(217) 《拉施特书》，前引，第129—130页。
(218) 《元史》，克罗斯译，第20—21页。
(219) 犬年（壬戌）从1202年1月26日至1203年2月13日。回历599年从1202年9月20日至1203年9月9日。
(220) 《元史》，前引，第21页。《拉施特书》，前引，第130页。
(221) 参阅本书此处。
(222) 《秘史》第168节 ，《拉施特书》第130页。拉施特说这件事是发生在猪年春天。据《拉施特书》，猪年起始于回历599年第二个术马答月，术马答月起始于公元1203年2月15日。实际上，中国的猪（癸亥）年起始于公元1203年2月14日。
(223) 扯连的意义为“伟大”。上面第二十节 塔塔儿人首领也叫也客扯连。《秘史》第169节这里说是蒙古亲王阿勒坛的幼弟。拉施特说也客扯连是汪罕军队的“别克之长”。（别列津译，第131页）
(224) 据拉施特说，是向失鲁格勒只惕（就是阿勒灰失鲁格勒只惕）河方面去，从那里，成吉思汗派先行队伍至卯温都儿山后。（别列津，第131页）但是我们采取《秘史》第170节 的说法，比较生动。“卯温都儿”在蒙古语的意义为“高”（科瓦列夫斯基词典，I，页491）。〔5〕
(225) 合剌合勒只惕额列惕系根据《秘史》第170节 ，《拉施特书》作Qalaldjin-élet，前引，第132页。“额列惕”的意义为“沙”，其多数是elesun。〔6〕
(226) 赤吉歹，《秘史》第170节 作Tchigidai Yadir（赤吉歹也迪），《拉施特书》作Tchingtaï-Idour或Aîdir（别列津的对音，第132，212页，原文，第11页）。
(227) 《秘史》，第170节 ，《拉施特书》，第132页，别列津注，第297—298页。
(228) 《元史》作朱力斤，前引，第21页。
(229) 别列津，第133页。《秘史》称这个部落为把阿都儿，即“勇士部”。
(230) 董合亦惕部，拉施特作Tongqayout（“部落”，别列津译，第96页，又别列津注，同上，第258页）。《元史》作董哀。
(231) 《元史》作火力失烈门。前引，第21页。
(232) 主儿扯歹的踌躇，在《秘史》第171节 没有说到，它仅仅说忽亦勒答儿没有等待他回答就插进去说话。但是在附于《秘史》中文译本的忽亦勒答儿传记里面是说到的（《霍渥斯书》J．R．A．S，1889，页406）。拉施特也说到，但他称主儿扯歹为Kéhiteinoyan（别列津译，第132页，原文，第213页，别列津注，同上，第298页）。
(233) 拉施特说，他是这样的做到了。前引，第132页。
