第一章.2

就在冯宝默默打量冼英时，冼英也瞪着双眼在凝视冯宝。新太守原来这么年少，像一头嫩鹿。那脸蛋如石榴般红润，眉清目秀，酷似一个女人。冼英轻蔑地哼了一声，阔步向前拱手道：“俚人大首领冼英，向新任太守献蟒。”

粗声大气的冼英，边说话边将巨蟒举在头顶。冯宝极其斯文地还礼，轻声说：“下官冯宝，初来乍到，未建功业，怎敢收此厚礼”

冼英扑哧一笑，听着冯宝拉腔拉调的声音，好像听见了太阳鸟的叫声……

——老刺史冯融静立一旁，看到冼英献蟒的情景，猛地想起自己出任高凉太守时，冼英的阿爸为自己献蟒，而惨遭不幸的事……慌忙上前惊问冼英：“此蟒是你杀死的？”

“怎么，老刺史不相信吗？”

“不不不，我是说姑娘可曾伤着哪里没有。”

“我呀，不但没受伤，反而吃了两个补身的蟒胆。哈哈哈……”

冼英轻松的回话，却震惊了围观的人，他们一个个伸舌摇头，窃窃私语起来。

“不可思议，不可思议。”冯宝满腹狐疑地盯着冼英。只见冯融急忙叫人接过巨蟒，深施一礼道：“感谢俚人送来上等礼品，请同入宗庙。”

站立庙门旁的李刺史素来“贵中华、贱蛮夷”，视俚人为巢居野食之徒，见冯融这般谦恭，不耐烦地说了声：“殊种异类，不与为伍！”便大摇大摆地从正门入宗庙。

冼英亦入正门，娃姐急扯她的筒裙说：“汉礼规定妇人入庙要走闱门。”

冼英一看旁边真有一扇小小的侧门，奇怪，为什么男人都从正门入庙，而女人要走侧门。不行，我冼英决不去钻那狗洞。她一生气，便径直迈向大门。这时，两名武士上前拦住冼英。冼英不管这一套，因为俚人是敬重女子的。倘若两个男人争斗，女子往中间一站，双方就得住手。冼英大叫一声，推开了武士，大摇大摆地向正门闯去。

老主簿正欲劝阻，被冯融喝止：“老主簿，汉俚一家，咨尔一民。冼姑娘乃是俚人大首领，应当入正门。”

冼英瞥了一眼老主簿，顽皮地一笑从正门进入了宗庙。冼英从正门入庙，却惹恼了李刺史。他大步冲向冯融道：“顽蚜鸷悍之辈，无异犬羊，岂可入正门？”

冯融急拦李迁仕：“迁仕兄请息怒。入乡随俗，我等也得遵从俚族重女人的礼仪。”

冼英进庙后一看，感到十分瘆人。好一派静穆肃杀之气缁色的帘幕，皂色的布幡，玄色的器具，她恍如进入了一个黑色的世界……

仪式开始了。先是冠者之父冯融致辞：“凡人之所以为人者，礼仪也，然总其有五礼吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。冠礼为嘉礼，吾拜谢众位宾客，莅临嘉礼。”

冯融拱手作揖后接着又说：“犬子冯宝年及二十，成人之始，不敢不事冠礼。冠礼乃人生婚礼、丧礼、祭礼、乡礼、相见礼之首，故冠者礼之始也。从此服制、言谈、举止都须循规蹈矩，整齐和顺，然后礼仪才算齐备。必如此，才得君臣相安。父子相亲，长幼和睦。”

说到此，冯融转身面对冯宝，半似训示半似叮咛道：“尔从此定要为人子能孝，为人弟能悌，为人臣能忠，为人晚辈能顺。备此孝、悌、忠、顺四德，方可成君子做圣人。”

冯融讲毕，冯宝急忙焚香拜祖。

袅袅香烟中，大宾的助手拜赞者，用铜盘托着一顶缁布冠献给李迁仕。

李大宾便为冠者加冠，冯宝三拜受冠。戴上这顶缁布冠后，即从此有了治人的特权。

李大宾一加冠一致祝辞：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考帷祺，介尔景福。”

冼英不知所云，为什么戴一顶黑麻布帽子竟编出这么多鬼话。便问娃姐汉官讲的什么。

娃姐解释说：“新太守吉日加冠，就成了大人。成大人后要去掉孩子气，按成人礼仪办事。并祝愿他福气大，寿命长。”

拜赞者此时又用银盘托着一顶皮弁冠呈递李大宾。

这皮弁冠乃白鹿皮缝制，缀有五珠彩玉。帽形似半块椰子壳。加戴此冠就表示冠者能够行军用师了。

李大宾为冯宝二加冠，二致祝辞。

冼英以为到此为止了，哪知那拜赞者又用金盘托出一顶鸟雀头似的帽子来。

娃姐笑着告诉冼英，这叫爵弁冠，仅次于皇上的冕旒。戴上此冠就可以参加隆重的祭祀了。

汉人的几顶帽子竟戴出这么多说道，冼英欲笑又不敢笑，因为在场的人的表情都是那样地庄严和神圣。

三加冠后该是大宾为冯宝的名姓之外取个字。

“贤侄，本官为你取字前先有三问。”

“请大宾训考。”

“加冠后立身成人有哪三字。”

“德、功、言。”

“出仕为官何以行？”

“为官者要无愧于天地，无愧于国家，无愧于黎民。终身奉行慎、节、清、勤。”

“说得好！但不知尔志向若何？”

“修身、齐家、治国平天下。大道之行，天下为公，以仁为政，讲信修睦，使老有所终，壮有所用，幼有所长，孤寡废疾者有所养。”

一番话讲毕，全场静若空谷。不仅众人暗暗钦佩，连冯融也甚为折服。

冼姑娘似乎断断续续地听出了少太守的大志，他不愧为留学京城的太学生。见的世面大，讲出的话来也是一套一套的。没想到外表文静的新太守，内心却有这样一番天地。冼英情不自禁地高声道：“新太守讲得好！”

冼英的赞语讲出了李金钏的心里话，但她却没有勇气说出来。李金钏自从见到冯宝就一直没敢抬头，因为父亲大人已知道了她二人的关系。带她来参加加冠礼，就是让冯融过过目，好让老刺史主动上门求亲。李金钏是大家闺秀，自幼受“三从四德”的教化，尽管自己的心早被风流倜傥的冯宝所摄取，却绝不敢当众泄露感情。本来，李金钏对蛮女冼英不屑一顾，此刻反倒钦佩起她那敢做敢说的勇气了。

一片鼓噪声打断了金钏的情思，只见父亲李迁仕欲挥毫为冯宝赐字。

冯宝双膝跪地，头顶长盘，盘内平铺着一段黄绢。李迁仕转动笔管，一边思忖一边说道：

“似这等栋梁之材，国须珍重，君须珍重。我看你就取字为‘君珍’吧！”

冯融大喜：“姓冯名宝，字君珍，好好好。”

一片喝彩声中，李大宾挥毫落笔。此时，该主人设酒馔款待宾客，名曰：礼宾。

只见冯宝走向天井的铜鼎，先用“天露”洗手，然后逐一洗杯。宾客纷纷向前接杯拜谢，此礼仪娃姐也不解，冯融上前请冼英速去拜杯。他告诉她，这是君子交接之道，表达彼此尊重、谦让、清洁、恭敬。君子能尊重谦让所以没有争斗，能洁净恭敬，所以不会作乱。“酒来了——”老主簿高喊着置酒于宾主中间，以示宾主共同享用。冼英一看，坛中装的不是酒而是水。冯融笑着解释，因为水是万物之源，其寓意是尊重万事万物的原始本姓。

冯融、冯宝向宾客行礼道：“请入座。”四方座位，各有安置。

宾客座位在西北方，陪客座位在西南方，主人座位在东南方。

待四方坐定，主人才献上鹿肉、鱼酱和上等的“猿酒”。

宾客们只是浅浅的品上一口，以示成就主人所献的礼每人轻咬一口猪肺，表示接受了主人的礼。

这时，鼓乐大作，乐正领头奏响《鹿鸣》……

冯宝急向乐师们献酒。吹笙的人高兴地奏响《南骇》，冯宝又献酒给吹笙人。这时站出一排歌者引吭高歌《鱼丽》，笙吹《由庚》，为一终。歌者二歌《南有嘉鱼》，吹笙人奏《崇邱》，为二终。又三歌《南山有台》，笙吹《由仪》。三歌三吹好不热闹。

乐歌完毕，众人便可以开怀畅饮了。乡绅官吏们推杯换盏，逸兴遗飞。

此时的冼英早已被这套繁文缛节整乏了，滴酒不想沾。只是闷恹恹地问娃姐，这汉官的礼仪为何这么多？娃姐对她小声耳语：“还有呢，汉官的经礼有三百，典礼有三千。”

冼英惊得瞠目结舌，半天才说：“这叫人怎么活呀？”

“清——名——干”酒杯碰撞，宗庙响起一片祝酒声。

正值加冠礼到达欢乐的巅峰时，突然冲进来一名探马，急报高凉山发生了内乱，四大部落为抢鼓夺权互相厮杀起来了……

意外的消息，似一记炸雷轰响，震撼人心。

3 高凉山之乱

血战是从凌晨开始的，但它的爆发却酝酿了若干年。高凉山居住着五大部落俚人部落、乌浒人部落、俍人部落、疍人部落、㐌人部落。五大部落年年打冤家，互相残杀，使这片土地变成了一片血土。到冼英的阿妈接任大首领时，在冯融的帮助下，终于统一了五大部落。各族百姓对这种安宁的日子自然是非常欢迎，但各部落的头人却总想另立山头。特别是乌浒部落的头人覃山官，生性剽悍凶野。乌浒人是有食人之风的部落，不甘受俚人首领的制约，终日都在盘算摆脱联盟首领的羁绊。

而疍部落的头人海龙与海鳌，却在策划更大的阴谋。他们不但是要摆脱联盟首领的羁绊，而且要挣脱汉人的辖制。因为冼英的阿妈已与冯融联成一体，形成了地方土著与汉人政权相结合的统治中心。疍部落是一支在秦始皇五十万大军南征中，迁入粤西海边的水族部落。疍人不事耕织，专以捕鱼为生。能伏水三日不死，持刀叉能与巨鱼搏杀。许是由于遗传基因，凡是近水的部落，都具有凶残的天性。头人海龙年少时，曾漂泊海外，见多识广，为人阴险狡诈。他早已密遣胞弟海鳌在海南岛的儋耳与海寇勾结，另立了山头，只等抢夺铜鼓后便竖旗称王。

就在老首领传鼓收山时，海龙认为时机已到。暗地串通了乌浒部落的莽汉覃山官前来抢夺铜鼓。

俍部落的女头人奥堆和㐌部落年少的头人阿祝，都是老首领的崇拜者。突然见老首领将铜鼓传给了十五岁的俚女冼英，心中也愤愤不平。他们见海龙与覃山官趁新首领不在高凉山时来抢铜鼓，二人一合计，让疍人和乌浒人掌权，还不如自己占鼓为王。于是，也兴师动众参加了这场血战。

当四路人马扑向高凉山时，老首领几乎气得昏厥过去。自己一心想传鼓交权，就是为了制止内部厮杀，没料到反遭来大乱临头。新首领不在，自己已经收山，怎么办？

“阿妈，让我取覃山官、海龙、奥堆和阿祝的狗头来见您。”性格憨直的冼挺自恃勇武，向老母亲请战。母亲半卧在竹床上，瞥了一眼有勇无谋的儿子，连连摇手。

芒宣经过一番思索后对老首领道：“禀老首领，面对各路强兵，不宜四面出击。对海龙与覃山官可用刀箭，对奥堆与阿祝只须劝慰。”

老首领顿时眼睛一亮，芒宣急中应变的策略正中自己的心意。她当即布置道：

“芒宣，你带人马去截杀狡诈的海龙，挺仔带人去降服莽汉覃山官，我去规劝奥堆与阿祝。”

芒宣和冼挺跪地领命后，冲出竹楼去召集人马。突然芒宣去而复返，拉住身边的阿刚说：“阿刚，老首领年事已高，恐遭不测，留下你保护老首领。”

阿刚虽已三十出头，却形同侏儒。他是芒宣的结拜兄弟，对芒宣的吩咐从来都是言听计从。当即拍胸对芒宣说：“放心吧，有我阿刚在，定保老首领万无一失。”

大雾弥漫着高凉山，一场血腥的厮杀在雾中展开了。冼挺手握一长一短两把俚刀大战覃山官，覃山官手握一对石锤与冼挺杀得难解难分……

芒宣挥舞环首刀迎战手持钢叉的海龙。

这场混战直杀到中午时分。芒宣凭借熟悉的地形，欲将海龙引入埋伏圈。海龙素知芒宣为人机警，时刻提防中计。芒宣见狡诈的海龙不上圈套，只得佯装败退。疍人见俚人纷纷溃逃，没等海龙下令，便追杀向前。正绕过绝壁崖，突然遭到了芒宣设伏的弓箭手的射杀。疍人倒下了大半，芒宣擂响铜鼓，俚人似猛虎扑羊一般，将疍人杀得抱头鼠窜。芒宣在乱军中到处寻找海龙，原来海龙并未进绝壁崖，这水鬼到哪里去了呢

突然，冼挺提着三个乌浒人的人头奔来告诉芒宣，阿妈已劝说奥堆和阿祝倒戈，一起杀败了覃山官。但阿刚却没守住阿妈，老首领被落荒而逃的覃山官与海龙劫持到茅峒去了。

正说着，只见奥堆和阿祝率兵赶到。三大部落头人集结在绝壁崖前歃血盟誓，要血洗茅峒，救回老首领。

喝完血酒，众人共推芒宣为临时大首领。因为新首领冼英还在高凉郡，俚人渠帅冼挺又缺乏组织才能，只有精明能干的芒宣挂帅了。

论芒宣的才干，本该他接任俚人大首领，但他是个受过巫师惩罚的人。因为他在未成年时，强睡过俚女，犯了族规禁忌，被绑在祖先鬼的祭坛前，嚼下了三片贴过女阴门的槟榔叶——凡受过这种惩罚的人，再也不配竞争大首领。但这并不影响他做一个无冕之王，因为他常常能在非常情况下，表现出非凡的组织才能。

霎时，千万俚人发出带血的呐喊：

“踏平疍部落！”

“血洗乌浒人！”

芒宣猛地抽出环首刀，对冼挺、奥堆和阿祝说：

“阿哥，二位酋长，在发兵前，我一定要杀掉阿刚祭旗，让所有的俚人看一看胆小鬼的下场。”

正说话间，阿刚已被五花大绑地推了上来。

“芒弟，饶了我这一次吧。”阿刚磕头如捣蒜地求情。芒宣用刀指着阿刚怒吼：“我让你保护老首领，为什么老首领被劫你还活着？”

“我、我……”阿刚吓得嚎啕痛哭。

俚人们最瞧不起儒夫，齐声高喊：“宰了麋鹿胆的阿！”

就在芒宣饮过血酒，举起环首刀对阿刚行刑时，突然传来喝止声“住手——”

俚人们惊视。只见冼英翻身下马冲到了干栏前。众人如同见了老首领一般，齐声跪拜。

冼英初受朝拜，望着黑压压的人群，一时惊愕得说不出话出来。

“大首领救命，大首领救命啊！”阿刚连滚带爬跪在了冼英面前。

冼英已知详情，对阿刚鄙夷地瞥了一眼说：“将这怕死鬼抽上一百藤鞭，为他壮壮胆。”

“英妹！”芒宣没想到冼英刀下留人，冲上前问：“你可知道是阿刚保护老首领的吗？”

“知道，现在当务之急是快去救阿妈。”

奥堆、阿祝上前拱手道：“大首领，我等已歃血结盟，誓死也要救回老首领。”

“英妹，既然你已回山，就由你来领头吧。”芒宣说。

冼英看了芒宣一眼道：“这个头我不领。”

众人一听，全部用惊异的目光盯住冼英。

冼英愠怒地对芒宣说：“芒哥，你这样做不是迫使覃山官杀死阿妈吗？”

剑拔弩张的俚人们一听冼英讲得有理，纷纷点头称是。

阿祝心直口快，忽地冲到冼英面前道：“说的是，我们怎么就没想到？”

奥堆一把抓住冼英的手问：“你说怎么办？”

冼英毫不犹豫地说：“用鼓换人。”

“什么？”芒宣惊愕地道：“把铜鼓奉送覃山官，你不当大首领了”

“我不当大首领也要救出阿妈。”冼英的话，使全场出现了一阵哑寂。

尽管芒宣知道冼英自幼养成了说一不二的性格，但对她这样无视神圣的铜鼓，怎么也想不通。

冼英轻轻按着芒宣的刀柄说：“芒哥，你想想，是鼓大，还是命大？”

“我们听大首领的。”奥堆和阿祝同说。芒宣狠狠地瞥了二人一眼。

冼英一心只想救出阿妈，望着沉沉夜色，心急如焚地说：“我是大首领，一切听我的。大家各自回峒准备，明日清晨送鼓到茅峒换回老首领。”

高凉郡的太守府内灯火通明，冯宝已派人查清了事变的来龙去脉，正与父亲商议对策。

冯融捋须沉吟：“看来这是一场部落之间的争权事变，吾儿处置一定要慎之又慎。”

冯宝一面点头，一面大惑不解地询问父亲，李大人为何听到俚人内乱，便不辞而别，匆匆返回高州？

这也正是冯融担心的大事，他深知僚友一贯持贵中华、贱蛮夷的大汉族思想。李迁仕曾为朝廷镇压川蜀少数民族立过军功，被梁武帝破格提升三级，派到高州来监管人口众多的俚人。到任才一年，却处处对俚人充满了敌视情绪。李大人会不会又要争立军功，对俚人大动干戈呢？

事情果不出冯融所料，只见江蒙与老主簿大惊失色地捧着李迁仕的快信进门。

冯融慌忙拆信展看：

冯融兄台鉴：咨尔俚贼，无视你我虎威，胆敢持刀械斗，扰乱王法。亟盼你我携手出兵，荡平贱种殊类。破其巢穴、灭其种类、殄除根蔓，俾无遗患……

冯融愤愤不平扔信言道：“朝廷尚对俚人颁行安抚之策，李大人为何这般草管人命自古乾坤四大，道大、天大、地大、人居第一大。无论汉人俚人如同一树之花，同发一枝、同开一蒂，四时相通，休戚与共。岂能以强凌弱，荼毒俚人！”

冯宝也觉父亲言之有理，焦急地说：“父亲，时间紧迫，一旦李大人出兵，后果不堪设想。”

冯融当机立断：“老主簿，速随我夜赴高州，制止李迁仕出兵。宝儿留下与江蒙商议，劝慰俚人和解。”冯融说毕，又再三叮嘱冯宝道：“吾儿加冠后初次用事，止息俚人内乱时千万要尊重俚人首领，切不可一意孤行。”

冯宝送走老刺史后，便返回府中与江蒙计议起来。

谁知二人意见却有分歧。江蒙建议听取大首领冼英意见后再做决断。冯宝却盛气凌人道：“我堂堂高凉太守，难道还不能自行决断此事，反而求教一个乳毛未干的蛮女？”江蒙耐心地列举了过去老刺史与俚人老首领配合处理械斗的事，劝说冯宝不得年轻自负、意气用事。冯宝越听越觉得江蒙是欺负自己年幼无才！ 便喝退江蒙后，便独自盘算起来我冯宝初仕高凉，不仅父亲小视自己，连手下的人也视我若顽童！眼下定要独建奇功，以正视听。他猛然记起史书上晏子使楚，苏武牧羊，关云长单刀赴会，令大公独自解围等孤胆英雄的故事，决定独闯覃山官的茅峒，游说乌浒人释放老首领。这样不动一兵一卒，出奇制胜，定然威名大震。急于建功立业的冯宝这样一想，便把许多危机也当成了有利条件。自己是朝廷的命官，他们决不敢轻举妄动。那蛮人素讲义气，只要自己以诚相见，晓以利害，何愁山官不从

冯宝越想越激动，未等天亮，便单人独骑奔向乌浒部落。

一阵暴雨从茅峒上空泼了下来，天地间混沌一片。

野外的乌浒人，作鸟兽散，拖枪抱刀四处避雨。

闪电的蓝光映出沿山的一座大干栏，干栏像一只风雨中漂摇的楼船。

乌浒部落的酋长覃山官正在干栏内饮闷酒，他不是用口，而是将竹管插入鼻孔猛吸（乌浒人称为鼻饮）。他望着幽蓝的闪电惊恐地想难道劫持老首领的行为，惹恼天神了吗？“轰”地一记炸雷，吓得覃山官五体投地暗自忏悔起来。

我覃山官是受过老首领恩惠的人，竟然恩将仇报，将她囚禁在石牢中，罪孽啊罪孽！说毕扬起酒坛一气饮下。

又是一记炸雷，覃山官烂醉如泥，瘫倒在地。

明灭的雷电中，他蓦然发现海龙如鬼魂似的闪现在门边。惊恐中的覃山官酒已醒了大半，顿时一股无名火涌上心来。若不是海龙再三劝说，自己决不会干下这桩灭祖灭宗的逆行。覃山官猛地扑向海龙，挥拳欲下。

海龙架住覃山官：“山官大首领，你、你疯了？”

“不许妄称大首领的头衔。”

“怎么害怕了，告诉你吧，事已至此，后悔也晚了。”覃山官进退维谷，猛捶着自己的头蹲了下来。

海龙阴险地一笑，半跪着贴近覃山官说：“猛虎般的覃山官，怎么变成了绵羊？别担心，咱们的援兵到了。”

覃山官“嚯”地站起，只见海龙一招手，小头领带着一位肤色若水牛的大汉进来。

那大汉手提长刀，满脸杀气跪拜在覃山官面前。

山官细看，原来是海龙的胞弟海鳌，海南儋耳疍部落的头人。

“海鳌，你怎么来了”

海鳌抽搐地一笑回答覃山官：“我们海南的疍人，早已有心摆脱老首领的羁绊，阿哥派人送信，知山官兄已举兵起事，特来相助一臂之力。”

覃山官万万没料到，这不义之举竟有海南疍人的呼应，顿时又来了精神。

海龙急忙上前对覃山官说：“山官兄，我已占过鸡卜，您称大首领乃是天意。”

笃信天意的覃山官不假思索地冲到门外，对着雷鸣电闪的苍天，纳头便拜。

滚滚雷声中只听覃山官双眼喷着血火问道：“海酋长，既然这是天意，你说下步怎么办？”

海龙将预谋的诡计和盘托出：“历来占铜鼓者乃称大首领，冼英若要母亲，必定拿铜鼓来换。铜鼓一到手，这数十万俚人就属您统帅了。”

“若是冼英不从呢？”

“那就先宰了老刁婆，然后我们退到海南，会同海鳌，在儋耳自己树旗称王。”

覃山官听得心花怒放，急忙捧酒上前，三人畅快地鼻饮起来。正值干栏密谋之际，忽听人报高凉太守冯宝驾到。

这意外的消息不仅使覃山官为之一怔，狡诈的海龙也始料未及。

覃山官一时慌了阵脚，急令部落刀出鞘、弓上弦准备与汉人决战。

狂风暴雨中，冯宝单人独骑飞奔而来。

覃山官站在干栏的楼顶上观看，没想到新太守竟这般年少英俊，目光炯炯，仪表堂堂。一介文弱之躯，竟敢面对刀丛独闯山寨，他心中顿生一种钦佩之情。

冯宝走到干栏前突然止步，傲然道：“哪位是乌浒部覃酋长，还不速来迎接本官？”

“汉官还摆起了臭架子，”海龙挽弓搭箭说，“先给他一个下马威！”

“慢。”覃山官一把按住弓箭道：“我覃山官明人不做暗事，先请他上楼来说清了来意再动手。”

说话间，覃山官纵身跳下干栏，亲自领冯宝登上了阁楼。

冯宝整了整衣冠，向覃山官躬身行相见礼。

覃山官开门见山道：“你好大的胆，为何闯进我的山寨？”

“覃酋长休得见疑，本官是为部落的安宁而来。老首领乃五大部落之首，如同尔等君父一般，怎敢如此非礼自古非礼则乱，非礼则危，非礼则亡。难道山官酋长不知官府的政令吗？下不犯上，民不作乱，外不相侵，内不相凌。倘若违法，必当严办。”

覃山官听得糊里糊涂，只得蛮横地说：“我乌浒人的事，汉人休管！”

冯宝彬彬有礼道：“山官酋长此言差矣。凡是高凉地面的百姓，无论何族，都是本官的子民，我岂能袖手旁观？为头人者理当族人友善、朋友相亲、上下有礼、政令有序。姑念其初犯，特亲自前来晓以利害。尔等信我，速送老首领回山，一切由本官调办不信，则杀我，随即大军至，茅峒无遗种矣。”

覃山官为冯宝的胆识所慑服，想不到汉人中竟有这等硬汉，一时间舌头也短了一半。

素与汉人誓不两立的海鳌，拔刀要结果这饶舌的汉官。海龙以身掩护冯宝，对海鳌急使眼色道：“汉官吃不住兄弟这一吓，还是先奉敬客人一碗酒再说吧。”

冯宝施礼接酒，毫不猜疑地举碗欲饮——

覃山官早见海龙奉上的是一碗毒酒，“啪”地一掌将酒碗打翻，厉声怒吼：“来人，将汉官打入石牢。”

冯宝身陷囹圄，他这才恍然大悟，瘴厉之地的边民，并不惧怕太守。万般后悔不听父亲的忠告，遭致杀身之祸。

砍头何足道哉，杀身成仁古今乃君子美德。只可惜刚行加冠礼，功未成名未就，这样死得太草率了。他望着阴森恐怖的石牢，百感交集。

牢外雷鸣电闪，暴雨如注。流淌的雨水灌进石牢，冯宝连连哀声叹气道：“这是甚等地方，简直是座水牢。”他只好蹬水移到一方青石上蹲着，借着紫电的闪光打量四周。只见石壁上爬满了多脚虫。蝙蝠的怪叫声令人毛骨悚然。冯宝生于诗礼鼎食之家，哪里受过这般虐待他猛地摇晃着牢门高喊：“覃山官，要杀要剐，本太守只求速断。”

雷声淹没了冯宝的怒吼声，只听身后传来一阵响动。冯宝惊恐地回头，一个黑影正向他爬来。

“什么人？”冯宝大声质问。

那人也不回答，径直向冯宝靠近。冯宝借着闪电的紫光，猛地发现是一位白发苍苍的老妪。

“你是谁？”冯宝边退边吼叫。

那人依然不吱声，取下脖子上的东西递给冯宝。冯宝不敢伸手，眼睛却在搜寻身边有什么可以防身的武器。他猛地举起一块百多斤的石头道：“再不讲话，我要让你变为齑粉。”

“别害怕，送你进牢的人告诉我，你就是冯公子？”她用极平和的口气说，“这是我祖传的狗牙护符，带上它谁也不敢再伤害你了。”

冯宝的戒心稍有解除，但依然指着对方说：“快通报姓名。”

“我是冼英的阿妈。”

冯宝闻言大惊失色，这就是老首领吗？父亲曾多次说过，是她实现了部落联盟安定了高凉局面；是她亲自送女儿学习汉文化；是她……

老首领终于抚着满身伤痕站了起来，冯宝这才发现她与自己一般高，刚毅的眼神如同两道闪电。

老首领默默地将狗牙护符套在冯宝颈上，点头微笑道：“戴上它会保佑你安然脱险的。”冯宝望着慈祥的老首领，似乎在接受母亲的恩赐。

老首领也在注视冯宝，口中喃喃自语道：“真像当年的老刺史。冯公子，你阿爸可是个好人，他最了解我们这片血土。”

“血土？”冯宝纳罕地问。

“是啊，历年来汉人征伐，部落内部残杀，这是一块充满血与泪、仇与恨的土地。在这片土地上生活的俚人，最知谁恶谁善，谁疏谁亲。”

冯宝万万没料到在死牢中见到这样的俚人，听到这样和顺的声音。于是，猛闪出一线生的希望，走上前对老首领说：“我们决不能在此坐以待毙，一定要活着出去。”

老首领紧盯着这位年轻的太守，半信半疑。只听冯宝悄声说出了两个字“越狱！”

“越狱？”

“轰隆”一声巨雷，吞没了他们的声音……

冯太守被扣的消息，当夜就传到了高凉山。瞬息变化的局势，打乱了冼英以鼓换人的决策。正当她一筹莫展时，江蒙亲率大军到来。他们决定联合出兵夜袭茅峒，救出老首领和冯太守。

冼英望着披坚执锐的强大汉军，顿时感到有了无穷的力量。当即组织了一万精干的俚人，合兵飞奔茅峒。

茅峒的雨夜黑得出奇，到五更时分还是伸手不见五指。

乌浒部落与疍部落虽然纠合在一起，但毫无军事常识。处在非常的情况下，连个哨兵也没有。当俚汉两支大军已插进腹地时，他们这才如梦方醒。海龙见大势已去，拦住正欲拼杀的覃山官共同商议突围逃命。海鳌边跑边问胞兄，石牢的囚犯怎么办海龙圆睁着血红的双眼说：“宰！”

待三人提刀赶到石牢时，只见人去牢空。左侧露出了一道石缝，覃山官老羞成怒吼道：“追！”

三人钻出石缝不远，只见冯宝背着老首领正在竹林中行走。海龙下令开弓放箭，顿时，箭如飞蝗般扑向冯宝。老首领大喊一声推倒冯宝急忙趴在他的身上，以身挡箭。

这时，冼英、江蒙已追杀上来。海龙只得狼狈逃窜。

待冼英冲进竹林一看，老首领已身中数箭奄奄一息。

“阿妈——”冼英哭喊着抱住母亲。“老首领！”冯宝跪在老首领面前大放悲声。

老首领望着眼前的两个年轻的头人，似乎有许多话要讲，但她已无法开口了，翕动的嘴唇只挤出两个字“血土……”

冼英多次听阿妈讲过血土的意思，猛地双膝跪在阿妈面前说：“女儿懂得您的心……”

冯宝经过与老首领同蹲死牢后，不但对俚人有了更深刻的认识，仿佛自己的生命也得到升华。他紧抓胸前的狗牙护符，凝视着老首领。

老首领一手抓住冯宝，一手抓住冼英断断续续地说：“俚人……汉人---”她留下一句谜语似的话，便溘然长逝。

雨后的霞光映在泥水中，像一团团污血。茅峒战事已经平息，俚汉两路大军护送老首领的遗体，返回高凉山举行丧葬大礼。

风暴平息后的高凉山，举行了空前的葬礼。俚人们一片悲恸，老人哭得像孩子，孩子严肃得像老人。

冯融和冯宝也赶来吊丧，亲手送上了各种祭品。

铜鼓发出了低沉的呜咽声，人们纷纷将牛头、羊头、猪头三牲祭品供至灵枢前。

老首领陈尸在荔枝木凿成的独木棺中，她再也听不见儿女和族人们的呼喊了，她走完了六十五年的路，带着一腔愁怨回归到了祖先鬼的身旁。

身穿麻衣孝服的冼英，哭干了泪水，木雕泥塑般地僵立在阿妈面前。她已亲手为阿妈浴了尸，一瓮温水洗不尽无限悲恸，加在水中的青柚叶、绿柑叶也无法再使阿妈复生。

冼挺和娃姐哭得撕心裂肺。

巫师端来五色饭，冼英跪在棺前往阿妈口中塞饭……

太阳渐渐落山，灵棺即将埋入土中。冼英被人搀扶着机械地敲响了铜鼓。

凄凉的鼓声在山谷中回响，一种神秘莫测的感情袭上冯宝的心头。他立在鼓旁，怔怔地盯着这面引发腥风血雨的铜鼓

三尺多宽的鼓面上匍伏着四只青蛙，翘首向着中心的太阳纹。一人高的鼓身上铸着俚人渔猎和舞蹈的图案，四周尽是神秘莫测的云雷纹。在俚人统率的俍部落、㐌部落、疍部落和乌浒部落中，这面鼓被称为“铜鼓之王”。

长刀砍开了树根的一道道白口，树冠在摇晃。铮铮刀声中，一株笔挺的槟榔树放倒了。这象征着老首领的一生，她像槟榔树--样不存二心，品德高尚为人正直。

就在槟榔树倒下的一瞬间，万头攒动的俚人像得到一声信号，“轰”地骤然散开，面向老首领入土的方向，唱起了歌，跳起了舞。俚人视死若生的信念，使丧葬礼变成了一片沸腾的海洋……

丧礼举行一月后，儋耳传来了急报，海龙和覃山官割据海南，已树旗称王。

誓死复仇的冼英终于查到了罪魁的去处，立即决定亲自跨海平寇。

冯宝为维护南疆一统，也决定亲率大军同行。

双方经过三日调兵遣将，安顿好内务后，便浩浩荡荡地向海南儋耳挥师进军。

4跨海平寇

冯、冼大军从高凉山出发，借道合浦郡、穿过雷州半岛，再从徐闻古港渡海便可到达海南儋耳。

沿途州县官吏望旌而拜，箪食壶浆犒劳雄师。所到之处百姓们成群结队地追着观看两位少年将帅：

“冯”字军旗下，赤天马上坐着二十岁的威雄将军冯宝。头戴金色帅盔，身穿虎头铠甲，斜挂燕脂木弓，腰悬“胜邪”名剑，好不气派。

蛙纹“冼”字大旗下，雪白的战马上坐着十五岁的俚人大首领冼英。头插羽毛、腰系熊皮甲胄、左箭囊、右短剑，身背一张硕大的木石木弯弓，好不威风。

冯宝的队伍前有先锋江蒙开道，后有马上鼓吹（军乐队）高奏《战城南》，马步三军，浩歌冲天。

冼英的人马分为三队，一队由渠帅冼挺率领，一队由奥堆和阿祝率领，一队由俚峒峒主芒宣率领，人多势众，也蔚为壮观。

沿途百姓自秦汉以后，再也没见过这样威武的场面。当年伏波将军横渡琼州海峡，也只是清一色的汉兵，可今天却是汉、俚两族大军。加之师出有名，百姓们莫不交口称赞，纷纷将时鲜瓜果和三蛇米酒奉献军前。

一路行来一路颂歌。使得两位少年将帅，于豪气中又添了些傲气。

冼英望着冯宝斜挂的长弓想，弓箭是俚人祖传的第一兵器，汉人难道也善射便提出要与冯宝比试箭法，射那树梢的栖鸟。

冯宝淡淡一笑，我乃堂堂威雄将军，生下三天就设弧于门，由父亲抱着放射蓬草箭；十三岁便多次在乡射礼上独占鳌头。这以射猎为生的俚女也敢与我比箭？便不屑一顾地说：“自古君子，不射宿鸟。”

冼英早已在宗庙领教了冯宝的傲气，“嗖”地拔出一字格剑，要与冯宝比剑。

冯宝一看那剑呈三角形，双刃平直斜集于锋，剑身短小如同一把匕首。哈哈大笑道：“本官的‘胜邪’名剑，江南无双，诚恐要将你那土剑，削为两断。”

“看剑！”冼英早耐不住冯宝的奚落，回马出剑。

冯宝勒马一跃，使冼英一剑刺空。冼英接着反手一拉，大有断项割喉之势。冯宝立剑封门，双剑交叉成十字形。冼英顺手抽剑反撩，由于剑身太短，只摆出了一个架式。冯宝勒马原地转圈，采取以柔克刚之势。冼英火冒三丈，拍马再战，冯宝抽、洗、挂、提，已试出了冼英超人的剑术，但她不善马上使剑，而骑马运剑则是冯家祖传，称为云龙剑路。轻快潇洒，灵活多变。冼英久攻不下，急得大喝一声，坐马举剑上崩。这一剑正好平伸在冯宝右侧。只见他剑走美式，猛地凌空劈下，“咣铛”一声，冼英的一字格剑的剑头被削缺一角。但她还不肯罢手，气呼呼地伺机再战。只听冯宝主动休战道：“大首领，本官‘佩服’你的剑法，冯宝侥幸得胜，并非人力，实乃剑利。”说毕便将“胜邪”名剑扔给冼英欣赏。冼英接剑反复观看，如获至宝一般，爱不释手。心想，汉人的兵器实在精良，我若有此神剑，杀敌岂不如同割草吗？爱屋及乌，一路上冼英似乎对汉人的每一种兵器都产生了兴趣……

两路大军披星戴月，飞速进军，不出半月已来到了古港徐闻。

徐闻县是雷州半岛伸向大海的一块跳板，位于中华大陆的最南端。它也是海上丝绸之路的始发港，商船如林，举世闻名。

出洋的船只从徐闻启航，沿越南半岛而入南洋，到达黄支国（今印度东南部）再南行至已程不国（今斯里兰卡），便抵达非洲海岸。若遇好风，来回只须二百多天，就可用丝织品换回异国的明珠奇石，犀角象牙、苏木檀香等货物。每逢船队归来，七里滩边，必是货积如山，商贾如云。

冯、冼大军驻扎在徐闻递角场。恰逢远航的船队归来，人山人海，热闹非凡。

冯宝和冼英卸了甲胄一同出营观看海市。

他们先到七里滩欣赏了奇珍异宝，又到集镇上观看中外商贾互市。只见茶楼酒肆座无虚席，满是海腥味的小镇上车水马龙。商贾们或以物易物，等价交换，或携货币来购物，黄的金、白的银、成串的梁五铢铜钱，看得冼英眼花缭乱。

忽听一声叫喊，人们纷纷拥向码头围观。

原来是来自天竺国（今印度）的慧谛法师，到中国的译经中心建康（南京）译完了《金光明经》后，经徐闻乘船去广州王园寺译经。

冼英好奇地挤到圈内，最先入眼的是法师光亮头顶上的九点戒疤。只见那法师正合掌闭目，念念有词地立在人群中。他身披袈裟，手托念珠，如处无人之地，有好事者频频向法师诘问，只听慧谛不断用禅语作答：

“若问前世因，今生受者是若问后世因，今生做者是。”

“人生八苦，苦海无边，乘智慧之舟，渡罪恶之海。”

“我心即我佛，如人饮水，冷暖自知天堂地狱，只在眼前。”

众人哪懂禅机灯案，面面相觑，无人再敢发问。一片沉寂中，有人唱喝一声，“阿弥陀佛”，走出人群。冼英定睛一看，竟是冯宝。

冯宝来自五百寺院的建康，那是中印文化交流的中心，佛教盛行，信徒广布，连梁武帝萧衍也曾三次出家同泰寺，被臣民称为“菩萨皇帝”。当时正在京城读书的冯宝，受玄学影响，也略知佛事。他早闻译经大师慧谛的法名，没想到在这里不期而遇，惊喜地双手合十道：“素仰高僧手执佛陀梵本，来东土传经。已将三藏（经、论、律）译成汉文，使之大化流传，功名无量。”

慧谛微怔，这边地的年少官吏竟知自己的修持？只可叹他小小年纪已醉心功名，当即点悟道：“世人俱是名利路，名缰利索缚住心。若能转物即如来，春暖山花处处开。”

冯宝略一思忖，对答道：“鱼在水中不知水，人在心中不知心。请大师点明前程。”

慧谛闭目暗想，这小施主缘何句句不离功名前程？于是喃喃自语“佛门虽广大，不渡无缘人。”说毕转身离去。

冯宝也不再追问，佛教儒教各有所执，佛教的自我意识是超脱尘世之外的终极自我；而儒教的自我目标是成为人中圣贤。

冼英看得兴起，大步冲上去，拦住慧谛问：“大和尚，您能预示我这次跨海平寇的吉凶吗？”一句话说得慧谛法师啼笑皆非，佛陀是人不是神，岂能占卜杀生的罪恶？他望着乐呵呵的冼英口占一首偈语：