〔1〕关于者别属于别速惕氏族。斯密特译《萨囊彻辰书》，页381，其对音为：“Dschebe或Jebe der Bessed”。《秘史》，海涅士的对音，在第47，119，120，138节里面作Besut，在第47和53节里面作Besutäi。Ligeti（《初步报告》，页217）写道：“者别是Besud或Busud人”（G.B.博士）。别列津将《拉施特书》的各种手抄本在这里都读做Ysût（亦速惕）（“部落”，页11和207）；但是（同书，页301—302）他提到Djisud（只速惕）的写法（其单数为Djisun），见《萨囊彻辰书》，182。在蒙古语里面，djisun（只孙），复数djisud（只速惕）指“颜色”，也指“外表”、“外面”、“美丽”（海涅士，《Worterb.》，91）。这个名字是可能的，而Yisun（亦孙）的复数Yisud（亦速惕），此言“九数”似乎不对（G.B.博士）。但是别列津（“部落”，页11）举出Yisut的另一种写法（在这个字的本身已经是不可能）：Bliut，这个字由于Bisut的重加标点，使我们仍然回复到蒙古史源的Bésut或Besed。符拉基米尔佐夫（《蒙古社会制度》，页9，注10）指出说，《拉施特书》中的Yisut（亦速惕）其实就是蒙古原文的Bésut（别速惕），而海涅士在他的《秘史》本子里面，到处都读做Besut（第47，119，120，138节，和Wörterbuch页173）。由此可见，其它的读法都是由于写错，因为在阿拉伯书写里面的一个错误标点所致。现今鄂尔多斯的一个氏族还使用Beset这个名字，莫斯达神父说，这就等同于《秘史》的Besud，莫斯达《Ordosica》，页37）。
〔2〕忽巴合牙地方，海涅士先生在《秘史》第148和151节读做Qoubaqaya。更为正确一点可以读做Qoubaqaï。
〔3〕失儿古额秃属于巴阿邻（Ba'arin）涅惕出古惕（Nitchugut）部落，这是《秘史》第149节 所说，此言“赤裸的巴阿邻人”（nitchugut的单数nitchugun指“赤裸”，海涅士，《Wörterb.》，116）。
