第三句状写序水动作之快，致使河水象长了翘膀似地从河里飞到田埂上来。第四句诗人运用烘托手法，以焦渴难耐的乌鸦成群结队环绕水车前来饮水这个特写镜头，从侧面表现旱情的严重。这一笔点染得好，极富情趣，绝非闲笔余墨。“衔尾”：衔，马嚼子，尾，指马尾。衔尾，用以形容首尾相衔、连接不断的景况。
第五、六两句，以“黄尘高”与“农心劳”对举，互补互衬，越发显现出“农夫心中如汤煮”以及戽水抗灾之急切。
第七句，诗人把镜头由半空高扬的黄尘摇向了干涸龟裂的土地，又补了一个表现旱情的特写镜头。第八句叙写汲上来的河水对于干渴的土地来说，犹如杯水车薪，无济于事。“龟兆坼”：龟兆，古时占卜时，烧烤龟壳爆出来的裂纹；坼(音chè)，裂开。诗人以此描写土地旱裂的景象，既形象又贴切，是个生动的比喻。“沃焦”：《文选》引《玄中记》云：“天下之大者，东海之沃焦焉，水灌之而不已。沃焦，山名也，在东海南，方三万里。”这里借指天旱土干，边灌边干，见不出效果。
末尾四句，诗人集中笔墨，着力描写序水的辛劳以及旱灾已成定局所引起的反应。村里男女劳动力都投入序水劳作，以至脚掌磨出了老茧进而破裂流血，套在水车上的老牛被鞭打着昼夜不停地走动，以至把蹄甲都磨得脱落下来。然而，即使这样拚死拚活地戽水，田里的秧苗还在日益枯黄，不见救活的生机。因而，每个村子都绝望地叹呼再也无力戽水抗灾了。这最后一句，读来令人心碎。饥馑，逃荒，挣扎在死亡线上，等待农民的这种悲剧命运，是谁都可以想见得到的。
综观这首诗虽然表现的仅是天灾，仅是人与大自然的斗争，并未涉及人祸——地主对于农民的盘剥，但是仍然有着重要的社会认识价值。它通过具体的形象间接地揭示出这样一个真理：在封建制度下，广大农民不论怎样顽强地同大自然作斗争，他们的最终结局总是悲惨的；天灾只是加重了他们的悲剧，并非这一命运的根源。(李世凯)
许飞云
【作者介绍】 许飞云，字天衣，清代江南吴县(今江苏省吴江县)人。诸生(明清时经省各级考试录取入府、州、县的增生、附生、廪生、例生等众生员的统称)王又溟之妻，其他情况不详。
新 月
远望云山暮霭浮，初生纤魄挂南楼。树头宿鸟惊弓影，水面游鱼怯钓钩。淡淡画眉微有恨，深深学拜便含愁。广寒风动银河浅，罗袜新裁夜出游。
【鉴赏】 本诗选自《清诗别裁》，是一首写景抒情诗。诗人紧紧扣住“新月”这一诗题，由远而近，由景及人，逐渐舒展画幅，层层分明，富有情致。
首联两句，描写远山云绕，暮霭浮动，新月初生，高悬南楼的景观。这里，从“望”字着笔，以云山、暮霭、南楼等远景为衬幅，烘托出一弯新月的秀姿来。“纤魄”：魄，指月初出或将没时的微光；纤，细微之意。以“纤”来形容“魄”，越发显出新生月儿的娇弱姿态来。
颔联、颈联四句，诗人驰骋想象的骏马，以生动、丰富的比喻，多侧面地描摹新月的身影。28字中虽然未着一个“月”字，但却句句都在写月，而且所写的笔笔都是新月。颔联两句，先把新月比作弓影，由此想象夜宿枝头的鸟儿误把新月当作弓影而引起惊噪不安；然后把新月落在水面上的影子比作钓钩，由此想象觅食的游鱼因为钓钩的错觉而胆怯不前。这两句表面上看是在写宿鸟和游鱼，实际上却是通过它们的错觉反映来间接刻画新月。“文似观山不喜平”，作诗更是如此。这种借助烘“云”以托月的写法，其审美效果是远远超出于一般的比喻手法的。颈联两句，诗人的笔触由眼前的景物再伸延到高处的天际，把高悬苍穹的新月比作浅描蛾眉和深躬作拜的少妇。这个比喻也是十分形象、贴切的。唐人即有把新月称为“眉月”的先例，如大诗人白居易有“眉月晚生神女浦，脸波春傍窈娘堤”(《天津桥》)之句。这里，明面是写月儿“有恨”“含愁”，实际上却是诗人自己情愫的渲泄，尽管我们并不知晓诗人的恨与愁缘何而起。
末联两句，不仅描绘了空间事物的形象，而且也标示出时间的推移。先写天空星移斗转，月儿慢慢升高，仿佛被风吹动着向前行走一样；此刻，月色也比初升时明亮些了，因而银河显得有些淡薄朦胧，仿佛它的“河水”由深变浅了似的。次句与首联首句遥相呼应，点明前述种种情景都是透过诗人的视觉、知觉等感官引出来的。只是前者比较后者更为鲜明具体而已，所有这一切原来都是足登“新裁罗袜”的抒情。这最后一句还有一层意思，即《清诗别裁集》的编者沈德潜在简评这首诗时所指出的，诗题中的“新”字没有直接明白地点出，而是“于末句借点”(即“新裁”中的“新”字)而出。沈氏认为，这种写法“布置极工”，应该说这并非过誉之词。(黎 生)
许孟昭
【作者介绍】许孟昭，字景班，清代江南元和(今江苏省苏州地区)人，武平县令许廷铢的女儿。
寒夜曲
金剪生寒夜漏长，玉人纤手懒缝裳。素娥偏耐秋光冷，来照鸳鸯瓦上霜。
【鉴赏】 本诗选自《清诗别裁》。诗以形象的文字绘写了一幅寒夜女红图。画面的主体是位年轻貌美的妇女，她正在剪裁缝制衣裳；然而，夜深了，人倦了，加之剪刀的寒气袭人冰手，这位妇女只好暂时停下手中的活计，小憩一番。此时，万籁俱寂，唯有晴空明月中的嫦娥神女，耐得住秋夜的寒冷，以其凄清的光辉，照拂着屋顶鸳鸯瓦上的白霜。整个画幅的氛围是清冷的，画中女主人公的心境也是孤寂慵懒的，同诗题“寒夜曲”十分吻合。这位女诗人堪称诗作中的丹青妙手。
诗中除了直接用“寒”、“冷”、“霜”等点染清冷气氛外，所用的其他形容词也都是冷色的，如“金”、“玉”、“素”等等。“金剪”，除了用以夸张形容剪刀的贵重以外，也有烘托氛围的作用。按照古人的说法，西方属金，所以秋天里的西风又称金风，而西风则是凉冷肃杀的。“玉人”，本意指容颜如玉的美人，同时“玉”也有冷峻之义。诗人之所以不用“嫦娥”而用“素娥”，除了音韵上的考虑以外，素者白也，这与句中的“秋光冷”正相和谐。
此外，诗人还运用了反差对比的手段，来加浓诗中的孤寂情调。诗中的女主人公独自一人寒夜操剪裁缝衣服，本来已经够凄楚的了，然而天上的秋月不解人间的悲欢离合，偏偏把自己的银辉倾洒到屋顶那些成双成对的鸳鸯瓦上，岂不令人触景生情，越发感到孤寂难耐吗？
清人沈德潜评论这首诗说：“有义山绝句神味。”(见
于《清诗别裁集》第31卷)这大抵是不错的，因为晚唐诗人李商隐(字义山)的不少绝句均以清幽冷艳的风格而著称。比如，他在《端居》中写道：“远去归梦两悠悠，只有空床敌素秋。阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。”同样给人以清冷寂寥之感。(黎 生)
陈端生
【作者介绍】陈端生(1751--1796年)，字(或号)春田，钱塘(今杭州)人，长篇弹词名著《再生缘》前十七卷的作者。
端生生长于诗礼官宦之家。祖父陈兆仑(句山)历任太仆寺卿、顺天府尹、通政司副使等职，主持过《续文献通考》的纂修，著有《紫竹山房文集》。他反对“女子无才便是德”，主张“妇织之余，流览坟索，讽习篇章”，而且特别重视女子的诗教。端生的父亲陈玉敦，乾隆十五年(1750年)举人，十九年考取内阁中书，数年后先后任山东登州府和云南临安府同知，能诗。母汪氏不但能诗，而且懂弹词。端生的父母认真贯彻陈句山的诗教主张，所以端生是自幼就由“椿萱(指父母)分韵课诗篇”，有很深的家学渊源，受过严格的诗教。
《再生缘》前十七卷共六十八回，约70余万字。作品凭空结撰，写孟丽君和皇甫少华的爱情故事。书中塑造了一群有才有识的女性形象，大胆地歌颂女主人公孟丽君敢于挣脱封建礼教的束缚，赞扬妇女虽被压抑却仍有非凡的才能和胆识，也在一定程度上揭露了封建社会的罪恶。故事曲折，情节复杂，但结构精密，有条不紊；人物感情丰富，心理描写细致；文笔优美，诗风洒脱，充满了浪漫主义色彩。作品洋洋数十万言，是一部“叙事言情七言排律之长篇巨制”。其中有不少是自成篇章的诗歌佳作。
非常了不起的是，端生在乾隆三十三年(1768年)秋开始创作《再生缘》的时候，还只是年仅18岁的闺中少女，而且前十六卷六十四回的写作历时不到两年，于乾隆三十五年春就完成了。其间，在写完第八卷后还因随父赴山东登州同知任而搁笔三个月，所以实际写作时间只有一年半。一年半的时间写完60余万字的韵文，足以证明端生的诗才是何等敏捷。
也就在乾隆三十五年端生写完第十六卷之后不久，她母亲汪氏得病，当年秋初去世。这对端生创作《再生缘》是非常不幸的事，因为她从此少了一个支持者、指导者和知音，又因为弹词是说唱文学，家遭大丧之后，弹词的创作必须中辍。此后又发生的一些事情，使作者的创作一直处于停顿状态。先是丧母的次年，端生的祖父陈句山去世。此后，她年齿已长，婚姻大事提上了日程。在她23岁那年，她嫁给了会稽(今绍兴)范菼(字秋塘)。第二年，“明珠早向掌中悬”，她生了一个女孩。又过了三年，她又生了一个男孩。丈夫范菼是个没有官职的读书人，端生出嫁后的境遇自然没有未嫁时好。家务事，特别是两个孩子肯定要占去她很多时间。她无暇顾及写作。在她30岁那年9月，范菼恩科应顺天乡试，因请人代笔作文，发配伊犁，给种地兵丁为奴。从此夫妻生离，她必须独力抚养弱子幼女。直到乾隆四十九年(1784年)二月，儿女稍稍长大，她才在旁人的催促之下，开始续写辍笔14年的弹词创作。大约因为境遇和心情的改变，生活艰难加上体弱多病，第十七卷差不多历时一年，到岁暮才写完。
据陈兆仑(句山)的族孙陈文述记载，端生曾说过“婿不归，此书(指《再生缘》)无完全之日也。”陈文述是端生的侄辈，所说如果可信，则可知端生在写完第十七卷后决心等待范菼回到自己的身边再完成《再生缘》的创作。非常可惜，差不多又过了12年，到嘉庆元年(1796年)范菼才遇赦归里，但当时端生已患了严重的肺病，几乎刚和丈夫破镜重圆，就与世长辞了。
《再生缘》首先在浙江传抄。这个情况，作者自述诗中有所记录：“浙江一省遍相传”，并且深受广大群众欢迎(“闺阁知音频赏玩，庭帏尊长尽开颜”)。乾隆四十九年(1784年)，端生的父亲改任云南临安府同知，《再生缘》前十六卷因而传入云南。比陈端生稍后的女诗人梁德绳于道光年间为《再生缘》续补了后三卷。经另一位女作家侯芝编定，于道光年间刊行于世。二百多年来，《再生缘》故事广为传播，“续者纷起”，改编的更多。除弹词外，还改编成了许多地方戏或曲艺，江南妇孺，几乎家喻户晓，影响十分深远。
《再生缘》也正在受到专家们的重视。唐代诗人元稹(微之)认为杜甫的成就高于李白，现代学者陈寅恪则用元微之评价杜甫的话衡量陈端生，认为陈端生的成就更在杜甫之上。他说：
弹词之作品颇多，鄙意《再生缘》之文最佳。微之所谓“铺陈始终，排比声韵”，“属对律切”，实足当之无愧。而文词累数十百万言，则较“大或千言，次犹数百”更不可同年而语矣。
陈寅恪的话说得很大胆，但他是经过认真研究，憨了几十年才说出来的。对于他的大胆肯定《再生缘》，郭沫若很赞同。郭沫若自己也说了很多赞赏《再生缘》的话。他在《<再生缘>前十七卷和他的作者陈端生》一文中说《再生缘》是“杰出的作品”，是“无尾的神龙”，说“陈端生的确是一位天才的作家”。他不满于“对唐宋的旧诗人我们每每奉之为圣哲，而把明清的弹词女作者一概屏之于俗流”的状况。他认为只知道《孔雀东南飞》，只知道荷马、但丁、莎士比亚、歌德、普希金，而不知道陈端生，是不公平的。在这里，郭沫若是把陈端生和世界大文豪相提并论的。
的确，就凭陈端生用诗歌撰写一个曲折离奇的爱情故事，长达70余万言，而且结构精当而论，陈端生不仅是以往中国文学中妇女的佼佼者，而且也不弱于男子。应当说，陈端生是中国长篇叙事古体诗的第一人。
(奚博先)
参阅①陈端生《再生缘》；②陈寅恪《寒柳堂集•论《再生缘>》；③郭沫若《《再生缘〉前十七卷和它的作者陈端生》、《序《再生缘>前十七卷校订本附录一：陈端生年谱》、《有关陈端生的讨论二三事》；④江民繁、王瑞芳《中国历代才女小传》。——编者
咏孟府花园春景
悠悠小径生芳草，曲曲长栏砌玉砖，叠叠假山遮锦树，层层古木霭苍烟①，丝丝柳树随风舞，片片桃花落水翻，淡淡横波飘荇带②，盈盈斜壁点苔斑，翩翩粉蝶穿花去，怯怯③流莺括耳喧，隐隐幽轩摇竹影，沉沉静院挂珠帘，霏霏④春露含娇蕊，剪剪春风漾碧澜③。好景无边观不尽，真个是，万紫千红艳阳天。
【鉴赏】 这是《再生缘》第一卷第二回中的一个写景片段，写的是皇甫少华、刘奎璧二人到孟府求婚时看到的孟府园林风景。16句诗中，前14句铺陈园林种种景色，最后两句作结。铺陈园林景色的前14句，句句用叠词开头：悠悠形容小径之幽长，曲曲形容长栏之多姿，叠叠形容假山之高耸，层层形容古木之众多，丝丝形容垂柳之细长……凡所形容，叠词使用得当，所以格外显得生动形象。园中小径、曲栏、芳草、玉砖、假山、古木、幽轩、静院、横波、碧澜以及蝶飞、莺啭、柳舞、花翻等种种景观，纷然杂呈，使人目不暇接。其中的山水、声音、颜色、动态，如图画，如影视，使人有一种形象直观的感觉，“万紫千红艳阳天”的无边好景，历历如在目前。
诗中“片片桃花落水”，“怯怯流莺括耳”“霏霏春露”、“剪剪春风”都点明是春日艳阳天，时序不乱。这说明作者有所经历，实地观察过，并不是词语的堆砌。有这一段景物描写，对于生于斯、长于斯的孟丽君这个形象的高雅美貌有烘托作用，不可视为闲笔。
【注释】①霭苍烟：即苍烟霭，指青色的烟云。霭，云气；苍，深青色。
②荇带：即荇菜，多年草本水生植物，可食；叶略呈圆形，浮在水面，根生水底，开黄花，结椭圆形蒴果。荇，音xing。
③怯怯：拟声词，鸟鸣声。
④霏霏：原为形容雨雪纷飞之词，这里形容点点散落在花蕊上的露珠。
⑤剪剪句：贺知章诗有“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”之句，似剪刀是明喻。这里直接把春风看成剪刀，说它一剪一剪地剪出了绿色的波澜。(奚博先)
仲冬续写《再生缘》卷二小记
仲冬天气已严寒，猎猎①西风万木残。一片夕阳笼暮树，满阶残叶绕疏帘。砚池薄薄冰初结，庭院深深雪未翻。夜拨炉灰还静坐，晓怜日影趁闲篇。短昼不堪勤绣作，仍为相续《再生缘》。
【鉴赏】 这首短短的七言排律，见于《再生缘》第二卷第五回回头诗之下，是说明《再生缘》第二卷开始写作的时间的。仲冬天气，北京严寒早来，薄冰结于砚池，庭院积有深雪，女红针黹因昼短而停作，于是夜以继日，勤奋写作。
诗中所写仲冬景色，说到万木已残，夕阳暮树，残叶疏帘，固然是写实，但与这一卷内容的基调很一致：奸人刘奎璧图娶孟丽君不成、陷害皇甫少华失败之后，通过其父刘国丈设计，推荐皇甫少华之父皇甫敬东征，使之陷于敌国，然后诬他投敌，加害皇甫全家。皇甫少华被迫出逃，少华的母亲、姐姐被囚又被劫。这是皇甫一家最悲惨的时期。仲冬景色主要写凄凉的一面，正好为这一卷定了基调。
全诗平仄协调，切合诗律，三联对仗，工整平稳。于中可以看出作者的工于吟咏。
【注释】
①猎猎：拟声词，劲风吹物的声音。
(奚博先)
亡命途中遇雪
迢递①行车去路遥，断肠时节又今朝。江陵旧宅②无人扫，雪到春回始得消。
【鉴赏】 皇甫少华亡命外逃，是《再生缘》第二卷第七回所写的主要内容。刘国丈指使山东巡抚相机陷害少华之父皇甫敬。在皇甫敬兵败被俘之后，山东巡抚上本诬陷他投降外国，致使皇帝降旨捉拿皇甫敬全家。幸有皇甫敬妻舅密报消息，少华与一老仆从江陵向襄阳流亡。走了五日，途中遇雪，少华不免感叹，于是口占一绝。陈端生就是代此情此境之下的皇甫少华写的。
诗一开头，点明了皇甫少华乘骡车远道而来，前途仍然遥远，这暗含着主人公困苦之路的漫长。这时的皇甫少华，家庭七零八落，到处受到通缉。处境如此，自然不免断肠伤怀。后两句，诗人由眼前之雪想到江陵旧宅(少华的老家)的积雪，家门不幸，自然积雪也就“无人扫”，因而只好等待春回大地，积雪才能消融。积雪是和严寒联在一起的，作者又巧妙地把它和江陵旧宅的命运联系在一起，说明了皇甫一家正在厄运之中，只有等到“春回大地”，才能命运好转。
短短的四句，情景交融，含蓄深沉，可见作者的匠心。
【注释】 ①迢递：遥远的样子。
②江陵旧宅：皇甫少华的原籍老家。皇甫敬奉旨出征后他的一家回江陵居住，也就在这里全家遭厄。
赞高节雄志
洁身去乱且潜逃，跋涉艰难抱节高。定要雄飞岂雌伏，长风万里快游翱。
【鉴赏】 这是第三卷第十回的回头诗。第十回写孟丽君对皇甫少华忠贞不二，不顾皇帝旨意，坚决不嫁刘奎璧而于花烛之夜潜逃。诗一开头首先对孟丽君抗旨潜逃持赞赏态度，说这是“洁身去乱”。后面三句则充分肯定孟丽君为实现自己理想而“跋涉艰难”的高节和“定要雄飞”的志向。作者反抗封建礼教对女子的束缚，要求男女平等甚至女子可以超过男子的民主思想在这短短的四句诗里得到了直接的体现。(奚博先)
双合秋波定妙计
心展转，意推敲，双合秋波①暗计较。咳，我孟丽君何事这般薄命！②读书数载不无知，闺秀之名久自持。射柳夺袍曾受聘，③
实指望，良缘直到百年时。
何期好事多磨折，一旦风波不可支。皇甫督台④身被陷，
眼见得，全家性命丧京师。不能解救夫家难，
奴就是，守节损身也算迟。何况今朝逢此事。⑤
正应该，全身尽节赴阴司。
咳，虽然如此，岂不连累爹爹了？
皇恩赐配也非轻，奴亦无心怨圣明。
但恨刘门冤不浅，更伤节操志须伸。此时若配刘奎壁，
倒只怕，万古千秋骂丽君。
欲待在家寻一死，朝庭必罪我双亲。
若然且到刘家去，惟恐冤沉说不明。左右为难行不得，
这分明，才高福薄命该应。想当初，宋朝正值宁宗帝，
有二位，女扮男妆盖世人。
一个是，落蕊奇才谢氏女，
一个是，广南闺秀柳卿云。
俱应事急施良计，移花接木上帝京。金榜标名都及第，
到后来，团圆骨肉有芳名。
丽君生在元朝内，万卷诗书也尽闻。
七步成章⑥奴可许，三场应试我堪行。
日常间，父亲三八分题目，
每比哥哥胜几分。
奴若改妆逃出去，
学一个，谢湘娥与柳卿云。①倘然天地垂怜念，
保佑得，皇甫全家不受刑。那其间，蟾宫折桂朝天子，
方显得，绣户香闺出俊英。倘若夫家俱被害，
孟丽君，何妨做了报仇人。奴若不，烘烘烈烈为奇女，
要此才华待怎生？主意自然如此好，
愁只愁，刘家要娶费调停。
那时计定全身⑧去，恐累堂前二大人。
试看佳人苏映雪，颇多姿色性温存。日常与我恩情重，
因此上，看待犹如一母生。今日奴家逃出去，
倒不如，将她代嫁刘家门。伊本是，绿窗素服寒儒女，
焉不肯，做个金章紫诰⑨人？况且是，奉旨成婚荣耀甚，到门就得受皇恩。
刘家世子容非俗，
射袍时，她在楼中也看明。⑩
替嫁料来无不允；
苏娘子，必然称愿与如心。
奴家亦得全贞节，映雪翻⑪能作贵人。
此计万全无别论，
孟丽君，但凭才学干功名。
路途若少人同伴，女婢荣兰甚可行。我观她，
少壮年华虽十四，生成长大不轻盈。
肩挑行李非难事，身历艰辛必肯承。
扮作书童随出外，也教相伴与谈心。少停慢慢和她说，
料必丫环肯共行。奴便意中如此做，但不知，皇天可肯遂痴心？
【鉴赏】 这是一首记述心理活动的诗，见于《再生缘》第三卷•第十回。这一回写皇帝传旨，命孟丽君嫁给刘奎璧，孟丽君决意抗旨，在花烛之夜的前夕，女扮男妆，潜逃出亡。这首诗就是孟丽君在决计时的一段心理活动描述。
开头两句，先交待一下：孟丽君在思考。“双合秋波”是思考的状态。闭上眼睛来想，预示下面的心理活动是深思熟虑的周密思考，不是眼珠一转就能想完的。下面的心理活动描写篇幅之长(近千字)，也确实是中国古典文学作品里少见的。她首先想到自己婚姻的好事多磨。皇甫、刘家同时求婚，由“射柳夺袍”决定自己受皇甫之聘。不意皇甫少华险些遇害，皇甫一家眼看要“性命丧京师”，“何况今朝”刘家又借圣旨逼婚。一心“从一而终”的孟丽君于是先想要“全身尽节赴阴司”。
但是孟丽君心里很快否定了这个想法，因为这样会“连累爹爹”，怕朝廷罪及双亲。但如果就这样嫁给刘奎璧，又有伤节操，冤不得明。在左右为难的时候，她曾想到还是命里注定(“才高福薄命该应”)的。
然而陈端生笔下的孟丽君是一个敢于和命运抗争的人。在她左右为难的时候，她想到了宋宁宗时女扮男妆、应试及第的人。于是她又估量自己的学力才力，比“早点了翰院词林”(第一卷第二回中已有交待)的哥哥还“胜几分”。于是想到“改妆逃出去”，想到自己“蟾宫折桂”，想到凭借自己的才华报仇雪恨，成为闺秀精英，成为轰轰烈烈的奇女。这样的心理活动，合乎逻辑，顺理成章。
这里的“谢湘娥与柳卿云”，无从查考，恐怕是陈端生杜撰的人物。中国历史上有没有女扮男妆应科举考试而及第的人物，这无关紧要。作为文艺创作，不妨虚构出宋宁宗时有这么两个人，以使孟丽君这时的心理活动更合逻辑，成为合理的思考。在许多文艺作品中是常有女子应举及第的事的。陈端生创作《再生缘》就继承了这种浪漫主义传统。如果没有这么点浪漫主义，我国许多妇女反封建、反礼教、求平等、求自由的文学作品也就无由产生了。
孟丽君的心理活动并没有到此为止。她并没有不计后果地一走了之。这是陈端生的构思精到之处。她笔下的孟丽君，还在细想自己出走以后怎样才能免于连累双亲，安排谁作同伴。于是才有苏映雪代嫁，才有女婢荣兰协助等等情节。这一段心理活动的描写，和《再生缘》的整个情节是紧密相连、天衣无缝的。
像这样的心理描写，《再生缘》里还有许多。说陈端生长于心理描写，这是一点也不假的。
【注释】 ①秋波：本指眼光，这里直接借指眼睛。
②这是说白，下面的“咳，虽然如此，岂不连累爹爹了？”也是说白。赵景深在《中国古典讲唱文学丛书序》里说“弹词体制有‘文词’‘唱词’之分”，陈端生的《再生缘》属唱词。唱词的成分有三种：说、表、唱。说即说白，在韵文中插进道白，演唱者表演时须摹拟生、旦、净、丑的身份，使之完全象角色自己说的一样。
