除此之外，忠宣王王璋还下令设立有备仓，并颁布了烟户米法，以赈济百姓。
忠宣王王璋还采取了振兴文教的举措，既以“我国古称文物侔
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接上页)行为很是不满，于是联合出使蒙古的高丽使者陷害洪福源。王綽妻子是蒙古公主，信奉萨满教，王缚便称洪福源诋毁蒙古萨满。王妻很是不满，跑去告诉蒙哥汗，说洪福源欲谋害蒙古皇族，蒙哥汗遂下令处斩洪福源。使者到达王綽府邸时，洪福源惊悉噩耗，跪泣求恕，王婷为之动容，但不及赶去向蒙哥汗请恕，洪福源被斩，家产没收。三年后，洪福源次子洪俊奇(小字茶丘)为父申冤。彼时忽必烈已为蒙古大汗，遂下令为洪福源昭雪，赠其为嘉议大夫，封沈阳侯，谥忠惠。洪氏因王綽害死洪福源一事，多有倾轧高丽王室之举，如忠宣王王璋就曾多次遭洪重喜(洪福源之孙，长期担任辽阳行省右丞)弹劾。
于中华”而自豪，又叹息高丽“雕虫篆刻之徒实繁，经明行修之士绝少”的局面。即位之初，便赐养贤库银五十斤，用来培养人才，并命令艺文馆搜罗高丽各地有高深学问的人士，任命他们为训导。
忠宣王王璋所实施的一系列改革是全方位的，一方面强化了王权，另一方面则维护了民生。然而，这些措施却触动了高丽权门势族的既得利益，同时也侵犯了宗主国元朝的权威，有“僭越”之嫌。之前有人故意在高丽王宫的宫门上张贴告示，陷害重臣赵仁规的妻子，但并非针对赵仁规本人，此人的目标其实是忠宣王王璋。正是在不断派使者奔赴高丽调查审理赵妃一案的过程中，元廷了解到了忠宣王改革的事实，也就是所谓“僭越”的内幕，决定出手干涉。
大德二年(1298年)八月，元朝派遣使者孛鲁兀来到高丽，诏宣忠宣王王璋和宝塔实怜公主入朝大都。八月十八日，高丽王宫为忠宣王和宝塔实怜公主举行了盛大的饯别宴会。正当众人酒酣之际，孛鲁兀突然宣布元成宗铁穆耳的圣旨，宣布收缴忠宣王的高丽国王之印，废其国王之位，贬为逸寿王。忠宣王王璋还没反应过来，便遭到蒙古军士逮捕，并被软禁起来。
翌日，孛鲁兀又赶赴寿宁宫，向太上王忠烈王颁诏，称忠宣王“莅政以来，颇涉专擅，处决失宜，众心疑惧，盖以年未及壮，少所经练，故未能副朕亲任之意，今遣使……使之明习于事”,于是太上王忠烈王复位，忠宣王王璋遭废黜退位，而忠宣王王璋在位时间还不到七个月。
忠烈王传奇复位后，之前撰写禅位表文的宰相郑可臣服毒自杀，据说表文中的很多内容都是迎合忠宣王王璋，而违背了忠烈王的本意。
当然，元廷虽令忠烈王复位，却也没有完全放手，专派阔阔出、哈散两名大臣来到高丽，“伴议国事”,等于是监视忠烈王的一举一动。
忠宣王王璋退位后，即与宝塔实怜公主一道被元廷使者孛鲁兀挟裹到大都。
元廷召王璋入朝，不过是为了阻止他在高丽国内行新法之政，并协调他与宝塔实怜公主之间的关系，倒也没有对他怎样，王璋依旧在大都过着优渥的生活。但是忠烈王和忠宣王父子长期不和，王璋的心腹大臣印侯等人认为，王璋失位是其父忠烈王从中挑拨离间所致，决意展开反击。
大德三年(1299年)正月，印侯向元廷钦差哈散告发高丽万户韩希愈谋反，因韩希愈是忠烈王心腹，自然会牵连忠烈王。
哈散接报后很是重视，密令其子前往高丽王宫侦探动静，但其子回报说一切正常。哈散仍不敢怠慢，又逮捕了韩希愈，还请来忠烈王一道审讯，同样查无实据。忠烈王明白这是有心人从中作梗，为了自保，遂主动将韩希愈等相关人员流放到海岛。
印侯却不满足，因为他希望韩希愈的招供会牵扯出忠烈王，于是将事情闹到元廷。元廷不知真假，遂召哈散回京。
哈散为人还算公允，如实向元成宗回奏，称此事是印侯为了让忠宣王王璋复位所罗织的阴谋。元廷遂命人将韩希愈等涉案人员押到元朝复审。
刚好此时皇太后伯蓝也怯赤去世，忠烈王入朝吊丧，亲自向元朝解释，元廷这才释放了韩希愈等人。
韩希愈事件后，哈散再次上奏，称高丽国王无法弹压其众，请求派流官[1]与忠烈王共同治理高丽。元成宗批准此议，任命阔里吉思为征东行省平章政事，耶律希逸为左丞，从此对高丽展开事无巨细地干涉。
阔里吉思认为高丽有横征暴敛、民少官多、刑罚不中等诸多弊
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[1]流官，朝廷任命的不世袭，有品级，有任期的官员。历史上有著名的“改土归流”事件，“土”指土司，“流”即指流官。自元朝始，西南少数民族地区开始实行土司制度，明朝沿袭元朝的统治办法，设宣慰司、土知府等各级政府机关，任用少数民族首领担任土司长官，允许世袭，但他们必须忠于朝廷，按期给朝廷交纳贡赋。明成祖永乐年间，西南两宣慰司发动叛乱，明朝平定叛乱以后，改设贵州布政使司，从此贵州成为省一级行政单位。这种取消土司衙门、改由朝廷派流官直接统治的变革，称为“改土归流”。但明朝实行的地区很有限，到清朝雍正年间，开始了大规模的“改土归流”,大量委派流官代替土司。
端，决意拿高丽奴婢制度开刀，下令将父母中有一个是良民的奴娟予以解放。忠烈王搬出了元世祖不革土风的圣旨，请求制止阔里吉思等人干政的行为。元成宗最终妥协，召还流官阔里吉思等人。
流官事件对高丽的影响很大，国中有人将此事归咎于忠宣王高丽朝廷急遽分化为两派，以宰相宋玢为首的忠烈王派及以宰相洪子藩为首的忠宣王派，双方由尖锐对立，迅速发展成不择手段地争权夺势。
忠烈王因王后安平公主已死，等于失去了一大靠山。而忠宣王在触怒元廷之后，仍然能够在高丽国内有影响力，其元世祖外孙的身份其实微不足道，真正有效的是其正妃宝塔实怜公主。忠烈王派认为，只要能争取宝塔实怜公主的支持，便等于除掉了忠宣王的靠山。而忠宣王夫妇二人长期不和，正好给了忠烈王派机会。但宝塔实怜公主到底是忠宣王的妻子，如何让她背叛丈夫呢？
忠烈王派想出了一个办法，这便是令宝塔实怜公主改嫁。忠宣王的妻舅瑞兴侯王琠正在元朝做秃鲁花，也就是高丽人质，其相貌英俊，又与宝塔实怜公主年纪相当，正是最合适的人选。
尽管元廷做出了种种努力，想让忠宣王王璋和宝塔实怜公主产生感情。宝塔实怜公主为自己的利益考虑，也多次向王璋示好，但宝塔实怜公主害死了王璋最爱的赵丽，王璋心中实不能释怀，夫妇关系总是十分冷淡。王璋甚至表示宁愿出家为僧，也不愿意与宝塔实怜公主同房。
而宝塔实怜公主也是耐不住寂寞的人，为了满足肉欲，不时与近侍淫乱。王璋发现后，对公主更加不屑，夫妇就此分居。宝塔实怜公主十天半个月见不到丈夫一面，一怒之下，她干脆搬去了祗候司居住，方便与下人通奸。
这时候，瑞兴侯王琠出现了。王琠容貌出众，有贵族风范，总是穿着华丽服饰出现在宝塔实怜公主面前，眉目传情。宝塔实怜公主有所意会，她自知与忠宣王王璋再无和好可能，也不想就此守活寡，便有意改嫁瑞兴侯王琠。而她的改嫁，也就意味着元朝将要扶持瑞兴侯王琠做忠烈王的继承人。
既然宝塔实怜公主已经动心，忠烈王便派闵萱出使元朝，上表请求让宝塔实怜公主改嫁。闵萱抵达大都后，见忠宣王王璋在元廷中仍然得势，心中畏惧，不敢进奉此表。
不久后，忠宣王王璋在皇家行在[1]香水园游玩时，遇到刺客行刺，险些当场丧命，全靠随从舍身搭救，方才化险为夷。
香水园遇刺事件令忠宣王王璋大为恼怒，认为父子情谊到此已全部完结，指使心腹展开激烈反击——
在元朝国内，忠宣王派利用“谋归日本”的罪名，设法铲除了忠于忠烈王的石胄、石天补父子。
在高丽国内，忠宣王派的大臣洪子藩、元冲甲、金深等又发动政变，包围王宫，逮捕了忠烈王的心腹吴祁，派人把他押送到元朝，并“建议”忠烈王向元朝请求放忠宣王王璋回国。
忠烈王派为了挽回局面，请求忠烈王利用入朝的机会，亲自向元朝建议，将宝塔实怜公主改嫁瑞兴侯王琠。忠烈王同意了，然而他人还在途中，便接到了元廷不许他入朝的诏令。
忠烈王派的宋邦英、宋璘、宋均等见忠宣王在元朝根基犹在，便派人用畏兀儿体蒙古文冒写反信，以诬陷忠宣王。不巧的是，这封信意外落入了元朝使者塔察儿手中，计划未能进行，便先行败露。
元廷对双方倾轧了如指掌，多次派人出使高丽，协调忠烈王、忠宣王父子矛盾，并且抓捕陷害忠宣王的宋邦英等人到元朝。忠烈王失去心腹大臣的支持，不得不向元朝请求让忠宣王归国，意图再度退位以求自保。
忠烈王派虽然失败，但忠宣王因失去宝塔实怜公主的支持，也处于相当不利的地位。当时元成宗病重，成宗皇后卜鲁罕掌握朝政
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[1]行在，天子巡行所到之地。历史上最著名的行在为杭州。靖康之变后，宋室南渡，宋高宗为显示收复故土的决心，在杭州设立临安府(意为临时安顿之意),称之为行在。《马可•波罗游记》及同时期的西方著作均将杭州称为行在，可见直到元代早期，行在仍是对杭州最常见的称呼。
实权。被逮捕到元朝的宋邦英宋氏家族曾与元成宗的乳母联姻，又与卜鲁罕皇后宠爱的高丽出身的宦官李福寿过从甚密，因而宋邦英等人虽有诬陷忠宣王之实，却未被进一步追究，他们很快就在皇后卜鲁罕的庇护下返回高丽。元廷也不准忠宣王王璋归国，等于认可忠烈王继续执政。
由于忠烈王和忠宣王两派互掐不断，元廷再派官员忽怜、林元到高丽“镇遏”。不久，忽怜病重，高丽人为其献药。忽怜拒绝道：“你们国家奸臣执命，父子相图，所以皇帝让我来监视。我如果喝这药死了，难道不会成为新一轮倾轧的借口吗？况且死生有命，就算有良药又有什么用呢？”旋即病死。
风传忽怜死得离奇，另一元朝官员林元有所畏惧，也主动离开高丽，返回元朝。
而人在大都的忠宣王王璋因失去高丽国中的财力支持，在元朝的处境越来越困窘，甚至有过卖宝带的念头，后来不得不借钱来维持生计。
忠烈王听说后，终于动了怜悯之心，毕竟他已年过七旬，子嗣中唯有忠宣王王璋一人在世，瑞兴侯王琠再支持他，也不是他的亲生儿子。大臣崔有淹更是以宗庙祧迁之利害关系向忠烈王进谏，暗示瑞兴侯王琠为远支王族，再怎么样，也比不上亲儿子忠宣王。忠烈王听后，为之动容。
大德十年(1306年),忠烈王入元朝拜，忠宣王王璋亲自到蓟州迎接。以往忠烈王到大都，要么居住在官方驿馆，要么居住在元臣洪君祥[1]的大都宅第，这次却主动下榻在忠宣王府邸。父子关系
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[1]洪君祥为高丽旧臣洪福源第五子，自洪福源死后，洪氏家族(主要是洪福源次子洪俊奇)不断设计陷害高丽王室，只有洪君祥认为自己仍是高丽人，一直对高丽友善。他曾明确对忠烈王说：“臣既邻不庭之俗，庶当躬自致讨，以效微劳。”并献马于忠烈王。忠烈王很是感动，屡赐鞍马衣带以宠之。《高丽史》中明确记载忠烈王入元朝觐时，有三次住在洪君祥在大都的家中。元廷也曾派洪君祥调解忠宜王王璋与宝塔实怜公主的矛盾。
明显好转，甚至传出父子二人将一同返回高丽、共同治国的消息。
消息传开后，那些曾经费尽心力铲除忠宣王的忠烈王派大臣，如宋邦英等开始不安，一旦忠宣王重回高丽，局面将对他们极端不利，为了保全性命，他们不得不加紧挑拨离间。
刚好忠烈王因年事已高，上厕所时不慎跌倒，摔落了牙齿，数日之内均无法进食。扈从国王的宋邦英等人趁机挑拨，请忠烈王离开忠宣王府邸，改搬到儿媳宝塔实怜公主居住的祗候司。
与此同时，宋邦英联络宦官李福寿和元成宗的乳母，由二人一道向卜鲁罕皇后进谗言，试图说服元廷同意宝塔实怜公主改嫁瑞兴侯王琠，并令忠宣王剃发出家，以此扶持瑞兴侯王琠成为高丽王位继承人。
卜鲁罕皇后包括左丞相阿忽台均同意此事，但右丞相哈刺哈孙却不同意，认为忠宣王王璋的生母是元世祖亲女安平公主，是元世祖的外孙，身份远非瑞兴侯王琠所能比拟。
忠宣王派大臣洪子藩见忠宣王王璋处境危急，急忙向中书省上书揭发宋邦英等人挑拨离间忠烈王、忠宣王父子以及欲谋改嫁宝塔实怜公主等事，登时朝野哗然，改嫁之谋由此流产。
宋邦英等人便请求让忠烈王归国，但忠烈王担心途中遭忠宣王王璋暗算，不肯离开大都。后来实在想不出滞留的理由，便使出苦肉计，自己喝药得了痢疾，以致卧病在床。又派人求见摄政的卜鲁罕皇后，请求和儿媳宝塔实怜公主一起回国。这要求有些荒唐，就连向着忠烈王一派的卜鲁罕皇后也以“翁媳同行不便”为由，不予批准。
转眼到了大德十一年(1307年),正月初八，元成宗驾崩，元廷发生皇位之争。忠宣王王璋因卜鲁罕皇后一向支持忠烈王，早已经将赌注压在怀宁王海山身上，最终取得成功。随着海山即位为元武宗，曾与海山“同卧起、昼夜不相离”的忠宣王王璋一飞冲天，取得了空前的胜利——
忠烈王的心腹大臣王惟绍、宋邦英、宋璘、宋均等，包括瑞兴侯王琠在内，均被元武宗派人逮捕，由刑部审讯后，匆匆处决于大都文明门外[1]。另有三十六人遭流放，忠烈王本人也从宝塔实怜公主府被强行转移到庆寿寺[2],忠烈王派彻底冰消雪释。尽管忠烈王名叉上还是高丽国王，但高丽国政已完全被忠宣王遥控，忠烈王沦为毫无实权的傀儡。
大德十一年(1307年)四月，元廷命忠烈王回国，忠宣王王理则在大都遥控朝政。元武宗海山以定策之功，授忠宣王王璋“推思揆义协谋佐运功臣”之号，不久又封他为“沈阳王”,授“开府仪同三司太子太傅上柱国驸马都尉”,并令其入元朝中书省参与国政，赏赐给他各种金银珍宝。
至大元年(1308年)七月十三日，忠烈王薨于开京神孝寺，享年七十三岁。
忠宣王王璋回国奔丧，并再次即位，兼任沈阳王，不久升格为一字王[3]沈王。王璋同时拥有了两个王号，一时风头无两。
依照先例，先王要上庙号、谥号，忠宣王王璋记恨父亲，不许高丽国内自上庙号，而是请谥于元，于是高丽大臣只给忠烈王上了“纯诚守正上升大王”的尊号。而元廷在之后也只赐谥忠烈，忠烈王便成为高丽历史上第一位没有庙号的国王。
忠烈王热爱诗歌，还是世子时，便有《龙楼集》刊行于世，即位后也常与文臣唱和，并多次亲自以诗赋取士。其诗作中有“万事不成身便死”之句，可谓他一生的最好写照。
靡不有初，鲜克有终，非忠烈之谓乎？
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[1]本来忠宣王想留下瑞兴侯王琠的性命，但元朝宰相不肯同意。史籍未记载该宰相姓名，但据事情的前因后果来看，当为右丞相哈刺哈孙。
[2]庆寿寺，曾以“长安分塔”之奇景享誉于世。该寺创建于金世宗大定二十六年(1186年)。寺内有双塔，故又称双塔寺。双塔构筑精巧，右边的九级塔是元代该寺住持海云佑圣国师之灵塔，左边的七级塔是其弟子继任住持可庵大禅师之灵塔。塔内安放的是塔主的骨灰。20世纪50年代中期以前，在早晨太阳似出未出之时，站在西单牌楼东南角老长安戏院门前的位置向东看，会看到两塔一在路南，一在路北，分而立之。再由西向东走，临近塔的时候再看，两塔却都位于路北的庆寿寺内，而且挨得很近，仿佛长幼相依。此景象由晨光的光学作用造成，因地处西长安街，故被称为“长安分塔”,属著名的“燕京十景”之一。1954年，为拓宽西长安街，拆掉了双塔。
[3]此王号等同于蒙古宗王，“一字王”为元朝级别最高的王。元武宗海山即位前，也只封怀宁王，为“二字王”。
