〔1〕关于古出鲁克在东突厥斯坦。人们在这里可以分析出来，成吉思汗迟延征服所发生的影响。乃蛮王子古出鲁克，于1204至1205年之际被成吉思汗从乃蛮地方驱逐出去，他在突厥斯坦推翻了哈剌契丹的最后一个古儿汗，取而代之。同样情形，花剌子模王子札阑丁，于1221年被成吉思汗从东伊朗驱逐出去，他于1224至1225年之际建立一个新的花剌子模算端国家于西波斯，到他死亡时候，他的短期的新花剌子模王国同时覆灭于1231年，若干花剌子模人结队成群，由于札阑丁死后无主，继续在幼发拉底河上游流荡，而于1244年终于从十字军手中夺去了耶路撒冷。参阅雷纳·格鲁塞《十字军东征史》，III，412。
〔2〕在谢米列契的四个聂思脱利教墓地，其碑文有时是用叙利亚文字——在这个地方这是教会文字——而更常见的是用突厥文字，即本地文字。
〔3〕关于消灭古出鲁克。《元史》提到在这些事件里面有一个名叫曷思麦里的所建立功绩，照这个名字的对音，伯勒什奈德代之以圣经里面的亦思马因（翁按：校正本作和斯摩哩）（Ismaïl）。《元史》对于此人立有专传，说他是西域人，所指大约是突厥斯坦。生于古儿汗的都城，《元史》称之为谷则斡耳朵，就是我们叫做八剌撒浑（在楚河之上），喀什噶尔的虎思斡耳朵（Qouzoulouch或Qouz-ordou），而蒙古人称之为古八里（Gou-baligh）。（按：《元史》卷一百二十“曷思麦里传”：“曷思麦里，西域谷则斡儿朵人”。）他曾得到最后一个古儿汗耶律直鲁古的信任，委任他做中国对音为可散城（无疑这是指费尔干）和八思哈城的长官。当者别侵入时候，他投降者别并将这两个城献出而归附于者别。据说就是曷思麦里，奉者别之命，躬自杀死古出鲁克。者别随即命他将古出鲁克的头传示本来属于哈剌契丹帝国的诸城，因此促成喀什噶尔、叶尔羌和和阗诸城的归附。后来我们看到他跟随者别，于1221至1222年间，出征至于波斯和罗斯（伯勒什奈德译，《中世纪史研究》，I，233—234）。
〔4〕成吉思汗一时怀疑者别，要取得独立地位。《秘史》第235节 说，1206年库里尔台之后，成吉思汗命其部将之一忽必来那颜（Qoubilaï-noyan）征服哈剌鲁（Qarlouq，按：哈剌鲁是《元史》的译音，《秘史》在这一节作合儿鲁兀惕），哈剌鲁汗阿思兰（Arslan，此言“狮”）自动投降并自己来朝见成吉思汗。在这一件事上面，这位新的藩属加入蒙古帝国，结果也是结成婚姻。关于这一类事件，可注意的是，诸藩王必须经常地到汗廷请示。对于蒙古各大将说，也有这一种义务：“他们必须于年初和年底来听取我们的训言。他们才能够随后返回他们的营帐指挥士卒。这些逗留在他们的驻营地方不来了解我们思想的人，就像一块石子落在深渊或一枝箭没在芦苇里面。他们不适宜于指挥军队”（符拉基米尔佐夫译）。
