【鉴赏】本篇选自《清词选》(中州书画社)，是诗人晚年之作。此时已届鸦片战争之后，诗人借听琴的描述来抒兴亡之叹。“烛影摇红”，词牌名，又名《玉珥坠金环》、《秋色横空》，双调，96字。另有48字体与50字体。开头两句以冬日的冷冽北风、沉沉雪意的景物描写，突出萧瑟、肃杀的意境，为全词定下了悲戚之调。“白发阿监抱琴来”二句，引出人物，与词题呼应，将梨园太监陈进朝进行形象勾勒，“阿监”，引白居易《长恨歌》“椒房阿监青娥老”的诗意，并以“白头”贯之，突出梨园太监的老态，为下面写太监的今昔对比，盛衰之叹作了张本。诗人不仅强调其老，而且写其“未语眉先蹙”，极其悲伤忧虑。此处非闲笔，它为全词的感伤气氛起了铺垫作用。“弹遍瑶池旧曲”，说弹遍皇宫中原来所有的曲子，一个“遍”字，突出了技艺高超。“瑶池旧曲”指皇宫昔日所奏之曲。“瑶池”相传西王母所居之地，此指皇宫。对于琴声的描绘，诗人采用白描手法，只说它“韵泠泠水流云瀑”，令人闻之音韵如清泠泠的流水瀑布之声。这里没有白居易《琵琶行》中对琵琶声所作的细致生动的描绘，也没有李贺《李凭箜篌引》中对箜篌声所作的奇特丰富的想象，只是从听者的内心感受来勾勒琴声，说它“人间天上，四十年来、伤心惨目”。“人间天上，四十年来”是引典抒情，引用李煜的《破阵子》“四十年来家国”，及《浪淘沙令》：“流水落花春去也，天上人间”的亡国之悲的词意，写琴曲的悲戚之声，因而使
诗人听后，“伤心惨目”，十分悲怆。诗人此时身处鸦片战争之后，清王朝处于内忧外患之中，作为清皇族一员的诗人已感到“山雨欲来”之势，其忧凄之情借琴声抒之。因此本词具有一定的时代意义。
下片，写今昔之感，以梨园太监所言出之。“尚记当初”四句，述陈太监回忆昔年梨园盛况：不仅“梨园无数名花簇”，梨园子弟盛多而年轻，而且所奏乐曲犹如仙乐，缥缈于碧云间，使君臣“享尽神仙福”。曾几何时，当年的梨园子弟，而今老矣，白“受君恩”，享些微禄，不能再重弹兴国之调。这怎不令他“不堪回首，暮景萧条，穷途歌哭”呢？最后这三句，不仅是梨园太监感慨自己的暮年凄凉冷落，而且更蕴含了诗人对国势每况愈下的伤悲。
本词的突出特色是通过记写听琴表现强烈的时代忧患，故对琴声以白描手法，而更多笔墨是表现听琴的感受、太监的回忆等，借以抒发真挚深切的忧戚之情，从而使词具有一种感人肺腑的力量。郭则法云：“太清春……集(指《东海渔歌》)中有听梨园太监陈进朝弹琴《烛影摇红》词云云。太清生嘉(嘉庆)道(道光)间，其经眼感衰已如此。盖自宣宗(道光旻宁)嗣祚，……内忧外患，纷起迭乘，宫府萧然，迥非承平之旧矣。”(《知寒轩谈荟》)
(赵慧文叶英)
宋 瑊
【作者介绍】宋瑊，字淑真，清代女诗人，江南溧阳人，许虞赓妻。
实花声 春暮寄外
日日怕春归，不展双眉。柳丝无力系斜晖。又是落花时候也，肠断天涯。绣户闭帘衣，兀坐楼西。无情灯花把人欺。夜夜虚开花一穗，赚我归期。
【鉴赏】 这是一首写离愁的词，选自《全清词钞》。词牌《卖花声》原名《浪淘沙》，唐教坊曲。刘禹锡、白居易并作七言绝句体，五代时始流行长短句双调小令，又名《卖花声》。54字，前后片各四平韵，多作激越凄壮之音。
标题《春暮寄外》，是妻子于晚春时节寄语丈夫的话。旧时夫妻相称曰外内。这首词有上下两片，上片是写为怕春归，经常愁眉不展。“日日”二字很好地表达了“怕”的程度。诗人将自己喻为“柳丝”，将暮春喻为“斜晖”，“系”是指拴吊等动作。“柳丝无力系斜晖”，是说自己无法阻止春天归去。这是很形象的说法，也是这首词写得最精采之处。
为什么每到“落花时候”就有“肠断”之痛？也许正是在“落花时候”，诗人的丈夫离家出走的。这里“肠断天涯”是个双关语，一种解释是游子在外，有断肠之痛，其意思和马致远的“断肠人在天涯”差不多。另一种解释是妻子在家思念远游的丈夫。丈夫远在“天涯”，妻子愁肠欲断。
这首词的上片是写白天，或者说太阳落山的傍晚，下片是写夜晚，住在“绣户”的妻子将帷幔作的帘子放下，一个人独自坐在楼上。这里的“兀”字用在句首，有加强语气的作用。接着，诗人将“灯花”拟人化，指责灯花虚开，以谎报归期骗自己，进而朝灯花身上发泄自己的不满与怨恨，是这首词又一精采之处。“灯花”在古人写离愁的诗词中虽屡见不鲜，但这首词中，作者以物拟人，并与之展开对话，如泣如诉，这一写法却是新颖独到的。(葛乃福)
王清霞
【作者介绍】王清霞，字湘波，清代江苏青浦人，华亭顾夔妻，有《小嫏嬛室诗余》一卷。
浪淘沙 扬州
微雨洗遥峰，翠影溪蒙。小桃收泪舞东风。隐约竹西闻鼓吹，廿四桥通。何处一声钟？烟柳重重，水边榻子一灯红。今夜谁家明月好，玉笛声中。
【鉴赏】 选自《全清词钞》。《浪淘沙》按《钦定词谱》应是单调，28字，四句，三平韵。本篇实用《词谱》中的《浪淘沙令》，54字，前后段各五句，四平韵。
本词对扬州景物进行了诗意的描绘。开头“微雨洗遥峰，翠影溟蒙”两句，勾画了遥远的峰峦在微雨中葱葱翠翠，迷迷蒙蒙的景色。“遥峰”既指扬州的蜀冈、甘泉山，又指扬州对面、长江以南的江苏诸山峰。“溟蒙”，模糊不清。“小桃收泪舞东风”一句，写微雨初霁的景观。眼前的桃花在雨晴后迎风飞舞，这里运用拟人法，将雨洒桃花比拟成美人流泪，雨停天晴比拟成“收泪”，将“桃”称为“小桃”，既亲切又形象地勾出一个少女形象，而“收泪”二字，极为生动地描绘了雨珠流转于桃花欲滴未落的情态，犹如少女含泪。“舞东风”三字，既点明诗人所写的扬州是艳阳春日，又以拟人手法写桃花的迎风飞动之貌。这两句创造了一个清新、玲珑、妩媚的意境。这里诗人以所观之景写扬州之美。“隐约竹西闻鼓吹”，是诗人以所闻之声写扬州，此处化用杜牧的诗句“谁知竹西路，歌吹是扬州”。“竹西”即竹西芳径。在扬州蜀冈上，附近有竹西亭，风景幽美宜人，古代诗人多有歌咏。“鼓吹”二字写出扬州的文化传统，《扬州画舫录》云：“城内富贵家好昼眠，每自旦寝，至暮始兴。燃烛治家事，饮食燕乐，达旦而罢，”宴饮达旦，当然会使诗人“闻鼓吹”了。另外郑夔诗有“千家养女先教曲，十里栽花算种田”(《扬州》)之句，亦写出扬州多丝竹悦耳之状。“廿四桥通”，是以诗人所见扬州水上交通发达来写扬州。扬州是文化古城，早在春秋时期，吴王夫差北上伐齐时，就着手开邗(音hán)沟，南连长江，北接淮北，是我国历史上最早的人工运河，另外在城内亦水流交贯，虹桥座座。“廿四桥”即廿四座桥，一说是吴家桥，又名红药桥。
下片“何处一声钟”一句，在“翠影溟蒙”、“小桃收泪”的静景中又勾出动景，以设问法写寺钟，更有韵味。扬州“观音山”西有“大明寺”，建于南朝宋武帝大明年间，是座历史悠久的古刹。“烟柳重重”写扬州隋堤春柳。隋炀帝开凿济渠，沿渠筑堤，堤上密植杨柳，在微雨、初晴时均烟雾重重。“重重”二字又勾出杨柳密植之状，柳枝繁茂之态。“水边福子一灯红”写扬州水边的亭台楼阁，在夜间灯火闪烁。“橘子”即橘扇，以楼阁中的橘扇(橘扇或回廊设在楼阁四周，供远眺、游憩之用)代指楼阁。最后两句，诗人又勾画出一个雨霁天晴，明月朗照，玉笛声声的幽美境界。
本词描绘扬州，可谓句句写景，时而“微雨”、“明月”；时而“遥峰”、“小桃”；时而“灯红”、“翠影”；时而“声钟”、“鼓吹”、“玉笛”，这景有动有静，动静交织，声象齐备，色彩斑斓，和谐幽美，引人入胜。(赵慧文叶英)
木兰花慢 渡江
借东风助我，轻舵拨，峭帆张。趁浪尽沙沈，波平云净，鹭集鸥翔。汪洋，水流不断。笑当年、铁锁付沧桑。剩有金焦两点，曾窥几代兴亡。 苍凉，水影浸篷窗，山影锁斜阳。记玉局风流，中泠味好，清沁诗肠。端相，接天树暗，只宵来、魂梦渡微茫。瞥见瓜洲晚渡，一痕月破云光。
【鉴赏】本篇选自《全清词钞》，是一首写景咏怀词，描绘了春江之美，抒发了隐逸之情。开买三句点“渡江”之题。写诗人乘小舟，借东风，荡漾在江面上。“轻舵”、“峭帆”以船、帆之形写春江的风平浪静。“峭”形容帆之陡直。“东风”点明春日渡江。“趁浪尽沙沈”三句，具体描绘渡江时的景象：风和日丽，水波不兴，云净沙沉，此时，白鹭漫步江滩，白鸥飞翔蓝天。诗人在此以鸥鹭翔集的美姿写江南美景，从而表达隐逸之乐。“汪洋”二句，以白描手法写江面宽广，渺渺无际，浩浩荡荡。面对这雄浑浩渺的江水，诗人想到了世事沧桑、六朝兴亡。于是咏道“笑当年、铁锁付沧桑，剩有金焦两点，曾窥几代兴亡”。“当年铁锁付沧桑”引用西晋王浚灭吴的史事。《王浚传》载：晋武帝派益州剌史王浚伐吴，浚选楼船，率水师，沿江而下。吴军恃长江天险，于长江要害处，以铁锁横截，又作铁锥，长丈余，暗置江中，以逆距船。王浚得知此情，乃作大筏数十，方百余步，缚草为人，披甲持杖，令善水者，以筏先行。筏遇铁锥，锥皆著筏而去。又作火炬，长十余丈，大数十围，灌以麻油，在船首，遇锁，燃烧之。须臾，锁断，船行无阻，顺流而下，至石头城，吴主孙皓乃降。嗣后，金陵又为东晋宋、齐、梁、陈京都，但均相继灭亡。诗人以一个“笑”字，表达了地形之险不可恃，荣辱兴亡不可悲，只有江山永恒的思想。“剩有金焦两点”二句，说只有金山、焦山屹立江边，窥见六朝相继灭亡，悲恨相续。“金焦”指长江边的金山、焦山。金山，在江苏镇江市西北，唐时裴头陀获金于江边，故得名。焦山，在镇江东北，因传东汉焦光隐居于此而得名。这里以江山永在来反衬世事沧桑。
下片，描绘渡江时的景物与洒脱的情怀。此时，斜阳夕照，碧波悠悠，小舟轻渡，水影山魂，一片苍凉。“水影浸篷窗”写水影摇曳，似乎浸入到小船的篷窗之内，一个“浸”字强调了动态美。“山影锁斜阳”，描绘日落西山的景象，一个“锁”字，将山影拟人化了。“记玉局风流”三句，写诗人在舟中与友人对弈、品茶、吟诗的乐趣。“玉局”对棋盘的美称，此处代指下棋。“中泠”指镇江金山上的中泠泉，这里代指用中泠泉水沏的茶。“清沁诗肠”写江面上清秀景色沁入人们胸中，从胸中涌出无数清丽的诗句。“端相”五句，写渡江时天色逐渐黄昏，入夜后月升的景观及诗人陶醉于春江月夜之中。这里写在昏瞑中，两岸树木参天，树影幽暗，一轮初月冉冉升起，一片水光云气罩在江面上，诗人在小船内看见对面瓜洲夜渡的画面，魂梦也似乎消融在微茫的月色中。“瓜洲”在长江边，与镇江隔江相对。
本词以时间为经线，景物为纬线结构成篇。时间有推移，由日到夜；景物多变化，既有白日的“鹭集鸥翔”，又有傍晚的“山影锁斜阳”，还有夜晚的“月破云光”。这一切景物又都云集在水旁，表现出江南的特有风光。
(赵慧文叶英)
沈 蕊
【作者介绍】沈蕊，字芷芗，清代浙江嘉兴人。沈涛女，桐乡劳介甫妻。
霜叶飞
题介甫霜林觅句图
万山秋老，西风紧，冷枫红入幽官。白云出岫本无心，有寻秋人到。怅千里、江南路杳，断霞彩锦知多少？正树影翻鸦，更雁带寒声，夕阳斜挂林梢。 相对飞瀑流泉，素怀似洗，一襟诗思清妙，身如野鹤自飘然，任高歌长啸。见几处、澹烟衰草，乱蛩啼遍停车道。待策杖归来，十幅吟笺，休教闲了。
【鉴赏】 本篇选自《全清词钞》。《霜叶飞》计七体，均为双调、仄韵，有109字、110字、111字、112字不等。本篇词为110字，双调，前段十句，六仄韵，后段十句五仄韵。
本篇是一首题画词。此图系其夫劳介甫所绘。“霜林觅句图”是图画之名。开头“万山秋老，西风紧，冷枫红入幽睿”，紧扣词题“霜林”二字，描绘了万山红遍，枫林尽染的意境，“风紧”、“冷枫”都极写“秋老”。“幽官(音Yào)”勾出万山枫林深远幽邃之状。“白云出岫本无心”，化用陶渊明《归去来辞》中“云无心以出岫”句，“岫”(音xiù)，指山穴、峰峦。“有寻秋人到”三句，“寻秋”二字表明人物特点，以下就写寻秋人的视野、行踪。他眺望远方，千里江南，路途深远，天际彩霞，可知多少？俯视疏柳摇曳，暮鸦归巢；仰观长空秋雁，寒声阵阵；远看夕阳残照，斜挂树梢。这萧瑟秋景，引起了“寻秋人”的怅惘之情，上片的“怅”字揭示了这一点。这千里江南、断霞彩锦、树影暮鸦、雁带寒声、夕阳斜晖等景物在图画上本是点染在人物周围，是一片无声的静景；然而在题图词中，诗人将一切秋景以人物为中心，组合起来，贯连一起，绘制了一幅声情并茂、动静交织的寻秋图，并以一个“怅”字将一切秋景染上了感情色彩。
下片围绕词题“觅句”展开描绘：寻秋人缓步霜林，面对飞瀑流泉，此时，心胸豁然，高洁如洗，满怀诗思，清新绝妙。他顿觉飘然，任情高歌吟啸。他漫步山径，眼见几处“澹烟衰草”，耳听遍地秋虫唧唧，这一切又倍添秋意。“蛩”，秋虫，蟋蟀。诗人在这里刻画了一个出尘脱俗的处士形象，以“素”、“洗”二字强调了其心胸之高洁，以“清妙”写其诗思的雅而不俗，“诗思”二字，直点词题“觅句”。写他的“无案牍之劳形”自由自在，不仅如“野鹤”一般“飘然”，而且还要“高歌长啸”。“见几处”三句，则是照应上片，继续写“寻秋人”的行踪，同时也是“觅句”的内容。最后三句，并非画面所示的内容，而是诗人对图中画意的进一步点明，强调了词题“觅句”二字，也是诗人对“寻秋人”觅句的祝愿之辞：祝其诗思泉涌，诗句满幅。“策杖”，拄杖。“吟笺”指诗稿。“十幅”强调诗稿之多。
本词紧扣题意，以清新流畅的笔墨勾画出人与景。以红枫、白云、断霞、寒雁、夕阳、飞瀑、流泉、澹烟、疏柳、衰草、鸣蛩等景物写秋，将秋意绘足，而这秋景又点染在“寻秋人”周围，用以衬托人物的高洁心胸，清妙的诗思，自由的身躯。这种以景托人的手法使全词达到浑然天成的境界。
(赵慧文叶英)
甘州
题杨柳岸晓风残月图
正天涯酒醒客星孤，扣舷发清讴。渐微茫晓色，霜风乍紧，薄雾初收。江柳丝丝蘸碧，仿佛白门秋。回首关河远，今夜扁舟？怅望一丸瘦月，问何时双照，人在鄜州。倩万重烟水，流梦度韩沟。叹年来、俊游未了，算闲情、都付与沙鸥。空赢得、偷声减字，谱尽离愁。
【鉴赏】 本篇选自《全清词钞》。《甘州》即“八声甘州”，由唐教坊大曲演为词曲，仙吕调。又名“萧萧雨”、“谯瑶池”。计七体，均为双调，有94字、95字、96字、97字、98字。本篇为97字，双调，前后段各九句，四平韵。
此篇为题画词。画名“杨柳岸晓风残月图”。“杨柳岸、晓风残月”是宋代词家柳永词中的名句，出自《雨霖铃》。此图按柳词词意绘出一幅游子羁旅他乡，思念意中人的画面。诗人又依据画面创作了这首新词。开头两句写画中的游子远在天涯，酒醒后颇为孤寂，只得扣弦独歌以解除寂寥。这里暗合柳词中的“今宵酒醒何处”句。“客星”，本指天空中新出现的无恒时、无恒处、忽现忽没，此处代指客子、游子。“清讴”，不用乐器伴奏的独唱。“渐微茫晓色”一句，点出词题“晓”字。“霜风乍紧，薄雾初收”描绘冷落秋天中晓色微茫时的景色。这里是对柳永《雨霖铃》“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”词意的形象扩展，通过“霜风”、“薄雾”来渲染离情。“江柳丝丝蘸碧”四句，描绘画面中“杨柳岸”的景色。“丝丝”写秋柳稀疏，“碧”描绘出秋柳色泽，“碧”是青绿色，似乎与秋之萧瑟不协调，实则暗用江淹的《别赋》“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何”之意，表达伤别之情。正因如此，下句接道“仿佛白门秋”，一个“秋”字又暗示了伤别。“蘸”，指浸染。“白门”本指建康(今南京)宣阳门，后代指建康，因建康是六朝京都，词中转指京都城门。这里又暗合柳词《雨霖铃》中的“都门帐饮无绪”，进一步表达了伤别。“回首关河远，今夜扁舟”，这是由画面上的一叶扁舟，引起的联想与想象，它联想到柳词中的“念去去，千里烟波”(《雨霖铃》)，想象回首来程，不知越过多少关隘河山，想象这一叶扁舟今夜又将驶往何处？这里以设问法蕴含了伤别怅惘之情。
过片不变。开头三句写词题中的“残月”。诗人在此不仅勾出“一丸瘦月”——小而圆的淡月形象，而且刻画了游子伤别“怅望”的情态。“问何时双照，人在鄜州”二句，诗人想象画中的游子在询问残月：你何时使我们千里共月，离人聚首？“人在鄜州”化用杜甫的《月夜》“今夜鄜州月，闺中只独看”之诗意，代指远在都城的意中人。“倩万重烟水”二句，亦是诗人看着图上的汤汤流水，而引起的联想：请万重烟水把游子的恩亲梦送到心上人所居之地。“韩沟”化用唐宣宗韩氏宫女红叶题诗，经御沟流入宫外，与诗人卢渥结为伉俪的典故，表达思亲之情。“韩”指宫女韩氏，“沟”指御沟。“叹年来”二句，并非叙写画面景观，而是借用柳词“此去经年，应是良辰美景虚设，便纵有千种风情，更与何人说”(《雨霖铃》)之词意，想象画中游子为思念意中人而不得相聚的惆怅。“俊游”，胜友，良伴，此处代指意中人。最后三旬，是诗人对游子的叹惋，亦是对柳永伤别的叹惋。说他只能赢得填词谱写离愁的薄幸名声。诗人将《雨霖铃》中的游子(也就是画面中的游子)与柳永视为一体。柳永不仅是善写羁旅情怀的词家，而且也有羁旅伤别的众多情事。“偷声减字”指填词，偷声，是唐宋曲子词中的术语，古人按谱填词而将平仄韵加以变化者为偷声。
本篇不仅以细致笔触描摹景色、人物，更运用联想、想象等方法，化用柳永词意，有力地表现了画中人的内心情感：时而望“瘦月”伤别，时而盼“流梦”而喜悦。另外，化典自如活脱，亦是本词特色。全词浑然一体，很有感染力。(赵慧文 叶 英)
何慧生
【作者介绍】何慧生，字莲因，清代湖南善化人。临桂龙启瑞妻。著有《梅神吟馆诗草》一卷，《词草》一卷。
浪淘沙 思亲
红叶满青山，雨后生寒。数声征雁度乡关，客路长途多少泪，罗袖难干。衰草渐阑珊，离思千般。浮云出岫几时还，凭仗西风吹恨去，莫在眉弯。
【鉴赏】 本词选自《全清词钞》。
开头两句通过写景交代了时间。“红叶”与“青山”两种色彩的对比，正是一个鲜明的秋天景象。秋雨过后，天气一阵冷似一阵，所以说“雨后生寒”。这里的“寒”不仅道出了天气的寒凉，更为重要的是点出了此时诗人心中“寒”气渐生：这满目的秋景，缠绵的秋雨，惹起了诗人心中的无限愁思。这时，偏巧南归的大雁鸣叫着正在飞回温暖的家乡，雁归人不归，诗人触景生情，更为伤感，忍不住泪水象断了线的珍珠直往下掉。丈夫远行他乡，走过漫漫长途，其间，伴随着诗人多少泪，连衣袖都被难以抑制的泪水湿了再湿。
下阕开头以景衬情。“阑珊”是将尽、衰落的意思。原本衰败的秋草经过了一场秋雨，更为零落、残败，千般离愁萦绕心头，难以排遣。“岫”指山穴。《尔雅•释山》云：“山有穴为岫。”“浮云”，古人常用来比喻游子。如唐代韦应物的《淮上喜会梁川故人》云：“浮云一别后，流水十年间，欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。”再如李白《送友人》中有：“浮云游子意，落日故人情”之句。这里词作者也是以飘忽无定的浮云暗喻羁旅异地的丈夫。丈夫一去，音讯全无，他什么时候能回来呢？是路途遥远，阻隔了音讯呢，还是丈夫别有所恋而忘了归路呢？诗人愁绪千端，却笔锋一转：罢，罢，罢，还是借着西风把自己的离情别绪一扫而光，展开眉头，莫要再把愁情显示在眉弯间。看似洒脱的结尾，却使我们联想起李清照“才下眉头，却上心头”的词句，诗人的思念是排解不尽的，愈想摆脱，思念之情愈牢牢地抓住她，从而使整首词的“思亲”之情更深了一层。
整首词景生情，情生景，人物的主观感情为客观景物所激发，又在景物中融入了主观感情，“红叶”、“青山”生寒，“衰草”更“阑珊”，“征雁”、“浮云”皆能触动诗人的愁绪，可谓“有我之境”。另外，整首词人物感情强烈，直抒胸臆，读来自然真实。(郭汲清)
左锡嘉
【作者介绍】左锡嘉，字冰如，一字小云，号浣芬，清代江苏阳湖人，华阳曾咏妻。著有《冷吟仙馆诗余》一卷。《冷口金仙馆诗稿》八卷和《文存》一卷。
双双燕 秋燕
一年过半，正花底栖迟，又逢秋社。商量软语，欲别也应难舍。闲煞风廓月榭。更那觅，当时王谢。西风去忒匆匆，海屋相思空惹。生怕，凄
凉客舍，似倦羽低飞，自春徂夏，天涯人远。红雨泪曾轻洒。应待明年杏嫁。许依旧，雕梁栖借，须知盼尔归来，肯把画帘早下。
【鉴赏】 这首词选自《全清词钞》。它用咏物诗词中较为常用的燕子作题材，抒写了一对秋燕正欲离开旧巢时的依依惜别之情。燕子，又名挚鸟，燕子双栖，多用以比喻夫妇，词人由这一点出发，不仅咏物而是托物抒情，通过对秋燕的描写，抒发了夫妻别离之情。
上阕的第一句就点明了“秋”的季节。一年过去了一半，经过春和夏，秋天来临了，天气渐渐转凉。燕子筑巢于花底已很长时间，而且又正逢“秋社”。“秋社”是古代祭祀土神的日子，一般在立秋后第五个戍日。燕子春社时来，秋社时去。如今正是燕子离开旧巢的时候。于是两只燕子相互商量，准备飞往温暖的南方，然而又不免留恋故地，难舍难分。这里，词人运用拟人化的手法，把这对燕子刻划得惟妙惟肖。“商量软语”是从外部神情动态上的拟人。词人发挥丰富的想象力，把司空见惯的燕语呢喃想象成它们在商讨迁徙之事，尤其“软语”，使我们感受到这样一个图景：在花树丛中，一对燕子亲密地依偎于巢中，柔声细气地相互商量着。这段描写，声、情、态并茂。不仅如此，作者又从内心感受上来拟人，刻划这对燕子想要离开而又不忍离开的矛盾心理。“风廊月榭”，泛指燕子的栖息之所，它们怕自己走了以后，往日燕语声频的欢乐景象不在，只剩下清风明月下寂寞的廊榭，待到明年春归之时，哪里再去寻觅昔日的“王谢”。“王谢”是指东晋王导、谢安等豪门世族，多居于乌衣巷一带。刘禹锡《乌衣巷》诗云：“昔日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”这首词中，燕子唯恐昔日王谢画堂前的巢穴不复存在，于是埋怨“西风去忒匆匆”，使我日增夜长。“海屋相思空惹”，“海屋”，极言时间的漫长。苏轼《东坡志林•三老语》中云，一长寿老人讲到他年龄时说，每见沧海变桑田时，他便在房间里放一个筹码为记，如今筹码已满十间屋。后用“海屋添筹”作为词人祝寿之词或表增年益长。整个上阕的前半段描写的是燕子别离时恋恋不舍的情状，后半段借燕子道出了此时的内心感受。远行之后，世事变迁，不知归来之时故地将是何等模样，于是感叹岁月匆匆，白白地惹出这随岁月而日益增长的怀乡思亲之情。
下阕从联想的角度来述别情。“生怕，凄凉客舍，似倦羽低飞”句，充分流露了妻子对丈夫的深挚感情，她处处为丈夫着想，怕丈夫远行在外，过于劳累，想象丈夫在旅途驿馆中凄凉孤寂、疲惫的境遇，不免担忧。从春到夏，离人天各一方，其间曾经抛洒多少相思之泪，“红雨泪”有两层含义：“红泪”，指女子的眼泪，即妻子思念丈夫的相思泪。“红雨”又喻落花。李贺诗《将进酒》云：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”这里点明落花缤纷的景象。词人把两个形象归并在一起，表明女子的思亲之泪多如春暮的落英，而且给我们一种“花谢花飞飞满天”，“愁绪满怀无释处”的悲离伤感的印象。只有等待明年杏花开放时，燕子能够再度归来。到那时，燕子栖息的雕梁也许还在。燕子啊，你要知道，为了盼你早日回来，给你创造一个安静的环境，我已把画帘早早地放下。这儿借燕子写人，表达盼夫归的急切心情。
这首词的特点是借物言情，在写法上虚实相间，一会儿写燕，一会儿写人，燕人合一，名为写燕，实则写人。因此较为含蓄。
本词结构上，上下阅其实是夫妻“商量软语”：一个“欲别难舍”，一个“红雨泪轻洒”；一个“更那觅，当时王谢”，一个安慰道：“许依旧，雕梁栖借”；一个“海屋相思”，一个“盼尔归来”，相互对应，情感真挚。
(郭汲清)
吴 雯 华
【作者介绍】 吴雯华(生卒年不详)，字云素，清代江苏吴江人。丈夫叶舒璐是清初著名文学理论家叶燮的侄儿。
秋日村居
自爱投闲纵所之，江村林壑漫栖迟。本无喜愠抽身早，须信英雄种菜宜。逸兴耽于黄菊候，幽情诉于白鸥知。绿杨影里三间屋，羡杀渔人理钓丝。
【鉴赏】 本诗选自《清诗别裁》。读吴雯华的诗，如能与她的丈夫叶舒璐的诗对看，则不仅能加深我们对吴诗的理解，而且可以进一步了解诗人夫妇的艺术情趣，同时更清楚地看到吴雯华过人的识见与不凡的身手。这首描写隐居生活的诗，上半篇写隐居生活与个性爱好的关系。“自爱”即自我爱好。“投闲”，置身于闲散之中，即不追求功名利禄。“之”，往。“纵所之”，想去哪里便去哪里，意即不受利禄的束缚。在封建社会中，获取功名主要是男子的事。但不少妇女虽不直接参加争名逐利，也常为了追求封荫而督促丈夫觅侯求爵，其利禄之心实不亚于男子。吴雯华之夫叶舒璐是个“懒逐名场寻蚁梦，怕参公案堕狐禅”(《分干诗钞•兴寄》)的人。吴雯华的这句诗表明她和丈夫的情趣一致。“江村林壑漫栖迟”写诗人到处漫游的生活，把首句的“纵所之”具体化。“栖迟”即游息。叶舒璐《舟中示内》曰：“偕老老来成老伴，得闲闲处作闲行。莺花著力陪吟啸，丘壑多情费送迎。小住为佳归亦得，云心鸿爪总无营”，就是这句诗的注脚。“本无喜愠”是性格疏放的表现。“抽身早”指丈夫及早从名利场中抽出身来。这句诗是说，作者性格疏放，赞美丈夫及早辞官归隐。“须信英雄种菜宜”是对丈夫的劝慰。“英雄种菜”本是刘备的韬晦之计。这个典故始见于胡冲《吴历》，后罗贯中编入《三国演义》，虽非信史，却由此家喻户晓。但刘备种菜是为了蒙蔽曹操，图谋天下，而诗人之旨要人相信英雄应以躬耕为宜。这是对典故的反用。叶舒璐退隐后，一方面以嵇康自诩，自谓“龙性由来未易驯”。他写了不少关心现实，反映人民苦难，谴责黑暗政治，歌颂躬耕生活的诗。但另一方面他对官场仍有所眷恋。他的从孙考了第五名，恰好与他父亲当年的名次相同，便认为是佳兆，作诗“志喜”曰：“九万里程今发轫，门风应返旧蝉联。”他时而诅咒不幸的命运，时而以不达为羞。然而吴雯华不仅以躬耕为乐，而且以种菜为傲。这是她对丈夫的劝慰，也是她个性倔强的表现。上半篇诗的内容，继承了“少无适俗韵，性本爱丘山”(陶渊明《归园田居》)的传统，但语言毫无沿袭之迹，可说是“牙后陈言总刍狗，辞必己出方超前”(叶舒璐《示廷煦》)这一艺术信条的体现。
下半篇着力描绘隐居生活的乐趣。“逸兴”意为吟诗作词的逸兴，使诗人迷恋黄菊盛开的时候，其实是黄菊引起了诗人的逸兴，它使诗人迷恋不绝。要把这繁复的意思，在一句诗中表达出来，并不容易。但经过诗人的琢炼，这句诗不仅突出了诗人的情趣，而且使诗句变得非常劲健。诗人不因江村偏僻而感到寂寞，反而被黄菊的傲霜品格激起层层诗兴。这种高情雅致，吟成诗句，情味隽永，吐属潇洒。“幽情”句借助典故说明诗人在江村中淘尽了机心。《列子•黄帝篇》：“海上之人有好沤(鸥)鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟鸟至者百数而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日至海上，沤鸟舞而不下也。”然而作者对鸥鸟非但毫无加害之心，而且向它们细诉幽情，正是机心尽洗，逸趣无穷。最后两句，以反衬手法竭力歌颂隐居生活。渔父垂钓向以雅逸自由被人赞赏。“红尘不来浸钓矶”(元朝王仲元《叹世九首》)，“万顷波中得自由”(李煜《渔歌子》)，便是这样的名句。但在叶舒璐眼里，渔翁犹是贪利之徒，认为“底事渔翁希得利，妄将竿饵诱鲇贪。”吴雯华则把这层意思更翻进一层，以渔人欣羡他们的隐逸生活而罢钓作结，从而把他们的隐居推入了最超逸的境界。诗人写隐逸的乐趣，不只局限于描写生活环境的幽逸，而自始至终注重于刻画高洁的内心世界，这正是这首诗不同于一般隐逸诗歌的地方。(颜应伯)
杨 珊 珊
【作者介绍】杨珊珊(生卒年不详)，字珮声，清代浙江山阴(今绍兴市)人。父杨宾，是清初著名的书法家。杨宾幼年，父母遭冤，谪戍宁古塔(今黑龙江宁安县)，因此寄养在姑苏叔伯家中，长大后为父进京讼冤，得释。此时杨宾年已40余岁，亲赴宁古塔迎接父母南归，著《柳边纪略》，举家居住苏州。杨珊珊的丈夫金祖静，江苏吴县人。雍正初荐举贤良方正科，官至贵州按察使。杨珊珊的婆婆方京，也是清初的闺阁诗人。其七绝《示长媳杨珊珊》曰：“十年为妇《蓼莪》余，疏水家风乐自如。宛似举场勤苦士，妆成惟对古人书。”沈德潜评曰：“姑近儒者，妇近书生，闺中乐事，备于一家矣。”(《清诗别裁》)
乡 思 楼
旅寓金阊五十秋，亲年多半老依刘。嗟予未识乡关路，廿载空登乡思楼。
【鉴赏】 本诗选自《清诗别裁》。美丽的故乡，使多少人神驰魂牵。骚人墨客写不完人间的思乡情，唱不尽心中的故乡曲。杨珊珊的《乡思楼》就是其中的一篇。尽管它与其它思乡诗题材相同，情愫近似，但她的家世遭遇与众不同，不论是语言艺术还是抒情方法，也都自有体段，毫无雷同。
前两句写思乡原因。“金阊”是苏州的别名。“五十秋”当指其父杨宾寄寓苏州以来的时间。“亲”指亲属。这里不仅有年轻的兄弟姊妹，年逾半百的双亲，还有从北方迎来的祖父母。“依刘”即王粲依刘表的典故。王粲是名公后裔，世居长安。东汉末年，长安遭董卓之乱，王粲投奔刘表，寄居荆州。由于他得不到刘表重用而常怀思乡之愁，写了著名的思乡之作《登楼赋》。杨珊珊借此典故，抒写了她一家寄人篱下的遭遇，也使我们看到了牵动作者思乡之情的原因。
后两句写诗人无从归乡的悒郁。在动离愁、起乡思的人中，有的立即启程回乡，有的则欲回而不能。在欲回而不能的人中，又有多种多样。有的有家不能回，有的无家可归。然而我们的诗人，由于自小生长在苏州，因此连回故乡的道路也不认识。这就是“嗟予未识乡关路”不同于一般思乡诗的含义。这句诗还有一层言外之意是，诗人不仅有寄人篱下之苦，而且无法摆脱这一境况。正因为如此，诗人只能以登楼望乡来慰藉乡思。但每次登临，悒郁未解而愁绪更长。多一次登临则多一层失望，忧思也随着年复一年的登临而越来越深。“甘载空登乡思楼”，写出了诗人的独特感受。
这首诗感情深厚，但语言清浅。诗中使用“依刘”的典故并不生僻，其余诗句近似口语。沈德潜称赞它“浅浅语，自有远神”。(《清诗别裁》)。
用层层加深的艺术方法抒情，是这首诗的又一特色。如前二句，“旅寓”点出离乡背井之苦，是一层；“五十秋”则进一步写旅寓之长，又是一层。“依刘”即寄人篱下，是一层；寄人篱下而年已老则又是一层；老而又不止一人，竟是“多半”，是又一层。两句诗包含了五层含义，而这五层意思，逐层加深。诗人正是用这种层层加深的方法，把眷眷怀归之情，朝朝忧思之苦，淋漓尽致地抒写了出来。
(颜应伯)
姚世鉴
【作者介绍】姚世鉴，生卒年不详。字金心，清代浙江归安(今湖州市)人。
春 感
东风庭院林莺语，斜日帘栊海燕飞。九十春光今已半，行人到此也应归。
【鉴赏】 本诗选自《清诗别裁》。春到人间，万物更新。萧条的桃柳，在春风的抚弄下，长出了绿叶，开满了红花；南征的燕子，在春的召唤下，迅速回来，筹建新家。展眼环视，“无边光景一时新”(朱熹《春日》)，“春”充满了蓬勃的生机，“春”洋溢着重聚的欢乐。良辰美景，风和日丽，果然令人愉块，但也容易转换成相反的感触。那莺燕的歌舞，骀荡的春光，常令思妇沉浸在离愁别绪之中，惆怅悒郁，忧思满怀。美丽的春色，竟然变成哀愁的衬托。这首《春感》便是如此。
前两句写思妇的环境。“东风”指春风。《礼记•月令、孟春之月》中有“东风解冻，蛰虫始振(动)”。因此古诗词中常以东风指代春风。“帘栊”是指古代的格子窗。“海燕”即燕子。这两句诗描绘了一幅富有情意的图画。站在庭院中的诗人，沐浴着和煦的春风，听到两只黄莺在林荫深处切切细语，看到结伴而飞的燕子，在斜阳照耀下的帘栊前追逐嬉戏。这是在写春，也是在写她的感触。但诗人没有直言，而把她内心深处的感触融入动人的画幅。诗人虽用了拟人的手法，然而没有描写黄莺商量些什么？也没有描写燕子忙碌些什么？但它们亲密的样子，已经足以使孤独的女诗人产生凄清的感觉，而期望良人早日归来。后二句便把这种感觉委婉说出。
春季三个月共90天，诗人称之为“九十春光”。“九十春光今已半”，即春天已过去了一半。同是表述时间概念，若不加锻炼而平铺直叙，则了无诗味。一经锻炼，这句诗不仅准确地表达了时间概念，而且兼有青春流逝的惋惜之情。“行人”指远离家乡的丈夫。“此”即此时此刻，指春光过半的仲春季节。在这里，诗人不说自己想念丈夫，希望他早日归来，而是从丈夫一方设想，为了享受青春之乐，此时应赶回来了。运笔婉转含蓄，雅致得体。
良人远征，妻子渴盼忧思，是古典诗歌中常见的题材，男诗人们也挥毫，代思妇写下许多闺怨诗，在艺术上各有千秋。但与姚世鉴的《春感》相比，风格显然不同。“林有鸣心鸟，园多夺目花。相与咸知节，叹子独离家。”(梁朝闻人倩《春日》)诗人从花、鸟都知时节入手，突出写丈夫无情，不知珍惜青春。虽非呵斥，但怨恨之情很深。“燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帷？”李白的这首《春思》，虽是词尽意尽、情意双绝的上乘之作，但是哀怨过深，谴责过重，在封建社会里这样的妇女是少见的。三诗相较，思想内容、结构脉络都极相似，但李诗激烈，闻诗其次，姚诗最为婉约。以封建社会中妇女的身份特点而言，男诗人们总因缺乏体验而不如姚诗更为贴切得体。
(颜应伯)
毛秀惠(惠一作蕙)
【作者介绍】 毛秀惠，字山辉，清代太仓(今江苏省太仓县)人。诸生王愫妻。愫善画，工诗词。沈德潜《清诗别裁》评曰：“存愫娱情画理，不慕荣华，闺中人亦同素心，读其诗，想见其幽居之乐。”著有《女红余艺》。
钱塘怀古
京洛烟尘弃不收，西湖台阁作金瓯。流连秋色还春色，歌咏杭州胜汴州。自愿苟安增币帛，谁抒孤愤报仇雠。栖霞岭畔将军墓，只有南枝记旧丘。
【鉴赏】这是一首咏史诗，选自《清诗别裁》。钱塘，位于浙江省杭州市灵隐山麓，这里即指杭州。北宋末年，北方金朝南侵，宋统治者不恩抗战，一味屈辱议和，而金人步步紧逼，以致北方大片土地沦陷，徽宗、钦宗被掳。宋高宗仓皇南逃，建立南宋，定都于临安(即杭州)。南宋小朝庭不思收复失地，苟安江左，流连于山水美景，宴饮歌舞，沉浸于所谓的“太平娱乐”之中。毛秀惠这首《钱塘怀古》咏的就是这段历史。
首联，诗人即以极凝炼、含蓄的笔触高度概括了那一段屈辱的历史。第一句是写北宋的灭亡，第二句则交代了南宋小朝庭的建立。京洛，是洛阳之别称，东周、东汉曾建都于此。金瓯，这里指都城。这二句，诗人并非只是简单的叙事交代，而是于简炼而又概括的叙事中含蓄地表露出她对这一段历史的看法，指出造成屈辱的主要原因，是宋统治者的始“弃”而终“不收”；面对强敌的入侵弃土不顾，仓皇而逃，南逃后又苟且偷安，不思收复。
接下去四句，诗人把批判的笔锋指向南宋统治者，直接揭露和鞭挞了他们置国难家仇、大好河山于不顾，一味贪图享乐。“流连秋色还春色，歌咏杭州胜汴州”两句诗，是从南宋林景升的诗中脱化而来。林景升的《题临安邸》诗揭露道：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风薰得游人醉，直把杭州作汴州”。汴州，北宋定都于此，正式号为东京。诗人以古诗入己诗，然又自铸新意，古诗是“直把杭州作汴州”，而诗人则是“歌咏杭州胜汴州”，用一“胜”字，讽刺和鞭挞之意则更为强烈。“自愿苟安增币帛”，指的是绍兴九年(1139年)正月宋金达成和议，宋向金称臣纳贡，金归还徽宗和皇后的棺木，从此宋成了金的臣属。旧耻未雪，又受新辱。而这一切，又是宋统治者心甘情愿的，“谁抒孤愤报仇雠”是诗人谴责南宋统治者而发出激愤沉痛的语句。
最后两句，诗之笔触转为苍凉、低沉。“栖霞岭畔将军墓，只有南枝记旧丘。”精忠报国的一代将领岳飞，力主抗金，屡败金军，仍不能改变朝廷的投降政策，最后反被卖国贼陷害至死。如今，他似乎已被人们淡忘，唯有垂挂墓前的“南枝”，还陪伴着他。诗人面对冷落、荒凉的岳飞墓，悲悼岳飞，也显然是对南宋统治者的谴责和控诉。(岳飞墓位于杭州西湖栖霞岭下。)
诗人于直陈史实的同时，倾注了自己强烈的主观感情，有讽刺，有谴责，也有不平和感喟。这在闺闱诗人中是不多见的。(范少琳)
戽水谣
绿杨深沉塘水浅，䡃辘车声满疆圳。倒挽河流上垅飞，渴乌衔尾回环转。今夏旱久农心劳，西风刮地黄尘高。原田进裂龟兆坼，引水灌之如沃焦。男妇足茧更流血，鞭牛日夜牛蹄脱。田中黄秧料难活，村村尽呼力已竭。
【鉴赏】 本诗选自《清诗别裁》。这首诗宛如一幅戽水抗旱救荒图，既画出了久旱不雨、土地龟裂、塘水浅涸、秧苗黄枯的灾荒景象，也画出了农民奋力戽水救旱的情状；既表现了农民的心急如焚，也流露出诗人对于农村遭灾的深切关注与同情，读来景实情真，生动感人。诗人突破了抒写个人遭际、情怀的狭窄圈子，而把创作热情集注于表现社会生活，这在女诗人中是颇为可贵的。
诗的起首一、二两句，便紧扣诗题，总写一笔戽水抗旱的景况。第一句表现农夫戽水的缘由：久旱不雨，杨树绿叶转为灰暗，坑塘水浅不能引水灌田；因而引出第二句水车汲水吱嘎作响、声震田畴的描写。“䡃辘”：车声，转动声。“圳”：(音zhèn)同甽，田沟。
