檄书“军书也”②，是国家遇到紧急情况发布征调士卒、威吓敌军等命令时使用的一种军事令书。此处仅以调兵通途之檄书为例。如《史记•南越尉佗列传》载：“盗兵且至，急绝道聚兵自守！”③这是秦地方将领佗在项羽、刘季、陈胜、吴广等抗秦起义军可能侵犯横浦、阳山和湟溪关卡之前，为了保住这三个重要关卡，而向守关士卒发布的关闭关卡并集中兵力加强防御以防盗兵的命令。该令书是史官记录并保存在文献里的檄书原文④，在纸张尚未产生的秦时肯定被书写在便于传递的简牍载体上。
檄书起源于西周时期的文告之辞，《左传•成公十三年》所载《吕相绝秦》一文已经具有檄文的基本特征，至战国檄文成为独立文种。⑤刘勰云：“周穆西征，祭公谋父称‘古有威让之令，令有文告之辞'，即檄之本 源也。……管仲吕相，奉辞先路，详其意义，即今之檄文。暨乎战国，始称为檄。”⑥吴讷云：“春秋时，祭公谋父称文告之辞，即檄之本始。至战
————
①（梁）刘勰撰《文心雕龙》卷四，杨明照校注拾遗，中华书局，1959，第149页。
②（明）吴讷撰《文章辨体序说》，于北山校点，人民文学出版社，1962，第40页。按：秦汉以后有时根据檄书的不同用法称其为羽檄或露布。《文心雕龙》即云：“插羽以示迅，不可使辞缓；露板以宣众，不可使义隐。”参见（梁）刘勰撰《文心雕龙》卷四，杨明照校注拾遗，中华书局，1959，第149页。
③（汉）司马迁：《史记》卷一一三，中华书局，1959，第2967页。
④（汉）司马迁：《史记》卷一一三，中华书局，1959，第2967页。
⑤参见刘鑫全《千古第一械文——《吕相绝秦》》，《文史知识》1994年第2期，第26～29 页。按：刘鑫全先生将檄文的源头上溯到“三坟”“五典”“八索”“九丘”之时，对此笔者不敢苟同。在春秋时期由于对此类文书还没有专门的称呼，或者将其归入其他文书类型之中，故《吕相绝秦》在当时并不被称为檄。这类文字之所以在战国时期成为独立的令书门类，一足因为使用数量增多，二是因为出现了专门的称呼。而且檄书之所以称为檄书，与其载体、形制规格也有一定关联。
⑥（梁）刘勰撰《文心雕龙》卷四，杨明照校注拾遗，中华书局，1959，第148页。
国张仪为檄告楚相，其名始著。”①吴讷误将周穆王卿士所祭公谋父认作了春秋时期人，可见其本意当指檄书起源于西周。徐师曾也称：“古者用兵，誓师而已。至周乃有文告之辞，而檄之名则始见于战国。”②虽然目前所见最早战国时期檄书的部分原文，即张仪向楚相所发檄文，《史记•张仪列传》云“张仪既相秦，为文檄告楚相曰：‘始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城’”③，因缺乏命令性内容，尚难确定其令书性质，但战国时期必然已经出现了用于下达军令的檄书。《商君书•兵守》云：“客治簿檄，三军之多，分以客之候车之数。”④据蒋礼鸿先生解释“檄者，所以征调”⑤，而既为征调，无令必难行。而且汉代初期，亦有以檄书征兵的记载，如《史记•韩信卢绾列传》云：“上曰：‘非若所知！陈豨反，邯郸以北皆豨有，吾以羽檄征天下兵，未有至者，今唯独邯郸中兵耳。’”是说当时陈豨反叛，汉高祖用羽檄向各地下达征兵命令， 可见此檄书必为命令文书。再如《史记•司马相如列传》中司马相如受汉武帝之命所作檄文当中也有“檄到，亟下县道，使咸知陛下之意，唯毋忽也”⑦的命令，可见此檄书也为令书，秦汉之制，去古未远，且多承袭战国秦国之制，所以战国时期必有檄书的制作。
