[75]梁克家《淳熙三山志》卷17《岁收》，第8册第7924页。
[76]罗浚《宝庆四明志》卷5《酒》，第5册第5048页。
[77]（清）徐松《宋会要辑稿•食货》55之17，64之42。
[78]包拯著，杨国宜校注《包拯集校注》卷1《请免江淮两浙折变•第一章》，第20页。
[79]《宋史》卷180《食货志》下2，第13册第4378页。
[80]徐梦莘《三朝北盟会编》卷13，宣和五年正月二十五日，第93页。
[81]李心传《建炎以来系年要录》卷58，绍兴二年九月戊寅注，第1010页。
[82]周密《癸辛杂识•续集》卷下《多景红罗缠头》，第209页。
[83]赵抃《清献集》卷6《奏状乞减省益州路民间科买》，第1094册第831页。
[84]包拯著，杨国宜校注《包拯集校注》卷1《请免江淮两淛折变•第一章》，第20页。
[85]徐梦莘《三朝北盟会编》卷13，宣和五年正月二十五日，第93页。
[86]高似孙《剡录》卷1《版图》，第7册第7208页。
[87]〔日〕成寻《参天台五台山记》第8，第268页。
[88]何薳《春渚纪闻》卷6《膺换真书》，第98页。
[89]丁特起《靖康纪闻》，第4册第19页。
[90]（明）黄淮、杨士奇编《历代名臣奏议》卷269，彭汝砺奏，第4册第3515页。
[91]李心传《建炎以来系年要录》卷186，绍兴三十年九月壬午，第3117页。
[92]楼钥《攻媿集》卷112《北行日录》下，第8页。
[93]（清）徐松《宋会要辑稿•仪制》9之32。
[94]《宋史》卷340《刘挚传》，第31册第10849页。
[95]朱彧《萍洲可谈》卷2，第144页。
[96]〔日〕成寻《参天台五台山记》第4，第122页。
[97]李心传《建炎以来系年要录》卷141，绍兴十一年七月癸卯，第2262页。“绵每两五百”原作“缗每两五百”，“缗”误，据文渊阁四库全书本校改。
[98]朱熹《朱熹集》卷19《奏状按唐仲友第四状》，第751页。
[99]（清）徐松《宋会要辑稿•职官》43之80。
[100]〔日〕成寻《参天台五台山记》第4，第125页。
[101]（清）徐松《宋会要辑稿•食货》70之59：“诸郡纳省绢限以十二两，和买限以十两，自有定数。”
[102]黄震《黄氏日抄》卷67《范石湖文》，第708册第608-609页。
[103]（元）费著《蜀锦谱》载成都所织锦从南宋初开始禁止民间贩卖：“建炎三年，都大茶马司始织造锦裱被褥，折支黎州等处马价，自是私贩之禁兴。”（（明）周复俊编《全蜀艺文志》卷56，第1381册第770页）
[104]洪迈《夷坚志•补志》卷23《黄谷蛊毒》，第1763页。
[105]马端临《文献通考》卷5《田赋考》5，第64页；李心传《建炎以来朝野杂记》甲集卷14《四川布估钱》，第294页。
[106]赵抃《清献集》卷6《奏状乞减省益州路民间科买》，第1094册第831页。
[107]吕陶《净德集》卷4《奉使回奏十事状•贴黄》，第1921册第44页。
[108]范镇《东斋记事》卷3，第25-26页。
[109]（清）徐松《宋会要辑稿•职官》43之80。
[110]（清）徐松《宋会要辑稿•食货》18之22。
[111]（清）徐松《宋会要辑稿•食货》28之47载：庆元元年即绍熙六年，知黎州王闻诗言：“（盐）每斤只以钱引三分出卖，每分计铁钱七十足。”
[112]（清）徐松《宋会要辑稿•食货》64之18；参见《宋史》卷175《食货志》上3，第13册第4232页。
[113]李心传《建炎以来朝野杂记》甲集卷14《广西布钱》，第295页。
[114]周去非著，杨武泉校注《岭外代答校注》卷6《 子》，第225页。
[115]杨彦龄《杨公笔录》，第21册第15页。
[116]周去非著，杨武泉校注《岭外代答校注》卷8《水蕉》，第326页。
[117]（清）徐松《宋会要辑稿•食货》64之21至22。
[118]梁克家《淳熙三山志》卷17《岁收》，第8册第7924页。
[119]（清）徐松《宋会要辑稿•食货》39之19。
[120]赵汝愚编《宋朝诸臣奏议》卷133，张方平《上仁宗乞因郊禋肆赦招怀西贼》，第1475页。张方平《张方平集》卷20《请因郊禋肆赦招怀西贼札子》（第288页）作“尺布直钱三数百。”
[121]冯时行《缙云文集》卷1《布被》，第1138册第829页。
[122]真德秀《西山先生真文忠公文集》卷33《楮衾铭》，第18页。
[123]〔日〕成寻《参天台五台山记》第4，第139页。
[124]叶梦得《石林燕语》卷10，第150页。
[125]庄绰《鸡肋编》卷上，第33页。
[126]佚名《百宝总珍集》卷9《礼佛毯》，子部第78册第808页。
[127]佚名《百宝总珍集》卷9《疋毡》，子部第78册第808页。
[128]佚名《百宝总珍集》卷9《兜罗锦》，子部第78册第808页。
二、服饰
1.衣服
（1）官服
天圣七年（1029年），三司报告说：每年赐各地官员的冬衣袄，“其紫罗及紫干色、光色大小绫旋襕，各除折剜子表里，自四尺八寸有畸至二尺二寸，凡四等。外若支价钱，即各并绵八两共估钱，自五贯四百八十至二贯三百八十，凡四等。”[1]一件朝廷统一发放给官员的制服绵袄，约为2贯380文至5贯480文。
北宋重臣韩琦。他戴的是笼巾貂蝉冠，是三公、亲王等参加大朝会和侍祠时戴的冠。额花、冠梁、笼巾、附蝉、贯笄及领下方心曲领一应俱全。他着的是朱衣具服。
（2）军装
宋仁宗时，张方平上书指责道：“臣尝入朝，见诸军帅从卒，一例新紫罗衫，红罗抱肚，白绫裤，丝鞋，戴青纱帽，长带绅，鲜华烂然。其服装少敝，固已耻于众也。一青纱帽，市估千钱，至于衫裤，盖一卒之服，不啻万钱。”[2]开封军队将领的随从士兵，仅一顶青纱帽就值1贯，全套豪华军装约10贯。但广大普通士兵的军装不可能如此精美，而是比较简单，一般数百文就够了。嘉祐四年（1059年）六月，有诏“赐沿黄河诸埽役卒衫袴，若愿给钱者，人五百。”[3]可以推知，一身士兵夏季服装约值500文。元丰年间，江西买军须衲袄，官方按每件800文支付给百姓，而百姓需3贯才能办齐：“官估八百，实费三千。”[4]宋徽宗时，庆州有禁兵5人夜间翻逾瓮城，“劫门者衲衣，门者冻以死而复活”。这件打补丁的卫兵的冬装“直数百钱”。[5]
景定年间，建康府制造新军衣袄，“新屯宁江诸军，本府所当添办军装，遂行下作院造办胖袄、绵裙、布帽各一千件，工物共该六万六千四百三十贯旧会”。[6]一套冬季军装的造价，是旧会子66贯余。按景定年间的旧会即17界会子，每贯值铜钱50余文，即使按55文计，66贯合铜钱3贯630文。
（3）女装
女装价钱，历来较贵。庆历年间，有人指责御史中丞张方平托户部判官杨仪雇佣女仆，“未尝与直。而女仆随身衣装，自直百千，皆仪所办。虽契约有三十千之数，而仪实未尝领”。[7]一位女仆的全套服装，就达100贯，遑论大家闺秀！宣和末，开封时髦的女子在服饰上极尽奢侈：“多梳云尖巧额、髩撑金凤，小家至为剪纸衬发，膏沐芳香，花鞾弓履，穷极金翠。一袜一领，费至千钱”。[8]连1袜1领都价值1贯，何况其他呢？宋高宗时的李桩，也有同感：“闾巷之妇，有以一冠一领，厥价数千。”[9]价格越来越贵，增长数倍，而且下移到了普通人家的妇女。
古代绘画中的丝织品。
邻国的情况同样如此，如金熙宗皇后“性侈靡，至以真珠装被，追集绣妇至数千人。后日更绣衣一袭，直数百缗”。[10]金国皇后的一件绣衣，价值数百贯。
（4）高档服装
端拱中，吕佑之作为副使与吕端一起出使高丽时，“假内库钱五十万以办装。”[11]花费了500贯添置用于外交的服装，想来应是十分豪华，而且不止一套。景祐三年（1036年），太常少卿、直昭文馆扈偁上书指责道：“京师，天下之本。而士民僣侈无法，室居服玩，竞为华靡，珠玑金翠，照耀路衢，一袭衣其直不翅千万，请条约之。”[12]一套高档服装价值1万贯，定是贵族、巨商穷奢极欲的表现，超越了礼制规定，所以引起士大夫的反感。但是，这种情况是难以制止的，反而会随着社会发展、统治集团的奢侈而加剧。建中靖国元年（1101年），陈次升也指出：“贵介之族与夫兼并之家……销金铺翠，旬翻月异，一领之细，至有千钱之直者。”[13]贵至1贯的领子，并不限于女装。
（5）普通服装
大众化的普通衣服，总是适应大众的购买力，一般1件价钱数百文。宋仁宗时，丁度曾指出：“在京西，有强盗杀人，取其弊衣，直不过数百钱。”[14]一身破旧的衣服，价值数百文。宋徽宗朝初期，赵明诚在太学读书，“素贫俭。每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文、果实归”。[15]一件普通的衣服，价格大约是500文。
南宋初，有道人以“所衣布袍”赠人曰：“某年月日，岳阳楼前用钱三百七十买此。”[16]这件布质道袍的价钱是370文。陆游诗中曾说：“秋衣初缝惜不得，急典三百新青铜。”[17]他的一件秋衣，价值铜钱约300文。嘉定年间，临安府“有士人为贩夫摘破背裾”，士人要求贩夫赔偿他的损失，官司打到临安府。府尹问：“背直几钱？”士人答：“元制十千”。[18]所谓“背裾”，大概就是衣服的后襟；所谓的10贯，大概就是衣服的价钱，而且很可能是会子。
2.冠帽
宋仁宗时的江休復言：“近岁都下裁翠纱帽，直一千。”[19]开封的一顶翠纱帽，价值1贯。前引张方平所言京师士兵所戴“一青纱帽，市估千钱”，[20]也是1贯。
熙宁年间，日本僧人成寻在杭州记载：“家主张三买送予料笠，直五百五十文；赖缘供奉笠直三百文者……惟观、心贤、善久笠直五十文钱，与之。”[21]杭州料笠1顶550文，有的笠直300文，也有的直50文，想来是档次不同。乾道七年（1171年），鄱阳百姓郑小五家染上了疫厉，家徒四壁，“但得一毡笠，倩牙侩王三鬻之，可值千钱”。[22]一顶毡笠可以卖1贯钱。
元丰年间，在江宁府居住的王安石，把一件包头的旧乌巾（幞头）送给仆人，被拿到市上卖了300文：“卖得钱三百文”。[23]
苏轼记载：“齐之士子，相尚裹乌纱帽，长其顶，短其檐，直其势，以其纱相粘，谓之虚粘奇帽。设肆相接，其一家自榜其门曰：当铺每顶，只卖八百文……为他人皆卖九百文，尔独卑于价以欺吾也。”[24]这种“虚粘奇帽”的价格，是800文到900文。
王安石所戴冠帽为宋代上自天子下至平民常戴的幞头，又称折上巾。只是用幞头脚的不同变化来区分高低贵贱身份。
大约在绍兴年间，有士子在临安街市上买冠，卖冠的市民要价是1顶3贯。想买冠的士子“以《论语》次第为隐语，和同行的另一士子商量道：‘与《颜渊》如何？’”同行的士子说：“未可，且只《乡党》。”卖冠的市民听了转身就走，被阻拦后解释说：“听得所说，无缘可成。自当《卫灵公》本了。”[25]按《论语》的编排次第，《颜渊》为第十二篇，《乡党》为第十篇，《卫灵公》为第十五篇。大概是，买冠者想还价为1贯200文，同行者认为还应再还至1贯，而卖冠者所言，当是指仅成本就是1贯500文了。
鱼枕冠是宋代妇女常戴之饰物，多见于宋代史料。洪迈载，有临川商客叫卖妇女头饰用品于浮梁臧湾，其中1顶鱼枕冠要价“千五百”即1贯500文，被还价至700文卖下，据商客说“消折本钱”即赔本了。[26]
明代《帝鉴图说》之《不喜珠饰图》。描述的是宋仁宗的宠妃张贵妃喜好用珍珠做头饰，一时在宫中形成潮流。宋仁宗知道后，看到张贵妃，假装不喜欢珠饰，掩面作讨厌状。从此以后这种奢侈之风减弱。
宋宁宗时，有宗室临安知府为了巴结权相韩侂胄，出钱10万贯购买北珠，制做10顶冠献给其10位小妾。[27]则每顶北方珍珠制成的女式冠饰，至少值1万贯。
鱼魫即鱼枕骨，用于造鱼枕冠，多出自襄阳府、汉阳军、鄂州等地。其中襄阳府的青鱼魫，大者如当三钱，在宋宁宗时的临安，“每斤价平直钱十五千或已下左侧，”每斤15贯左右，“碎块儿每斤直钱四五贯”，[28]每斤4到5贯。
3.带
官服所佩带，通常多用犀角、玉、金等制成，价格奇贵，一般在数百贯到10余万贯之间。
建隆元年（960年），赵匡胤曾问张永德：“所宝通天犀带安在？”张永德回答道：“往以征淮，过用官钱二十万贯，已偿之矣。”赵匡胤又问：“尚欠几何？”回答说：“五万贯。”遂有诏“除其籍，仍别赐二十万”。[29]所谓通天犀，是犀角里面有一条白线似的纹理贯通首尾，非常珍贵。这条通天犀带，价值大约是15万贯。宋真宗一次在外地巡幸时，曾有诏赏赐辅臣玉带，当时尚衣库里有条名为“比玉”的带，“价直数百万”即数千贯。[30]宋仁宗末期，在藩邸的宋英宗“命殿侍鬻犀带，直钱三十万，亡之，帝亦不问”。[31]则当时在开封，一条犀带值300贯。政和七年（1118年），淮南转运使张根上书说道；“至如赐带，其直虽不过数百缗，然天下金宝糜费日久，夫岂易得？”[32]通常皇帝赐给大臣的带，都是价值数百贯。陆游载：“国初士大夫戏作语云：‘眼前何日赤，腰下几时黄？’谓朱衣吏及金带也。宣和间，亲王、公主及他近属戚里，入宫辄得金带关子。得者旋填姓名卖之，价伍百千。虽卒伍屠酤，自一命以上皆可得。”[33]一条象征身份地位的金带外加朝廷准许佩带的凭证，价格是500贯。
建炎三年（1129年），新除尚书工部侍郎王世修以戎服朝见宋高宗时，皇帝准备赐给他金带，但内帑并没有存货。“宰相乃遣吏假于户部尚书孙觌，而以钱七百千偿之。”[34]1条金带的价格，大约是700贯。宋孝宗一直想购买珍奇物品献给太上皇宋高宗，“市有北贾，携通犀带一，因左珰以进于内。带十三， 皆正透，有一寿星，扶杖立。上得之喜，不复问价，将以为元日寿巵之侑。贾索十万缗，既成矣”。[35]该通天犀角带的成交价为10万贯。南宋中期，四川宣谕使吴腊生日时，安丙送了一条玉带：“玉带一条，直数千缗。”[36]价直数千贯。
4.鞋
五代时，开封市场上宰相所买的靴子，1双1贯800文，[37]宋初的价格当与此相近。宋代话本小说《勘皮靴单证二郎神》载：宣和四年（1122年）在开封，有一宣和三年铺户任一郎制作的四缝乌皮皂靴涉案，“这只靴又不是一件稀奇作怪，眼中少见的东西，止无过皮儿染皂的，线儿扣缝的，蓝布吊里的，加上楦头，喷口水儿，弄得紧棚棚好看的。”被人拾到后卖给收杂货的（实际是侦探）：
妇人道：“你是收买杂货的，却有一件东西在此，胡乱卖几文与小厮买嘴吃。你用得也用不得？……只凭你说罢了。只是要公道些。”冉贵便去便袋里摸一贯半钱来，便交与妇人道：“只恁地肯卖便收去了。不肯时，勉强不得。正是一物不成，两物见在。”妇人说：“甚么大事，再添些罢。”冉贵道：“添不得。”挑了担儿就走。小厮就哭起来。妇人只得又叫回冉贵来道：“多少添些，不打甚紧。”冉贵又去摸出二十文钱来道：“罢，罢，贵了，贵了！”取了靴儿，往担内一丢，挑了便走。[38]
这单只靴子卖了1贯520文。若然，一双当至少4贯左右。
熙宁五年（1072年），杭州草鞋一双80文，丝鞋40文：“自料买草鞋一足，直八十文。……赖缘供奉、快宗供奉、圣秀各买丝鞋一足，直各四十文。”[39]熙宁六年（1073年），日僧成寻在开封买一双皮鞋450文：“以四百五十文买皮鞋一足来。”[40]宋徽宗时，出戍的士兵每年给鞋钱1贯，[41]大概是两双鞋的价钱。绍兴二十三年（1153年），福州的一位和尚云：“也得三文买草鞋”。[42]3文钱也可以买到一双草鞋。嘉定年间，两位禅僧的对话，透露出鞋价：“龙云：‘你脚下鞋，甚处买来？’净云：‘庐山七百钱买。’”[43]庐山所在江东路南康军的一双鞋，价钱大约是700文。庆元府有禅僧云：“岩瞻坊外，草鞋一緉，定卖七钱。”[44]则是7文一双草鞋。
南宋中期，越州一双室外踩雨水用的木屐，约100文。如陆游在一段连阴雨的日子里，曾“百钱买木屐，日日绕村行”。[45]
5.裘皮制品
北宋中期，“今一羊之皮，其直数千，合数皮以为一裘。”[46]康定元年（1040年）九月，朝廷赐陕西军士羊皮大衣，“三司计一裘用五羊皮，听军士自制，其薄毛者给次边。既而配率诸路，每一羊皮至直五六千，督取严急，民甚苦之。”[47]1张羊皮买到5贯至6贯，并非市场价格，而是强制科配背景下抢购哄抬的价格。宋高宗时，有僧人为购买佛经，“出冬裘以示圆觉之众，得钱二万六千。”[48]卖掉“冬裘”即裘皮大衣，得钱26贯。
元代刘贯道《元世祖出猎图》中元世祖忽必烈的形象。他穿了一件名贵的银鼠裘。
洪皓记载有金国境内的女式羔羊皮帽价格：“北方苦寒，故多衣皮……妇人以羔皮帽为饰，至直十数千，敌三大羊之价”。[49]1顶羔羊皮帽价值10余贯。
南宋中期的一年冬天，陆游曾有诗道：“天风吹雪片，大者如飞鸥。岂惟平沟坑，直恐埋马牛。百钱买薪蒸，千钱赎褐裘。”[50]大约1件旧褐裘价值1贯左右。
6.首饰
吴越国时，孙妃曾以一物施于龙兴寺，“形如朽木筯，僧不以为珍。偶出示舶上，胡人曰：‘此日本国龙蕋簮也。’增价至万二千缗易去。”[51]成交价是12000贯。
北宋中期，程颐的伯祖母有“珠子装抹胸，卖得十三千”，[52]价值13贯。
宋徽宗时，开封有婆子检到“一朵珠子结成的栀子花”，是女性佩带之物，“不理会得直几钱，要卖一两贯钱作私房。”收买杂货者问：“要几钱？”婆子道：“胡乱。”收买杂货者道：“还你两贯。”婆子道：“好。”[53]这件珍珠制作的栀子花，最少价值2贯。
政和年间，一位县令的儿媳死后，陪葬所戴的金钗被人盗出，在湖州“诣铺中售之，得钱万六千文以归。”[54]可卖16贯。大约在宋孝宗时，盐官有人在街市上卖了1支银钗，得钱2贯300文。[55]
宋徽宗时，在广州居住的阿拉伯商人，喜爱戴戒指：“其人手指皆带宝石，嵌以金锡，视其贫富，谓之指环子。交址人尤重之，一环直百金。最上者号猫儿眼睛，乃玉石也，光焰动灼，正如活者”。[56]高档的宝石戒指，价值黄金100两。
宋宁宗嘉定十年（1217年），王迈揭露当时社会的奢侈之风时指出：“妇女饰簪之微，至当十万之直。不惟巨室为之，而中产亦强仿之矣。”[57]也即中上人户人家的妇女，头饰的价值一般都在100贯以上。
7.染色
附带谈一下染色价格。赵与时记载道：“俗说愚人以八百钱买匹绢，持以染绯，工费凡千二百，而仅有钱四百，于是并举此绢，足其数以偿染工。”[58]看来将1匹绢染成绯红色，价钱是1贯200文。从绢价来看，时间当在北宋前期。
注释
[1]（清）徐松《宋会要辑稿•仪制》9之33。
[2]张方平《张方平集》卷18《再对御札一道》，第232页。
[3]李焘《续资治通鉴长编》卷189，嘉祐四年六月甲申，第8册第4571页。
[4]李焘《续资治通鉴长编》卷324，元丰五年三月乙酉，第13册第7800页。
[5]王十朋《王十朋全集•文集》卷25《赠少保王公墓志》，第1015页。
[6]周应合《景定建康志》卷39《军器》，第2册第1982页。
[7]李焘《续资治通鉴长编》卷165，庆历八年八月丁丑，第7册第3962页。
[8]袁褧《枫窗小牍》卷上，第7册第530页。
[9]（明）黄淮、杨士奇编《历代名臣奏议》卷258，李桩奏，第4册第3382页。
[10]李心传《建炎以来系年要录》卷146，绍兴十二年八月己卯，第2344页。
[11]《宋史》卷296《吕佑之传》，第28册第9873页。
[12]李焘《续资治通鉴长编》卷118，景祐三年二月壬戌，第5册第2777页。
[13]陈次升《谠论集》卷2《上徽宗论豫戒六事•崇俭》，第427册第344页。
[14]《宋史》卷292《丁度传》，第28册第9763页。
[15]赵明诚著，金文明校正《金石录校正》附李清照《金石录后序》，第531页。
[16]郭彖《睽车志》卷1，第1047册第227页。
[17]陆游《陆游集•剑南诗稿》卷47《新买啼鸡》，第1178页。
[18]俞文豹《吹剑录•外集》，第2878册第32页。
[19]江休復《醴泉笔录》卷下，第7册第514页。
[20]张方平《张方平集》卷18《再对御札一道》，第232页。
[21]〔日〕成寻《参天台五台山记》第1，第13-14页。
[22]洪迈《夷坚志•支乙志》卷7《王牙侩》，第851-852页。
[23]张邦基《墨庄漫录》卷1《吴姓学佛者命穷》，第48页。
[24]（明）陶宗仪《说郛三种•说郛一百二十卷》卷34，苏轼《艾子杂说•卖帽》，第4册第1601页。
[25]洪迈《夷坚志•三志己》卷5《卫灵公本》，第1339-1340页。
[26]洪迈《夷坚志•支戊志》卷10《程氏买冠》，第1130页。
[27]《宋史》卷247《宗室传》4，第25册第8749页。
[28]佚名《百宝总珍集》卷10《鱼 》，子部第78册第811页。
[29]李焘《续资治通鉴长编》卷1，建隆元年八月甲戌，第1册第21页。
[30]沈括《梦溪笔谈》卷22《谬误》，第163页。
[31]《宋史》卷13《英宗纪》，第2册第260页。
[32]《宋史》卷179《食货志》下1，第13册第4360页；《宋史》卷356《张根传》，第32册第11219页。
[33]陆游《老学庵笔记》卷1，第4-5页。
[34]李心传《建炎以来系年要录》卷22，建炎三年四月戊申，第463页。
[35]岳珂《桯史》卷4《寿星通犀带》，第40页。
[36]张端义《贵耳集》卷中，第32页。
[37]欧阳修《归田录》卷1，第3页。
[38]（明）冯梦龙编《醒世恒言》卷13《勘皮靴单证二郎神》，第253-254页，第258-259页。
[39]〔日〕成寻《参天台五台山记》第1，第12页。
[40]〔日〕成寻《参天台五台山记》第4，第139；第8，第268页。
[41]《宋史》卷196《兵志》10，第14册第4903页。
[42]普济《五灯会元》卷18《云峰慧空禅师》，第1188页。
[43]了觉、师坦等编《石田和尚语录》卷2《临安府景德灵隐禅寺语录》，第16页。
[44]文宝、善靖等编《断桥妙伦禅师语录》卷上《断桥和尚初住台州瑞峯祇园禅寺语录》，第201页。
[45]陆游《陆游集•剑南诗稿》卷31《买屐》，第819页。
[46]郭茂育、刘继保编著《宋代墓志辑释》，中州古籍出版社2016年版第163页。
[47]李焘《续资治通鉴长编》卷128，康定元年九月辛酉，第5册第3040页。
[48]王之道《相山集》卷27《跋思古上人华严经》，第1132册第741页。
[49]洪皓《松漠纪闻》卷下，第11册第252页。
[50]陆游《陆游集•剑南诗稿》卷49《岁暮杂感•又》，第1214页。
[51]陶榖《清异录》卷3《龙蕋簮》，第2846册第211页。
[52]程颢、程颐《二程集•河南程氏文集》卷12《家世旧事》，第660页。
[53]（明）冯梦龙编《醒世恒言》卷14《闹樊楼多情周胜仙》，第276页。
[54]王明清《投辖录•玉条脱》，第11页；佚名《异闻总录》卷4，子部第247册第297页。
[55]洪迈《夷坚志•补志》卷3《余三乙》，第1574页。
[56]朱彧《萍洲可谈》卷2，第134-135页。
[57]王迈《臞轩集》卷1《丁丑廷对策》，第1178册第450页。
[58]赵与时《宾退录》卷5，第63页。
