(134) 赫拉克勒斯是希腊神话里的大力士。——译者
(135) 《多桑书》，I，33，根据《拉施特书》，并参阅别列津译，“祖先”，第40，41页。
(136) 《秘史》，第57节 ，鲍乃迪译，34。豁儿豁纳蒙古语中指“小河”，主不儿蒙古语中指“水流”，参阅本书此处。
(137) 也速该是把儿坛把阿秃儿之子，把儿坛和忽图剌是同胞兄弟。
(138) 《秘史》，第59节 。《拉施特书》，别列津译，“祖先”，第64页。
(139) 参阅《拉施特书》前引，第44页。
(140) 参阅同上，第41，43页。
(141) 参阅同上，第43—44页。
(142) 根据《秘史》的世系，第51节 。这位阿勒坛始终没有汗的称号，在《草原帝国》里面，我缺乏了注意。
(143) 也速该是忽图剌的长兄把儿坛之子。
(144) 一作巴哈图（baghatour），我们在上面说过，其意义为“勇士”、“武士”。〔2〕
(145) 拉施特将“孛儿只斤”这一词解释为“灰色眼睛”（de boro灰色）。至于乞牙惕（Qiyâr）这一词的写法，《拉施特书》变作奇攸特（Qiyout）（例如在“部落”，别列津译，第11、138页及其它）。乞牙惕（Кiyat）《秘史》第50节 作蒙格秃乞颜，第63节作乞牙惕人。《萨囊彻辰书》作却特（Кiyot）（第63，69页）。参阅符拉基米尔佐夫《蒙古社会制度》第60，144页。〔1〕（罗按：格鲁塞此处有误，乞牙惕氏出于屯必乃之子合不勒汗，长支子孙形成乞牙·主儿乞氏；次子把儿坛把阿秃儿之子也速该把阿秃这一支称乞牙·勃只斤氏，因此，与格鲁塞说法正相反，孛儿只斤氏实为乞牙惕的一支。）
(146) 脱斡邻勒，《秘史》180节作Tóoril，《拉施特书》的最好手抄本作Toghrîl（“周围”，l'autour）（别列津译，XIII，第173页，1.15）（参阅本书注(77)。——译者）
(147) 《秘史》第177节 。《拉施特书》，别列津译，I，132，135。
(148) 脱斡邻勒初年饱经患难。幼时，他被篾儿乞人掳去，变为奴隶，捣米谷过活。十三岁时，他和他的母亲被塔塔儿人所囚，代人牧畜。（《秘史》第152节 ）
(149) 据《秘史》（海涅士，页48）和《拉施特书》（“本传”，I，第135页），在色楞格河隘口，哈剌温-哈伯察儿的边沿。《元史》作哈剌温（克罗斯译，第15页）。（这是指脱斡邻勒败于哈剌温隘。一说，哈剌温，即兴安岭旧名。——译者）
(150) 关于忽札兀儿这个名字，见伯希和，《亚洲学报》，1925年，I，223。
(151) 《秘史》第177节 。《拉施特书》，前引，第135页。《西夏书事》说：古儿罕出奔和脱斡邻勒的复位在公元1171年（鲍乃迪引）。古儿罕（《元史》称作菊儿罕）被也速该击败之后奔合申（《秘史》第177节）或称河西（《元史》前引，第22页）就是西夏或唐兀。（这里原文Si-Hia Chou Che，指《西夏书事》，清吴广成撰，四十二卷，道光刊本，民国二十四年文奎堂有影印本。——译者）
(152) 《秘史》作Hö'elun。参阅伯希和，《亚洲学报》，1925年，I，230。
(153) 斡勒忽讷（《拉施特书》作Oulqounout）是一个蒙古部落，一种都儿鲁斤的部落，拉施特举之于翁吉剌惕之后。（别列津译，“部落”第9页，第148页）
(154) 《秘史》第54—56节，伯劳舍译（《蒙古史概论》，第294—295页）（伯劳舍著《蒙古史概论》1910年，莱顿-伦敦出版。——译者），又海涅士的《元朝秘史》节译本，1931年，第28—30页。这一段轶事，《萨囊彻辰书》中重述，见斯密特译本，第63页。
(155) 《斯密特书》（第63页）说，这两人的名字是Qo'a Abaqaï和Daqachi或Daghachi，这应有错误。〔7〕
(156) 《秘史》提到成吉思汗和他兄弟们的年龄差别：“当帖木真九岁时候，哈撒儿七岁，哈赤温五岁，帖木格三岁。”（鲍乃迪译，第34页）〔8〕
(157) 拉施特承认，在他的时候，成吉思汗诞生的准确日期已不可考。他仅仅提出一个大概日期，就是回历549年，楚而喀答（Zoulkade）月，这就等于公元1155年1月7日至2月5日之间（别列津译“生活”，第88页）。《元史》说，当成吉思汗死于1227年时，享年六十六岁。照中国计算年龄的方法（小儿生就是一岁），这位征服者应生于公元1162年（《元史》，克罗斯译，第41页）。《萨囊彻辰书》说他生于马年（斯密特译，第63页）也就等于公元1162年。
(158) 伯希和先生于1938年12月9日在亚洲学会所作报告。
(159) 《元史》克罗斯译，第11页。《秘史》，鲍乃迪译，第34页。《拉施特书》，别列津译，“本传”，I，第87页。
(160) 这里赵珙指《蒙鞑备录》。《蒙鞑备录》的作者，古今说海本根据说郛旧本，皆以为是孟珙所作，因为作者在书里面，常常自称为珙，而孟珙斯时为一名将，参加攻夺金都蔡州，遂以为是孟珙所作。王国维《观堂集林·蒙鞑备录笺证跋》里面说，孟珙未尝出使蒙古，此书作者，实是赵珙，已成定论。——译者
(161) 北京俄国传教会教士著作集（Trudy丛刊），第四卷 ，217。
(162) 翁按：美人哈罗德·拉姆所著的《成吉思汗》（1942年版）第一篇第一章 内对成吉思汗有下列的记载：“他是魁伟健硕的，肩膊宽广，肤色黄而带白，广颡而双眼平阔，不倾斜，眼为青色或蓝灰色，瞳为黑色，背后垂有长辫为红褐色。沉默寡言，经过思索然后将言语表达。他具有不可抑制的性情，但赋有服人的天才”。
(163) 赵珙和杰兹查尼是提到未来的成吉思汗形貌的仅有作者。
(164) 白海青鸟在蒙古故事里面是有一定地位的。在突厥人里面，也有这种情形，甚至叙利亚的塞尔柱王朝信奉伊斯兰教的突厥人，有好几个有名人物都自命为来自白海青（突厥语为Aq Sonqor）。
(165) 《秘史》，鲍乃迪译，第36页，海涅士译，前引，第31—32页。
(166) 蒙力克是晃豁坛族人，属于晃豁坛部落，拉施特举这个部落于兀鲁兀惕之后（《拉施特书》，别列津译，“部落”，158）。蒙力克是察剌合埃不罕老人（察剌合老丈）的儿子，我们下面将要看到他对成吉思汗事业的忠诚。〔14〕
(167) 根据《秘史》，也速该的死，只在帖木真“定婚”后几天，帖木真成为孤儿时才九岁（《秘史》，鲍乃迪译，第35页）。依照伯希和先生的年表，这是在公元1176年。相反地，《拉施特书》说，帖木真于十三岁丧父（别列津译“本传”，第90页），照这样说，参考伯希和先生的年表，也速该死于公元1180年。《秘史》的最新译本，有关于成吉思汗幼年的事，是海涅士根据中文和蒙文译成的《元朝秘史研究》，莱比锡学院，IV，1931。蒙古人相传成吉思汗生于迭里温山（勃勒答黑，boldaq），我们不知道这座山准确在什么地方。至于成吉思汗诞生的日期，上面提到伯希和先生曾作报告，现在将《亚洲学报》（1939年，1—3月刊，第133—134页）关于这个问题的报告，录之如下：“伯希和先生对于成吉思汗诞生日期作了报告。中国的蒙古王朝官修历史载成吉思汗生于公元1162年。近代大多数历史学家，包括欧洲的和中国的在内，认为1155年比较可靠，这个日期是波斯历史学家拉施特所提供的。伯希和先生说明，在大约是公元1340年的中国史料里面，在蒙古宫廷里面，人们以为成吉思汗生于公元1167年，他引用了大约是在1275年从蒙古文译成中文的书里面几行文字来证明这个日期。1167年和1155年相去十二年，歧异所以发主，因为蒙古人通常只知道成吉思汗生于猪年，这可能是1155年，也可能是1167年。但是中国的宫廷是能够而且在习惯上记明准确日期的。1167年这个日期允许我们可以更好地了解成吉思汗初期的生活，不然的话，就有个难以弥补的‘漏洞’”。
翁按：成吉思汗在1206年上尊号为合汗，时为金章宗泰和六年，时值丙寅，在位22年，殁于1227丁亥年（猪年），享寿66岁。这是《元史·太祖本纪》的记载，照此推算则应生于1162年即金世宗大定二年。登位在1206年，死在1227年是确定的，享寿66岁则还有疑问，因寿龄计算有阴历虚年和积闰，所以是否生于1162年，还有争论。
拉施特根据蒙古各宗王和诸贵人之传说谓成吉思汗生在猪年，享寿72岁，推算为生在1155年，时值乙亥。伯希和则谓生在猪年，可能是1167年，时值丁亥，以为这个日期更好地令人了解成吉思汗初期的生活，不然的话，就有个难以弥补的漏洞。伯希和仍是根据成吉思汗生在猪年，不过推迟12年，由乙亥改为丁亥。
当帖木真与博尔术结交时，博尔术13岁（见《元史》），博尔术之父纳忽伯颜说“你们这两青年要互助互爱，以后不要相弃了。”是则帖木真年岁与博尔术不会很悬殊。是年帖木真即结婚，据《萨囊彻辰书》（第69页）以为这是1178年，岁在戊戌（狗年）。那时博尔术13岁，帖木真则17岁，由此推算帖木真应生在1161或1162年之间，如生在1155年则结婚时为23岁，如生在1167年则只11岁。蒙古人似乎习惯于早婚，23岁结婚则不是早婚，而11岁则过早。
结婚之年，帖木真即遭遇不儿罕之难，妻子为篾儿乞人所抢劫。当逃避时其母诃额仑将幼女帖木仑抱在怀里共乘一马向不罕山疾驰，帖木真大帖木仑8岁。则帖木仑为9岁，故能在母亲怀抱里共乘一马。
窝阔台寿56，在位13年，登位时43岁，时在1229年（己丑）则应生在1186年，即帖木真结婚后8年。窝阔台有兄长术赤和察合台，帖木真在24—25岁之间生第三子也很合理，如生在1155年，则生窝阔台时帖木真为31—32岁，如生在1167年则为19岁，都不如生在1161—1162年之间合理。
《元史》记载，太祖（成吉思汗）殁时66岁，既然《元史》是根据实录，则帝王崩殁时之岁数必是切实可靠的。不过66岁是虚年（阴历计算并加积闰之年），所以拉施特说，照中国人计算应扣去两年三个月才为实在年龄，又以成吉思汗生在猪年，故记载成吉思汗生在1155年（乙亥）。
上列案语写完之后，在本年六月报载外蒙古人民共和国已决定成吉思汗生在1162年。
今年1962年为八百周年纪念。〔15〕
