[71]近年来中国中古都市史研究的新动向是都城的郊外，学者围绕北魏平城、南朝建康城、隋唐长安城等做了示范性研究，参读佐川英治《遊牧と農耕の間——北魏平城の鹿苑の機能とその変遷》，《岡山大学文学部紀要》47號，2007年；魏斌《南朝建康的东郊》，《中国史研究》2016年第3期；妹尾達彦《隋唐長安城と郊外の誕生》，橋本義則編《東アジア都城の比較研究》，京都大学学術出版会，2011年，106—140、269—329页；等。
[72]《通鉴》卷二一〇睿宗“景云二年”条记：“尚书左丞卢藏用指终南山，谓（司马）承祯曰：‘此中大有佳处，何必天台？’承祯曰：‘以愚观之，此乃仕宦之捷径耳！’”第6670页。
[73]参史念海主编《西安历史地图集》所收“唐长安县、万年县乡里分布图”，西安地图出版社，1996年，第78页。
[74]相关研究成果参荣新江、王静《隋唐长安研究文献目录稿》，《中国唐史学会会刊》第22期，2003年，第57—86页。
[75]荣新江《关于隋唐长安研究的几点思考》，《唐研究》第9卷，北京大学出版社，2003年，第1—8页。
[76]妹尾達彦《唐代長安近郊の官人别荘》，唐代史研究会編《中国都市の歴史的性格》，東京：刀水書房，1988年，第125—136页。
[77]妹尾達彦《隋唐長安城と郊外の誕生》，《東アジア都城の比較研究》，第106—140、269—329页。
[78]妹尾達彦《生前の空間、死後の世界——隋唐長安の官人居住地と埋葬地——》，《中央大学文学部紀要（史学）》62，2017年。
[79]王静《终南山与唐代长安社会》，《唐研究》第9卷，北京大学出版社，2003年，第129—168页。
[80]王静《城门与都市 ——以唐长安通化门为主》，《唐研究》第15卷，北京大学出版社，2009年，第23—50页。
[81]侯旭东《北朝村民的生活世界——朝廷、州县与村里》，北京：商务印书馆，2005年，第22—23页。
[82]利用居延汉简从事汉代河西军吏、卒日常生活研究的成果丰厚，较新的进展可参阅赵宠亮《行役戍备：河西汉塞吏卒的屯戍生活》，北京：科学出版社，2012年。
[83]长沙市文物考古研究所、中国文物研究所、北京大学历史学系：走马楼简牍整理组编著《长沙走马楼三国吴简•嘉禾吏民田家莂》，北京：文物出版社，1999年。
[84]与户籍相关的户口与派役文书，池田温统称为籍帐，并加以辑录，见氏著《中国古代籍帐研究》（录文），北京：中华书局，2007年。
[85]敦煌社邑文书的辑录整理，参土肥义和、石作勇责任编辑Tun-huang and TurfanDocuments Concerning Social and Economic History，She Associations and Related Documents，（A）（B）Introduction & Texts，Tokyo：The Toyo Bunko，1988-1989；宁可、郝春文《敦煌社邑文书辑校》，南京：江苏古籍出版社，1997年。
[86]恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》，张忠实译，北京：人民出版社，1954年，第33页。
[87]牟发松曾尝试对中国古代社会组织形式进行归纳，见氏著《汉唐历史变迁中的社会与国家》之“传统中国的社会在哪里”，上海人民出版社，2011年，第109—143页。
[88]赵世瑜、邓庆平《20世纪中国社会史研究的回顾与思考》，《历史研究》2001年第6期。
[89]侯旭东在从事北朝乡村研究时，为贴近古代中国情况，以朝廷、州县、村里的三层构造取代国家与社会二元对立，本书采纳之，参氏著《北朝村民的生活世界——朝廷、州县与村里》。
