(45) 《秘史》，第206节 ，鲍乃迪译，第117页，参阅本书此处。
(46) 符拉基米尔佐夫，《成吉思汗传》第32页。
(47) 《拉施特书》，I，8。参阅科瓦列夫斯基的《蒙俄法词典》，（III，页2137和2139），“成”（tching）指“有力”，“成哈”（tchinggha）指“强”、“壮”、“坚”、“硬”、“不动”，也指“严肃”、“有气力”。因此莱昂·卡安的小说体裁的纪事里面有不屈不挠的皇帝的称号。然而《秘史》认成吉思汗为“曲鲁克”（kuluk），这也是说不可动摇。至于《萨囊彻辰书》（第71页）说，有五色鸟于前三天早晨集在帖木真营帐前面的方石上，叫青吉斯。在这种上天示意之后，这位征服者采用了这个名称。《萨囊彻辰书》还给成吉思汗以“索多”（“卓越的”、“王子”，由经典里面取用的字眼）和“博克达”（“可敬的圣人”）的称号。附带的说，在这个时候，这个鸟所集的石头自己裂开，一块宝石印，上面有龟龙纹的中国形式，涌现出来。（这一段故事见《蒙古源流》卷二。——译者）〔2〕
(48) 博尔术之弟，注(37)提到，其名为斡歌连，《秘史》在第124节 作斡歌来，而格鲁塞作斡歌爱，所指应系同一人。扯儿必（tcherbi）系职称。——译者
(49) 合赤温脱忽剌温（札剌儿人）、哲台（忙忽惕部）、多豁勒忽扯儿必（忙忽惕部）三人均见注(37)。——译者
(50) “豁儿赤”《元史》作“火儿赤”（“兵志”二，宿卫）。豁儿，蒙古语指“箭筒”，赤，指“做这件事的人”，相当于中文“者”字，茲译为“箭筒士”。——译者
(51) 翁古儿（乞颜部）、雪亦客秃扯儿必（晃豁坛部）、合答安答勒都儿罕（塔儿忽部）均见注(37)。——译者
(52) 带刀者亦称“兀勒都”（秘史），《元史》作“云都赤”（《元史》，“兵志”二，宿卫）。——译者
(53) 《秘史》，第124—125节。巴托尔德在他所著《蒙古入侵时期的突厥斯坦》里面的评语，第382—383页。脱忽剌温的意义为“鸬鹚”、“鹭”。
(54) 这里《秘史》原文为：“速别额台勇士说，我如老鼠般收拾，老鸦般聚集，盖马毡般盖护，遮风毡般遮挡……”。茲照格鲁塞原文译为“护马之衣或毡的衬里”。——译者
(55) 《秘史》第125节 。这一篇话很动人。《萨囊彻辰书》（第71页）也有记载。（这段译文参照《秘史》。——译者）
