或goe的对音。Jean固然是法文的约翰，阿尔（al）则是albert的头一音，珠尔（jul或jol）则是Julius和Joseph的头一音。现今欧美人还有这习惯称albert为al，称Joseph为Joe，Julius为Jul，这都是基督教名。至于阔里吉思《元史新译》作为奇尔济苏（Ge-or-ge）完全是教名，为现今译音为“乔治”的对音。苏字想是多余的演音。中亚细亚乔治亚（Georgia）蒙古人则称为谷儿只，第一个G字读硬音，第二个G字读软音。由此可知，新译音比以前的译音较为准确，奇尔济苏总比阔里吉思较为接近原音。〕
(103) 伯希和，前引，第631页。
(104) 《秘史》，第249和256节。
(105) 别列津，II，7。这个名字是中文“河西”，即“黄河以西地方”的波斯化，《元史》这样称呼唐兀人地方（克罗斯译，第29页）。
(106) 《元史》，前引，第27页。别列津，II，8—9页。萨囊彻辰因为他的著名祖先于这样注意唐兀之后，完全不过问土蕃，似乎难以置信。他告诉我们，虎年（1206）成吉思汗计划对这个国家有所举动，但是吐蕃国王格鲁多尔济遣使进贡。成吉思汗在Adjinou Tasaïdam地方接见使节，赏赐很厚，辞行时候交给他们一封信，很谦恭对这个著名喇嘛萨嘉察克罗咱斡河难达噶尔贝致敬（《萨囊彻辰书》，第89页）（按：这段纪事见《蒙古源流》三）。
(107) 中国人称他为襄宗（1206—1211）。拉施特（别列津，II，第113页）已经称他为失都儿忽，这个头衔是《秘史》第267节 指他的继承人所说的，在《萨囊彻辰书》里面也是这样，第85页。
(108) 别列津，XII，原文，18。《秘史》第265节 作Ériqaya，《萨囊彻辰书》102，作Irghaï。〔4〕
(109) 《元史》，前引，第29页。如果我们相信《萨囊彻辰书》（第85页），唐兀人的妇女比蒙古妇女美丽得多，唐兀皇后，她的名字至少在蒙古语是叫做古尔伯勒津郭斡，“面色光莹，夜不须烛”。
