唐太宗贞观十四年（640），唐交河道行军大总管侯君集讨平西域高昌国。“高昌平， 君集刻石纪功还。”①“露布初至，便降大恩，从征之人，皆沾涤荡。及其凯旋，特蒙曲宴，又对万国，加之重赏。”②从中，我们可以看到隋唐时期较为完整的凯旋庆功礼仪。当大军获胜之后，一般会勒石纪功，并用露布先行告捷，大军未归，恩赏便随之而下，从征之人皆受勋赏。凯旋后又设庆功宴，赏赐颇丰。
而据《唐六典》卷5《尚书兵部》记载：“既捷，及军未散，皆会众而书劳，与其费用、执俘、折馘之数，皆露布以闻，乃告太庙。元帅凯旋之日，天子遣使郊劳，有司先献捷于太庙， 又告齐太公庙。（诸军将若须入朝奏事，则先状奏闻。）”由此，我们也可以归纳岀宣露布、郊劳、告庙并齐太公庙等军礼。综合两者的记载，本章拟就其中最重要的宣露布、献俘告庙、饮至策勋等三项军事礼仪逐一梳理，一窥隋唐凯旋庆功礼仪的全貌。
