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第五章 甘肃关隘知多少.17

作者:边强 当前章节:15399 字 更新时间:2026-6-16 05:24

20.宣威城故址

宣威城故址位于民勤县大坝乡文一村内,故又称“文一故城”。根据《水经注》卷四○、《元和郡县图志》、《新唐书•地理志》及《甘肃通志》卷二三、道光《镇番县志》等记载,该城应为汉代武威郡所属宣威县城,唐代的明威戍,明代亦曾利用,为关隘性质的古城。平面呈长方形,东西长280米,南北宽250米,城墙夯土版筑,残高1~3米,基宽6米,夯层厚约15厘米,东面开门。西南角和东北角尚存角墩,底边长5.5米,残高2.5米。均为夯土版筑的腹部隆起的正四棱台形,故当地称之为“二胖墩”,又称“半截墩”、“西丫叉墩”,其北墙被明长城所利用。城中距北墙80米处有一道东西向残墙基将城分为南北二部,基宽4米,残高0.5~1.5米,系唐代河西城址特征。城内外散见大量汉、唐灰陶片、残铁片、釉陶片及明代黑釉瓷片、青花瓷片等。现为省级文物保护单位。

21. 西乐堡

据《大明一统志》,西乐堡在镇番 (今民勤县)卫城西,又城东有东安堡,均明代修筑长城时筑建。

22. 护卫堡

据《大明一统志》,护卫堡有二,俱在镇番 (今民勤县)卫城西南,旧属甘州中护卫,为明代筑长城时所建城堡。

23. 土门堡

土门堡在古浪县东北34公里处,即今土门镇西北。《大清一统志》载:“北至边墙三里,城周三百二十丈,今有守备。又夹山堡,在县东北八十里。”土门堡地处腾格里沙漠南缘,是明长城沿边城堡之一,亦明代军民屯田之地。今其地尚可见到长城残墙逶迤而过,其北沿长城一线有三关、永丰堡、庵门等,亦为当年关口。土门古镇曾是昔日的军事堡垒,其城堡北守大漠,东依长城,成为丝绸古道去凉州的必经之地,被称为商旅驼队的休憩基地和瀚海码头。城堡原有建筑规模宏大,有五步一楼、十步一阁之说。城中所建三教楼、灯山楼、罗汉楼、文昌神楼、三星楼、魁星楼、集仙观、柏台等寺观达36处,楼阁戏台等十几座。这些建筑无不雕梁画栋,斗拱交错,飞檐凌空,气势逼人,颇具京都长安风韵。可惜这些古建筑多毁于“文化大革命”,幸存者唯有柏台“三义殿”、“罗汉楼”、“玉祖台”等,均于1999年被列为省级文物保护单位。

24. 大靖营

大靖营位于今古浪县城东50公里的大靖镇,其地东临景泰,西接土门,南近大干沟水库,北靠长城,大靖河经此营向东北流去,曾被称为“控贺兰之隘,扼北海之喉,用以独当一面,而使凉镇无东西之虑者,不啻泰山之倚也”。明初,朝廷为消除边患,保护屯田,在此筑关建城,“扼旧边、新边之要,固松山、双井之疆”。此处关城原名扒里扒沙,蒙语意为街市。大景即大靖营,原称大景城,古称扒沙营,为历代驻军屯田之处。明万里长城出景泰进入古浪县境内逶迤而西,经过大景后,向武威而去。

明代初年屯田于扒沙营,即大靖营,正德年间鞑靼阿赤兔据松山,而扒沙就经常受到骚扰。万历二十六年 (1589 年)明军荡平大松山,遂筑新边,就在扒沙营大兴土木,修筑大靖关城。新边在大靖城北1公里,旧边在大靖城南55公里处。据《秦边记略》载,大靖营乃“昔之屯田处也。自松山属内地,而大靖始城,所以扼旧边、新边之要,固松山、双井之疆,制其善也”。

《大清一统制》载,大靖在“明嘉靖中,为套夷所据,万历二十六年 (1589 年)收复。筑城在高阜,周六百十二丈,设参将驻守。本朝康熙十一年 (1672年),改设守备,十九年,仍设参将。乾隆三十六年 (1771年),改设游击,兼辖土门、黑松二堡,后又设巡检司分理。距营七十里野马墩,有牧马厂”。

《古浪县志》载:“大靖城,明万历二十七年 (1570年)旧存东北两面墙址,展筑,计周围四百八丈,高三丈九尺,厚二丈二尺,开西、南、北三门,上起门楼三座。外城一座,高三丈五尺,周围计三百七丈,开东、西门各一。”

大靖营在明清时驻守参将, 领兵1700名, 马230匹。清代驻马兵200名, 守兵400名,马200匹。明代屯田分为军屯、民屯、商屯三种,大靖营作为明时的军事要塞,当以军屯为主。

大靖营屯田对明王朝控御河西发挥了重大作用。明朝初年,朱元璋虽然攻克大都(今北京)赶走了元顺帝,灭了元朝,但蒙元残余势力仍很大,时时都在梦想恢复元朝统治,疆域的争夺战时有发生。河西“孤悬河外”,边疆防务尤为严峻。然千里河西地形复杂、险峻,要驻重兵把守,实非易事,“安边御掳足食为先”。大量的军粮军饷因“山冈阻险,车辆不通”,从中原运输难以为继;就地筹措,因经济凋敝,百姓贫乏,搜刮无多。“兵食自出”的屯田之法,势在必行,正如抚都御史杨博在《查处屯田计安地方疏》中所说:“河西事体重且大者,莫过于屯田一事。”

朱元璋为巩固自己的统治,审时度势,大力在河西推行军屯。军屯是军事化的生产组织,由卫、所来实施,既管理屯田生产,又负责屯军的训练与调遣。由于“军士分耕塞上,一伍之中,有远至二百里者,军不成伍,将吏不能朝夕督视,以致军士怠惰,所获不足自食”,为加强管理,提高屯田效果,推行以“屯田百户所”为基础的屯堡建制,即每一百户为一屯,五、七屯或四、五屯择近建堡。屯堡成了军屯的最基层组织。每屯设屯长一人,或正副屯长各一人;大堡有守备、操守、防守等官,堡小的只设防御操堡官或总旗。他们的职责据《凉州全志》记:“平时守护城池,有警则收敛人畜。”“农务已毕,或有警收敛,则皆归墩堡之内。”屯军的3/10 从事平时的戍守,7/10从事屯耕,戍守与屯耕轮流互调。据《重修肃州新志》载,屯军“无事则耕,有事则战。贼寡则本堡之兵,贼多则近堡合力,各大城兵马相机应援,大则可以斩获成功,次则亦可夺获抢掠,不致损失”,足见当时军屯组织是相当完善和严密的。为发展军屯,明廷颁布了屯田法,制定了许多优惠政策,如河西屯田缺少耕畜、农具、籽种等,明成祖朱棣诏:“准北京例,官市市牛给之,耕具于陕西布政使司和按察使司铸造。”天顺三年(1459年),陕西布政使司和按察使司出官营从内地买牛补充凉州等卫所所缺耕牛。嘉靖七年 (1528年),户部“动支官银一万两,委官收买牛只、种粮,制造犁铧,审勘(河西)贫丁无力者人给牛牝牡各一头,犁铧各一张,种粮五谷”,同时实行低税或酌情减免等税收政策。屯田三年内,屯田军士不仅不向朝廷缴纳粮税,相反每月朝廷还给守城军士米一石,屯田者米五斗。满三年后,按土地肥瘠纳税,也还规定了酌情减免和“永不起科”等政策。

因朝廷重视,屯政规范得力,河西军屯卓有成效。通过屯田,军粮军饷自给有余,减轻了朝廷的压力和人民的负担,边疆得以巩固,生产得以发展,河西赖以开发,对明朝一个时期的繁荣与安定起了重要作用,而大靖营则是明初有名的“屯田处”。

20世纪90年代笔者因摄制电视剧和摄影采风,曾多次到大靖一线考察。2003 年春甘肃文物考古研究所配合国家西气东输管道工程进行考古调查发掘活动,亦在此地施工。笔者发现由景泰进入古浪县境内的裴家营向西至大景 (即大靖营)段长城,用黄土夯筑的城墙保存状况较好,其间,烽燧墩台虽有坍塌,但仍雄姿不减,高耸于沿途山巅。裴家营至王家庄墙体十分壮观……由青山寺至大景夯土墙已坍成高台隆起的脊状,从残存遗址看,原墙十分高大。现大靖城夯土城墙遗址仍存,城内鼓楼亦修葺一新,称为财神阁。该楼阁始建于清康熙五十七年 (1718年),为高21米、周长30米的单檐歇山顶三层木楼,三楼塑文财神坐像一尊,故有其名。二层有匾额四面,东题“节荣金管”,西写“永锡纯嘏”,南悬“恩施泽沛”,北挂“峻极天市”,书法遒劲,为此楼历经劫难保存至今的原件。2001 年修复时,又请书家为各门洞题写了“昌灵滴翠”、“高峡吐玉”、“高塬流金”、“瀚海藏珠”16个鎏金大字,增添了这一古代建筑的文化意蕴。如今财神阁已被列为省级文物保护单位,而古城内街道井然,店铺林立,四方宾客不绝如缕,繁华依旧,也已被定为全国历史文化名镇。

25. 石峡关

石峡关在古浪县大靖营北侧12.5公里处,它是卫护大靖城的要隘,据《明史•兵志》记载,约建于明代正统三年 (1438年)六月,系古浪守御千户所庄浪卫东北的一处重要关隘,把守着东西走向的长城和山口要道。此峡口地势险要,是河西走廊通往内蒙古腾格里沙漠的必经之路。所以,古代利用这里的有利地势,筑城建关,派兵驻守,成为进入河西的一处边防要地。

更重要的是,石峡关不是一处孤独的险关,它的附近,长城内外,还有许多隘口。《大清一统志》载,石峡关“境外有明沙嘴、小海子、白涝池、青羊水诸隘口,东通贺兰,北达北套,西抵镇番,皆为险要”。这些隘口有距长城约10公里有陶习家井、谭家井、赵家井、姚家井等,称为十三井;距长城约15公里有白涝池、小海子、明沙嘴等;距长城40公里有青羊水,它们都分布在大靖城附近、石峡关周围,是东通贺兰山、西抵民勤县、北达内蒙古之险要。为加强这一带的防御,古代在各隘口都派兵把守瞭望。遇有来犯者,可以尽先报知石峡关乃至大靖城的守卫者,预先做好防御准备,以减少侵扰损失,由此可知当年石峡关的防御体系之完备,设防布局之严密。如今石峡关已不存在,但在历史上,石峡关在保卫河西走廊乃至甘宁地区的和平安定、维系与边疆少数民族人民的友好往来等方面都起过积极的作用。今天,在大靖营北侧,不仅有甘塘铁路通过,也还有公路通武威和宁夏,这里仍然是通达甘肃和宁夏的要冲。

26. 裴家营堡

裴家营堡位于今古浪县裴家营镇,属明甘肃镇长城关隘。《大清一统志》云:“裴家营堡,在平番县东北二百五十里。东北至边,西北至古浪大靖堡三十里。城周四里有奇,本朝初设守备,今改把总。迤南有新关城,周一百四十丈。”此地昔为丝绸古道西渡黄河后经景泰、再去武威的必经之路,明代所筑长城“新边”即沿古道西去,以切断松山鞑靼南北势力的联系,其西十多公里处的大靖营、裴家营就是此长城一线明军驻防守边的关隘之一,同时也是当地实行军屯的管领中心。

27. 阿坝堡

《大清一统志》载:“在平番县(今永登县)东北二百六十里。东去兰州 (今景泰)红水堡,西去裴家营,皆四十里。北去边墙三里。城周三里有奇。”此堡为明甘肃镇修筑“新边”以防松山鞑靼的长城交界点。据《秦边纪略》卷一记载,明万历二十六年 (1598年)三边总督李汶集七路之师,分道出兵,进剿盘踞于大、小松山(今甘肃景泰县寿鹿山、昌林山)一带的鞑靼阿赤兔等部。役平,遂筑松山“新边”。“河东自永安索桥至小松山双墩分界,共一百八十里;河西自泗水,土门至小松山双墩分界,共二百二十里。”所谓双墩,因其地长城筑有两个烽墩而名,其地在今景泰县与古浪县交界处的古浪一侧的张家梁。因城堡在阿坝岭 (大岭)南麓,又称阿坝堡。其地以东至黄河索桥堡为固原镇防守,长城沿线筑有红水、三眼井、芦塘营诸城堡;其地以西边墙内新筑裴家营、大靖、土门等城堡,属甘肃镇防地。这段长城即明后期修筑的“新边”,主要为防御和阻隔蒙古势力南下与青海蒙古等游牧部族勾结,防止其侵断河西走廊通道,或袭扰兰、凉等州。所以这段长城西同甘肃镇古浪所、庄浪卫(今甘肃永登)驻防的“旧边”衔接,将横亘于古浪、景泰、天祝、永登之交的大、小松山包围起来,成为明朝后期最大的军事防御工程。今其长城遗址靠近乡镇者多已毁损,但偏僻山间尚依然可见。20世纪90年代初笔者曾沿长城从景泰到大靖一线考察,时经阿坝堡,城垣依然,虽多残圮,但还可见其当年规模。城中及周边成为民居,村民已将原古城墙垣、仓廪、营房等改造成猪圈、马厩等,并拆除原砖石等垒墙盖屋,长城遗物随处可见。当时很感慨于这样的长城村,群众难有对古迹之爱惜,今不知其现状又是如何了。

从阿坝堡南去不远就是有名的小松山,今当地又称昌林山、昌灵山,现地图上均标作长岭山,其实皆取其谐音而已,然而此山却是一处名胜,今属祁连山国家级自然保护区。昌灵山南与景泰县寿鹿山森林公园遥相呼应,其山脉呈东西走向,明长城即顺其山脚逶迤而过。昌林山全长约12公里,宽约4公里,面积为48平方公里,主峰海拔2954米,是难得的横卧于腾格里沙漠南缘的原始森林覆盖区。其山势东高西低,山形高峻挺拔,整个山体在平缓的沙漠边缘拔地而起,更显突兀巍峨。

昌灵山系祁连山东麓北端的独立山体,从东向西,依次有小龙沟、大龙沟、大油松沟、小油松沟等高山峡谷。其间林木葱茏,多系退化明显的原始次生林,生长着青海云杉、油松、山杨等高大乔木并夹杂着成丛连片的灌木群落。山巅沟坡间亦间有高山草甸,绿草如茵,山花次第开放,景色十分优美。因为有茂密的森林庇护,清冽的泉水滋润,山中成为野生动物栖息之地,石貂、岩羊、蓝马鸡等属国家级保护的珍稀动物依然可见,被视为西北地区具有代表性的生物种源库和物种遗传基因库,极具科研价值。

昌灵山早在唐宋时期,就有僧众在大沟和小泉沟间的山梁上设坛建庙,西夏时在这里辟建避暑行宫,其王公大臣每年农历六月至八月,即于此设行辕,搭篷帐,避暑办公。到了清代,山上已建有三清殿、祖师殿、药王殿、救苦楼、玉皇阁、七圣宫、娘娘殿等十多座寺庙道观,有“西北小武当”之美名。然多毁于后来战乱及“文化大革命”,现经信众募资修复,又建成玉皇殿、祖师殿、金花娘娘殿、三霄娘娘殿、磨针殿、文昌宫等亭堂楼阁。笔者曾采访一位叫杏花的道姑,为修建这些宫观,她每天赶驴到山下驮运水泥沙石等建筑材料,不顾山路崎岖来回往返,自觉自愿坚持如一,精诚之至,她的虔诚和坦然令人至今难忘。

昌林山北距沙漠仅8公里,其间泉流飞瀑遍布,溪水淙淙,清纯甘洌,林木花草葱郁茂密,山崖石径攀高,峡谷小径通幽,有十多处景点可驻足游览,更有四季迥然的景观,被誉为镶嵌在荒漠边上的一颗绿色珍珠。现已开发为新的旅游景区,并在山间搭建有小木屋、蒙古包、简易凉亭和茶座等,可供游客食宿。这里年平均气温4.9℃,7月最高气温32℃,气候湿润清爽,据说每到盛夏酷暑,游人每天可达万人。

如今省道308线与甘武铁路均从昌林山前穿过,新修的营双 (甘、宁交界的营盘水-双塔)高速公路亦从其山南而过,通往林区的公路亦可直达山腰,这些都为昌灵山森林旅游提供了必要的交通便利。如能将这里蜿蜒起伏的古长城和遗迹尚存的古关隘城堡加以保护修复利用,也许更能提升其旅游景区的历史人文品味。

28. 古浪峡关

关在今古浪峡口。《明史•志第十八》载:“古浪守御千户所正统三年六月以庄浪卫地置。”(古浪河在东,又南有古浪关,东有石峡关)“古浪”一名据甘肃民勤籍作家赵雁翼先生讲,系取自藏语“古尔”(黄羊)、“浪哇”(山沟)的发音,即“黄羊沟”之意,其下游之“庄浪”河也是意为“野牛沟”的藏语地名。① 而虎狼关之名,却似“古浪”之谐音而来。这里曾是匈奴游牧之地,汉武帝打通西域后即开辟道路,并设县驻军防守,系汉苍松 (昌松)县故地,城址在今古浪县城北七公里的小桥堡村东南,名“一堵城”的地方,遗址今已不存。隋唐昌松县治即在今古浪县城,其南正对古浪峡口。古浪峡是古代从金城经令居 (今永登)北上翻越高耸入云的乌鞘岭,去武威必须穿越的一道峡谷。系祁连山与冷龙岭山脉的组成部分,是一条山峰夹持,蜿蜒曲折,沟通南北的险仄通道,史称“秦关”、“雁塞”,为丝绸古道进入河西走廊的东口,是历代兵家必争的“金关银锁”之地。汉、明长城皆经此,今兰新铁路和312国道亦沿此路线通过。

古浪峡在唐代又称“鸿池谷”,或“洪池谷”。峡谷从天祝安远镇延伸至古浪县城,长达28公里,峡内宽窄不等,最宽处不过一里,狭窄处仅几十米。峡口有边墙正与古龙山分置东西,危岩壁立,陡峻如削,俨如门户。入峡至十八里堡,可见一奇峰直插云空独冠群山,其峰耸如斧劈,拔地千仞。顶东有巨石突兀,似山鹰之喙,横空欲坠。其下常有碎石滚落,行人不敢驻足,险绝异常,此崖即被称为“滴泪崖”。其岩壁上有明指挥使王国泰题刻的“山川绝险”四个大字。《五凉志》称“此地足资弹压,诚万世不可废也”。昔人赋诗道:“驿路通三辅,峡门控五凉”,称此峡为虎狼峡,因号虎狼关。遂有民间故事云:宋之杨家将十二寡妇征西战死此地,佘太君到此哭祭,感动山神,泪珠曾化为石子滚落山涧。

与滴泪崖隔河相望的是峥嵘高峻的铁柜山。其山为黄土岗梁,形如铁柜,亦十分险峻。故当地人传说,铁柜藏宝,山有巨锁,对面神鹰屡次飞来试图抓开巨锁,均未得逞,为峡谷增添了许多传奇色彩。如今入峡15里处的铁柜山下有一巨石横卧,其色青白,石质坚硬,传说系夜间从甘州飞来支撑此山,以防其倾倒,始称“甘州石”,又称“甘酒石”或“酸酒石”。据说刮其碎屑入酒,可使酒味甘淳。唐贞观十七年 (644年),因当地官员发现此石青质白文,似有“太平天子李世民”等字样,遂上报朝廷。太祖李世民听后龙心大悦,特遣使来祭,被视为“瑞石”,并为此开恩大赦凉州,释放京城及诸州囚犯,成为一时有名的事件。②

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① 赵雁翼:《古浪县名的由来》,见甘肃省文史研究馆编:《陇原鸿迹》,上海书店,1994年,第144页。

②《新唐书》,卷三五,志第二十五《五行志》二,“金不从革之贞观十七年八月”条;《旧唐书》,卷三七,志第十七《五行志》之“贞观八年七月”条。

明世宗嘉庆三十一年 (1552年)刑部郎中陈棐作《甘酒石颂》百余字,并书“甘酒石”三字刻于石上,遂多有文人赋诗题咏,成为当地一处著名的人文景点。此地处峡谷深处,成为扼守建关的最佳地点,大有“一夫当关、万夫莫开”之势。武则天大足元年 (701年),凉州都督郭元振在峡口筑和戎城,后为吐蕃所废。明代为防御残元蒙古松山诸部袭扰,筑长城堡寨卫护这一交通咽喉,峡内筑有安远镇、黑松驿、十八里堡、新关墩等要塞。昔日这里松林茂密,但到清乾隆时就因过度垦殖开荒、滥伐滥砍等,已“昔多松,今无,田半”①。故宣统元年 (1909 年)所修《甘肃新通志》道:“黑松林山,(古浪)县东南30里,上多松,今成童矣。”②因此,当今日读到明陈棐过黑松驿时“塞外山红草色白,独此松林浓翠积”的诗句,除感叹关塞之险外,也颇添几分山河依旧、生态不再的失落感。清末张美如有《古浪峡中口占》一诗,当是其昔日写照:

城南三十里,崎路尽羊肠。草挂阴崖短,花开瘦石苍。

此间无旷地,何处展斜阳。薄暮寒烟起,奔驰马足忙。

29. 西川堡

《大清一统志》载,西川堡在古浪县西30里,城周160步,西至凉州张义堡10里。今古浪县城西南有西山堡,或许即西川堡,其地在古丰渠畔,是通往哈溪古城去张义堡循黄羊河北上凉州古道的必经之地,但与以上所载里程不符,故今遗址待考。

30. 哈西口

《大清一统志》载:“在古浪县城西南60里处,系冲地隘口,当时由古浪城守营防守,驻兵四名。”此哈西亦即哈溪,为藏语哈赤之转音,意为父王之座,据传因古代有一吐蕃万户居住,故名。哈西口应在今哈溪镇人民政府驻地古城村,其地东临凉州区、古浪县,北与大红沟乡、毛藏乡相连,东南与抓喜秀龙乡、安远镇为邻,西依青海省门源县。哈溪河为黄羊河上游东南支流,与西支流黄花滩河并流后即为黄羊河,古城村正在两水交汇之地,成为两水谷道峡口冲要。明代守之可东阻松山来寇,西扼青海番部之骑,北保张义堡无虞,故称要隘。今此地属天祝藏族自治县,与武威市凉州区交界,有三星墩遗址、三角城遗址,其地峡门台曾出土作为天祝形象标志的国家一级文物铜牦牛,但古城遗址现状尚未见著录。

31.横沟口与黑沟口

  《大清一统志》载,横沟口在古浪县城西南50里处,系冲地隘口,当时由古浪城

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① (清)张玿美等撰:《古浪县志》,卷一,《地理志》,乾隆十四年 (1749年)刊本。

② (清)升允等撰:《甘肃新通志》,卷七,《舆地志•山川》,宣统元年刊本,宁夏人民出版社,1987年。

守营防守,驻兵4名。黑沟口记载大抵如此,仅别称缓地隘口,大概后者所在地势稍缓。这两个沟口均在今古浪县城西南的尖山附近,沿河沟山口设卡,为扼守西来番民袭扰,是维护丝绸之路通畅的守御哨卡。

32. 倒坡河口

《大清一统志》载,倒坡河口在古浪县城西南60里处,距黑松驿30里,距安远堡10里,当时由黑松营防守,驻兵两名。

33. 陕门口

陕门口在今天祝县,即火石沟峡门。《大清一统志》载,陕门口在镇羌营南20里处,最为险要,当时由镇羌营防守,设马兵2名、步兵2名把守。

34. 黑松堡

《大清一统志》载:“在(古浪)县南三十里。东至安远堡三十里。城周三百二十二丈,今设把总。旧有驿丞,今裁,南至安远站三十里,又南至平番县镇羌驿(今天祝金强驿)四十里。”黑松堡即今古浪黑松驿镇,原堡城毁于地震,现状不清。

35.安门古城与安远堡

安门古城和安远堡在今天祝藏族自治县之安远镇,分别在乌鞘岭东西两边山脚下,岭南为安门,岭北为安远。汉、明长城经此,昔为进入古浪峡之关口,故历代重兵守之。安门之称大约即闇门,为长城隘门出口之意。其遗址显示古城系依山下岭脚地形而建,东西长130米,南北宽100米,城门朝南,现城垣已颓为2米高的土埂。古城遗址紧贴汉代长城,当为同时筑建的屯兵之所。其西南河对面即金强驿(镇羌驿),昔为羌番吐蕃驻牧之野,也是汉军防范其越界寇掠商旅的主要路段,估计在明代修筑新边(长城)时仍有所倚重,当时主要为切断东侧松山鞑靼与青海蒙古的联系通道,与金强河对岸的镇羌堡共同防守东侧毛毛山和西边可可口方向的袭扰。

安远堡早亦为一处汉代古城,与安门城互为犄角,依托长城,烽火相通,以守御南北丝绸古道,控扼东西交通。据《秦边纪略》载,安远驿堡亦称“打班堡”,为凉州与庄浪之分界,“堡在山冈,如斗大,荒凉实甚,且肘腋皆番,河山所隔皆夷,可可口诸番为夷编氓久矣……堡为三郡通衢所在”。《大清一统志》载:“在古浪县南六十里。南至平番县镇羌营四十里,周一里有奇,原设守备,今改都司。距营十里西滩雷宫山下,有牧马厂。”“打班”系高山之意,又称“毛打班”,意为不毛之地,又俗称安远为“达万”,即盆地,皆源于蒙语音译。史载,唐代凉州所辖六府之洪池府就设于此,时称乌鞘岭为洪池岭,其府城西北可可口达坂下曾有吐蕃所筑番城,也是通往青海的一处塞防,与安远城相距仅20里,当年两城对峙,可知防御之要。安远古城,宋为安远砦,明为安远驿,清为堡,均有驻军。宋时驻军于安远城20里外的马营城,此城渐废,后来亦未启用。现遗址仅存一长180米、高5米、宽3米的南北向残墙,昔日规模之大可想而知。

安远城堡地处群山怀抱,其盆地中有三条小山如游鱼戏水,素有“金盆养鱼”美称。这里曾为新中国成立后所建天祝藏族自治县政府所在地,自治县政府于1988年8月1日才迁至今华藏寺镇的新县城。现兰新铁路、高速公路皆经其地,安远仍为通衢古镇。

36. 乌鞘岭

乌鞘岭,藏语称“哈香日”,意为和尚岭,位于今天祝藏族自治县中部。乌鞘岭高耸入云,绵延起伏,横亘东西,成为阻挡南北的一道天然屏障。但其岭上有路可行,是自兰州经永登北去武威,进入河西的唯一途径。自汉代以来,这里就是丝绸之路要道,重兵驻防的军事要塞,被喻为金城兰州的门户,渡黄河进入河西走廊的第一道险关。

乌鞘岭东西长约17公里,南北宽约10公里,向西经雷公山,代乾山与祁连山东部的主干山脉相接;向东经毛毛山、老虎山没入黄土高原。岭南即金强河谷,岭北为安远盆地。广义的乌鞘岭包括雷公山、毛毛山,是其北的内陆河与南部的外流河的分水岭。主峰大山顶海拔3562米,年均气温–22℃,气候多变,夏秋往往有冰雹突袭,冬春则常有冰雪封阻于途。但到此登岭四望,却风光壮丽,景色奇美。远眺南有马牙雪山高接云表,峭峰终年积雪,镶玉堆银,寒光闪烁。近观翠岗缓坡,长城逶迤其上,虽历经风雨多处坍塌,但气势依然壮观。俯瞰金强河谷,流水屈曲如带,农田与牧场相接,碧草连绵,牛羊遍野,绿树掩映,炊烟缭绕处,帐房村舍井然。尤其是到夏初油菜花开放的时节,从山脚到山巅,片片平畴,层层梯田,金光灿烂,如绣如织,恍若锦缎,十分艳丽。西望古浪峡,深沟壁垒,山路蜿蜒,幽邃险绝,气势森严。如今这里已成一方旅游胜地,每年都吸引着全国各地的摄影家来采风拍照。

乌鞘岭之名历来不一,晋称洪池岭,唐置洪池府,并设乌城守捉,驻重兵守之,到了清代多写作“乌梢岭”,或“乌稍岭”,还有“无事岭”、“乌沙岭”、“乌苏岭”等。据原武威博物馆梁新民馆长讲,其名新中国成立后始规范为乌鞘岭,而其名可能是指发源于此地的乌逆水或乌亭水 (今金强河、古浪河)梢 (源)头之意。另乌鞘岭下金强河畔有安门村,曾是古代戍卒把守的营地,过往商旅、使者、士卒等均须在此交验文书,始可通过。有人分析“安门”,可能是寓“门户安全”之意,应笔者认为也不排除为长城所设“闇门”之谐音,倒是较为切合其地实际的关口之名。

有清以来,经由此地的许多戍臣名士都曾留下了他们难忘的记忆,见诸记载的就有清嘉庆十年国史馆纂修祁韵士远戍伊犁时的《日记》、道光八年出关平乱返回的方士淦之《东归日记》、道光二十二年两广总督林则徐西遣所著《荷戈纪程》、咸丰元年副都统艮峰之《莎车行纪》、光绪三年道台冯焌光之《西行日记》、光绪十七年陶保廉随其父新疆巡抚陶模赴任途中所著《辛卯侍行记》、民国8年受农商部委托赴西北考察的林竞所记《西北丛刊•日记》,以及著名记者范长江所著《中国的西北角》等,均对乌鞘岭“地气极寒”、“山多岚障”、“乱山当路”的险峻荒寒印象作了记述。林竞、范长江还记载当年乌鞘岭上“有韩湘子庙,香火极盛”,“过往者皆驻足礼拜,并求签语”,祈望一路平安等情状。乌鞘岭是一个由古代森林蔽日、经历代战乱人为破坏成为今日濯濯秃山的生态变迁的历史见证地。如今经退牧还草、封山育林等生态保护措施的实行,植被渐趋恢复,坡岭冈峦已经绿意盎然。而今昔日堡垒庙宇遗迹之上,早已被火车站、气象站、电视转播站等取代。312国道宽畅平缓越岭而过,经复线建设及电气化改造后的兰新铁路,则通过隧道穿越崇山峻岭,往昔“车不双轨,骑不并驾”的险路已变通途,沿途也成为游人驻足留恋观光之地。作为“河西走廊门户”,汉唐以来,西汉张骞出使西域,唐三藏西天取经,都曾路过乌鞘岭。明代御使张鹏有《乌鞘岭》诗云:

乌鞘雨雾乱云飞,汉使旌旗绕翠微。沙鸟远从关口渡,离人独向古浪归。

天边万木依玄洞,山上孤城对夕晖。想到酒泉应驻马,无劳西去问支机。

37. 龙沟口

龙沟口又称东山龙沟口,在今天祝县小龙沟口,古浪县南25公里,距黑松驿10公里,东距安远镇5公里,位处毛毛山西脉乌鞘岭北麓的龙沟河西岸。明代以来,就是卫护安远镇东部,防御松山鞑靼西出,与青海大通河等蒙、藏部落沟通的一处关口。清代由黑松营防守,驻兵2名。又大龙沟口,即龙沟河汇入今十八里铺水库之黑松驿峡口。

另据《大清一统志》载:“又流水沟口在县东南七十里,黄羊川口在县南二十里,石头沟口在县南四十里,小河沟口在县南八十里,尚有小沙沟口,西山水峡口在黑松堡西,皆县境要口。”这些所谓的“口”子,基本是分布在明长城东西两侧的路口,系小支流汇入庄浪河与古浪河的峡口,称为小冲,即小路口,故守兵一般只三五名,仅设道卡,以盘查过往商旅,究捕可疑人等。

38、可可口

可可口在今天祝县抓喜秀龙乡代乾村东,即今可也沟口,位居金强河上游海拔4326米的歪巴郎山(雷公山)和海拔4303 米的代乾山 (得泉山)南麓。其北为海拔4446米的马牙雪山,地处高山峡谷之中,东距安远堡15 公里。古称其为“安远大冲口,虽在万山之中,却为四达之路,南通西宁,东扼镇羌,北制黑松、古浪”。清代由安远营防守,驻兵10名。这条峡谷通道乃通往青海的捷径,自古就是连接两地各族游牧部落来往的纽带,故为明清驻军防守的要害关口。

39.青沙湾口与鸳鸯池口

这两个隘口皆在今天祝县安远镇附近,青沙湾口距安远堡15里,鸳鸯池口在安远镇西北10里。《大清一统志》称之为安远小冲口,由安远营防守,各驻兵5名。鸳鸯池在雷公山下的冈峦之侧,有清浊二池,喻为雌雄,故称鸳鸯池,即此小路口。

40. 岔口堡

岔口堡在今天祝藏族自治县政府驻地华藏寺镇西北6公里处的庄浪河与石门河汇合处。《大清一统志》云:“在平番县 (今永登县)西北七十里,南至武胜堡四十里。城周二里八十步,东近边墙,西至番界。清初设守备,后改都司驻守。”岔口堡为明代修筑长城新边时所筑,清代设为驿站称岔口驿。这里因为有石门河汇流庄浪河,既是河流交叉之地,又是道路岔口,可北上武威,南下兰州,东去宁夏,西进青海,故有其名。同时这里还是古浪河与庄浪河南北分流的分水岭,所以水草丰美,成为吸引游牧部落争相而来、难以割舍的草场。争端由此而起,此地成为明代盘踞松山的鞑靼每每袭夺之地。《读史方舆纪要》卷六三云:“分水岭卫西百五十里。岭峤有泉分流,南为庄浪河,北为古浪河。其北又有平岭。嘉靖中,总兵姜御敌于分水岭,败之,遂北至平岭。敌大集,乃伏兵于岭南岔口,佯退以诱之,敌大败。”当然,发生在这里的争战远不止此,也许直到明万历年间,李汶七路大军平定松山之后稍为安定了一段时间,但到清代雍正时,岳钟琪为平息青海罗布藏丹津又驻防在这一带,真可谓战乱频仍之地。

岔口驿原有两座古城,一为西夏李元昊时所筑,今遗址已化为耕地,无迹可考,被当地称为塌古城。一为明代所建,城堡南北长90米,东西宽80米,今虽残存一面断墙,但遗址尚依稀可辨,是明代驻军城堡和通邮驿站,大约到清代驻军裁撤就只为邮驿。岔口驿以东金强河对岸的栗家庄有一处汉墓群,曾出土一枚“霍德”铁印和木制俑、马等器物,表明早在汉代,这里就已是人马聚居的交通枢纽之地了。现此汉墓群已于1986年被定为省级文物保护单位。

岔口驿牧场连绵,因战乱和邮驿之需,所培育的骏马驰名各地,这里又成为和平时期开展茶马交易的场所。当地民谚云:“镇武三岔的走马胎里带。”这是说镇羌驿 (今天祝金强驿)、武胜驿、岔口驿、坪城乡的三岔村、马场岔,这一带产的走马,一成年就能快步疾行。而岔口驿马正是当年交战双方的坐骑永登马和青海马杂交育成。这种马额宽眸明,耳尖直立,鼻孔阔大,胸肌宽厚,背长腰短,腿健有力,蹄趾坚硬,吃苦耐劳,适应性强,以走对侧步、快速平稳而出名。据说这种马的繁育还与乌鞘岭南北这段山路上,为适应古时驿站之间飞骑驰报,促使人们不断筛选善奔良驹有关。如今这一带的藏汉群众,在每年农历六月都会骑上自己驯养的骏马,云集草原,举行赛马大会。会场不仅是良马的竞技场地,而且也是马匹畜产的交易集市。征伐不再,古风犹存,这里已是藏族健儿们扬鞭驰骋、展现剽悍体格的赛场。

41. 镇羌堡

《大清一统志》载:“在平番县 (今永登县)西北一百二十里,西北去古浪县安远堡四十里。城周二里有奇,清朝设游击驻守,兼辖岔山、红水、三眼井等堡。距营六里乌稍岭、大窳岭,有牧马厂。”镇羌堡在庄浪河南岸,即今天祝县金强驿。明万历二十六年 (1598)三边总督李汶集七路之师,分道出兵,进剿盘踞于大、小松山 (今甘肃景泰县寿鹿山、昌林山)一带的鞑靼阿赤兔等部,役平后遂筑松山“新边”。镇羌堡即为甘肃镇五路防守之庄浪路与新边衔接处,其东南至沙井堡 (今兰州市黄河北沙井驿)与固原镇安宁堡分界。城堡属庄浪卫所(治所在今永登)管辖,成为明清以来金强河谷川道中一处驿站。笔者以为,金强一名似后来对“镇羌”之旧名的雅化,以去除其曾有的民族歧视性和昔日官军杀伐的血腥气。

42. 松山堡

松山堡即今天祝藏族自治县南部的松山镇,《大清一统志》载:“在平番县 (今永登县)东北一百二十里,城周三百六十丈,清设守备。堡北大松山,水草茂盛,军民畜牧。其南有打鱼沟堡,四面皆山,最为险要,有官防戍。距本营三十里煤洞沟,牧放马匹。”又《清边纪略》称其地云:“左拥兰靖,右护凉古,前逼庄浪,两河则腹心,甘镇则咽喉,山以西为扒沙(古浪大靖)凉屯地,山以东芦塘 (景泰芦塘)为靖膏地,山以南隆答、石炭以至红井(均在今永登),皆庄浪屯牧之地。”而城堡所据即“松山古道”,据说番人早在宋代就在此建城堡以驻牧,称牧羊城。明初大将军冯胜收复河西时,见此地通达东西,为河西要冲,便驱逐牧人,驻军于此。神宗万历二十六年 (1598年),三边总督李汶率七路大军平定蒙古鞑靼的“松山之战”后,遂扩建此城,从其东七八十里外的今景泰县泗水一带运土筑城,驻军防守。明末闯王李自成部将袁崇定曾率义军,西渡黄河,攻下松山城,并以此为据点,西图河西。义军中遂有“攻下松山城,河西不用愁”之说。清康熙平定大、小噶尔丹叛乱,雍正时年羹尧、岳钟琪平定青海罗布藏丹津和庄浪卫谢尔苏噶六部叛乱,都曾在此驻军,足见其军事战略地位之重要。

松山古城因地处大山深处,遗址保存尚好。遗址系内外两城组成,外城东西长350米,南北宽320米,呈方形。墙垣为黄土夯筑,厚约2米,高约18米,距墙基12米掘有19米宽、2米深的护城壕沟。外城西、南开门,皆有瓮城庇护。内城东西长180米,南北宽140米,为驻防中军营部,一说即宋牧羊城原址,待考。该古城遗址已于1992年被确定为省级文物保护单位。

十一、金 昌 市

金昌市 (图12)位于甘肃西北部,河西走廊东段西大河、东大河流域,现辖一区一县,为金川区和永昌县。

  金昌市踞守河西走廊东端,其南有祁连山冷龙岭雄峙,雪山连绵;其北为阿拉善大漠,戈壁茫茫;其东接民勤、武威,正当东来要道;其西连山丹、民乐,有大黄山(古焉支山)异峰突起,堪为屏障。境内草场绿洲相连,河流纵横,自古就是游牧民族依恋之野,军屯垦殖耕种的沃土,因而也是中原王朝与民族割据势力争夺之地,故汉、明长城穿越全境,烽燧墩台沿途不断,关隘堡寨也随险而筑,成为古代河西军事防御的重要地段。同时,古丝绸之路横贯东西,并与长城相伴,有着浓厚的军事通道色彩。

尽管不同历史时期当地归属有别,政权边防部署或有不同,但金昌古代关隘多沿汉明长城和临近河流水源之地而设,主要在今永昌县境内呈东西一线散布,表现出屯驻守御与营田耕种并举的历史特点。

1.水磨川关

水磨川关也叫水磨川堡,或简称为水磨关,是河西走廊偏东的一处关隘,位于金昌市永昌县焦家庄乡人民政府驻地城关镇西10公里,金川河上游,古称云川,水流涌激,原建有水磨,故得名水磨关。水磨川关为石羊河西岸的津关,居红崖山水库西北,在明代万里长城附近,其控扼往来交通要道,地理位置非常重要。同时,它自古就是大黄山(即焉支山)之游牧民族与民勤人民进行茶马贸易的繁盛之地。每逢关堡无战事时,大黄山的牧民驱马驮着酥油、皮张来水磨川关附近贸易,换成布匹、绢帛、烟、酒而归。所以明代在这里修起周围约594米的城堡,以加强防御。水磨川关原有兵马把守要路,镇守关堡,到了清代只剩守兵数名。

水磨川,就是发源于鸾鸟山之平羌脑儿都山口的云川之水,东流到这里,水流湍急,可以转动水磨,故名水磨川。据《秦边记略》记载:“水磨川堡,即云川也,川水可以转磨。堡北小寺,寺北即川。前有南山,既有蹇占之周道①,后有北山,即毛不喇之坦途,北往南来,夷甚便之。今在南如焉支、黄城之部落,相安无事,则以此为货马市酒之场。启衅兴戎,而堡寥寥数卒,谁为乘其势而当其锋哉?东向孔道,则为永昌。北入山谷五十里,则有毛卜喇焉。”所言即指此关可南防黄城一带的游牧部落出蹇占口北上毛卜喇,或东去永昌、凉州,具有重要的战略防御地位。

水磨川一带,水草丰美,土地肥沃,是宜于耕牧之地,屡有蒙、藏部族在此放牧,与乡农争地发生纠纷。明代嘉靖四十三年 (1564年),原居于南山一带的蒙古族麦力干黄合吉,即由蹇占口出,来到这里,设帐房于水磨川关南2.5 公里处驻牧。

2.永安堡与永宁堡

永安堡位于今永昌县城东南20公里处的南坝镇,据清《大清一统志》记载:“永安堡在永昌县东一百二十里。东至镇番县(今民勤)蔡旗堡三十里,北至边墙二十里。城周三百二十丈,今设把总。”(按:以上记述显然有误,书中所说的永安堡应为永宁堡。)今永安堡位于永昌绿洲东南缘,其南为东大河南干渠,正当山口,应是防御青海

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① 古蹇占河口,俗称詹詹口,即今东大河口。

游牧部族北上的一处关隘。而永宁堡则如其说,在今永昌县东之水源乡,这里北近长城,其地是东西来往的通道,为凉州或民勤西去永昌的通道,有着沟通四方的枢纽地位,故亦是一处重要关堡。

3.水泉堡故城址

水泉堡位于永昌县西部的红山窑乡的水泉子村东南2公里,其地在312 国道路南与山丹县交界处,西侧为巍峨高峻的大黄山,即古焉支山。水泉堡西距峡谷道口的绣花庙(定羌庙)仅15公里,其北紧依汉、明长城,可控制西去山丹的峡口要道,其南为沿西大河谷可西去大马营南越祁连山冷龙岭到青海的马道,其地水源充沛,应是控扼此咽喉之地的驻防关隘,现为省级文物保护单位。

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