常禁(3)。一〇行
〔校注〕
(1)擿：挑。《校笺》(页382)：同“摘”，取。
(2)谓：表示其为一种注解形式。此处是说以下之文字为《月令》之注解。
(3)由此可见，诏条规定把鸟巢分为空、实二种，空巢秋季开禁，实巢则整年都要禁止。
〔简文〕
●毋杀□(1)虫。●谓幼少之虫不为人害者也，尽九【月】。一一行
〔校注〕
(1)《诏条》(页14)指出：“‘虫’上残缺之字右侧存残影，核之《孟春纪》、《月令》文，有可能是‘孩’字。”
〔简文〕
●毋杀孡(1)。●谓禽兽、六畜怀任(妊)有胎者也，尽十二月常禁。一二行
〔校注〕
(1)孡：胎。
〔简文〕
●毋夭(1)蜚(2)鸟。●谓夭蜚鸟不得使长大也，尽十二月常禁。一三行
〔校注〕
(1)夭：亦作“殀”，断杀。
(2)蜚：飞，此指初飞之鸟。
〔简文〕
●毋麑(1)。●谓四足(2)……及畜幼少未安者也，尽九月。一四行
〔校注〕
(1)麑(ní)：幼鹿。
(2)《诏条》(页15)：“‘四足’下一字，《修补本》作‘止’，《释文选》作‘之’。原始照片此字当断裂处，且未知缺一字还是二字。”《校笺》(页 383)补为“四足之兽”。
〔简文〕
●毋卵。●谓蜚鸟及难□(1)卵之属也，尽九月。一五行
〔校注〕
(1)《校笺》(页383)：疑“难□”可补为“难雉”或“难骛”。《汉书•货殖传》：“蝝鱼麛卵，咸有常禁。以顺时宣气，蕃阜庶物。”
〔简文〕
●毋聚大众(1)。●谓聚民缮治也，尤急事若(？)(2)追索□捕(3)盗贼之属也，□下……一六行追捕盗贼，尽夏(4)。其城郭宫室坏败尤甚者，得缮补□(5)。一七行
〔校注〕
(1)《吕氏春秋•孟春纪》：“无聚大众，无置城郭。”《吕氏春秋•上农》：“故当时之务，不兴土功，不作师徒，庶人不冠弁，娶妻、嫁女、享祀，不酒醴聚界……为害于时也。”不兴土功，即不作土木工程；不作师徒，即不兴军旅动众。简文指其时勿聚集民众，只有特别紧急之事不能不办，如追捕盗贼之类。
(2)《诏条》(页15)指出：“‘尤急事’下‘若’字，《修补本》描补笔划甚怪，未知是否有误。”
(3)《校笺》(页383)：“缺文‘□捕’，宜补为‘逐捕’。”
(4)《诏条》(页15)指出：“第二字是‘下’，似连接一七行‘追捕盗贼，尽夏’，惟文意不能相承。”
(5)其城郭宫室坏败尤甚者，得缮补□：《诏条》(页15)指出：“该句若写在第一八行‘从四月尽七月不得筑城’之后，上下文义更能承接。因推想有可能当初在书写第一八行时漏抄此句，等发现时已经抄好了第一八行和一九行，于是只得将其补在第一七行下。”
〔简文〕
●毋筑城郭。●谓毋筑起城郭也……□三月得筑(1)，从四月尽七月不得筑城。一八行其城郭宫室坏败尤甚者，得缮补□(2)。一七行
〔校注〕
(1)“□三月得筑”，《诏条》(页15)指出：“《修补本》作‘到月三月得筑’，文意不通，《释文选》误从之。从原始照片看，此处缺数字正当破裂处。此处有残缺，其意似为谓某些月如三月可筑城郭，而从四月到七月不得筑城郭……‘三月得筑’应是一种通融的规定。”《校笺》(页 383)则认为“当补为‘秋三月’”。
(2)此句由一七行移至，《诏条》(页 15)指出“末一字似可补出‘之’字。”意谓：如果有城郭毁坏，只能修补，而不能新筑。
〔简文〕
●瘗骼貍(薶)骴(1)。●骼谓鸟兽之□(2)也，其有肉者为骴，尽夏(3)。一九行
〔校注〕
(1)《吕氏春秋•孟春纪》：“揜骼霾髊。”高诱注：“白骨曰骼，有肉曰髊。”《礼记•月令》：“掩骼埋胔”。郑玄注：“为死气逆生也。骨枯曰骼，肉腐曰胔。”揜，掩。貍(薶)：埋。髊、骴，由简文看是鸟兽附有肉的残骨。
(2)此缺字，待考。《释文选》(页 34)释为“从”；《校笺》(页 383)认为是“从(枞)”，枞树是构建宫室棵柱之美材，“鸟兽之枞”犹言鸟兽之梁柱、支干。《研究》(页 22)补为“骨”。
(3)蔡邕《月令章句》云：“露骨曰骼，有肉曰胔。谓畜兽死在田野，春气尚生，故埋藏死物。”因此，“掩骼埋胔”是为了不让已死的动物因腐烂变质而发出恶臭，从而保护空气质量。
〔简文〕
●右孟春月令十一条。二〇行
●存诸孤(1)。●谓幼□□□□……二一行
〔校注〕
(1)存诸孤：《吕氏春秋•仲春纪》云：“是月也，安萌牙，养幼少，存诸孤。”《礼记•月令》：“是月也，安萌牙，养幼少，存诸孤。”存：体恤。诸孤：即鳏(无妻)、寡(无夫)、孤(无父)、独(老而无子)。
〔简文〕
●日夜分，雷乃发声，始电，执虫(2)咸动，开【户】始□(1)。【先雷】三日，奋择以令兆民(3)曰：雷□怀任(妊)，尽其日。二二行
●谓雷当以春□之日发声，先三日奋铎以令兆民，〈养〉(雷)(4)且发声。
□二三行不戒其容止者，生子□□，必有凶【烖(灾)】。(5)二四行
〔校注〕
(1)以上文字《礼记•月令》有载：“是月也，日夜分。雷乃发声，始电。蛰虫咸动，放户始出，先雷三日，奋木择以令兆民曰：雷将发声，有不戒其容止者，生子不备，必有凶灾”。由此，可补“开户始《出】”、“雷【勿】怀任”、“春【分】之日”、“【有】不戒其容止者”、“生子【不备】”。日夜分，春分日。
(2)执虫：即蛰虫，藏在泥土中冬眠的虫子。
(3)奋铎：振铃。铎，大铃。兆民；老百姓。
(4)养：“雷”之误。
(5)《礼记•月令》郑玄注：“主戒妇人有娠者也。容止犹动静。”《吕氏春秋》高诱注：“有不戒慎容止者，以雷电合房室者，生子必有瘖躄通精狂癡之疾，故曰‘不备必有凶灾’”。古人认为雷电(尤其在季节交替时)是阴阳剧烈冲撞的产物春雷期间人们的言行举止，必须有所约束，“雷勿怀妊”即是一条重要禁忌。春雷期间夫妇是不能同房的，否则必有凶灾。崔寔《四民月令》指出夫妇禁止同房的具体期限为二月，“春分中，雷且发声；先后各五日，寝别外内”。
〔简文〕
●毋作大事，以防(妨)农事(1)。●谓兴兵正(征)伐，以防(妨)农事者也：尽夏。二五行
〔校注〕
(1)《吕氏春秋•仲春纪》：“无作大事，以妨农事。”
〔简文〕
●毋□(1)水泽(2)，□陂池(3)、□□。●四方乃得以取鱼，尽十一月常禁 (4)。二六行
〔校注〕
(1)《诏条》(页18)：“‘毋’下一字，《修补本》描作‘侵’，《释文选》从之，原始照片此字仅存右侧上部，从残笔轮廓看，左旁不像是单立人，《修补本》描作‘侵’不知确否，疑仍应是‘竭’字。或说释‘侵’亦通……‘侵’，可读为‘渗’，‘渗’、‘竭’同义。”《吕氏春秋•仲春纪》：“无竭川泽，无漉陂池。”《礼记•月令》：“毋竭川泽，毋漉陂池。”
(2)水泽：河湖沼泽。
(3)陂(bēi)池：池沼；池塘。《尚书•泰誓上》：“惟宫室台榭陂池侈服，以残害于尔百姓。”孔传：“泽障曰陂，停水曰池。”《诏条》(页 18)：“‘陂池’前一字缺，从句式分析，应当是‘漉’或与‘漉’义相似的动词，‘陂池’下二字，可能是与‘陂池’意义相近的水利设施之名称。”《研究》(页 25)：“详原始照片，‘水泽’与‘阪池’间只应缺损一字，由上，大概可补为‘漉’。‘竭水泽’与‘漉陂池’两个动宾词组作‘毋’的双宾语，是故，‘毋竭水泽’与‘漉陂池’之间若句读之，则应是‘、’，即本条当为‘毋竭水泽、漉陂池。’若然，《释文选》、《敦煌悬泉汉简释粹》及《敦煌悬泉月令诏条》所引本条(如上)皆作‘，’，则当误。”但如此解释，“陂池”下二字如何处理，而且“毋”统领的应是“□水泽，□陂池、□□”。《校笺》(页 384)则认为当补为“毋侵水泽、漉陂池而渔。”
(4)《吕氏春秋•季冬纪》：“是月也，命渔师始渔，天子亲往，乃尝鱼，先荐宗庙。冰方盛，水泽复，命取冰。”十二月是取鱼之时，因此之前要禁止捕鱼。
〔简文〕
●毋焚山林(1)。●谓烧山林田猎，伤害禽兽虵 (蛇)(2)虫草木……【正】月尽……二七行
〔校注〕
(1)《吕氏春秋•仲春纪》：“是月也，无竭川泽，无漉陂池，无焚山林。”
(2)《诏条》(页19)：“‘虫’前一字，疑是‘蛇’字。《修补本》描作‘也’，《释文选》从之释为‘也’。按，隶书‘蛇”或作‘虵’，从虫从也，疑《修补本》‘也’是‘虵’字之误描。”《校笺》(页384～385)：“‘也’字当为‘虵 ’字之残。”以上二说可从。《研究》(页 26)：“缺损处补为‘蛰’，似更妥。”
〔简文〕
●右中(仲)春月令五条。二八行
●俗利限防(1)。●谓俗【筑】限防，利其水道也，从正月尽夏。二九行
●道(导)达沟渎(2)。●谓□浚雍(壅)塞(3)，开通水道也，从正月尽夏。三〇行
●开通道路，毋有【障塞】(4)。●谓开通街巷，以□□便民，□□□从正月尽四月。三一行
〔校注〕
(1)《吕氏春秋•季春纪》：“是月也，命司空曰：‘时雨将降，下水上腾，循行国邑，周视原野，修利限防，导达沟演，开通道路，无有障塞。””《礼记•月令》：“是月也，命司空曰：‘时雨将降，下水上腾，循行国邑，周视原野，修利限防，道达沟演，开通道路，毋有障塞。’”修利：兴修水利。
(2)导：疏导，疏通。达：通。沟演：具有灌溉、排水、防守功能的水道。此即兴建水利设施，以便于(在雨季到来时)疏通、引导水流，以使畅通。
(3)《诏条》(页 20)：“‘浚’前一字已残，《释文选》亦作‘漕’，亦描改之误，从残痕看有可能是‘清’字，但未敢确定。”壅塞：填塞。
(4)此据《吕氏春秋》与《礼记》补。“开通道路”指开通街巷，与上“道(导)达沟渎”为“开通水道”不同。
〔简文〕
●毋弹射蜚(飞)鸟(1)，及张罗、为它巧(2)以捕取之。●谓□(3)鸟也…… 三二行
〔校注〕
(1)《礼记•月令》：“田猎罝罘，罗网毕翳，餧兽之药，毋出九门。”郑玄注：为鸟兽方孚乳，伤之逆天时也。兽罟曰罝罘，鸟罟曰罗纲。小而柄长谓之毕。翳，射者所以自隐也。《淮南子•时则训》：“田猎毕弋，罝罘罗网，喂兽之药，毋出九门。”
(2)罗：鸟网。为它巧：《校笺》(页385)：“疑此文‘巧’字之前‘也’乃衍文，当删。‘为巧’犹言‘作巧’。”实际上，“为它巧”指其它捕鸟工具。
(3)此缺字《诏条》(页 20)指出：“似有可能是‘捕’字。”
〔简文〕
●右季春月令四条。三三行
●羲和臣秀(1)、羲中(仲)臣充(2)等对曰：尽力奉行(3)。三四行
〔校注〕
(1)秀：刘歆(约公元前46年至公元23年)，刘向少子，沛(今江苏沛县)人，字子骏，汉哀帝时为应识绰而改名秀，字颖叔。西汉著名经学家、目录学家、文学家，西汉古文经学的真正开创者。《试析》(页 17)：“哀帝名欣，故可能读欣字而改名。”
(2)中(仲)：《诏条》(页 21)：疑“永”字之讹，即孔永，孔光的亲侄子，曾任大司马。
(3)奉行：遵照执行，官文书惯用语。
〔简文〕
●继长增高，毋有坏隋(障)(1)。●谓垣蘠(墙)□(2)……三五行
□气也(3)……三六行
〔校注〕
(1)《礼记•月令》：“是月也，继长增高，毋有坏障。”郑玄注：“谓草木盛蕃应亦为逆时气。”《吕氏春秋•孟夏纪》：“是月也，继长增高，无有坏隳。”高诱注：“象阳长养物也。”当然，《淮南子•时则训》有：“继修增高，无有坏隳”。张虑《月令解》：“当夏之时，物无不高也。勿使有壤，是继也；勿使有障，是增也。土功一起，筑城凿池，能无坏堕乎？”如此，“继长增高”也可能指增高城墙，加固城池。这就与后面“毋有坏障”、“谓垣墙□”联系起来了。
(2)谓垣墙□，当与“毋有坏堕”相呼应，孟夏之月，大雨时至，需防止垣墙坍塌。
(3)所缺之字，《诏条》(页 21)指出《修补本》作“一”，但据原始照片残划及文义看，“气”上残字可能是“火”字。孟夏之月，盛德在火，其帝炎帝，其神祝融，因而作事皆应顺火气而勿伤火气。
〔简文〕
●毋起土功(1)。●谓掘地〖【深三尺】以上者也，尽五【月】。〗(2)三七行〔校注〕
(1)《吕氏春秋•孟夏纪》：“无起土功，无发大界。”《礼记•月令》：“毋起土功，毋发大众。”土功，指治水、筑城、建造宫殿等工程。此规定主要是避免影响农业生产。
(2)“【深三尺】以上者也，尽五【月】”句从五八行移来，“深三尺”据七三行“土事无作。●谓掘地深三尺以上者也，尽冬”补。
〔简文〕
●毋发大众(1)。●谓聚□【□非尤急事……为务非缮………之属也】(2)
……三八行伐(3)……三九行
〔校注〕
(1)《吕氏春秋•音律》：“仲吕之月，无聚大众，巡劝农事。草木方长，无擒民心。”高诱注：“仲吕，四月。大器，谓军旅工役也……民当务农，长养榖木，徭役聚则心擒离、逆上命也，故戒之曰‘无’也。”
(2)“□非尤急事”从五九行移来；“为务非缮”从七○行移来；“之属也……”从六九行移来。意谓：本月不要聚集民罪，除非特别紧急诸如缮治重要设施一类事情，方可调集民众。
(3)下半段说明文字仅残存“伐”字右旁，应为“毋发大界”的解释。“发大众”通常是兴徭役与征伐二事。
〔简文〕
●毋攻伐□□(1)●谓□……四〇行
〔校注〕
(1)《诏条》(页 22)：“‘攻伐’下残缺，应阙‘大树’二字。”《吕氏春秋•孟夏纪》：“孟夏之月，无伐大树，无大田猎。”《淮南子•时则训》：“毋伐大树。”孙希旦《礼记集解》卷十六云：“愚谓此谓邦工抡材，及万民斩禁外之木也。孟春禁伐木，此特禁伐其大者，亦为其伤盛大之气也。其小者则得伐之。”即不要因为修建宫室等而在孟夏时节去砍伐“大树”，当然一些细小枝条以及杂乱前棘等易与“大树”争夺水分和营养等物质可以及时清除。
〔简文〕
●敺(驱)兽【毋】害五榖(1)。●谓□……四一行
●毋大田猎(2)。●尽八月。四二行
〔校注〕
(1)《吕氏春秋•孟夏纪》：“驱兽无害五穀，无大田猎。”《礼记•月令》：“驱兽毋害五穀，毋大田猎。”《淮南子•时则训》：“驱兽畜，勿令害穀。”
(2)驱兽是为了保护农作物免受家畜或野兽侵害，但在九月之前不能大规模捕杀野兽。
〔简文〕
●右孟夏月令六条。四三行
●毋□【蓝】以染(1)。●谓□……四四行
〔校注〕
(1)《吕氏春秋•孟夏纪》：“令民无艾蓝以染。”高诱注：“为蓝青未成也。”《礼记•月令》：“令民毋艾蓝以染。”郑玄注：“为伤长气也。此月蓝始可别，《夏小正》曰：‘五月启灌蓝蓼。’”《淮南子•时则训》：“禁民无刈蓝以染。”《诏条》(页23)：“‘毋’下一字残存草头，右旁有竖划残痕，可能是‘苅’。‘苅’同‘刈’。‘蓝’字残存下部，今据文献补出。”此即是说，在五月不要刈割蓝来制作染料，此时要拔出来移栽。
〔简文〕
●毋烧灰□(1)。●谓□……四五行
〔校注〕
(1)《礼记•月令》：“毋烧灰，毋暴布。”郑玄注：“为伤火气也。火之气于是为盛，火之灭者为灰。”《吕氏春秋•仲夏纪》：“毋烧炭，无暴布。”高诱注：“为草木未成，不欲夭物。是月炎气盛猛，暴布则脆伤之。”所阙之字，《诏条》(页 23)：“细审残划，疑是‘炭’字右下部。”睡虎地秦简《秦律十八种•田律》简4～5：“春二月，毋敢伐材木山林及雍(壅)限水。不夏月，毋敢夜草为灰，取生荔、麛𠨫鷇，毋□□□□□□毒鱼鳖，置穽网，到七月而纵之。唯不幸死而伐绾(棺)享(槨)者，是不用时。”张家山汉简《二年律令•田律》简 249：“禁诸民吏徒隶，春夏毋敢伐材木山林，及进<壅〉提水泉，燔草为灰，取产麝卵觳；毋杀其绳重者，毋毒鱼。”季夏时节，草已枯黄，烧之可肥沃农田。《礼记•月令》：“是月也，土润潺暑，大雨时行，烧薙行水，利以杀草。”郑玄注：“薙，谓迫地除草也。草干烧之，至此月大雨，流水潦畜于其中，则草死不复生，而地美可稼也。”即是说农唇六月，草已长成，可以烧灰，但未至火耕之时，故禁之。待至秋天，可艾除田中杂草，并在草干枯后焚烧，作为肥料。
〔简文〕
●门闾毋□(1)。●□……四六行
●关市毋索。●尽八【月】(2)。……四七行
〔校注〕
(1)《吕氏春秋•仲夏纪》：“门闾无闭，关市无索。”高诱注：“门，城门；闾，里门也。民顺阳气，布散在外，人当出入，故不闭也。关，要塞也。市，人聚也。无索，不征税。”由此简文可补“闭”。仲夏时节城里气温高，人们会不定时地到城门外去散步消暑，不关城门是考虑到人们随时进出城门的方便。
(2)《吕氏春秋•仲秋纪》：“是月也，易关市，来商旅，入货贿，以便民事。四方来杂，远乡皆至。”此谓关市自九月起征收赋税，纳受职贡。
〔简文〕
●毋用火南方(1)。●尽……四八行
〔校注〕
(1)《礼记•月令》：“毋用火南方。”郑玄注：“阳气盛，又用火于其方，害微阴也。”
〔简文〕
●右中(仲)夏月令五条。四九行
●……【土功】(1)。五〇行
〔校注〕
(1)《诏条》(页24)：“末二字残划依稀可辨，应为‘土功’二字之残余。”此条有可能作“毋兴土功”或“毋起土功”。
〔简文〕
●右季【夏月令一条】。五一行
●羲和臣秀、羲叔臣□(1)等对曰：尽力奉行。五二行
〔校注〕
(1)羲叔臣：似应指孙迁，受封定乡侯。
〔简文〕
●【命】百官，始收敛(1)。●谓县官(2)……五三行
〔校注〕
(1)《吕氏春秋•孟秋纪》中作：“是月也，农乃升榖，天子尝新，先荐寝庙。命百官，始收敛。”《礼记•月令》同。《淮南子•时则训》作：“是月农始升谷，天子尝新，先荐寝庙。命百官，始收敛。”收敛：征收公粮。
(2)县官：泛指各级官府。此指各级官府督察农民开始收获粮食、上缴公粮。
〔简文〕
●【完限】防，谨雍(壅)【塞】……(1)●谓完坚限□(2)……五四行
【备秋水□】……(3)五五行
〔校注〕
(1)“【完堤】防，谨壅【塞】”，可参二九行。《礼记•月令》：“完堤防，谨壅塞，以备水潦。”郑玄注：“备者，备八月也。八月宿直毕，毕好雨。”《淮南子•时则训》：“完堤防，谨障塞，以备水潦。”因此下面残缺部分应是“以备水潦”等字。谨严禁。此指要修筑完好、坚实的堤坝，严禁水道堵塞，以防备水涝灾害。
(2)完坚：完好、坚固。《管子•度地》：“取完坚，补弊久，去苦恶。”
(3)此行在原始照片中尚存，但在修补时被涂掉了。
〔简文〕
●修宫室，□垣墙(墙)，补城郭(1)。●谓附阤□(2)……五六行
〔校注〕
(1)《礼记•月令》：“修宫室，壤墙垣，补城郭。”郑玄注：“象秋收敛物当藏也。”《吕氏春秋•孟秋纪》：“修宫室，坩墙垣，补城郭。”高诱注：“坩，读如符，坩犹培也。”所阙之字，据六八行“附城郭”及《吕氏春秋》，应是“附”，即培。《校等》(页388)：“‘附他’之‘附’，疑借为‘傅’……治也。”
(2)《诏条》(页 26)指出：“‘他’下一字残存顶部，据六八行‘谓附他薄也’，此处亦应是‘薄’字。”他，读如“弛”，毁坏。
〔简文〕
●右孟秋月令三条。五七行
●筑城郭，建都邑，穿窦【窖】，修囷仓(1)。●谓得大兴土功，□□五八行
〔校注〕
(1)《礼记•月令》：“是月也，可以筑城郭，建都邑，穿窦窖，修囷仓。”郑玄注：“为民将入，物当藏也。穿窦窖者，入地隋曰宝，方曰窖。”《吕氏春秋•仲秋纪》：“是月也，可以筑城郭，建都邑，穿窦窌，修囷仓。”高诱注：“国有先君宗庙曰都，无曰邑。穿水通宝，不欲地泥湿也，穿帘所以盛榖也。修治囷仓，仲秋大内(纳)，榖当入也。”
〔简文〕
●……收，务蓄探，多积聚。(1)●谓【趣】收五榖，蓄积……五九行
〔校注〕
(1)《礼记•月令》：“乃命有司，趣民收敛，务畜菜，多积聚。”郑玄注：“始为御 冬之备。”《吕氏春秋•仲秋纪》：“乃命有司，趣民收敛，务蓄菜，多积聚。”高诱注：“蓄菜，干苴之属也。《诗》云：‘亦有旨蓄，以御冬也。””《淮南子•时则训》：“乃命有司，趣民收敛、蓄探，多积聚。”由此可见“蓄探”与“收敛”、“蓄积”皆为"储存"、“采集”之意。“采”即“采”，采集。
〔简文〕
●乃劝【种】麦，毋或失时，失时行【罪】毋疑(1)。●谓趣民种宿麦(2)，毋令……□种，主者六〇行
●尽十月(3)，隋窳(4)。六一行
〔校注〕
(1)《礼记•月令》：“乃劝种麦，毋或失时。其有失时，行罪无疑。”郑玄注：“变者，接绝续乏之榖，尤重之。”因此简文所阙二字分别为“种”、“罪”。
(2)宿麦：来年成熟之麦。政府之所以劝种宿麦，春秋之间秋黄不接，而宿麦恰为“接绝续乏”的作物。①
(3)“尽十月”，既可为种宿麦，又可为藏瓜之时，属上读或下读皆可，因简文残缺，不能确定。
(4)隋窳：隋，即堕，落，此指收摘。窳，即蓏(luǒ)，草本植物的果实。隋窳，指收摘果实。
〔简文〕
●中(仲)秋月令三条。六二行
●命百官、贵贱，无不务入，【以会】天地之藏，毋或宣出(1)。●谓百官及民□(2)……□尽冬。六三行
●毋采金、石、银、铜、铁(3)。●尽冬。六四行
〔校注〕
(1)《礼记•月令》：“是月也，申严号令，命百官贵贱，无不务内，以会天地之藏，无有宣出。”郑玄注：“内谓收敛入之也，会犹聚也。”《吕氏春秋•季秋纪》：“是月也，申严号令，命百官贵贱，无不务入，以会天地之藏，无有宣出。”高诱注：“季秋毕内，故务入也。会，合也。”或，有。意谓：命令大小官员及老百姓都要从事农业收获工作，以此来顺应天地收藏之气，不能宣浅散出，
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① 杨振红指出：“宿麦是东海郡种植最为普遍、占绝对优势的粮食作物。”《月令与秦汉政治再探讨一兼念月令源流》，《历史研究》，2004年第3期，第17～38页。
(2)由“百官及民”可见，“百官贵贱”可能解释为“百官及民，无论贵贱”。
(3)此条内容传世文献未见。《礼记•月令》：“是月也，以立秋。先立秋三日，太史谒之天子曰：‘其日立秋，盛德在金。’”可能因秋季属金，故附会以不得开探金属，以免伤其时气。《吕氏春秋•季秋纪》：“是月也，霜始降，则百工休。”高诱注：“霜降天寒，朱漆不坚，故百工休，不复作器。”即是指因天气寒冷影响到各种工作。“尽冬”指冬季禁止开探金石银铜铁，可能因冬为大阴，阳气潜藏地下，是时尤重闭藏，不得泄地气，若令地下之阳发溲，称为“发天地之房”，是逆天时也。
〔简文〕
●右季秋月令二条。六五行
●羲和臣秀、【和】中(仲)臣普(1)等对曰：尽力奉行。六六行
〔校注〕
(1)和中(仲)：司秋之臣。
〔简文〕
●命百官，谨盖藏(1)。●谓百官及民六七行
〔校注〕
(1)《礼记•月令》：“是月也，天子始裘。命有司曰：‘天气上腾，地气下降，天地不通，闭而成冬。’命百官谨盖藏。”郑玄注：“谓府库困仓有藏物。”即是要注重盖藏，不让地下冬阳发溲。
〔简文〕
●附城郭(1)。●谓附阤(2)薄也，从七月……六八行
〔校注〕
(1)《吕氏春秋•孟冬纪》：“坿城郭。”高诱注：“坿，益也，令高固也。”《礼记•月令》：“壞城郭。”郑玄注：“壞，益也。”《四民月令》：“十月，培筑垣墙，塞向墐户。”
(2)阤：弛，毁坏，废坏。“附他薄”指秦汉时期墙垣为夯土或土坯建筑，日晒雨淋风吹后会逐渐变薄，需要加厚。
〔简文〕
●戒门闾，修键闭，慎管䈁，固封印；备边竞，完要塞，谨关梁，塞【蹊径】(1)。六九行
〔校注〕
(1)《吕氏春秋•孟冬纪》：“戒门闾，修楗闭，慎关钥，固封玺，备边境，完要
塞，谨关梁，塞徯径。”高诱注：“门闾，裹门。关，钥。固，坚。玺，印封也。要塞，所以固国也；关梁，所以通途也；塞绝蹊径，为其败田。”《礼记•月令》：“戒门闾，修键闭，慎管禽，固封疆，备边竟，完要塞，谨关梁，塞篌径。”郑玄注：“键，牡。闭，牝也。管龠，搏键器也。固封疆，谓使有司循其沟树，及其众庶之守法也。要塞，边城要害处也。梁，桥横也。侯径，禽兽之道也。”今《月令》‘疆’或为‘玺’。王念孙：“既言‘固封疆’，又言‘备边境’，则复，当作‘固封 ’。”由此可见，《礼记•月令》：“固封疆”应为“固封印(重)”。①
键：金属作的门门；楗：关门的木门。键闭：锁钥，一说门门。管籥：即管钥，钥匙。关梁：关口和桥梁，泛指水陆交通必经之处。
由简文看，前四句指邑里之事，指要警戒城门裹门，维修门栓门鼻，谨慎地保管好钥匙锁头，加固印封。后四句为野外之事，指要守衡边境，修整要塞，谨慎关注关口桥标，堵塞田间小路(防止有人践踏农作物)。
〔简文〕
●谓当(？)□门……□(1)以顺时气……七〇行
〔校注〕
(1)《诏条》(页 30)指出：《修补本》作“常”，可能是"当"字误描。“以顺”前一字似为“关”。
〔简文〕
●毋治沟渠，决行水泉(1)……●尽冬。七一行
〔校注〕
(1)《吕氏春秋•孟冬纪》：“是月也，以立冬。先立冬三日，太史谒之天子曰：“某日立冬，盛德在水。’”“是月也，乃命水虞、渔师，收水泉池泽之赋。”于孟冬治水，是不顺时气，逆天地之闭藏，故银雀山汉简《禁》有：“冬毋犯水，甘泉出。”(0260)
〔简文〕
●右孟冬月令四条。七二行
●土事无作(1)。●谓掘地深三尺以上者也(2)，尽冬。七三行
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① 《研究》(页 80～81)则认为：“固封疆”，即封疆界，主要作用在于日常的“禁淫”、“杜绝淫放”，即杜绝内部人员平常极为放肆、无所管束的进进出出……但若依王氏之说，“固封 ”在此则不知作何理解，因前后皆谈内外防守的事，中间插进一句“牢固地封好印信”，则显得非常突然、不可思议。这明显是将“封璧”与内外防守强行牵扯在一起。
●慎毋发盖。●谓毋发所盖藏之物，以顺时气也，尽冬。七四行
●毋发室屋。●谓毋发室屋，以顺时气也，尽冬。七五行
●毋起大众，□固而闭(3)。●谓聚民缮治也，尽冬。七六行
●涂阙廷门闾，筑囹圄(4)。【●】……□□□……七七行
〔校注〕
(1)《吕氏春秋•仲冬纪》：“命有司曰：‘土事无作，无发盖藏，无起大众，以固而闭。’发盖藏，起大众，地气且泄，是谓发天地之房，诸蛰则死，民多疾疫，又随以丧，命之曰畅月。”高诱注：“阴气在上，民人空间，无所事作，故命之曰畅月。”《礼记•月令》：“命有司曰：‘土事毋作，慎毋发盖，毋发室屋及起大跟，以固而闭。地气沮泄，是谓发天地之房，诸蛰则死，民必疾疫，又随以丧，命之曰畅月。’”郑玄注：“畅，犹充也。大阴用事，尤重闭藏。”即谓：天子命令主管部门官吏：“不要兴修土木工程，不要打开遮盖储藏东西的仓库、府库，不要进行军事和田猎行动，以顺应节气的封固和闭藏。”打开储藏掩盖的东西，进行需要众人参与的行动，地气就会宣溲外溢，这叫做打开了天地闭茂万物的房舍。如此一来，冬眠的动物就会死去，百姓中会流行瘟疫，并随之出现死亡。这个月，就叫做畅月。
(2)指有些必要的土事不得不做，但不能挖掘地下三尽以上。
(3)□固而闭：即“以固而闭”。是承“土事无作，无发盖藏，无起大众”三项总括而言。
(4)《吕氏春秋•仲冬纪》：“是月也，可以罢官之无事者，去器之无用者，涂阙廷、门问，筑囹圄，所以助天地之闭藏也。”高诱注：“阙，门阙也，于《周礼》为象魏。门闾皆涂塞，使坚牢也。”《礼记•月令》：“是月也，可以罢官之无事者，去器之无用者，涂阙廷门闾，筑囹圄，此以助天地之闭藏也。”郑玄注：“顺时气也。”秦汉时建筑多以夯土筑成墙壁，“涂阙廷、门问”即指堵塞缝隙与加涂墙泥。
〔简文〕
【●右中冬月令】五条。(七八行)
●告有司(1)，【大雠】(2)，旁磔(3)，【出土牛】(4)，以送寒气。●谓天下皆以……七九行岁终气毕以送之，皆尽其日(5)。八〇行
〔校注〕
(1)《吕氏春秋•季冬纪》：“命有司大难，旁磔，出土牛，以送寒气。”高诱注：“大雠，逐尽阴气，为阳导也。今人腊岁前一日击鼓驱疫，谓之逐除是也。《周礼》‘方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬循，率百隶而时摊，以索室驱疫鬼。’此之谓也。旁磔犬羊于四方，以攘其毕冬之气也。出土牛，令之乡县，得立春节，出劝耕土牛于东门外是也。”《礼记•月令》同，郑玄注：“此难，难阴气也。难阴始于此者，阴气右行，此月之中，日唇虚、危，虚、危有坟墓四司之气，为属鬼，将随强阴出害人也。旁磔，于四方之门，磔，攘也。出，犹作也。作土牛者，丑为牛，生可牵止也。送犹毕也。”
(2)大雠：秦汉时于腊日前一天，民间擎鼓驱除疫鬼，称为“逐除”。宫禁之中，则集童子百余人为很子，以中黄门装扮方相及十二兽，张大声势以驱除之，称为“大雠”，又称“逐疫”。
(3)旁磔：谓于四方之门宰牲禳祭。
(4)出土牛：“土牛”，用泥土制的牛。在农历十二月出土牛以除阴气。“出土牛”即“作土牛”，孙希旦《礼记集解》卷十七：“出土牛者，牛为土畜，又以作之，土能胜水，故于旁碟之时出之于九门之外，以穰除阴气也。”后来，立春时也造土牛，以劝农耕，象征春耕开始。《后汉书•礼仪志上》：“立春之日，夜漏未尽五刻，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令史，皆服青帻，立青幡，施土牛耕人于门外，以示兆民，至立夏。”
(5)以上“大雠”、“旁碟”、“出土牛”等祭祀活动，皆是为躯除“寒气”，扶阳抑阴，迎接春天。
〔简文〕
●右季冬月令一【条】。八一行
羲和臣秀、和叔【臣】晏(1)等对曰：尽力奉行。八二行
〔校注〕
(1)《诏条》(页 33)：“疑是平晏”。平晏(？～20年)，下邑(今安徽碣山)人，西汉防乡侯。五经博士，丞相平当之子。以长乐少府与刘歆、孔永、孙迁共治明堂、辟雍，有功，官千户。王莽篡位后，为就新公、太傅，后被免去官职，病死。
〔简文〕
安汉公、【宰衡、】大傅、大司马(1)【莽】昧死言，臣闻帝……【之(？)治天下也。】八三行
〔校注〕
(1)安汉公：王莽号，官为宰衡、太傅、大司马。汉平帝时王莽因伊尹为阿衡、周公为太宰，故合二人称号以自尊。
〔简文〕
□□□□□八四行
磿象日月□……以百工允釐(2)□□□(1)……八五行
〔校注〕
(1)《尚书•尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时……允糖百工，庶绩咸熙。”磿，历。历象：推算观测天体的运行。
(2)允釐：允，信；釐，治。允釐指治理得当。“以百工允釐”指各行各业管理得当，秩序井然。
〔简文〕
【大】皇大(太)后圣德高明(1)，□……□遭古□□……八六行
〔校注〕
(1)圣德：犹言至高无上的功德，此为王莽诏媚王太后之语。
〔简文〕
序元气(1)以成岁事(2)，将趋□□□□□……八七行
〔校注〕
(1)元气：天地未分之前的混沌之气，后可指四季时序。序元气：理顺一年四季的时令节气。
(2)岁事：一年中应做的事情。成岁事：顺利完成一年的事情。
〔简文〕
今羲和中(仲)叔之官(1)初置，监御史、州牧、闾士(2)……【大】农、农部丞
(3)俗□□复重。臣谨□八八行
〔校注〕
(1)羲和中叔之官：指羲和、羲叔、和仲、和叔。此职官的设置在元始元年(公元1年)二月，元始五年春正月，刘歆、平晏、孔永、孙迁受封羲和官，而此诏颁布于五月丁丑(十四日)，刚过四个月，故言“初置”。
(2)监御史：秦以御史监郡，称监御史。御史为监察之官，约自秦始。《汉书
•百官公卿表》：“监御史，秦官，掌监郡，汉省。”州牧：汉成帝绥和元年改部刺史为牧，秩二千石。王莽时职权进一步扩大，由监察官变为地方军事行政长官。闾士：即闾师，汉平帝元始元年在州郡一级设置，为羲和属官，秩六百石。
(3)大农：即治粟内史，汉景帝后元年(前143年)更名为大农令，汉武帝太初
元年(前104)更名为大司农，中央管理农业、手工业、货币、赋税等经济事务的官吏。农部丞：大农属官。
〔简文〕
羲和四子所部京师、郡国、州县，至……岁竟行所不到者(1)，文对(2)……八九行
〔校注〕
(1)岁竟行所不到者：指一年结束而督察使者未能巡行到达之处。
(2)文对：简文虽残缺，但可知是指以文书报告执行情形。
〔简文〕
牒□。臣(1)昧死请。九〇行
〔校注〕
(1)臣：当指王莽。
