(焦海燕)
严 蕊
【作者介绍】 严蕊，字幼芳，天台(今浙江省天台县)的营妓(军营里的妓女)。周密《癸辛杂识》称她“善琴弈、歌舞、丝竹、书画、色艺冠一时。间作诗词，有新语。颇通古今。”今传词只有《如梦令》、《鹊桥仙》、《卜算子》三首。
严蕊是一个多才多艺而又十分不幸的女子。她善于弹琴、下棋、唱歌、跳舞，会多种乐器，并能书善画，深得台州知府唐与正的赏识。后来，著名道学家朱熹以使节行部至台州，想要寻找唐与正的过错，就指责他和营妓严蕊关系不正常，将严蕊抓起来，关在监狱里一个多月。严蕊前后多次受尽了拷打，始终没有一句话涉及唐与正。狱吏诱她招供，她严词以答。“于是再痛杖之，仍系于狱。两月之间，一再受杖，委顿几死。”可是，她始终不肯诬陷别人。不久，朱熹改官，岳霖继任。严蕊名声很大，岳霖也同情她，“怜其病瘁”，便趁贺节之际，命她作词自陈。严蕊“略不构思”，就当场吟出这首《卜算子》。岳霖“即日判令从良。”
卜 算 子
不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。
【鉴赏】本词选自《全宋词》。这是一首反抗压迫、渴望自由的词作。意思是说：不是我喜欢这种屈辱的妓女生涯，也许前一辈子的孽根，注定要这样。花有开也有落的时候，但总要春神作主。这个环境是不可久留的，终有一天要离开。如果能回到山村去，就别管我如何安排生活了。
词的上阕是申诉自己无罪，希望新任官员秉公定夺，予以释放。起首两句“不是爱风尘，似被前缘误”就为自己摆出严正的抗辩。这里，作者虽然还不明白妓女的产生是男性为中心的阶级社会里人为的灾难，可是她已觉察到自己不能负堕落的责任。斩钉截铁的“不是”二字，极为坚决地肯定了自己无罪。看似委婉的一个“似”字，说明作者虽然怀疑当妓女是命中注定，但又不完全相信命运，这也是对封建社会不合理娼妓制度的控诉，更是对赫赫有名的道学家朱熹卫道嘴脸的有力针砭。接着两句写出作者对新继任的地方官员岳霖满怀期望，希望岳霖能为自己作主，拯救自己脱离囹圄之苦。“花落”比喻自己身陷图圈，“花开”比喻获得自由。“自有时”是相信自己无辜，终会得到释放。“东君”，司春之神，这里借指主司岳霖。“主”是名词活用为动词，“作主”，释放的意思。“总赖”表示对岳霖的信任。这句含意很丰富，既表明我的一切行为我自己不能负责，又说明我是一个任人摆布的女子，我无法掌握自己的命运，又包含有请求新长官岳霖为自己作主之意。
下阕写自己渴望自由，渴望幸福。首二句“去也终须去，住也如何住”表达了对自由幸福的渴望和对往昔生活的哀怨与厌弃。最后两句写如果我能释放，情愿卸去艳妆，头插山花过着自由自在的生活，到那时人们也不必问我归向何处。结句深沉有力，不卑不亢，把上阕要求释放的信念升华为向往自由的理想，从而使作品的主题更加深化。“若得”这是假设之辞，也正说明这美好的日子没有到来。“归处”不须问，是由于环境所逼，不便直言；提出“莫问”，表明她渴望保持人格的尊严过自由自在生活的这一要求。因为这一愿望比求得释放更触动封建社会秩序，更不会为封建统治者所准许，因此这种渴望自由的强烈愿望，只好含蓄地写成“莫问奴归处”了。
这首词写得情真意切，委婉、深沉，表露了诗人追求自由、纯朴生活的愿望。“山花插满头”活画出山村女子纯朴、乐观的形象。这是词人表白，即使到穷僻的山野当个村姑也就满足了。全词纯用口语，清新自然，恰到好处地表现出一个年轻女性的才情与个性，是一首别具特色的作品。
(张 静 葛榜钦)
鹊 桥 仙
碧梧初出，桂花才吐。池上水花微谢。穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。
【鉴赏】这首词选自《全宋词》。据载：唐兴正守台日，酒边命赋此，即成。赏之双缣。又七夕郡斋开宴，坐有谢元卿者，命以己之姓为韵赋一词，作者运用二十二祸韵，扣紧“谢元卿”之“谢”写下一首《鹊桥仙》，酒行，词成，谢元卿为之心醉。词中描写的都为日常之事，并发表了感慨。全词五十六个字，上下两阕各五句。上阕五句为清幽静谧的环境描写，作者对周围的事物作了仔细的观察。“碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢”，梧桐刚开始萌出青绿色的叶，桂花才吐蕊，池水里的花已开始衰落。其中“桂花”一词点明了时间——秋天。以上三句都为描景句，作者环视庭园的景致，园中的碧梧、桂花都富有生气，呈现了恬静的生活气息。“穿针人在合欢楼”句，“穿针人”为作者自己，作者交代自己正在合欢楼穿针引线，说明她边做女工，边赏园景。她抬头望去，“正月露、玉盘高泻”，一轮明月刚刚露出在庭园的上空，它象玉盘那样洁明，从高空泻下银光。其中“月露”一词点明了时间——入夜。下阕五句由日常事引出感慨。“蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话”三句，道出了古往今来的人生之道，入夜后，蜘蛛忙于织网，白天欢噪的鹊鸟已入巢，耕地的、织布的农家辛劳一天也已困倦，自古至今都如此往复，只不过碌碌终生而已。“人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜”，人间过去一年，天上才过去一天，正是“不知天上宫阙，今夕是何年”！慨叹天上、人世之差异。全词上阅为描景，下阕为议事。描景句里，作者注重选用副词，如“才”、“微”、“正”，这些副词可以恰如其分地起说明的作用。 “才吐”说明“桂花”还未完全绽开； “微谢”说明花的盛开期刚过，花瓣刚有缩卷；“正月露”说明月亮升起不久，入夜时间不长。这足以说明作者对周围事物的变化观察得很仔细。上阕的动词“初”、“露”、“泻”，对突出事物的形象很有用，“初出”，说明梧桐绽叶不久，给人一种新生的感觉；“月露”，说明月亮露头不久，给人也是一种新生的感觉； “高泻”，月光一泻千里，在夜空中是那样的美。由于用了“露”、“泻”两个动词，就使“正月露、玉盘高泻”句成为动句，形象逼真、生动。下阕的议事句里，“蛛忙鹊懒”句中，“忙”与“懒”为反义词，在句中形成意思的鲜明对照和映衬；“耕慵织倦”句中，“慵”与“倦”为同义词连用，可使词句语意完满。作者精心选用词语，意为增强表达效果。(张洪英)
戴复古妻
【作者介绍】 戴复古妻，江西武宁人，姓氏不详。《三台词录》作金伯华。宋代大诗人陆游的弟子戴复古，字式之，号石屏，天台黄岩(今浙江省)人。有《石屏诗集》、《石屏词》。戴复古漫游了大半个中国，过着清苦的生活。当他流寓江西武宁时，有富翁爱其才，以女妻之。居二三年，忽欲作归计。说他在老家曾娶过妻子。富翁大怒。女钟于爱情，宛曲解释，并把自己的奁具赠他做路费。临别时她忍着酸辛、痛楚，写下《祝英台近》这一饯别词。戴复古走后，她投水自尽(见《辍耕录》卷四)。
祝英台近
惜多才，怜薄命，无计可留汝。揉碎花笺，忍写断肠句。道傍杨柳依依，千丝万缕，抵不住、一分愁绪。 如何诉，便教缘尽今生，此身已轻许。捉月盟言，不是梦中语。后回君若重来，不相忘处，把杯酒、浇奴坟土。
【鉴赏】本词选自《全宋词》。是戴复古妻写给戴复古的一首饯别词。全词明白如话而情意深切、凄恻。“惜多才，怜薄命，无计可留汝。”表达了被抛弃的妻子伤心绝望的感情。她叙述自己虽被遗弃，仍眷恋着丈夫，爱惜丈夫多才，而把被抛弃的悲剧归咎于自己薄命。她内心酸楚，揉碎了题写诗句用的花笺(精美的纸张)。忍写：是不忍得写。她不忍心把悲痛伤感的诗句保留下来。她送丈夫到路边，看到路傍垂柳轻拂的枝条，触动她的悲愁，于是写出“道傍杨柳依依，千丝万缕，抵不住、一分愁绪。”依依：轻柔貌、依恋貌。《诗•小雅•采薇》“昔我往矣，杨柳依依。”诗人自己伤悲，这种感情移向景物，感受到杨柳也有依恋不舍，轻轻拂动的感情。但是杨柳的千丝万缕怎抵得住自己的一分愁绪？诗人还想说些什么，但是“如何诉？便教缘尽今生，此身已轻许。”(这三句各本皆脱，惟《古今词选》卷四有)诗人怎么陈述呢？是今生缘分已经尽了，自己的身体已轻易许给丈夫。诗人仍用虚无缥缈的“缘分尽”来宽慰解脱自己。一种无可奈何的处境困绕着诗人。她已陷入绝境，但她仍依依不舍地回忆过去，她写出“捉月盟言，不是梦中语。”捉月：亭名，在今安徽当涂县采石山。这里代指盟誓之地。当日情深谊笃，在亭上盟誓的誓言全都落空，这该不是梦中的言语。诗人绝望中横下一条必死的心。她写出“后回君若重来，不相忘处，把杯酒、浇奴坟土。”诗人全无一些谴责语，而是向丈夫诀别。切盼她再重来时，能到自己的坟上浇一杯酒来祭奠。
这首词写得哀惋动人。无情无义的丈夫，善良贤淑的妻子。她忠于爱情，死于坚贞。《历代名媛诗词》评曰：“词意惨恻，非泛作离别语者，此真字字是泪。”明代杨慎《词品》曰：“呜呼！石屏可谓不仁不义之甚矣！既诳良人女为妻，三年兴尽而弃之，又受其奁具，而甘视其死。俗有谑词云；孙飞虎好色，柳盗柘贪财，殆兼之矣。可谓评论允当。(郑光仪)
孙 道 绚
【作者介绍】 孙道绚(1131—1199)宋代女词人。《唐宋诸贤绝妙词选》称为孙夫人。黄毅诚之母(毅城名诛，字子厚，与朱熹为友。)孙夫人自号冲虚居士。三十岁丧夫。所作诗文甚多，颇有造诣。晚年诗文焚毁，其子为其搜集诗词文稿，仅得词数首，为其作序。其词作后人誉为：“堪与李清照颉颃。”宋张世南《游宦纪闻》收录其词六首，黄异《唐宋诸贤绝妙词选》收录五首。今人赵万里辑《冲虚居士词》九首，附录三首，为《冲虚词》一卷。《诗人玉屑》载其诗词片断。
忆 少 年 葛氏侄女告归送之
雨晴云敛。烟花淡荡。遥山凝碧。驱车问征路。赏春风南陌。正雨后。梨花幽艳白。悔匆匆。过了寒食。归家渐春暮。探酚醺消息。
【鉴赏】 这首词选自朱彝尊、汪森辑《词综》，是一首送别词。全词意境清新悦目。上阕五句描写了沿途雨后的春景，别有田野风情。“雨晴云敛。烟花淡荡。遥山凝碧”三句，作者把气象、物象都摄入眼前，于词一开头即着力渲染浓郁的春景气氛，为全词开创了艳美的艺术境界。“雨晴云敛”为写实，“烟花淡荡”为写虚，“烟花”仅是泛指，非实指有哪些景物，但蓬勃无尽的气韵却使人犹见繁花、绿树，葱葱郁郁，在“淡荡”中吐露光辉。“遥山”为远指，当然有距离间隔，对远方之景造成很大的空间，使人想象“遥山”之“绿”而赋予人美感。“驱车问征路”句，说明作者正在路途中，行车中探问远行的道路。“赏春风南陌”，往南望去观赏春风吹拂下的田间小路别是一番风情。这句诗富有田野风味，作者赏春的情趣盎然，陶冶于路途山野的碧山秀色中。下阕六句，描写惜别之情。“正雨后”中的“雨”与上阕开头的“雨”相呼应，上阕开头的“雨”，重在说明气象；下阕第一句中的“雨”，重在说明雨后“梨花”的物象。作者看到经历春雨的浇洒，“梨花幽艳白”，路旁僻静处怒放的白色梨花幽雅而鲜艳，真可谓“幽栖地辟经过少”，沐浴在雨后的阳光下，犹如皑皑白雪。作者隔车观景，真是美不胜收，令人心旷神怡。紧接着下句的意思并不顺上句继续描景，而是感慨叹息时间过得急遽，不知不觉寒食节令已过， “更能消几番风雨，匆匆春又归去。”所以推算侄女“归家渐春暮”，春去夏来，此时起须探测酸醺开花的消息，待初夏除酸花开时，亲人们再相会。最后两句为作者与侄女道别的话语，相约初夏时再团聚。孙道绚笔力甚高，诗词修养在同期女子诗词里也为上乘。我们在这首《忆少年》里，可以得到鉴证。这首词的重点是在上阕，上阕最值得鉴赏之处在于作者懂得“隔车观景”的艺术效果。她很懂得“隔”在美感上的重要作用。“隔车观景”与“隔帘看月”、“隔水看花”、“从窗户看山水”等都采用的是同样的艺术手法，能收到同样的艺术效果。“隔车观景”重在“隔”，正因为与外界有所“隔”，所以“驱车”浏览观春不能有细笔的描写。我们在上阕里也看不到具体的花呀树呀的描写，作者用的是浏览泛指的词语，如“烟花”、“凝碧”、“春风”，但效果怎样呢？“烟花”似乎给人以满目艳春山花烂漫的感觉；“凝碧”虽在“遥山”外，但“绿”穿越距离，近在眼前；“春风”吹拂于“南陌”，更是满目春野风光。浓郁的春意全在”隔车观景”中呈现出来，这也正是作者丰富心灵的写照。(张洪英)
菩 萨 蛮
栏干六曲天围碧，松风亭下梅初白。腊尽见春回，寒梢花又开。曲琼闲不卷，沉燎看星转。凝伫小徘徊，云间征雁来。
【鉴赏】这是一首思妇词，选自《全宋词》。
“栏干六曲天围碧，松风亭下梅初白。”词人红楼独居，心情十分郁闷，她移情于景，觉得周围的一切，对她都是一种压迫。六曲栏干，似带束身，碧色天幕，四围如墙。特别是大自然所呈现的一派碧色，常给人以冷寂之感，使得失意者倍加伤情。“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。”一碧万顷的天幕，增添了词人的寂寞妻凉之情。词人面对碧空，伤心落泪，蓦然发现松风亭畔梅蕾初白。一“碧”一“白”，对照鲜明，不能不在她心头形成强烈反差，梅蕾乍开，诗人又惊又喜，扫却了她那郁闷凄楚之情。
“腊尽见春回，寒梢花又开。”梅花，一向被称为报春花，它将春天的消息带给人间。然而，对于词人来说，所渴望的消息，与其说是春天的到来，不如说是思念丈夫何时归来。春回人不回，花开颜难开，词人在这里运用反衬的手法，进一步表达了郁闷凄楚的思想感情。
“曲琼闲不卷，沉燎看星转。”曲琼：珠帘上的玉钩。沉燎：点燃着的沉水香烛。丈夫远走他乡，词人索漠寡居，无人关顾，只有沉水香烛尚可作伴。香烛点燃，烟丝袅袅，词人心头，愁思绵绵。
“凝伫小徘徊，云间征雁来。”由于心事重重，词人常常坐立不安。一会儿凝神伫立，远望陌头，一会儿小步徘徊，顾影自怜。当她看到万里云天出现一行雁字，不禁心头为之一喜，传说鸿雁能够捎书传信，征雁的到来，或许带来滞留他乡丈夫的消息。
这首词，上阕写景，着眼于室外；下阕写人，着眼子室内。通过景物描绘和人物行动的刻画，将词人由悲而喜，由喜而悲的微妙心理变化细腻而深刻地揭示出来。但通篇未见“愁”、“思”二字。这种含蓄而蕴藉的表现手法，十分耐人寻味。(王同魁)
溃 平 乐 雪
悠悠肠题，做尽轻模样。半夜潇潇窗外响。多在梅边竹上。 朱楼向晓帘开。六花片片飞来。无奈熏炉烟雾，腾腾扶上金钗。
【鉴赏】本篇选自《全宋词》。雪，作为大自然的一种奇观，不知曾引起多少文人墨客的兴趣。他们各以生花之笔对它进行描绘，从而留下许多脍炙人口的咏雪名句。“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”(李白《北风行》)境界何等恢宏！“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”(岑参《白雪歌送武判官归京》)景象何等烂漫！ “战死玉龙三十万，败鳞风卷满天飞。”(张元《雪》)场面何等壮烈！如果说以上咏雪名句大都表现一种阳刚之美，那么在宋代女词人孙道绚的笔下，雪花则呈现一种阴柔之态。“悠悠照肠，做尽轻模样。”词人运用拟人手法，将雪花比作婀娜多姿的女子。你看她悠然自得，体态轻盈，故意做出风流潇洒的模样，着实招人喜爱。
白天，雪花纷纷扬扬，满天飞舞，十分绚丽夺目；夜间，它又诉诸听觉，同样清脆悦耳。“半夜潇潇窗外响，多在梅边竹上。”词人半夜醒来，听到窗外潇潇作响，原来是雪打梅枝竹叶之声。在诗人们的心目中，雪与梅、竹，一向有不解之缘。“有梅无雪不精神，有雪无诗俗于人。”(宋•卢梅坡《雪梅》)“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。”(唐•高骈《对雪》)在女词人孙道绚的笔下，红梅映雪，翠竹敷粉，生机尤为盎然。
上阕描绘室外雪花的形象和声响，下阕转入室内，表现雪花与词人的亲密关系。“朱楼向晓帘开，六花片片飞来。”雪下了一整夜，天亮仍未停。词人早晨起来，刚一打开窗帘，雪花就如久别重逢的挚情好友，立刻迎面扑了进来。“六花片片飞来”，语言朴素，形象生动传神，词人乍遇雪花时的欣喜之情溢于言表。
室外雪花飘飘，天寒地冻，室内炉烟袅袅，温暖如春。“无奈黄炉烟雾，腾腾扶上金钗。”雪花进屋，立刻被炉烟托起，升腾到词人头际，落在金钗之上。词人本是一位秀发金钗红楼女子，有了雪花的点缀，更加俏丽俊美。可是不多一会儿，雪花就被融化消失。“无奈”二字，表达了词人对雪花融化消失的惋惜之情。
这是一首咏物词，咏赞的是雪花，即以雪花为线索，由形象到声响，由室外到室内，由写景到写人。观察细致，脉络清晰，描写生动，形象鲜明，十分富有情致。通过对雪花的咏赞，表现了词人对美好事物的向往之情，同时也流露出红楼女子的孤寂之感。(王同魁)
滴 滴 金 梅
月光飞入林前屋。风策策，度庭竹。夜半江城击柝声，动寒梢栖宿。等闲老去年华促。祗有江梅伴幽独。梦绕夷门旧家山，恨惊回难续。
【鉴赏】 这是一首抒发故国之思的小词，选自《全宋词》。上阕重在写景，但景中有情。“月光飞入林前屋。风策策，度庭竹。”词人的庭院，林木葱笼，竹影婆娑。夜晚，月光如水，飞洒进词人的卧室。风穿幽算，策策作响。词一开始，就描绘了一个幽谧宁静的境界，烘托出词人高雅脱俗的品格。
“夜半江城击柝声，动寒梢栖宿。”夜深人静，万籁俱寂，江城传来巡夜打更人的清脆梆子声，林中的宿鸟被惊起乱飞。苏轼在〔卜算子〕词中以鸿喻人，“惊起却回头，有恨无人省，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙州冷。”这首词运用了同样的比兴手法，以鸟自况。词人遭靖康之变，流落南方，犹如鸟宿寒枝，暂栖其身，一有风吹草动，即惶恐万状，反映了饱经战乱者的惊惧之情。
下阕重在抒情。“等闲老去年华促，祗有江梅伴幽独。”为收复失地，词人或许亦曾有过“莫等闲，白了少年头”的紧迫之感。但事与愿违，现实情况却是年华虚掷，人已老去，一事无成。面对南宋小朝廷苟且偷安的局面，词人宁肯幽居独处，决不趋炎附势，聊以自慰的是，还有江梅作伴。词的题目即标以“梅”字，旨在以梅自况，表示要象梅花那样，不管环境如何严酷，都要保持高洁情操。即使“零落成泥碾作尘”，也要“香如故”。
词到最后才明确点出主旨——故国之思。“梦绕夷门旧家山，恨惊回难续。”夷门：山名，一称夷山。因山势平夷而得名，在河南开封城内东北隅。战国时魏大梁旧有夷门，因山为名。司马迁在《史记•魏公子列传》中写道：“吾过大梁之墟，求问其所谓夷门，夷门者，城之东门也。”词中夷门，即指汴梁，汴梁为北宋王朝的京都。“梦绕夷门旧家山”，即是对北宋王朝及中原大地的怀念。李清照怀念“中州盛日”，张元干“梦绕神州路”。这首词的作者对夷门旧家山的梦绕神思，同样表现了强烈的爱国之情。词人由梦生恨，由恨惊梦，梦醒后还想再续，浓烈的故国之思表达得十分感人。
(王同魁)
醉 思 仙 寓居妙湛悼亡作此
晚霞红。看山迷暮蔼，烟暗孤松。动翩翩风袂，轻若惊鸿。心似鉴，鬓如云，弄清影，月明中。谩悲凉，岁冉冉，葬华潜改衰容。 前事销凝久，十年光景匆匆。念云轩一梦，回首春空。彩凤远，玉箫寒，夜悄悄，恨无穷。叹黄尘久埋玉，断肠挥泪东风。
【鉴赏】这是一首悼亡词。选自《全宋词》。词前小序写道：“寓居妙湛悼亡作此”。作者孙道绚，三十岁丧夫，守寡以终。这首词是其为悼念亡夫所作。
“晚霞红，看山迷暮霭，烟暗孤松。”词人一开始就描绘了寓居地的黄昏之景。日落西山，红霞满天。远望群山，在暮霭笼罩之下，迷迷蒙蒙，似有若无。孤松如盖，也渐被暮霭掩没。词人寓情于景，景中有情，通过对苍茫暮色的描绘，表现出一种孤寂、迷惘的思想感情。
“动翩翩风袂，轻若惊鸿。心似鉴，鬓如云，弄清影，月明中。”这是根据词牌的要求所填写，按词意应是“心似鉴，鬓如云。弄清影，月明中，动翩翩风袂，轻若惊鸿。”“心似鉴、鬓如云”，一写心灵美，一写形体美。词人颇为自负，认为自己心如明镜，非常纯净；鬓发如云，十分俏丽，秀外而慧中。“弄清影，月明中”，这里暗用苏轼中秋词〔水调歌头〕的意境。苏东坡怀念胞弟，尚属生离之情，孙道绚追悼亡夫，实属死别之恨。两者虽都通过月下起舞表现孤寂之感，而孙词尤为法烈。“动翩翩风袂，轻若惊鸿”。词人形象地描绘了自己月下起舞的态姿。你看她风袂翩翩，体态轻盈，舞姿何等优美。这里运用的是以乐写哀、倍增其哀的手法。词人舞姿越优美，越显其无人赏识，越显其丧夫后的孤寂之情。
“谩悲凉，岁冉冉，葬华潜改衰容。”葬华：即木槿花，朝开夕萎，常用以比喻年华易浙。岁月如流，年华易逝，俏丽容貌犹如朝开夕萎的木槿花，不知不觉衰老下去，使人怎能不生悲凉之感。“谩悲凉”，谩者，空也。词人认为此种悲凉之感，于事毫无裨益。表现出一种无可奈何的思想感情。
“前事销凝久，十年光景匆匆。念云轩一梦，回首春空。”十年光阴匆匆而过，往事早已销声匿迹。然而往昔美满的生活情景，常于梦中再现。当年夫妻二人，高楼共栖，西窗同剪，何等恩爱。今天，随着丈夫的去世，一切皆成空无。词人忆昔抚今，悲苦之情溢于言表。
“彩凤远，玉箫寒，夜悄悄，恨无穷。”彩凤比翼双飞，常用作美满爱情的象征。《列仙传》记载，萧史善吹箫秦穆公以女弄玉妻之，日教弄玉吹箫作凤鸣。后来萧史乘龙，弄玉乘凤，共飞而去。这一故事亦常用以象征美好姻缘。“彩凤远，玉箫寒”，表明丈夫离开人间，美好的爱情生活一去不返。词人空闽独守，夜深人静，只能饮恨而泣。
“叹黄尘久埋玉，断肠挥泪东风。”埋玉，常用以悼念年少有才华而去世的人。玉郎已逝，伤心断肠，只好临风洒泪。词到结尾才明确点出悼亡题旨。
在这首词中，作者描写了丧夫后的孤寂生活，抒发了失去亲人的悲痛之情，表现了对亡夫的深切怀念。在我国文学史上，不乏悼亡之作。这首词写的是“夫亡妻悼”，真切感人。(王同魁)
寨 楼 月 季温归樵阳书寄
秋寂寞。秋风夜雨伤离索。伤离索。 老怀无故人一去无期约。尺书忽寄西奈。泪珠零落。飞鹤。西飞鹤。故人何在。水村山郭。
【鉴赏】 这首词选自朱彝尊、汪森辑《词综》。作者深情地思念故人，字里行间流露出离群索居的感伤。作者有意选用《秦楼月》作词牌，目的在于通过其中的叠韵反复，力在加重伤感思念的气氛。上阕五句侧重诉说感伤离索之苦衷，“秋寂寞。秋风夜雨伤离索”，这两句点明了季节——秋；时间——夜；气象——雨。秋风萧萧，秋雨浙沥，又是寂寞的夜里，作者为自身的离群索居而感伤，为老友故去而痛苦。这两句为全首词奠定了浓烈的感伤的基调，创造了秋风秋雨与秋夜，寂寞伤感叹孤独的氛围。“伤离索。老怀无奈。泪珠零落”，妇人越想越觉自己索居的痛苦，但又对伴侣的逝去无可奈何。上阕五句，其中包括叠韵一句，作者集中用来写情，“情”的色彩充沛饱满，真挚感人。从“老怀”一词可知，作者写这首词时已步入老年。知心好友的死别，她耿耿于怀。正因为作者把真情寄托于词，所以词中反映的真情也才能感动读者，可见，诗贵实。“实”以见真心，动真情；“实”为充实，孟子曰：“充实之谓美。”而充实是为诗词艺术境界的重要支柱，是不可或缺的精神之元。下阕五句侧重抒发怀念之情，震憾心肺。“故人一去无期约。尺书忽寄西飞鹤”，死去的人走了再也不会有见面的日期，怎么寄托对死友的哀思呢？只能托付西去的飞鹤寄去一封怀念的信，飞鹤高翔，盼望它能早日把信送至友人的手中，让冥冥中的好友对妇人思念之苦早日知情。紧接着笔峰急转，妇人发出了悲怆的呼喊：“故人何在”，朋友啊朋友，我又怎么知道你如今在哪里？是在“水村”，还是在“山郭”，这里的“水村山郭”只是虚指，并非实指，作者与故人阴阳各一方，故人现在哪一村哪一山外呢？有谁能回答。纵使飞鹤传书，收信人知在何方，旧友已逝去逝去……一种悲凉的失落感苦苦纠缠住妇人之心。“失落”即为“空”，下阕里的“无期约”、“故人何在”及“水村山郭”都突出了“空”的色彩。“空”等只能说明妇人怀友的苦心，她日思夜想，仿佛还能与旧友相逢。尽管她心中对着村对着山外呼喊友人，但空无回音。词意里反复点明空，“空”填塞了下阕，充分表露作者的心绪极为痛切低落。思念亡友之心如此真诚，表明了妇人珍重友情，这种重情的高尚品质给后人当有积极的鉴赏价值。(张洪英)
如 梦 令 宫词
翠柏红蕉影乱。月上朱栏一半。风自碧空来，吹落歌珠成串。不见。不见。人被绣帘遮断。
【鉴赏】 这是一首宫词。选自《全宋词》。宫词是以宫廷生活为题材的诗词。唐代诗人王建著宫词百首，始以宫词为题，历代继之而作者很多。南宋女词人孙道绚在〔如梦令〕这首小词里，写一位楼下驻步者，被楼上女子的歌声所陶醉，听其妙曲，想见伊人而不可得，从而产生一种怅惘之情。
“翠柏红蕉影乱。月上朱栏一半。”入夜，一轮明月从东方升起，如水月光洒在朱楼栏杆之上。楼前柏树葱笼，芭蕉盛开，翠枝婆娑，红花摇曳，地上满是斑驳的倩影。月上朱栏一半，表明入夜未深，月亮还未升入中天，月低光斜，柏、蕉影长，相互交错重叠。一个“乱”字，将月光笼罩下的树姿花态描给得十分生动传神。王国维在《人间词话》中，评论张先〔天仙子〕一词的名句“云破月来花弄影”时说：“一个‘弄’字而境界全出矣。”这首词中一个“乱”字亦境界全出矣。
“风自碧空来，吹落歌珠成串。”月色皎洁，碧空如洗，徐徐清风，将朱楼上的阵阵歌声送进楼下驻步者耳内。歌声悠扬，腔润字圆；玉珠晶莹，粒润颗圆，两者有其相通之处，都给人以美的享受。词人利用人们五官通感的生理机能，将飘忽不定，稍纵即逝的歌声转化为视觉形象。使人不仅能听得到，似乎还能看得见，摸得着，形象极为鲜明。歌声本从朱楼传来，词中偏说来自碧空，旨在表明它的不同凡响。“此曲应是天上有，人间能有几度闻？”简直如同天宫传来的仙乐一般。
“不见。不见。人被绣帘遮断。”既然歌声不凡，如同仙乐，那么歌声必然超尘拔俗，如同天仙。楼下驻步者，完全被楼上传来的歌声所陶醉，听其曲，想见伊人。他踮起脚尖，望呀，望呀，就是看不到歌者的倩影。“不见”的连用，表现出楼下驻步者急于见到楼上歌者而又不可得的焦灼心情。唐代诗人钱起《省试湘灵鼓瑟》一诗的结句为“曲终人不见，江上数峰青”。这首词的结尾描写了类似的意境。曲终人不见，楼上绣帘垂，但闻其声，不见其人，使人不能不产生一种怅惘之情。“人被绣帘遮断”这一结句，扑朔迷离，具有一种朦胧之美。“山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣；水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。”(宋郭熙《林泉高致》)一帘相隔，伊人如何？楼上歌者的丰神秀韵，词中未做具体描绘，却给读者留下驰骋想象的余地。(王同魁)
忆 案 娥
花深深，一钩罗袜行花阴。行花阴，闲将柳日边，消息空沉沉，画眉楼上愁带，细结同心愁登临。愁登临，海棠开后，望到如今。
【鉴赏】 这是一首闺怨词，选自《类编草堂词余》。词人为排解心中郁烦，走出闺房，来到鲜花盛开、春光明媚的庭院。“花深深，一钩罗袜行花阴。”深深，表明花枝繁茂，花阴浓郁。一簇簇，一丛丛，姹紫嫣红，争妍斗艳。一钩：形容女子足趾的娇小，形如钩月。这是古典诗词中常用的用部分借代全体的修辞手法。罗袜：绫罗制作的袜子，不仅表明词人穿着讲究，而且使人联想起曹植《洛神赋》的名句：“凌波微步，罗袜生尘。”显示出她体态十分轻盈。“行花阴”的叠用，表明词人在花阴下来回徘徊。一位体态轻盈的倩人在花前徘徊，表面看来，悠闲自得，内心却极不平静。她本想赏赏花，散散心，谁知春光撩人，满院春色更逗引起隐秘于内心深处的春情。黄莺成对，彩蝶成双，她这样一位妙龄女子形单影只，怎不惆怅？无可奈何，她竟然攀折柳枝，编起同心结来。同心结，作为夫妻恩爱的象征物，本是用锦带编制成的萎形连环回文结。词人面对大好春色，“闲将柳带，细结同心”，表现出她对正常爱情生活的热烈追求，对滞留他乡丈夫的极度相思。也许词人要将这种柳制同心结寄给远方的丈夫，“攀条折其荣，将以遗所思”(《古诗十九首》)，以唤起丈夫对自己的思念，尽早归来。
如果说上阕表现了词人对正常爱情生活的热烈追求，那么下阕则表现了这种追求难以得到满足的愁怨。“日边消息空沉沉，画眉楼上愁登临。”日边：即太阳附近，常用以比喻皇帝的身边。词人的丈夫，离家到皇帝身边，一去不返，查无消息，“沉”字连用，表明消息犹如石沉大海。画眉楼：即女子所居之楼。女子用黛色饰眉，称做画眉。这里暗用了汉代张敞的典故。据《汉书•张敞传》：敞为京兆尹，曾“为妇画眉，长安中传张京兆眉怃，有司以奏敞，上问之，对曰：‘臣闻闺房之内夫妇之私，有过于画眉者。’”后因以画眉形容夫妻恩爱。词中暗用画眉之典，表明词人与丈夫曾有过一段美好的爱情生活。当年夫妻同楼共栖，举案齐眉。甜美的爱情被追求功名的欲望破坏了。丈夫离家之日，正是海棠花开之时，“海棠开后，望到而今”，今天海棠又开，却不见丈夫的身影。“愁登临”的叠用，表明丈夫出走之后，词人天天都在妆楼遥望，就是不见丈夫归来。孤寂、忧伤、悲愁、怨恨，一齐在胸中翻腾，词中点出一个“愁”字，“这次第，怎一个愁字了得。”
这首描写闺怨的小词，笔法含蓄。上阕通过“将柳带”、“结同心”表现对爱情生活的追求，下阕通过“愁登临”、“望到今”，表现爱情生活遭到破坏时的愁怨，感情蕴藉，形象鲜明。(王同魁)
风.中 柳 闺情
销减芳容，端的为郎烦恼。鬓慵梳，宫妆草草。别离情绪，待归来都告。怕伤郎，又还休道。
利锁名缰，几阻当年欢笑。更那堪、鳞鸿倍杳。蟾枝高折，愿从今须早。莫辜负，凤帏人老。
【鉴赏】 这是一首写闺情的词，选自《全宋词》。词人的丈夫到京城求取功名。这首词，表达了对丈夫的深深思念。
“销减芳容，端的为郎烦恼。”丈夫久出不归，词人闺房独守，心情十分烦恼。由于对丈夫的极度相思，面容日渐消瘦。“端的”，即果真、的确之义。表示身体的消瘦，的确为思念丈夫所致。相思之情，本是内心的感情活动，然情动于中必形于外，极度的相思，使人茶不思、饭不想，身体自然渐渐消瘦下去。诗词作者常以描写形貌消瘦来表现相思之情。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”(柳永《凤栖梧》)“新来瘦，非干病酒，不是悲秋。”(李清照《风愿台上忆吹箫》这首词用了同样的手法，一开始就将一位面色憔悴、腰肢消减的思妇形象展示在读者面前。
“鬓慵梳，宫妆草草。”宫妆：原指宫女的装束，因常被宫外女子所效仿，故也指一般女子的时装。词人清晨起来，头发懒得梳，衣着虽然入时，但只是马马虎虎往身上一穿。一副慵懒情态跃然低上。这种情态颇带普遍性。“自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容？”(《诗经•伯兮》)“君行殊不返，我饰为谁荣？”(魏•徐干《情诗》)“自从别君来，不复著绫罗。画眉不注口，施朱当奈何？”(晋乐府《清商曲辞•攀杨枝》)描写的都是这种情态。无心打扮，是因无人赏识，丈夫不在身边，为谁梳妆为谁妍？词人的情态越慵懒，表明她的心思越专一，对丈夫的爱情越忠贞。
“别离情绪，待归来都告。怕伤郎，又还休道。”词人整天被离情别绪所系牵， “剪不断，理还乱”。她想，等丈夫归来，夫妻二人，西窗共剪，一定要把几年来的相思之苦向他倾诉一番，可以想见，诉说中既有怨恨的数落，又有伤心的哭泣。可是她又一想，在久别重逢的丈夫面前，一味地数落、哭泣，定会给对方带来痛苦。为了不伤丈夫的心，还是强压感情，不说为好。深刻而逼真地刻画了思妇细腻而微妙的心理活动，表现出她的多情、达理和对丈夫的体贴入微。
“利锁名缰，几阻当年欢笑。更那堪，鳞鸿信杳。”利锁名缰，比喻功名利禄象绳索一样，把追求者的身心锁住，失去自由。鳞鸿：古代传说鱼雁能传递书信，故又称书信为鳞鸿。词人的丈夫，为求取功名，不能不受十年寒窗苦、埋头攻读圣贤书，这就使青年夫妇间本来充满欢声笑语的爱情生活一再受到严重影响。现在，丈夫赴京赶考，一去不归，音讯全无，更加令人难以忍受。词人尖锐地揭示了功名利禄和爱情之间难以调和的矛盾，表现出她对功名利禄的厌弃和对正常爱情生活的向往。
“蟾枝高折，愿从今须早。莫辜负，凤帏人老。”词人祝愿丈夫早日登科，古称登科为“蟾宫折桂”其旨并不在于看重功名，而是希望丈夫不再滞留他乡，能够早日归来。词人闷居闺房，感到自己日渐衰老，惆怅之中，向远离身边的丈夫提出恳切要求，希望他不要再辜负自己的美好年华。
这首词，上阕重在抒发相思之苦，下阕重在揭示功名利禄与爱情生活间的矛盾。词人对功名利禄虽然未予彻底否定，但她揭示了功名利禄对正常爱情生活的破坏，表现了对功名利禄的厌弃和对爱情生活的追求，在当时的历史条件下，还是有一定积极意义的。(王同魁)
南 乡 子
晓日压重檐。斗帐春寒起未饮。天气困人梳洗倦，眉尖。淡画春山不喜添。闲把绣丝捋。红得金针又怕拈。陌上行人归也未，恹恹。满院杨花不卷帘。
【鉴赏】 这是一首闺怨词，选自《草堂诗余后集》卷下。词人的丈夫外出不归，抛下她一人在家。这首词表达了词人对丈夫的思念之情。
“晓日压重檐，斗帐春寒起未饮。”重檐：楼房的屋檐。斗帐：轻罗小帐，因形如覆斗，故名。《古诗为焦仲卿妻作》： “红罗覆斗帐，四角垂香囊。”词一开始就描写作者的慵懒情态。清晨，红日冉冉升起，照在妆楼屋檐之上。春寒料峭，睡在红罗小帐里的词人起床后，心情很不畅快。一个“压”字，表示日光好象也有重量似的，贪睡的词人觉得自己是在晓日的强制之下，才爬起床的，一种压抑之感油然而生。
“天气困人梳洗倦，眉尖。淡画春山不喜添。”春山：形容女子眉头的俊美。《西京杂记》；“司马相如妻文君，眉色如望远山，时人效画远山眉。”五代牛峤《菩萨蛮》：“愁匀红粉泪，眉剪春山翠。”词人起床之后，伸着懒腰，打着呵欠，嘴里不住地嘟嚷着，埋怨春天夜短日长，令人乏困。她走到梳妆台前，拿起铅黛，只在眉尖淡淡一画，并未浓妆艳抹，增添什么花样。“自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沫，谁适为容？”(《诗经•伯兮》)女为悦己者容，丈夫远离身边，自己无人赏识，还有什么心思梳妆打扮？
“闲把绣丝捋，纤得金针又怕拈。”词人妆楼闷坐，百无聊赖。她想做做针线活，借以排解心头的郁烦。可是刚将金针纤上绣线，她又担心起来。丈夫在家之时，她经常“针线闲拈伴伊坐”。现在丈夫不在身边，她拈起针线，睹物思人，会更加增添心头的烦恼。
“陌上行人归也未，恹恹。满院杨花不卷帘。”词人妆楼伫立，远望陌头，就是看不见丈夫的踪影，怎能不使她无精打采，产生恹妖之态。“门外柳花飞，玉郎犹未归。”(牛峤《菩萨蛮》)满院飞舞的杨花，更加逗引起她对丈夫的深切思念。当我们读到词的结尾“满院杨花不卷帘”，即会想到李白《春思》中的名句：“春风不相识，何事入罗帏？”两者表现了类似的思想感情。尽管满院杨花飞舞，春光十分撩人，词人仍然帘栊低垂，不被外物所动，表现了忠于所爱的坚贞情操。这首词，旨在表现作者对丈夫的思念之情，但并不流于空洞的表白，而是运用铺陈的手法，通过一系列动作描写，着意渲染词人的慵懒情态。日上三竿，她懒得起床；梳妆台前，她懒得打扮；针线在手，她懒做女工。最后点出产生这种慵懒情态之因，原是“陌上行人未归”。这种写法，不仅人物形象鲜明，思想感情的表达也避免了空(王同魁)泛。
烛影摇红
乳燕穿帘，乱莺啼树清明近。隔帘时度柳花飞，犹觉寒成阵。长记眉峰偷隐，脸桃红、犹藏酒晕。背人微笑，半辨鸾钗，轻笼蝉鬓。
别久啼多，眼应不似当时俊。满院珠翠逞春娇，没个他风韵。若见宾鸿试问，待相将、彩笺寄恨。几时得见，斗草归来，双鸳微润。
【鉴赏】 这是一首闺怨词，选自《类编草堂诗余》卷三。词人的丈夫外出不归，她在这首词里表现了对丈夫的思念之情。
“乳燕穿帘，乱莺啼树清明近。帘外时度柳花飞，犹觉寒成阵。”词人闺房独坐，室外却是一派大好春光。乳燕穿帘进屋，栖于画梁，群莺在绿树丛中穿飞，鸣声婉叨，已经快到清明时节。帘外，柳花不时飘扬，犹如雪花飞舞，使人不禁产生阵阵寒意。词一开始，重在写景，然景中有情。词中以鸟衬人。莺莺燕燕，成双成对，飞舞鸣唱，何等快活。可是词人形单影只，闺房闷坐，又是何等寂寞。每逢佳节倍思亲，清明节的到来，更增添她对丈夫的思念。特别是那满天飞舞的柳花，不知触动过多少离人的思绪。牛峤在《菩萨蛮》中写道：“门外柳花飞，玉郎犹未归。”苏轼在《少年游》中写道：“今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。”飘飞如雪的柳花同样逗引起女词人对丈夫的思念之情。“犹觉寒成阵”，寒意不在身上，而在心头，盼郎郎不归，心头怎能不生凄凉之感。
“长记眉峰偷隐，脸桃红、犹藏酒晕。背人微笑，半禅鸾钗，轻笼蝉鬓。”人在痛苦之中，常常会追忆昔日的欢乐。处在寂寞凄凉境遇中的词人，回忆起同丈夫共处时的幸福情景。当时词人十分惬意，她脉脉含情，眉峰暗暗隆起；晕生两颊，面庞犹如盛开的桃花。夫妻之间，有时还颇有点不好意思。背过脸去，低头微笑，钗环微微下垂，弹(duǒ)：下垂。鬓发轻轻笼起，一副含情而羞涩的情态跃然纸上。
“别久啼多，眼应不似当时俊。满园珠翠逞春娇，没个他风韵。”对丈夫的刻骨相思，不能不使词人容貌受损。整天擦眼抹泪，眼睛红肿了，失去了当年的风采。即使如此，她仍然艳冠群芳。春色满园，游女如云，个个珠围翠绕，花枝招展，可是哪一位也比不上词人风流潇洒。词人在这里运用对比烘托的手法，对自己的俏丽相貌作了进一步的描绘。
