⑮不祥之器：语出《老子•第三十一章》。句义指兵器，亦指武力或战争。.14
后 记
《太白阴经解说》一书，是笔者多年学习和研究中国古代兵法的心得体会之一部通俗读物。从长期研究与写作的实践中，笔者深刻认识到，李筌的《太白阴经》是我国唐代流传后世为数不多的一部博采众长，融道家、儒家、兵家诸说为一体的兵学理论著作。作者李筌既依据唐以前之古代先哲们的兵学理论着力阐发我国古代诸多重大军事与战争问题的思想内涵，又联系唐代当时军事斗争实际注重揭示古代诸多军事典制的产生与发展情况，从而使其《太白阴经》一书既有较强的思想理论性，又有鲜明的实践操作性的特色。因此，通过深入研究，力求准确无误地将该书所蕴含的极为丰富而有价值的军事思想和有关的军事典制产生与发展的历史渊源关系总结概括出来，以飨广大读者，这是笔者撰写《太白阴经解说》一书的根本宗旨。
李筌《太白阴经》又是一部选材非常广泛、内容十分丰富的综合性古代军事类书型的兵学著作。据笔者查阅古籍粗略统计，该书从唐以前的60余部兵书和其他文献典籍中，摘取和存录了大量有价值的军事资料。这里需要特别指出的是，对《太白阴经》一书中所存录的有关星角杂占、奇门遁甲等古代“方术”资料，以往研究者多简单地斥之为“不科学的内容”。但笔者以为，此类内容固然具有浓重的迷信色彩、然而，作为人类文明发展史上所产生的这一文化现象，不仅在当时为兵家所认同，而且还纳入兵书范畴流传于后世。我们知道，继唐代李筌的《太白阴经》首次将此类内容列入兵书之后，又有宋代曾公亮《武经总要》和明代王明鹤《登坛必究》、茅元仪《武备志》等多种大型军事类书，都存录了此类资料。这一事实本身就足以说明有关星角杂占、奇门遁甲等古代“方术”，既有其产生的历史条件，也有其存在的价值性。我们从唐代兵学家李筌《太白阴经》的有关论述中，至少可以认识到我国古代之“方术”，作为兵家用以指导战争而对敌实施“诡谲”和“诳愚惑痴”（见《太白阴经•人谋下•选士篇第十六》）的一种重要手段，是有其实践的价值性的。研究者不应以其存在某种迷信色彩，就一律斥之为“不科学的内容”（见《中国军事百科全书》所载《太白阴经》词条），而随意予以删除。
在多年对《太白阴经》学习、研究与写作实践的体会中，笔者深感唐代兵学家李筌所撰《太白阴经》一书，在我国古代兵书宝库中，是一部不可多得的，既非常重要又艰涩难懂的兵书。以笔者现有知识和学术水平，要把全书问题特别是星角杂占、奇门遁甲等问题完全研究透彻，显然并非容易之事。郭沫若先生曾说过：“天才就是勤奋的结果。”虽然笔者不敢海夸通过“勤奋”就能把自己变成“天才”，但却笃信“勤能补拙”的道理。正是在这一信念的支撑下，经过多年努力，终于在今年金秋十月完成了《太白阴经解说》书稿。
本书在写作过程中，笔者为了探究清楚《太白阴经》十卷所列99篇中的各类问题的思想精髓及其来龙去脉的历史渊源关系，不但查阅了唐代以前的大量文献典籍，而且学习了当代许多未曾谋面的专家学者发表的文章和著作，以期弄清《太白阴经》一书所蕴含的内容丰富多彩的思想观点和各种类型的问题，给读者交上一份较为满意的答卷。这里需要特别说明的是，凡在拙著研究文字中吸纳他人研究成果的地方，都在行文中以括注方式加以标明，以免掠美之嫌！
拙著《太白阴经解说》竣稿呈吴如嵩先生求教，吴先生不仅俯允笔者恭请，欣然命笔赐《序》，而且还与范中义先生，分别为书稿撰写了推荐意见书，给笔者以很大鼓励和鞭策，尤为本书之出版增色添彩良多；本书投送线装书局之后，立即得到书局领导首肯和编辑同志的悉心审阅。值此书稿即将付梓面世之际，笔者这里谨向他们一并致以诚挚谢意！由于笔者才疏学浅，水平有限，书中难免疏漏不当之处，敬请广大读者和专家学者批评指正！
作 者
2015年10月于北京寓所
